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【原创】当留清白在人间

 
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王水宝[FAFAFA]
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七品按察司
(我开始管这里的事儿了)
七品按察司<BR>(我开始管这里的事儿了)


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帖子发表于: 星期六 十一月 24, 2012 3:49 am    发表主题: 【原创】当留清白在人间 引用并回复

当留清白在人间

每当到了换届的时候,势必会有一些领导要退、离工作岗位,也有一些领导要调换工作岗位。这本来是件极平常的事,但要紧的是这些领导退、离工作岗位,或调换工作岗位后,给人们留下什么?

大凡为官者,在任时的所作所为,一般都会随着时间的推移,很快就会淡忘,但给社会留下的影响,则却是长久的。因此,“政声人去后”,是给后人留下“清风属后来”呢,还是“浊风留骂名”,这是很值得每个为官者深思的。

明朝监察御史于谦,在位时为官刚正清廉,关怀民间疾苦,平反冤狱,赈济灾荒,深得民心。他在出任河南、山西巡抚时,当时官场上有一种陋习,地方官进京,都要向当地的老百姓搜刮土特产,像绢帕、蘑菇、线香等,进贡给皇上和京都重臣。而于谦在任19年,“每议事京师”,却从不向百姓索取土特产,都是“空囊而入”。他在一首诗里写道:“绢帕蘑菇并线香,本资民用反为殃;清风两袖朝天去,免得闾阎话短长”,以表明自己宁肯两袖清风得罪权贵、决不扰民的心迹。

纵观历史,像于谦这样留得清白在人间的清官,在我中华五千年的文明史上,还有很多很多。他们“政声人去后”,美名传千古,老百姓都会长久地怀念他们,永远地纪念他们:君不见,包公庙香火缭绕历代不绝;五公祠游人肃穆仰思古贤;岳王坟凭吊者敬而仰之……还有那“留取丹心照汗青”的文天祥,“官海归来两袖空”的郑板桥等等,他们都给后人留下了勤政为民、清正廉洁的好名声。当然,也不乏那些“浊风留骂名”的为官者,像跪在岳飞坟前、臭名昭著的秦桧,以及大贪污犯和珅等人,他们在任时卖国求荣,贪赃枉法,“政声人去后”留下的,哪个不是千夫所指,万人唾骂,都被永远地钉在了历史的耻辱柱下,遗臭万年。

在我们党的干部队伍中,“政声人去后”,美德留后人的为官者,那更是比比皆是。“心中装着百姓,惟独没有自己”的人民的好县委书记焦裕禄,在任时,真正做到了“为官一任,造福一方”,为治沙,他身先士卒,忍着肝病剧痛亲自查风口、战碱滩、探流沙、治洪水,直到鞠躬尽瘁。他逝世后,在兰考万顷沙丘上,留下了他带领兰考人民种下的已绿荫盖地的株株泡桐;“一个人最伟大之处莫过于爱人民”,这是领导干部的楷模孔繁森的为官格言。他离别舒适的环境和高龄的老母亲以及妻儿,两次只身进入西藏工作,帮助贫困地区改变落后面貌。他为支付被收养的三名藏族孤儿的医药费,堂堂的一名地委书记,竟三次卖血换来几百元钱。他以身殉职后,口袋里仅留有8元6角钱和一万多元的欠帐单……焦裕禄、孔繁森等众多的人民公仆,他们“政声人去后”,给后人留下了“清白在人间”的美誉,千秋万代为老百姓所传诵。

“莫言每事俱长往,须有清风属后来。”衷心祈愿所有的为官者,从上任伊始,能多为老百姓着想,多为老百姓办实事、做好事。不要以权谋私,贪污受贿。惟有这样,“政声人去后”,才会留下“清风属后来”,而不会“浊风留骂名”。

诸君听后,不知善否?
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