酷我-北美枫

[水宝]

遗之清白 不亦厚乎
王水宝


据《海峡导报》报道：湖南有位83岁的、拥有30亿人民币资产的富翁余彭年，他要将自己在商海打拼几十年赚来的几十亿财产，全数捐给社会用于慈善事业，却分毫不留给自己的子孙，并还郑重声明：自己的财产、遗产永远不作为遗产由任何亲属继承。读后怅触甚深，令人感慨不已。
老之将至，舔犊情深，自然要为儿女留点什么，在封建时代，父母置田买房，为的就是要“荫及子孙”，这是我中华民族最讲究的家庭伦理，也是芸芸众生的共同心理，古往今来，概莫能外。然而，人各有志，识见不同，为儿女留些什么，也就大相径庭。
东汉名臣杨震，在涿河任太守，有人劝他，乘在任上，为子孙置些产业，杨震不允，说：“使后世称为清白吏子孙，以此遣之，不亦厚乎？”由于杨震留给子孙的不是黄金，而是清白，其子秉、孙赐、曾孙彪，都因固守杨震留下清正廉洁的家风，均官至太尉，被史书赞为“四世太尉，德业相继”。五代大将李存审，他没有给子女留下金银财宝，房屋田产，留下的却是从自己身上拔下来的100多个箭头。他对子女们说：我没有什么留给你们，为父征战一生，只留下这100多个箭头。你们生在福中，要常记父辈们创业的艰辛。在当今社会里，不留钱财给子女的也大有人在。据报载，全国人大常委会副委员长阿沛•阿旺晋美，将120万元人民币存款，全部捐给了国家，没有给子女留下分文，此情此意，令人钦佩。至于在我们的共产党员中，有的虽身居高位，肩负要责，但他们不仅没有为儿女留下什么，反而将自己的积蓄都交了党费，像这样的例子，更是枚不胜举。
当然，做父母的，以自己的劳动所得和积蓄，为子女留点钱财，这本也无可非议，在情理之中，“无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫”。然而，毋庸讳言，确也有那么一些不能清介自守的当了官的父母，他们利用手中掌握之权，绞尽脑汁，处心积虑，甚至不择手段地贪污受贿，巧取豪夺给子女留下不义之财。李瑞环同志曾指出：有些干部要好房，多要房，有的甚至为孙子、外孙准备好了住房。而这些“衙内”，靠父母留下的不义之财，坐享其成，过着无忧无虑的安逸生活，有的混世纵欲，最后走上犯罪的道路。这些父母虽为数不多，却影响极坏，不但败坏了党风，也贻害了子孙，这就是“自古纨绔少伟男”的道理。湖南第一贪林国悌入狱后，在“悔罪书”中不无后悔地写道：想为儿女、家庭多留些钱财，使他们有个好的经济基础，现在和将来，吃、穿、住、玩都高出众人。为了留财，结果既害了自己，也害了儿子、妻子，全家人都锒铛入狱。这是最好的佐证，教训是极其深刻的。
钟爱子女，这是人之常情，但作为父母，如果仅仅是留些钱财以示对子女的关爱，那么，这种物质上的关爱，无疑是一种戕害。给子孙留下清廉的家风，父辈艰苦创业的历史和传统；留下自力更生、自强不息的精神；留下廉洁自律的品行。这才是对子女真正的钟爱，这才是给子女留下真正的财产。
在本文将要结束的时候，我又想到了大贪污犯林国悌的儿子林如海，他在狱中强忍住悔恨的泪水说的“金钱至上，利欲薰心，真是害人害己！我奉劝天下当官的父母，要给儿女留下正确的人生观，而不是金钱”这番话，这是一个罪犯醒悟后的真言，说得朴实、真诚，我仿佛看到，这每一个字中，都带着血和泪，值得我们每一个做父母的，特别是手中握有重权的父母深思！
我们要改善“留”的观念，诚如《战国策•触龙说赵太后》中，触龙说过的一句话：“父母之爱子，则为之计深远”，摒弃封建社会的“荫及子孙”的传统，既要为自己，也要为子孙“计深远”，免得留下后患，殃及子孙，不知善否？

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遗之清白 不亦厚乎
王水宝


据《海峡导报》报道：湖南有位83岁的、拥有30亿人民币资产的富翁余彭年，他要将自己在商海打拼几十年赚来的几十亿财产，全数捐给社会用于慈善事业，却分毫不留给自己的子孙，并还郑重声明：自己的财产、遗产永远不作为遗产由任何亲属继承。读后怅触甚深，令人感慨不已。
老之将至，舔犊情深，自然要为儿女留点什么，在封建时代，父母置田买房，为的就是要“荫及子孙”，这是我中华民族最讲究的家庭伦理，也是芸芸众生的共同心理，古往今来，概莫能外。然而，人各有志，识见不同，为儿女留些什么，也就大相径庭。
东汉名臣杨震，在涿河任太守，有人劝他，乘在任上，为子孙置些产业，杨震不允，说：“使后世称为清白吏子孙，以此遣之，不亦厚乎？”由于杨震留给子孙的不是黄金，而是清白，其子秉、孙赐、曾孙彪，都因固守杨震留下清正廉洁的家风，均官至太尉，被史书赞为“四世太尉，德业相继”。五代大将李存审，他没有给子女留下金银财宝，房屋田产，留下的却是从自己身上拔下来的100多个箭头。他对子女们说：我没有什么留给你们，为父征战一生，只留下这100多个箭头。你们生在福中，要常记父辈们创业的艰辛。在当今社会里，不留钱财给子女的也大有人在。据报载，全国人大常委会副委员长阿沛•阿旺晋美，将120万元人民币存款，全部捐给了国家，没有给子女留下分文，此情此意，令人钦佩。至于在我们的共产党员中，有的虽身居高位，肩负要责，但他们不仅没有为儿女留下什么，反而将自己的积蓄都交了党费，像这样的例子，更是枚不胜举。
当然，做父母的，以自己的劳动所得和积蓄，为子女留点钱财，这本也无可非议，在情理之中，“无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫”。然而，毋庸讳言，确也有那么一些不能清介自守的当了官的父母，他们利用手中掌握之权，绞尽脑汁，处心积虑，甚至不择手段地贪污受贿，巧取豪夺给子女留下不义之财。李瑞环同志曾指出：有些干部要好房，多要房，有的甚至为孙子、外孙准备好了住房。而这些“衙内”，靠父母留下的不义之财，坐享其成，过着无忧无虑的安逸生活，有的混世纵欲，最后走上犯罪的道路。这些父母虽为数不多，却影响极坏，不但败坏了党风，也贻害了子孙，这就是“自古纨绔少伟男”的道理。湖南第一贪林国悌入狱后，在“悔罪书”中不无后悔地写道：想为儿女、家庭多留些钱财，使他们有个好的经济基础，现在和将来，吃、穿、住、玩都高出众人。为了留财，结果既害了自己，也害了儿子、妻子，全家人都锒铛入狱。这是最好的佐证，教训是极其深刻的。
钟爱子女，这是人之常情，但作为父母，如果仅仅是留些钱财以示对子女的关爱，那么，这种物质上的关爱，无疑是一种戕害。给子孙留下清廉的家风，父辈艰苦创业的历史和传统；留下自力更生、自强不息的精神；留下廉洁自律的品行。这才是对子女真正的钟爱，这才是给子女留下真正的财产。
在本文将要结束的时候，我又想到了大贪污犯林国悌的儿子林如海，他在狱中强忍住悔恨的泪水说的“金钱至上，利欲薰心，真是害人害己！我奉劝天下当官的父母，要给儿女留下正确的人生观，而不是金钱”这番话，这是一个罪犯醒悟后的真言，说得朴实、真诚，我仿佛看到，这每一个字中，都带着血和泪，值得我们每一个做父母的，特别是手中握有重权的父母深思！
我们要改善“留”的观念，诚如《战国策•触龙说赵太后》中，触龙说过的一句话：“父母之爱子，则为之计深远”，摒弃封建社会的“荫及子孙”的传统，既要为自己，也要为子孙“计深远”，免得留下后患，殃及子孙，不知善否？