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萧艾[萧艾] 萧艾作品集 四品府丞 (封疆大吏也!)
注册时间: 2005-10-28 帖子: 382
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发表于: 星期五 七月 06, 2012 5:04 pm 发表主题: 大海的低语 |
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大海的低语
--------诗歌解读<<道德经>>
萧艾著
《 1 水晶球 》
道可道,非常道。
《道德经。一章》
我们是虚无
连同剑,天平,石头
水池和星座
我们是赫拉克利特的一句名言
我们存在又不存在
这虚无构成了水晶球的表面
水晶球是世界的果核
它是完美和空白
它是无词
被一代又一代人在心灵之间传递
《 2 目光》
常无欲以观其妙,常有欲以观其徼。
《道德经。一章》
当玫瑰花以不开放的方式开放
当萨特的存在加入了虚无
于是一位少女诞生:妙
水滴就是干涸的沙子
火焰就是灰烬
人,一经诞生他就死亡
两只眼睛看到同一事物
那游鱼,那虚无
它曾给庄子带来快乐
〈〈 3 门〉〉
玄之又玄,众妙之门。
《道德经。一章》
第一粒种子从乌有开始
火车诞生之前它是一匹马
而紫荆花曾是泥土
一块铁被时光磨损殆尽
回到它的起点和空白
月亮是事物的母亲
它也曾虚构一头豹子
〈〈 4 花朵带来秋天〉〉
天下皆知美之为美,斯恶矣。
《道德经。二章》
美曾施展它的骗术
让花朵带来秋天和泥土
而少女就是死亡
当自然大于善良
狮子撕扯麋鹿
猫在禅中捕鼠
〈〈 5 窗口〉〉
有无相生。
《 道德经。二章》
杯子的周壁围成
空间,这正是玻璃弯曲的目的:
造就虚无
而仓库的乌有则期待
成熟的麦粒
当一个人进入空白地带
他找到了解绳结的秘密
〈〈6 泉水〉〉
难易相成。
《道德经。二章》
我看见矛与盾的和解
皇帝爱上了义军的女儿
那最后的就是最前的
声音就是回声
一股泉水装进两个瓦罐
世界简化成两条鱼
〈〈 7 无词〉〉
是以圣人处无为之事。
《道德经。二章》
他曾经回到龙山村隐居
他的足迹被轻轻抹去
他是无词
一块火地坡上石头的无词
〈〈 8 一块石头的诞生〉〉
生而不有。
《道德经。二章》
一块石头的诞生
开始于虚无
虚无始于
明亮的球体
球体在空中
幻想出芭蕉和雨滴
乌有
什么也不会失去
〈〈 9 旷野的松树〉〉
为无为,则无不治。
《道德经。三章》
一座金矿
带来了一场谋杀的血
一个女人
死于欲望的老虎
一个诞生星辰的人
置人民于零态水晶
他的国家一片安宁
他的人民是旷野的松树
〈〈10 球体〉〉
道冲而用之或不盈,渊兮似万物之宗。
《道德经。四章》
正数与负数相加的冲和
构成球体:自然的存在物
不需要第一只手推动
它居住深渊,用柏树,稻田
掩盖自己
它们的母亲
我只能猜测它的存在
象斯宾诺莎。作为零的物体
它占据时间又超越时间
《11 风箱》
多言数穷,不如守中
《道德经.五章》
它不经意的经营天空与河流
它是石头和桂树的母亲
空虚所以无尽——
它让一朵花重复记忆
让雨点从云出发又回到云
让一粒谷子成为居住在圆环上的黄金
它让一只甲虫
一块金子
一个明白世界秘密的人听命于零
《 12 星》
谷神不死,是谓玄牝。
《道德经.六章》
我看见那颗洁白的星是万物的根
一棵柏树从上面长出来
一座花园从上面长出来
一个村庄从上面长出来
长出时间的幻象
以虚无为材料的空间
青杠树,篱笆,水池
无限或永远
长出一个叫莽娃子的人
2005的秋夜,鸡啼
虫鸣,滴水声
和这首诗
《13 缺席》
圣人后其身而身先,外其身而身存。
《道德经.七章》
他象大地一样无视自己的存在
他居住在庄子的圆环上
他是最后的,也是最前的
他看见了大地的无知,无我
虚无。他用一只脚
狠狠抹掉自己的影子
他通过遗弃和缺席,成为自己
一个用天空作帽子的人
一个用大地作脚凳的人
《14 某人》
上善若水。
《道德经.八章》
他是星座,光线
贯穿牛蹄,野草,水池
而自己却隐在石头的阴影里
他是雨水,跟随风
来到夜晚,润物和诗句
却不要求进入词典
他是河流,不断的
寻求低洼地
找到视线外的大海
《 15 一个人的故乡》
居善地,心善渊。
《道德经.八章》
他的后半生是故乡的后半生
这里有童年和他唯一幸福的矿藏
有一个乡下妇女象爱劳动一样爱他
深井忆起他已显衰老的面容
他居住在阴影里
世界成为一叶古书,压在箱底
他在大地上写作,摘棉花与往事
犁开大地。给一位故乡的朋友
送去馒头和经书
他在陶渊明的诗篇里劳动
遵守星星的作息时间表
他没有必要的外出计划
《16 隐居者 》
夫唯不争,故无尤。
《道德经.八章》
他满足于生活的赐予
故乡。阅读。梦想
他曾是患有妄想症的人
时间带来遗忘:
一个背叛他的男人,两三个女人
城市。银币。权力
他记住了博尔赫斯的黄金和老虎
庄子和黄荆树
他梦想一枚奖杯但从不争夺它
《17 月亮在黎明前消隐》
功成身退,天之道。
《 道德经.九章》
一个瓦罐就是碎片
****就是铁锈
一座宫殿就是泥土
一条河在雨季过后消退
而太阳在到达中天后,开始
步入夜完
龙山村上空的一轮满月
在占据天空和李白的诗篇
消隐于黎明前
《18记忆中的一个人》
明白四达,能无知乎?
《道德经.十章》
他退入黎明前的黑夜,在夜里
观看活着的宇宙的图景:月亮。空虚的石头
他如一个婴儿还没有与天空脱离关系;
还没有被世界污染
他以石头的无为方式治理他的村庄
人民。并且以水井自喻
他没有读过《圣经》
却懂得阳光的无知,博爱和禅
《19 0形镜片》
有之以为利,无之以为用。
《道德经.十章》
他的向北的房子
所容纳的空虚,让晨光
伸进胳臂
杯子用玻璃围住空无
让玫瑰浮在酒上
醉倒爱情
虚无主义世界观
是他鼻梁上的两个0形镜片
那个自结的绳套被解开
《20 沿着陶渊明的诗句》
五色令人目盲。
《道德经.十二章》
沿着陶渊明的诗句
我回到故乡——
树叶的夏日;泥土的脸
我的心追随着隐身的黑暗
勤劳的男女:挑池水,施肥
打农药,扯猪草,勒牛皮菜种子
我如同一枚土房瓦片——
只有存在的透明和虚无的光
只有不起眼的朴实
城市已退在背影里:那人造物的天堂
第二性质的事物,街道上种不出麦子
短暂。私有。仿造。
被一棵树视为污染
.
《21 深深沉睡的水 》
宠辱若惊。
《道德经.十三章》
吃甘薯,住土房
赤足踏地,手握稻束和犁头
带月,荷锄,归
这就是我的生活
光荣和耻辱已消失在背影里
它们是投在水中的石头
六月的惊雷
蛇衔住的花朵
种豆,摘瓜
打麦子,读古书
望星空而夕露沾衣
这就是我的生活
《 22 疾病》
贵大患若身。
《道德经.十三章》
一个曾患精神疾病的人
他要在石头上种植花朵
他要挺起戈矛与凡俗和死亡的风车战斗
他要扇动光辉的翅膀
于是疯人院教育了他
药物,科学,现实教育了他
一个平常人诞生
他记住了真理的宝石由魔鬼看管
他忘记了与人类的战争
并成就了他的书斋生活
书籍,月亮,和诗
《23 牧羊人》
故以身为天下,可以寄天下。
《道德经.十三章》
他看见天空就是他兰色的皮肤
大海就是他的眼睛
他看见星星就是他的穴位
水晶球就是他恒久的心
人民就是他的细胞
国家就是他头上的紫色伤疤
世界就是他投下的阴影
宇宙就是他的身体
他是一个牧羊人
一个可以寄托天下的人
《 24 空白》
复归于无物。
《道德经.十四章》
我忆起故居冬日的柴火
它不久就会进入遗忘
玉米将走向分离,成为畜生的食物
并消失。7月13日夜的钟声
将在回望中变得模糊
到达博尔赫斯的终点
我所知道的事物中
没有一件是永恒的,它们转瞬即逝
如同闪电的幻象
我看见了一样事物——无物
并忆起生前与死后的空白
世界,并无实体的城
它纯粹是我眼花时所见
《25 修梯子的人》
古之善为道者,微妙深通,深不可识。
《道德经.十五章》
太阳构成了他的灵魂
大海模仿了他的深邃
麻雀在神的诺言里落下
所以他对待一只蚂蚁也小心翼翼
当人类的第一个父亲犯下偷窃罪
当巴别塔修到红宝石的圣灵脚下
他知道人类的恶的深度
所以他畏惧邻居
他是天空之子,群星的放牧者
所以他象客人一样端庄尊严
他是解冻的冰河的涣散
他是稻谷的朴素
他继承了天空的胸怀
用虚空容纳万物
他是甲虫的同伴,狮子的朋友
他用破旧的草鞋迎来清新的早晨
《26 阳光的无知》
夫物芸芸,各复归其根。
《道德经.十六章》
乌有是他的身体
宁静是他的心跳
松鼠在他眼里[如其他事物]
只有一个结局:消失
一块石头就是阳光:无知
一粒以不闪耀的方式闪耀
虚无主义世界观擦亮了他的眼睛
他找到了永恒
《 27 他的名字隐在星辰后面》
太上,下知有之。
《道德经.十七章》
他的名字隐在星辰后面
一些人被鲜花包围
另一些被石头敬畏
还有的却是过街之鼠
他却与闲云对话
并用雷声沉默
当他造就第七层天
人们看到了自然的历史
《28 双刃剑》
大道废,有仁义。
《道德经.十八章》
智慧是谬误的同胞兄弟
孝慈之花从六亲不和的粪土里长出
而忠臣来自一个腐败的国家
正如秧苗带来害虫
玫瑰带来刺,大树带来闪电
在真理死亡的地方
爱与正义诞生了
《 29 石头与人》
绝圣弃智,民利百倍。
《道德经.十九章》
石头从不推选智者和圣贤
森林里长满青苔的石头
就是虚无本身
石头旁走过一群人
他们的影子投在石上
他们就是石头,阳光,星辰和乌有
《30一》
唯之与阿,相去几何?
《道德经.二十章》
应诺与呵斥同是一种声音
空气被震动,波痕消失
声音在哪里?它已融入寂静
应诺的甘美被心灵梦见
呵斥的痛苦被身体捕捉
然后是同一种遗忘
美丽的花和丑陋的根
消失于舞蹈的火,完成灰烬
留下相同的数字:0
《 31 独守词语》
俗人昭昭,我独昏昏。
〈道德经.十三章〉
在与人类的战争中,我失败了
一小块黑夜是我的私有财产
是阅读陶渊明的时侯了
故乡是我的食物和灵魂
是我脚步的终点
我裁种萧艾,同玉米对话
我犁开田野的沉默
将酒谷归入板桶,将李子和青海椒
背到贩子们的汽车旁
我的心是一湾深深沉睡的池水:
一个淡泊的人
一个没有光辉的人
一个象婴儿没有学会笑的人
一个没有归宿的人
一个浑然沉闷的人
一个有着大海的宁静与辽阔的人
一个风一样的人
一个顽劣粗鄙的人
一个山野农人
一个星空下给上帝写信的人
他们在街道上欣欣向荣
在人造物的仓库梦想着银子,女人,座椅
他们吃火锅,去云南旅游
在春天蹬上西山或长城
他们提着计算机,眼睛喷火
他们衣着光鲜,提着心计
我守着我的犁头,月亮,书籍
守着我的词:龙山村,岩底下,桥桥田
一个食道的隐士
<<32月亮之诗>>
道之为物,唯恍唯惚
〈〈道德经.二十一章〉〉
我曾冥想那终极实体,为了心灵的家园
为了解释世界。当我对一个女人说
让我们为永恒而战时,我看见了月亮
当我读了庄子的书,我设想
我是一尾鱼,道是大海
我曾在深夜对一粒灰尘下拜
因为灰尘就是它身体的一部分
我曾在一个下午对它祈祷
于是我听见“井”的声音
我曾用泰戈尔的语调
在木楼上给上帝写诗体的信
我曾在月夜的林子里独自徘徊
幻想他站在月亮背后
我曾修法,吃素,信教
渴望成为一个浑身扇动光辉
坐在上帝右边的人
精神病院把我教育成一个唯我主义者
一个阅读马里奥.本格著作的人
我失魂落魄。某个深夜
我从大海推测上帝的存在
今天,我已写下我的终极幻象
<< 33如果>>
曲则全,洼则盈
〈〈道德经.二十二章〉〉
如果他批着粗布衣衫
并且沉默,向黑夜靠拢
如果他成为一棵弯柏树
在天之骄子的身份里
不在深夜的花园里纵酒狂欢
不找女人,不与街娃斯混
不留长发,穿花衬衣
不膜拜梦想和远方
如果他不沉湎宗教的动画片
守住一句禅师的话
他不会成为一名悲剧演员
<<34蓝色的沉默>>
希言自然
〈〈道德经.二十三章〉〉
他的沉默是蓝色的
他是乌云,日光
和一把泥土的无语
他与风雨同在
他是我,众人,是炊烟,百鸭
和蚯蚓
他是无词
他的沉默是蓝色的
<<35终>>
飘风不终朝
〈〈道德经.二十三章〉〉
雨水会停止。一只蚂蚁
会不再动弹,最后停止
大地在预言里死亡
发红,碎裂,成为粉末
我会葬身火焰
连同我的梦,尘土,书籍
月亮的理由
消失
没有什么能阻挡
《36履历表》
故从事道者,同与道。
《道德经.十三章》
我曾被关进铁门
穿上竖条纹衣服,与世界区别开来
我曾被舒必利的经神病药教会一种物质哲学
我曾写作妓女的德行
让一条鱼跃起杀死一名佛教徒
又被鱼夫追杀,在迷宫的规则里
我曾是一只失去巢穴的小鸟
一个封闭在罐头盒中的人
一个艾略特诗中的稻草人
如今我听从命运的声音
成为一个靠近神秘世界中的凡人
一个月亮在心上盖过章的人
<<37仿偈>>
企者不立,跨者不引
《道德经.二十四章》
你的开始就是你的结束
你的前进就是你的后退
站立就是倒下
明就是暗,真就是假
智慧就是蠢笨
盈就是亏
长就是短
取就是舍
赢就是输
胜即败
你的华丽就是你的破敝
你的高贵就是卑贱
彰显就是隐蔽
富裕就是贫穷
是即非
生即死
<<38月亮>>
有物混成,先天地生
《道德经.二十五章》
月亮没有时间概念:天地诞生前它已存在
它是永恒,是唯一月亮的孤独
月亮是洁白晶莹的自足
和球形的乌有
天空的虚无是它开放的花朵
里面住着星座,石头,稻草和我
月亮出现在你冥想世界之根
出现在你呼唤和祈祷里
<<39我>>
故道大,天大,地大,人亦大
《道德经.二十五章》
我对自己的形象下拜
我明白宗教不过是些词语
是我的下跪使偶像变得高大
那寺庙的泥塑金身带来的是幻觉
我就是马槽里出生的人
我就是一位印度出家的王子
我就是山洞里冥思者
我就是众人:弗兰西斯,穆斯塔法
何镇东,王宾,真度美芝子
我就是柏枝,蚯蚓,泥土,星辰
我是唯一的伟大者
天空是我蓝色的面庞
大地是我的脚凳
我怀抱着月亮,那宇宙的灵魂
<<40他担起大地的沉重>>
重为轻根
《道德经.二十六章》
他手握犁把,在田野
与水牛一前一后引走
他要犁开泥土,翻出它的饥渴
他戴着草帽,与家人:父母,侄儿,女儿
在樵樵田打谷子
谷穗在板桶上演奏
谷粒的音符落进桶里
他摘下青海椒,背到30里外场镇上
他摘棉花,打菜子,码稻草
享受劳动后的欣慰与涣散
似一及一支廉价香的爽
他阅读一位采菊诗人的诗篇
在星空中寻找那最终的秘密
他书写,思考。并算出一个人生的公式:
过去加未来等于隐居
他弃拒天堂,担起大地的沉重
《41夏夜》
静为躁君
《道德经.二十六章》
他在身体的单放机
播放一种声音:宁静
但他却听到心脏的钟摆
思绪的默音,血液的流淌
双脚正在接近地平线
窗外是动荡喧嚣的世界:
车如闪电,人群如蚁
天空中滚动着太阳的乒乓球
宁静的夏夜,他决心以死的方式生活
如一位禅者所说。于是
树不再走动,他失去暴雨
他找到时间的翅膀张开之前的寂静
<<42他已在体内找到永恒的太阳>>
善行,无痕迹
《道德经.二十七章》
他已在体内找到恒久的太阳
他的词没有漏斗,行没有缺失
他走过水上不留痕迹
他吩咐海浪平息
他的头颅是计算机
自动计算出未来和黑暗中的事物
他结下的扣,没人能解
他的圆周在开放的同时关闭
<<43拐杖>>
圣人善救人,而不弃人
《道德经.二十七章》
他在山上扶正一棵弯曲的小柏树
他帮助一只梅花鹿逃脱狮子的追踪
他让一个断腿的士兵逃脱敌人的枪口
在他心目中
没有人在救助任何事物
<<44黑暗中的书>>
知其雄,守其雌
《道德经.二十八章》
一个在星空上卷起风暴的人
他落下来,在铺满黄叶的地上
一个陶醉于虚幻的神圣光辉的人
他被药物舒必利教育
他没有留驻黑夜,溪流
和山谷。他不懂得大海
<<45隐士>>
圣人去甚,去奢,去泰
《道德经.二十九章》
一座华丽的宫殿被火结束
敌人的刺刀刮去它柱子上的金漆
一个帝王不得不跟随耗子
藏进地洞,最后被送上断头台
一只燕子从豪宅
飞到龙山村的瓦檐下,构筑春天
一个隐士种下豆苗。月光照耀草房
他的诗歌闪烁星光
<<46吹>>
物壮则老
《道德经.三十章》
肥大的鱼接近刀子
一枚正午的太阳起程步入黄昏
罗马帝国已被尘土掩埋
没有什么事物停留在早晨
春天,婴儿,种子的定境中
既然否定了时间的箭头
是什么吹大了一条鲸鱼
也许出发就是返回
一条黄鳝在圆周上爬行
<<47萧艾>>
夫兵者,不详之器
《道德经.三十一章》
一株萧艾,被弃置在龙山村一隅
与阳光,泥土,露水,蝴蝶
以及生命和自由结为一体
它远离一名士兵的悲哀
他不知道为谁而死
远离一名暴力集团知识分子的悲哀
他盛开在波浪上
一片闲云
一只野鹤
一株萧艾
<<48大海>>
道之在天下,犹谷川之于江海
《道德经.三十二章》
一只麻雀遵守月亮的规则
黄鹂在终极实体的词语里飞翔
而金枪鱼是大海
在某种程度上我们并不存在
存在的只有斯宾诺沙的神
<<49道路>>
死而不亡者寿
《道德经.三十三章》
他知道他必定会消失
他的身体会献给白蚁
泥土会代替他生存
泥土也会消失
连同大海和星辰
或许有一种物质获得了永生
一个时代只会留下几部电影,几本书
他想写出其中的一本
以便在时间中开辟一条道路
<<50故乡>>
不失其所者久矣
《道德经.三十三章》
他回到他的故乡
那里有青山,田野,新鲜空气
和宁静
那里有童年时光,幸福的记忆和血脉
他继承了一院土房
它持有过去的记忆,并与心灵相认
他是一棵野草
找到了属于他的大地
而月亮就是他灵魂的家
<<51野菊>>
知足者富
《道德经.三十三章》
他满足于他的现在
一个被疾病赶出教室的人
一株野菊
阳光,蝴蝶,自由,无用
他满足于他的书斋生活
书籍。梦。一个邮票般的小镇
黑暗的秘密信仰
一袋大米。一个女儿。一行诗
他满足于他的故居:夜半蛙声
正午的阳光和水池。黄昏
将羊赶回家里
看星星行走,消失于南方
<<52桐针刺>>
知人者智,自知者明
《道德经.三十三章》
他战不胜那些人:一个成功的小吏
一个背叛友情的势利小人
一个践踏贫贱爱情的女人
他不愿为印章,钱币,城市而死
他只遵崇内心的愿望
他含着耻辱的眼泪
他回到龙山村
做一棵桐针刺,怀着秘密的愿望
梦想着书籍,真理,事物的隐私
<<53根>>
大道泛兮,其可左右
《道德经.三十四章》
他隐在青山后面,天空是一道帘子
我看得见松林水池
却看不见他
他是世界这果实的根
他的词语是阳光,空气,和一驾马车
他创造了边界和虚无
一棵草没有对他弯腰
一只猫享受阳光却忘了他
只有我从大海开始了对他的推测
他的声音是沉默
他的行动是河水的奔流
他的形体是我意想中的月亮
<<54野花的微笑>>
执大象,天下往
《道德经.三十五章》
他披着月亮的洁白与清辉
从异国归来
人群汇成溪流,到达他的家乡
人们享受喜悦:靠近一个带来天堂的人
夜晚被点燃,成为篝火和舞蹈
我也在那里拔回一棵青草
他站在山顶,说着一句平淡的话
无人划船度走无人
他拿起一朵野花微笑
<<55星星和青莲>>
将欲翕之,必固张之
《道德经.三十六章》
一个自大的狂人:他蔑视现实与民众
他拥有青春,知识和梦想
他自称是黑夜的儿子,注定要叛逆
在诗里,他让传统的楼宇毁于一场大火
他被发配边疆
另一个幻想天堂与宝石的人
他要成为一个光辉的人居于其中
他患了妄想症
第三个是放牛的孩子
他得到了诗歌和书籍,星星和青莲
<<56事物>>
柔弱胜刚强
《道德经.三十六章》
一朵淡蓝的野花盛开在山村的荒野
避开牛蹄,商业
它是自由,安全和阳光
一个小孩眼里的世界明亮奇幻
他朝着梦想猛烈的生长
他捧起书本进培训班
一把剑的名声引起江湖震动
它尝过太多的血
被良知束之高阁
<<57正>>
道常无为而无不为
《道德经.三十七章》
月亮的光辉就是田野,水池
月亮没有创造什么
它只存在[万物是它的存在方式]
一只蜻蜓是无知的
一个苹果没有欲望
一个人沉浸在乌有的寂静中
<<58天空与大地>>
上德不德,是以有德
《道德经.三十八章》
天空铺开自由的梦想
阳光染绿树叶,稻子沿着它
到达金黄的五月
梨果碰着微风
而月光给一位诗人提供了便签
天空没有向任何事物索要奖励
花园的承载者,水池的寄居地
粮食的仓库,胜过一匹母马的生殖力
一只神龟托起树林土房和田野
大地没有乞求一句赞美
<<59溪谷中的人>>
高以下为基
《道德经.三十九章》
他沿着溪谷行走,在他眼里
溪谷成就了高山
他给一个迷雾中的人
送去桃子,锄头和水
他走近大海
那因为最底而变得辽阔的事物
<<60一个人的一生>>
有生于无
《道德经.四十章》
开始做梦之前我是乌有
没有大海和松树,石头和地平线
书籍。词。镜子
我梦见一块墙角的石头
我的有制造了它和它的世界
石头就是心象:如夜的火花颤动
最后进入时间和它的遗忘
我最终被大地消灭
如同一个王朝消失于尘土
那一只死后睁开的眼睛
连虚无也看不见
<<61隐士>>
进道若退
《道德经.四十一章》
一个人心中有一片阴影
他渴望独自呆在黑暗中
寻找那本来的声音
一个人回到故乡扶起犁头
阅读古代隐士的诗篇
他认为,在存在的意义上
自己同草木甲虫没有差别
他视补鞋匠为他自己
连同泥土和星辰
他与故乡的朋友闲谈
建议母亲走进茅庵寺
弃绝垂钓,教侄儿
不要伤害公路上的黑蚁
他爱故乡人,爱油菜话盛开的阳光海
并敬畏上帝
一名二十一世纪的隐士
梦想着诗歌书籍和月亮
<<62推测世界的数字>>
道生一,一生二,二生三
《道德经.四十二章》
我仰望夜空:微明的星星
告诉我天宇的深邃与无限
我们是迷宫的居住者
一条河流分开世界
昼夜,男女,进退
你中有我,我中有你
你成为我,我成为你
两条鱼抱成球体
0,1,2,3
<<63沉默>>
不言之教,无为之益
《道德经.四十三章》
天空的沉默是蓝色的
太阳的沉默是明亮的
云朵的沉默是彩色的
大地的沉默是凝重的
梨树的沉默是翠绿的
池水的沉默是透明的
它们对于人类是无为的
<<64存在就是美>>
知足不辱
《道德经.三十四章》
那一天我走过池塘堤岸
发现自己就是野花,荆棘
我们都是大地的一部分,生活在夏天
有过一段青青的生命
一样被忽视和忘记
然而存在就够了
存在就是美
<<65荒野里思考的小路>>
大直若屈
《道德经.四十五章》
他个子不高,我们属同一省份
他是一名战士,曾在战场上把敌人撂倒
他是一名将军,曾统御森林般的刀枪
他和他的同志,建立了一个新的国家
一个位置更高的人
为个人的独占神话而卷起风暴
他要理智,秩序和富裕
他被贬为庶民
成为一名拖拉机厂的工人
沉默的他在荒野里走出一条小路
这条思考的小路
就是一个国家的起程
今天,它已成为人民的康庄大道
<<66战争与和平>>
天下无道,戎马生于郊
《道德经.四十六章》
太阳高高的投下金辉
一匹马弛过蓝天与山脊
它停于一片枫林,沉浸在青草里
一个国家沉浸在温和宁静的阳光里
和风吹响松林
越过田野里农人弯曲的脊背
魔鬼被从心灵唤醒
在人们眼睛上拉下黑幕
农人从田中显露刀枪
一位寡妇的眼泪汇成湖泊
战争的刀割草一样刈掉生命
欲望的刺扎进和平
一匹母马在战场上产下马崽
它的血是对亡灵的祭奠
当月亮在乌云里隐藏
<<67圣者>>
不为而成
《道德经.四十七章》
月亮穿起他的身体如同
珍珠搁进匣中
他的毛孔里住着星星
时间无法再保持它的秘密
拉丁美洲一只王蝶
在他隐藏的镜子里飞翔
完美的自动明亮
光线矫正
一辆汽车的行驶方向
<<68踏雪无痕>>
损之又损,以至无为
《道德经.四十八章》
一个人忘记土房,池塘,松林
牧鹅人和他自己的名字
守住石头的道
无知无为
一个人活着如同没有生活
他踏雪无痕,来去无影
<<69村长>>
圣人无心,以百姓之心为心
《道德经.第十四章》
白云天心。他就是白云
他就是他的村民:王天柱,龙士云
杨修德和徐文安
他抚摸他的脉搏和心跳
阳光无私。他就是阳光
不因村民的善或不善
而不照耀他
他曾让一个村中泼妇走进茅俺寺
石头无欲。他就是石头
住在屋后池塘一角
他是纯朴的锄头;香甜的梨子
和夏日温和的池水
山泉清纯。他的话语是山泉
行动是风
爱是大地
村民们都是他的儿女
<<70火>>
入军不被甲兵
《道德经.五十七章》
他身披月亮的清辉
从另一个国家回到故乡的茅屋
凌晨三点 ,他在山上上对众人讲道
“我做到了上帝才做得到的事情。”
一些书籍和传闻将他描述
一个小孩在山上遇到老山伯
叫他闭眼观看体内的灯与荷花
一个山城老妇对他背后的金娃娃磕头
他将撕碎的树叶复原
趋赶老虎监视他偷懒的兄弟
他用辞让雨落下
扑灭一场森林的大火
从千里以外的涪陵医院
以水路将一盒针药搬运回家
他聚集体内的原始能量
用火在水下烹炼出莲花与婴儿
组成世界的五种元素已不能将他限制
更不用说老虎与兵甲
他已跳出死地:颜色情欲心识的宇宙
一个平凡的人,我的邻居
他成就了上帝的荣光
<<71放牧群星的人>>
生而不有,为而不恃,长而不宰,是谓玄德
<< 道德经.五十一章>>
他没有在天空上刻下自己名字
他没有申请拥有发明海洋的专利权
他没有把蜻蜓关在瓶子里
而我是我自己,同时又是整个大地
他没有从树中走出来
走向虎皮座椅;他没有挥舞印章
让一只蚂蚁下拜
或者从蜗牛那里获得 一枚金质奖励
花朵开放他的美丽
鱼游在他的词里
他的气息卷起阵阵松涛
他没有让星星承认他
我看见青草对牛的爱
树叶对风的爱
土地对蚯蚓的爱
和我对你的爱
<<72月光下的尘埃>>
既知其子,复守其母
<<道德经.五十二章>>
我在故乡独自和月亮呆在一起
我带着黑暗,住在土房里
怀抱着洁白晶莹的圆形灵魂
有时我如一匹孤独的狼
对月嚎叫;有时
我是一粒夜晚闪闪发光的尘埃
我用沉默对世界诉说
我关闭身体的城门
守住我最高的灵魂
当鱼潜入深海
鸟返森林,我回到龙山村
回到月亮的信仰
<<73家园>>
大道甚夷,而人好径
<<道德经.五十三章>>
当我离开村庄和亲人的根
来到外面的广阔世界
我象一根干枯的稻草,无所以止
我在无意中寻找另一个家园
我思索这个世界的种子
我因妄想天堂而进入疯人院
药物制造了一个生物人
我成为物质仓库中的一件
我是泰坦
风中的柳絮
我失去了那唯一的月亮
<<74诗>>
善抱者不脱
<<道德经.五十四章>>
当我写下第一首诗
发现了另一个自我
我得到第一项荣誉
二十年来,我把诗化成文字
仅限于模仿
我从未承认自己是一位诗人
除了认识几个人
我没有别的收获
今天我又在故乡的土房里一张旧桌上写下诗句
我不知我患了何种疾病
抱着这项不吃香的手艺不丢
(今天的诗人写诗养不活一只小鸟)
但我知道我还将写下去;
"一个隐士梦见诗歌,书籍,月亮"
直到我死去的那一天
象东方的泰戈尔和西方的博尔赫斯
写下临总终对事物简朴的吟唱
<<75环>>
物壮则老.
<<道德经.第五十五章>>
我看见强壮就是衰微:
汉唐住于诗歌与书籍的记忆
罗马帝国就是尘土和遗忘
我看见八月青青的玉米
就是下一季的成就与枯黄
就是分离,尘埃,火焰
我看见一个成熟男人的老溃
他承担着世界和观念
一轮正午的太阳,前面是黄昏
我看见事物都走着圆环的道路
开始就是结束,诞生就是死亡
高潮之后就是沉寂的结局
《76印象》
知者不言,言者不知
《道德经.五十六章》
他所知道的水池
是萨特的水池
惠能的水池
他所知道的语言
是沉默的石头
真实的词
就是心给心盖上印章
圆月
一朵野花的微笑
<<77肖像>>
和其光,同其尘
<<道德经.五十六章>>
一个穿草鞋披蓑衣的
简朴的人
一个听信上帝异声的人
一个如犁头背篓无词的人
一个无欲的人
他惯于乡村的生活:山泉,稻米
粗茶,米酒,油菜花的芬芳
土房,木床和上个世纪的桌子
一个平静的人
他身上发出烤红薯的气息
他是晴天,细雨,和风,沙子
和上午九点种的阳光
他遵守他的命运:秘密的轨迹
避开社会的中心和是非的旋涡
做一块荒田,在中国西南
龙山村的土地上
他相信他就是他的父亲
霞老师,前玄同,黎通超,他是黄荆树
桐子花。他相信他的日夜
与上帝及每粒灰尘相等
《78石头》
我无为而民自化
《道德经.五十七章》
石头没有管理世界
世界如花盛开
<<79世外桃源>>
祸兮福之所依
<<道德经.五十八章>>
一个人被幻象困扰
井水在暴雨中变得浑浊
他被关进铁门
生活在一个幽闭的世界
有一天他扔掉了药瓶
第二次加入世界
他拥有自由的同时
也拥有了一个常人的烦恼
一棵青草变成人后
又渴望变回青草
<<80深夜听水>>
大帮者下流
<<道德经.六十一章>>
山洪的声音在土房外响起
持续不断:前一个水声死去
后面的接上,一瞬的存在
在秋夜虫鸣的伴奏下
在我的耳朵里找到听。水
永远是向下的:云中落下雨
在山坡,淌进山谷
此刻它前往河堰
昨日我垂钓的地方
在那里成为无名的河流
然后消失于涪江
嫁接在长江上
最后这藤萝
结出一个果实:大海
《81太阳》
以道莅临天下,其鬼不神
《道德经.六十章》
在怀抱太阳
它是世界之根
的人眼里
万物都是它的词
<<82无题>>
为无为,事无事,味无味
<<道德经.六十三章>>
一块石头不觉得它自己存在
也不认为自己在干一件事情
一颗葡萄
尝不出自己的味道
一个人走过雪野
雪花抹去他的足迹
<<83沙>>
合抱之木,生于毫木
<<道德经.六十四章>>
沙是一个人的精神:细致
没有裂缝
构成大地的
针尖所挑的土
一件精美的瓷器
被打磨出来
<<84智慧>>
不以智治国
一双黑夜的眼睛
寻找智慧:回忆他有限的经历
翻阅脑中的词典
背诵著名人物的言辞
第二日,他阅读故乡的石头与白云
池中的游鱼
曾给一位古人带来快乐
他骤然明白
最深的智慧就是无知
这是牛尾草幸福的原因
<<85爱之诗>>
一曰慈
<<道德经六十七章>>
他猜想世界上只存在一
唯一的宝石,就是一切
这就是爱的根源
他曾经在龙山村的山口
凝望蓝天白云
读到绝对之爱
怀抱一只小羊照相
脚步避开一只蚂蚁
给猫省下一片肉
给一辆深夜的轿车指路
硬币到达残丐的手中
一位生病的女人得到水果
源于唯一的爱
否则,不会造出石头
我,一只蝴蝶
<<86和平>>
善为士者不武
<<道德经.六十八章>>
一个战场上的士兵
怀揣一张妻子的照片
一名女中尉在战壕沿上
采下一朵淡蓝色的野菊
一位将军的望远镜
看到五月金黄的麦田
<<87断章>>
哀者胜矣
<<道德经.六十九章>>
伊索蚊子战胜狮子的故事
寓言了一场中国古代的战争
赤壁还保存着火的记忆
<<88金子>>
被褐而怀玉
<<道德经.七十章>>
金子藏在泥土,石块
沙子之中
把自己看成一块普通的石头
与蝴蝶星辰一样
一种存在
没有名字
贵贱的概念
比喻的修辞
没有读过莎士比亚的描述
守着金子的禅:无
一个圣者
<<89病>>
夫唯病病,是以不病
<<道德经.七十一章>>
他知道自己的疾病
遵守内心的愿望
被梦想包围
月亮被月光包围
不原死于理智计算
印章,交椅,汽车,银币
不愿做一个清醒的人
总是质疑,退缩
一直退到故乡
阅读隐士的诗篇
<<90星>>
自知不自见
<<道德经.七十二章>>
用一片白云
轻轻遮住自己的光芒
披满宝石
却住在黑暗里
他就是石头蜻蜓
永恒之梦
守住自己的星空
满足于夜晚
微弱的光明被阴影包围
远离大地
《91神》
天网恢恢,疏而不失
《道德经.七十三章》
一只蜗牛遵守它的秩序
一块石头循手它的法律
没有王冠,却支配着风
没有呼唤马匹
天边却跑过它的踪影
乌有的事物
深入每一粒细纱
占据无限和永恒
<<92剑>>
而为奇者,无得执而杀之
<<道德经.七十四章>>
一把无形的剑悬在头顶
它没有血迹.也不出声
不需要打磨
一把无形的剑
是永恒的威胁
[由永恒制造]
它克制着毒蛇
有形的剑只是对它的摸仿
<<93无生>> 无以为生者,是贤于贵生
<<道德经.七十五章>>
他的乳名叫莽娃
乡村习俗:贱名好养活
他后来取名萧艾
源于陶渊明的诗句
他看见龙山村的一株艾禾
阳光,蝴蝶,无用
他想起鲁迅的野草
他曾思索万物的母亲
对于一个不存在的事物
它的来与去是没有意义
<<94小>>
柔弱者,生之徒
<<道德经.七十六章>>
一艘红穿驶出湖泊
载着一个国家
一只蚊子
让狮子抓破自己的脸
一个丢失的婴儿
被母狼养大
一个细胞
变成一条鲸鱼
<<95守护神>> 孰能有余以奉天下
<<道德经.七十七章>>
他把田野交给锄头
让天下的粮仓盈满
钳子回到手中
书回到眼睛
一道闪电,一瞬间
照亮一个国家
猫走出颜色
成为共同的捕鼠专家
船只出发,运回一个大陆
骆驼踏上丝路之旅
一个民族,走出家中用力的历史
他
是这个国家的守护神
<<96祭____献给张自忠将军>>
受国之垢,是谓社稷之主
<<道德经.七十八章>>
太阳砸伤国土
他们伏地护住
挺立肉身让桥通过
最后一滴血
注入民族衰弱的静脉
他们为一种语言
献出了最后一个词
他们是一个民族
真正的主人
<<97阳光准时到达大地>>
天道无亲,常与善人
<<道德经.七十九章>>
在太阳眼里
一只野鹤
同一块石头没有区别
一块石头
同一个人没有区别
一个屠夫
同一个领袖没有区别
阳光准时到达大地
寻找水池与野花
牲畜与农夫
寻找将军,士兵
和一名非洲的黑小孩
<<98日常生活>>
甘其食,美其服
<<道德经.八十章>>
吃的不是饭食
而是心情
心情是一种光辉
将土豆变成美食
衣着土布
就是衣着一种美德
朴
一粒钻石
放进木盒里
<<99故乡清晨>>
安其居,乐其俗
<<道德经.八十章>>
清晨散步
观看西天淡月
倾听蝉鸣鸟叫
你的故乡是最美的
农忙时节
村民来到桥桥田
用稻束演奏
婚丧嫁娶
一箩玉米,麦子,稻谷
带来村民的心
<<100瞧!那个人>>
知者不博
<<道德经.八十一章>>
他的话语
是朴素的泥土
我们和蝴蝶
都是空气
他的行动是星辰
光芒盛开
在遗忘的黑暗中
他的快乐是游鱼
无知是秘密
萧艾简介
萧艾,诗人,作家。原名曾思云,曾用笔名思云,如实,天马,男,生于60年代。作品见于《人民文学》,《诗刊》,《星星诗刊》,《莽原》,《诗潮》,《中西诗歌》,《新诗文》,《青岛文学》以及澳大利亚《彩虹鹦》加拿大《诗歌榜》美国《诗天空》等多家报刊,部分作品入选《诗屋2006年度诗选》,<<诗屋2007年度诗选>>,《诗屋2008年度诗选》,<<2008年中国最佳网络诗歌>>,《中原杯文艺作品大奖赛优秀作品集》,《绵阳市建国五十周年文学作品选》等。获过"诗圣杯"诗歌奖,中国作家网“纪念改革开放三十年”征文奖。著有<<水上的告白>>,《诗歌道德经》,《时光的树上落下的叶子》《刀剑与莲华》等5部网络文集。曾以教书为业,现赋闲。绵阳市作家协会会员,江油市作家协会诗歌委员会主任。中国炎黄文化出版社特约编审。
作者:萧艾
地址:100022北京朝阳区现代城1号楼3202室吴孝兰转曾思云
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