酷我-北美枫

[冯文淑-桑林]

对人们进行理性和新思想启蒙,答奥古斯塔斯
　　　　
　　　　
　　　　 作者：冯文淑桑林 编辑：山野之骄子
　　那些奴役者永远在打着小算盘------让人类永处于愚昧无知的状态,以便奴役者为非作歹,对失去了美丽的智性的人类,这就是奴役者打的小算盘
　 我们高举起天人合一,自由,平等,博爱,智慧,创造的大旗,正在跟奴役者进行着伟大前无古人的斗争,
　 天人合一,自由,平等,博爱,智慧,创造必胜,奴役者必败,
　 为天人合一,自由,平等,博爱,智慧,创造统治所有心灵而斗争,
　 有人说要把这世界的所有人心都提升到理想主义者的精神,思想,道德,情操的水平,至少需要一百年的时间,
　 一百年太久,我们的生命极其短暂,
　让我们只争朝夕又激情从容,争取,争取,尽最大的努力,用四十年的时间-----二代人的时间,把我们民族和人类的大多数人,提升到理想主义者的精神,思想,道德,情操的水平,
　　卢梭等法国启蒙思想家,就是用一代人的时间,把法兰西民族从奴隶提升到自由的斗士的水平,
　　萨特等法国进步思想家,就是用一代人的时间,把法国人的殖民主义精神打扫干净了-----具体的例子就是法国全民投票赞成阿尔及利亚独立[阿尔及利亚本是法国的殖民地],在上一个世纪六十年代初,萨特等法国进步思想家是在第二次世界大战后开始对法国人民进行非殖民主义教育,启蒙的,
　　为天人合一,自由,平等,博爱,智慧,创造统治所有心灵而斗争,
　　有人说要把这世界的所有人心都提升到理想主义者的精神,思想,道德,情操的水平,至少需要一百年的时间,
　　一百年太久,我们的生命极其短暂,
　让我们只争朝夕又激情从容,争取,争取,尽最大的努力,用四十年的时间-----二代人的时间,把我们民族和人类的大多数人,提升到理想主义者的精神,思想,道德,情操的水平

　　　　　　　
　　　　　　　　 对人们进行理性和新思想启蒙，答奥古斯塔斯
　　　　
　 我们是这样想的，那天你问我们怎样引导大众，我们是这样想的
　 主要是进行理性和新思想的启蒙----对人们，
　通过这理性和新思想的启蒙的运动，把人们[指我们的民族和人类中的绝大多数人，]变成具有多种多样的新鲜个性，独立思考，精神独立的自由人------具有最伟大朝气，锐气,青春精神和创造力中华民族和人类，
　确实，我们中华民族和人类太老了,被物质和金钱崇拜这潘多拉盒子搞得太老了，人类这棵大树差不多已是满树黄叶的快要枯死的大树，树根的营养被人们的偏见，不求上进，骗钱的传媒系统，欺世盗名的名人们阻挡着无法上升到树干枝叶部分，
　 我们认为我们即将进行伟大的理性和思想启蒙运动，就是要打破阻挡者的封锁和障碍，
　我们认为我们即将进行伟大的理性和思想启蒙运动，就是要打破阻挡者的封锁和障碍,.让树根的营养上升到树干，枝叶部分，使人类大树达到古来从没有过的绿荫遮天，万鸟鸣树的无限生机状态
　 这对人们进行理性和新思想启蒙的工作分为三部分：
　　　　
　一，对人们进行人生战斗和娱乐的启蒙
　　为初进入人生大战场的人们，打造与残暴的命运和各种预想的或意外的巨大困难进行搏斗的十八般武器对人们[这十八般武器还可以强化那些早已进入人生大战场，但装备不够的美丽的人生战士]，
　　 1，基于我们的人生就是盛大的节日的观点
　　以及道家的对待万事物采取玩的态度，
　　我们将对人们进行人生战斗间和二个战事间的娱乐启蒙，
　　 2，娱乐启蒙，
　　我们将采取罗曼。罗兰的人生哲理------幸与不幸都保持镇静，作为人们指导人们正确地对待悲欢离合，挫折，失败，成功，顺心和是不顺心事情，
　　基于我们的人生就是盛大的节日的观点
　　以及道家的对待万事物采取玩的态度，
　　所以，我们希望人们在遇到悲欢离合，挫折，失，成功，顺心和是不顺心事情时，以微笑的姿态去对待这一切------对待悲欢离合，挫折，失，成功，顺心和不顺心事情，
　　如果人们正在痛苦地流泪，遭到了失败，遇到了天大的事,我们将会鼓励人们放鞭炮，以庆祝自己还活着，我们将会鼓励人们用欢笑去打败痛苦地流泪，鼓励人们以盛大的节日的欢乐心情，去对待自己的痛苦地流泪，失败,不顺心,
　　我们还将告诉人们，不可像三国演义中三气周俞那样，被气死了，
　　也不可太大喜把自己笑死了------把自己送进了坟墓，
　　有一个苦大仇深的老农民，就是因为没有在高兴时保持镇静----结果这老农民因为自己乡的乡长----恶霸被打倒了，就是因为没有在高兴时保持镇静-----结果这老农民太大喜把自己笑死了------把自己送进了坟墓，在几年前，
　　3，我们将告诉人们痛苦和欢乐对于人的生理价值
　　我们知道，一个人的痛苦会影响一个人的气血，使气血不通，让人生病，我们是从我们民族的伟大的中医传统理论和气功理论得到这痛苦和疾病的关系的知识的，
　　一个人思想上有想不通的事，这个人气血就会产生堵塞，这个人就会生病，
　　另外，我们从实际生活中，也观察到人们因为痛苦，给自己造成了疾病,
　　我们还知道，一个人的欢乐会影响人的气血------欢乐使一个人的气血通畅，少生病，减轻疾病，或消除疾病，
　　我们是从我们民族的伟大的中医传统理论和气功理论得到这欢乐和疾病的关系的知识的，
　　正因为这世界上大多数人不是自觉的体验欢乐，而是盲目地，在不知道欢乐对于自身的生理的价值的情况下，追求和体验欢乐的，所以，我们在这里向人们提供了欢乐的理论知识，
　　我们还将告诉人们一些解脱痛苦，烦恼的方法------这方法来自于我们自身的亲身体验，和我们在民间有经验的人那里收集的解脱痛苦，烦恼的方法，
　　4，我们将告诉人们，勇敢地去实践对陌生人的爱，[而不是只爱自己的亲人，小圈子里的人]，会增加一个人的深度的欢乐，真正的欢乐，会增加一个人的生命力，
　　以前的教化者和伦理学家，不知道实践美德能够增加实践者的生命力，所以，多数人认为为人做好事是吃亏的事，
　　但我们的伟大气功老师告诉我们-----爱能够增加一个人的生命力，
　　我们在实践爱时，也体验到了增加了自己的生命力，
　　所以，去爱就是使我们的心灵获得黄金，而不是让我们蚀财，
　　还有，一个人去爱时，这个人就是在扩张，扩充自己-----这观点出自于美国当代的精神导师，思想家，心理疾病治疗大师斯科特，派克，
　　我们赞成斯科特，派克的这新思想，
　　去爱是能够增加,或者说为去爱者创造真正的欢乐的魔术棒,
　　从列夫,托尔斯泰的娜塔莎来看,正是因为娜塔莎去爱自己重病垂危的姑妈,结果在姑妈恢复健康后,娜塔莎得到了解脱-----从无限痛苦的无底深渊爬了出来,
　 因为娜塔莎的丈夫在跟拿破仑的战争中失去了生命,娜塔莎掉进了无限痛苦的无底深渊,无法通过自己帮助自己得到解脱,而是通过间接帮助自己-----即娜塔莎通过去细致,耐心地看护自己的姑妈这间接帮助自己的方法,解除了自己的痛苦,得到了新生,
　　从这个例子也可以看出去爱可以使去爱者增加生命力,创造伟大的深度的真正欢乐蜜.
　　我们的敌人美国正在回归心灵，回归灵魂-----重视人的心灵，精神的成长，而不是像过去一样，只注意增加钱袋里的东西，这是西方文化的创造源泉处于枯竭状态走向复活的迹象，
　　这是我们的敌人美国向我们不宣而战的挑战书，
　　这可敬的斯科特，派克的著作
　　这可敬的斯科特，派克的著作，二十多年来，一直居于美国畅销书榜上，超过了同期[圣经]售量，这可敬的斯科特，派克的著作，
　　我们将告诉人们，,勇敢地去实践对陌生人的爱，[而不是只爱自己的亲人，小圈子里的人]，会增加一个人的深度的欢乐，真正的欢乐，会增加一个人的生命力，
　　完美自己的情操,也能够增加一个人的生命力,
　　但是有一个注意事项，这就是人应制怒-----控制自己的愤怒-----只能极少地有限地发怒，因为一个人常常发怒，会减少，破坏这个人的生命力，并抵消这个人从实践美德时得到的生命力，直至很快地把这个人送进坟墓，
　　这常常发怒破坏人的生命的事，我们可以从那些学佛之人和道教的在家修行的人身上看到，
　　本来以上这二种人的人品非常好，非常热爱生命[这是入世]，这世界上随处可见的不平事，人们的苦难，很自然引起了这些教徒的痛苦，烦恼，发气------这些信徒因为爱----密切注视着人间的苦难和不平事而受难，本来人间的苦难和不平事，不是一下子就能改变的，可这些人类的痛苦进入了这些信徒们的心中，漫长地折磨这些信徒们的精神，剧烈地消耗着这些信徒们的生命，
　　因为佛陀和太上老君没有教导自己的弟子在爱着众生时，还需要把视线转移到与众生的苦难无关的东西上[这就是平时所说的出世]，
　　　　所以因为爱引起了这些教徒的痛苦，烦恼，发气，最后，这些信徒或得了重病，或嘴唇变成了泥土。
　　但是，一个人偶而发一下怒，反而对这个人的健康有好处，因为心里不快的事会产生毒素，从来不发怒的人会被这毒素伤害，但一个人偶而发一下怒，就会消除心里的毒素，使人保持健康状态。
　　人们还将从我们的文章中得知----得知一个人热爱自己，崇拜自己，就会给自己带来一座新的取之不尽，用之不完的甜蜜的欢乐清泉。
　　一个人的心灵精神成长，发展，要经过好几个发展阶段，但这崇拜，热爱自己，应该是心灵，精神成长，发展到高级阶段的产物，
　　这崇拜自己，热爱自己，就是让人们懂得自己的内在精神及其无限潜力，伟大的创造力，就是宇宙中最壮丽，伟大的神-----无敌于天下的神----一个崭新的孙悟空,这鼓励，推崇人们向内看，去热爱，崇拜自己内心这神庙中的最壮丽，伟大的神-----这激动人心的神，就是人们需要发现的自己，
　　下面是心理学家林紫对每一个人的价值的认识
　　你自己最伟大——来自上海林紫咨询中心
　　一个小老鼠从一间房子里爬出来，看到高悬在空中、放射着万丈光芒的太阳。它禁不住说：“太阳公公，你真是太伟大了！”
　　太阳说：“呆会儿乌云姐姐出来，你就看不见我了。”
　　一会儿，乌云出来了，遮住了太阳。
　　小老鼠又对乌云说：“乌云姐姐，你真是太伟大了，连太阳都被你遮住了。”
　　云却说：“风姑娘一来，你就明白谁最伟大了。”
　　一阵狂风吹过，云消雾散，一片晴空。
　　小老鼠情不�! 越溃�“风姑娘，你是世界上最伟大的了！”
　　风姑娘有些悲伤地说：“你看前面那堵墙，我都吹不过呀！”
　　小老鼠爬到墙边，十分景仰地说：“墙大哥，你真是世界上最伟大的了。”
　　墙皱皱眉，十分悲伤地说：“你自己才是最伟大的呀，你看，我马上就要倒了，就是因为你的兄弟在我下面钻了好多的洞啦！”
　　果真，墙摇摇欲坠，墙角上跑出了一只只的小老鼠。
　　这个世界上我们每个人都是独一无二的奇迹，都是自然界最伟大的造化，长得完全一样的人以前没有，现在没有，将来也不会有。物以稀为贵，所以只有正确认识自己的价值，对自己充满自信，不断发挥自身的潜力，才能将我们生存的意义充分体现出来。
　　记住：你生来就是一名冠军！你是天生的赢家！(转自小故事网）
　　　　
　　二,创造启蒙
　　1，一个人的第三次诞生------人创造自己的精神生命，
　　我们知道人从自己的美丽母亲的身体中来到世界上后，这是一个人的第一次诞生，
　　而意大利儿童教育家蒙台利梭把幼儿学会走路，称为一个人的第二次诞生我们赞成这个观点，
　　而西方思想家弗罗姆[在爱的艺术]中谈到的一个人走出自私的自己为中心----走出自我中心，勇敢大无畏地，努力地去实践爱的艺术，以及[圣经]中推崇的博爱行动，以及卢梭说的爱身边的人，这就是一个人的第三次诞生，
　　第三次诞生就是创造自己的精神生命，区别于一个人从娘胎里带来的肉体生命，
　　创造自己的精神生命就是一个人自己指挥自己，而不是由外界的不纯洁的权力,意志，物质，金钱等指挥自己，
　　创造自己的精神生命，就是人作自己的造物主，自己拯救自己，
　　当一个人创造出自己的精神生命,并让自己产生出强大的精神力量[即一个人能够自我和谐,又能够用自己的大无畏的爱的艺术的实践支撑人们,为人们解除痛苦,带给人温暖,安慰人心时,这个人实际上已经上升到人群中的精神领袖的地位上-----这个人就成了给人类带来幸运的世界之光-----成为了一个美丽,甜蜜的诗人-----成为了推动世界历史车轮前进的一个伟大的搬运工人-----成为了这世界上的一个精神太阳------成为了这世界上的一个伟大,甜蜜的圣地,净土------成为了这世界的一个中心,
　　真正的世界中心,并不是那大规模消耗自然物质,能源的大城市-----赶时髦的建筑物林立,豪华汽车数量多,乱跑,超市和大商店似乎比蚂蚁还多,杀人武器甚至能吓跑月亮的地方,
　　真正的世界中心却是无形的大灵魂-----连接着宇宙的美丽,慈爱无限温暖的母亲,父亲的至高的精神心灵,最强大的精神力量,甜蜜的爱的旋风出没的人心,连接着宇宙的美丽,慈爱无限温暖的母亲,父亲的无限无穷无尽智慧和最伟大的无限,无穷无尽创造力的无形的花树-----无形的甜蜜的爱的九十九座大海,
　　第三次诞生就是创造自己的精神生命，区别于一个人从娘胎里带来的肉体生命，
　　创造自己的精神生命就是一个人自己指挥自己，而不是由外界的意志，物质，金钱等指挥自己，
　　创造自己的精神生命，就是人作自己的造物主，自己拯救自己,
　　创造自己的精神生命,就是由自己教育自己,自己当自己的教练,自己培养,创造自己的心灵精神的成长和发展,自己领导自己从心灵,精神的低阶段向高阶段前进,就是自己带着自己这支世界上奇特的球队,在世界上南征北战,凯歌频传,
　　在前面的文章中,实际上我们已经谈到了爱的启蒙,
　　但有一个问题,在有时去给人以爱心时,那弱者会像狼一样对待强者-----即这爱心的给予者,
　　

这受过援的弱者会因为嫉妒强者强大,从自己的口内吐出毒蛇的极伤害人的毒液来,.撕裂这强者的心,
　　但如果这强者不指望从受援者那里得到回报,这强者就不会产生失落感,愤怒,
　　对那些跃跃欲试跃去爱的人,应该听见
　　　　
　　在前面的文章中,实际上我们已经谈到了爱的启蒙,
　　但有一个问题,在有时去给人以爱心时,那弱者会像狼一样对待强者-----即这爱心的给予者,
　　这受过援的弱者会因为嫉妒强者强大,从自己的口内吐出毒蛇的极伤害人的毒液来,.撕裂这强者的心,
　　　　
　　但如果这强者不指望从受援者那里得到回报,这强者就不会产生失落感,愤怒,
　　对那些跃跃欲试跃去爱的人,应该有所帮助,我们所谈到的阅历------我们的以上阅历
　　　　
　　2,创造就是生命
　　3,敢于异想天开,不迷信任何权威和专家
　　1）我们知道,每一个人无权用自杀了结自己的生命-----谁自杀就是犯罪
　　我们知道,自杀的人的亡魂,将会在阴间受到最残酷的火刑等,因为自杀就是犯罪,
　　因为每一个人的生命是神圣的,
　　2）珍爱自己的生命和人类所有人的生命,
　　3）创造让生命感到欢乐和安全的世界,
　　4）我们期待每一个人拥有一个以上的希望,
　　5）粉碎偏见,宿命论,
　　人类应该永远追求新知
　　　　

补充说明
　　近代世界之父卢梭的思路是这样的,搞出社会契约论,然后用奇迹的个性配合社会契约论产生的最先进的社会制度,
　　但基于卢梭时候的法国和世界范围内人类的堕落现象,所有卢梭设想了一种在堕落的人类之外去培养奇迹的个性-----这就是具有永恒理念意义的爱弥尔,
　　然而,我们今天面临着二个最伟大的挑战-----面临这我们中华民族有史以来的二个最伟大的挑战-----
　　第一个最伟大的挑战,就是要把我们的社会制度变得更先进,当时机成熟以后,我们要用社会契约创造世界上最先进的社会制度,法律,
　　第二个最伟大的挑战,就是我们要把处于生存极限-----即处于最危险状态的人类抢救过来,-----这最激动人心的抢救工作就是让我们的奇迹个性爱弥尔-----具有中国特征的奇迹个性爱弥尔涌入最危险状态的人类中,让人类转危为安,在这力挽狂澜之后,我们要帮助人类向更高的文明阶段转折-----人类将由仅有一点自觉----一点悟性向比较多的自觉生活-----比较多的悟性生活转折,这是必然的,
　　对我们的最伟大的工作极有参考价值的是卢梭的奇迹个性爱弥尔---------奇迹个性爱弥尔-----在拉丁美洲的翻天覆地的影响,
　 那个解放了许多拉丁美洲国家的博利瓦尔----被拉丁美洲国家人民称为拉丁美洲之父的博利瓦尔-----南美洲的解放者博利瓦尔-----就是由青年西蒙按照卢梭的[爱弥尔]著作中的奇迹个性爱弥尔的模式培养出来的,
　　拉丁美洲有了一个神一般的博利瓦尔,就改变了拉丁美洲人被西班牙殖民主义者奴役的命运----本来拉丁美洲人的土地上永远不可能产生希望了,因为西班牙殖民主义者已把印第安人,黑人,土生的白人搞得没有了民族意识了,在这样可悲的局面下,神一般的博利瓦尔跟合作者,追随者们用不屈不扰的钢铁意志和甜蜜的博爱,让拉丁美洲各民族再生了美丽温暖的民族意识----或者说是为拉丁美洲各民族创造出了美丽温暖的民族意识,经过多年的艰苦奋斗,终于打败,赶走了西班牙殖民主义强盗,马上甜蜜的春花一样争先恐后的崛起了拉丁美洲的不同的自由,独立的民族国家,从这激动人心的史实,我们看到了自由这最新的宗教的圣徒----奇迹个性爱弥尔的创造伟大瑰丽甜蜜的史诗的神力,
　　仅有一个奇迹个性爱弥尔----伟大的解放者博利瓦尔,拉丁美洲就迎来了新天地,自由和解放,快乐幸福和尊严,
　　而我们的目标是要让我们最伟大的事业的摇篮中,跳出千百万个奇迹个性爱弥尔来,这会对世界历史的车轮起多大的发动和推动作用,
　　天啦,我们也惊讶自己怎么有这样大的野心,
　　这时,我们突然发现有二个奇迹个性爱弥尔----一个奇迹个性爱弥尔就是卢梭本人,另一个奇迹个性爱弥尔就是伟大的解放者博利瓦尔,
　　虽然卢梭设计的奇迹个性爱弥尔是要在堕落的人类之外去培养[出世去培养],但奇迹个性爱弥尔----伟大的解放者博利瓦尔,是西蒙在堕落的人类环境内朋友出来的,伟大的西蒙是在博利瓦尔十二岁左右,开始对博利瓦尔进行卢梭的爱弥尔模式的教育的,西蒙的教育为博利瓦尔后来成为拉丁美洲最大的伟人打下了牢靠的基础,
　　有了西蒙是培养博利瓦尔的成功经验,我们想,我们也可以在人类环境之内培养奇迹个性爱弥尔,用我们创造的科不见的学院,这样,我们就继承了伟大,光荣的我们的祖先孔子,孟子的私学传统,为人类培养最急需的栋梁之才------许多顶天立地的新女娲,新盘古
　　也许,我们也要在人类环境之外,培养奇迹个性爱弥尔,
　　近代世界之父卢梭的思路是这样的,搞出社会契约论,然后用奇迹的个性配合社会契约论产生的最先进的社会制度,
　　我们已探讨了未来----在不远的未来,我们要用社会契约,创造出世界上最先进的社会制度和法律来,并且,我们这世界上最先进的社会制度和法律,是由我们培养的许多奇迹个性爱弥尔来支撑的,还有,我们中华民族新的精神,心灵,思想王国-----由我们创造的我们中华民族新的精神,心灵,思想王国中,既吸取了西方思想的精华----自由,平等,博爱,又有我们中华民族自己的最古老天人合一思想,另外,我们还吸取了法国的罗曼,罗兰的创造思想,以及目前世界上最需要智慧----最迫切需要比当前的人类智慧更高的智慧的现状,所以,在我们写有天人合一,自由,平等,博爱,创造的大旗上,我们写上了智慧,
　　而我们在不远的将来会-----一定会创造出来我们的世界上最先进的社会制度和法律,由足够数量的奇迹个性爱弥尔支撑的我们的世界上最先进的社会制度和法律和我们涣然一新的中华民族----无限青春活力,无限生机的更伟大的中华民族-----在我们美丽,甜蜜的中华民族的大地上,是优越于当今西方各国的仅有社会契约外壳,而无奇迹个性爱弥尔支撑的西方各国的社会制度和法律,和人
　　这样,西方人心中只有一点自由,平等,博爱,就一点不奇怪了,这就是具有哲学眼光的我们所看到的西方人社会的本质,
　　我们决不会被西方社会那迷惑人的铺天盖地的金钱和物质等虚假现象所迷惑,我们是新的一群孙悟空,
　　伟大的理想产生伟大的人物,民族和世界,伟人的传记,世界历史可以证明这一点,
　　我们中华民族拥有世界上最伟大的理想,可以预见,我们的无限美丽,清芳的大地上,将会涌现出让人无限惊讶的众多的最伟大人物,我们的伟大的中华民族将会站得更高更高-----成为世界上最伟大的民族

[[桑林]]

对人们进行理性和新思想启蒙,答奥古斯塔斯
　　　　
　　　　
　　　　 作者：冯文淑桑林 编辑：山野之骄子
　　那些奴役者永远在打着小算盘------让人类永处于愚昧无知的状态,以便奴役者为非作歹,对失去了美丽的智性的人类,这就是奴役者打的小算盘
　 我们高举起天人合一,自由,平等,博爱,智慧,创造的大旗,正在跟奴役者进行着伟大前无古人的斗争,
　 天人合一,自由,平等,博爱,智慧,创造必胜,奴役者必败,
　 为天人合一,自由,平等,博爱,智慧,创造统治所有心灵而斗争,
　 有人说要把这世界的所有人心都提升到理想主义者的精神,思想,道德,情操的水平,至少需要一百年的时间,
　 一百年太久,我们的生命极其短暂,
　让我们只争朝夕又激情从容,争取,争取,尽最大的努力,用四十年的时间-----二代人的时间,把我们民族和人类的大多数人,提升到理想主义者的精神,思想,道德,情操的水平,
　　卢梭等法国启蒙思想家,就是用一代人的时间,把法兰西民族从奴隶提升到自由的斗士的水平,
　　萨特等法国进步思想家,就是用一代人的时间,把法国人的殖民主义精神打扫干净了-----具体的例子就是法国全民投票赞成阿尔及利亚独立[阿尔及利亚本是法国的殖民地],在上一个世纪六十年代初,萨特等法国进步思想家是在第二次世界大战后开始对法国人民进行非殖民主义教育,启蒙的,
　　为天人合一,自由,平等,博爱,智慧,创造统治所有心灵而斗争,
　　有人说要把这世界的所有人心都提升到理想主义者的精神,思想,道德,情操的水平,至少需要一百年的时间,
　　一百年太久,我们的生命极其短暂,
　让我们只争朝夕又激情从容,争取,争取,尽最大的努力,用四十年的时间-----二代人的时间,把我们民族和人类的大多数人,提升到理想主义者的精神,思想,道德,情操的水平

　　　　　　　
　　　　　　　　 对人们进行理性和新思想启蒙，答奥古斯塔斯
　　　　
　 我们是这样想的，那天你问我们怎样引导大众，我们是这样想的
　 主要是进行理性和新思想的启蒙----对人们，
　通过这理性和新思想的启蒙的运动，把人们[指我们的民族和人类中的绝大多数人，]变成具有多种多样的新鲜个性，独立思考，精神独立的自由人------具有最伟大朝气，锐气,青春精神和创造力中华民族和人类，
　确实，我们中华民族和人类太老了,被物质和金钱崇拜这潘多拉盒子搞得太老了，人类这棵大树差不多已是满树黄叶的快要枯死的大树，树根的营养被人们的偏见，不求上进，骗钱的传媒系统，欺世盗名的名人们阻挡着无法上升到树干枝叶部分，
　 我们认为我们即将进行伟大的理性和思想启蒙运动，就是要打破阻挡者的封锁和障碍，
　我们认为我们即将进行伟大的理性和思想启蒙运动，就是要打破阻挡者的封锁和障碍,.让树根的营养上升到树干，枝叶部分，使人类大树达到古来从没有过的绿荫遮天，万鸟鸣树的无限生机状态
　 这对人们进行理性和新思想启蒙的工作分为三部分：
　　　　
　一，对人们进行人生战斗和娱乐的启蒙
　　为初进入人生大战场的人们，打造与残暴的命运和各种预想的或意外的巨大困难进行搏斗的十八般武器对人们[这十八般武器还可以强化那些早已进入人生大战场，但装备不够的美丽的人生战士]，
　　 1，基于我们的人生就是盛大的节日的观点
　　以及道家的对待万事物采取玩的态度，
　　我们将对人们进行人生战斗间和二个战事间的娱乐启蒙，
　　 2，娱乐启蒙，
　　我们将采取罗曼。罗兰的人生哲理------幸与不幸都保持镇静，作为人们指导人们正确地对待悲欢离合，挫折，失败，成功，顺心和是不顺心事情，
　　基于我们的人生就是盛大的节日的观点
　　以及道家的对待万事物采取玩的态度，
　　所以，我们希望人们在遇到悲欢离合，挫折，失，成功，顺心和是不顺心事情时，以微笑的姿态去对待这一切------对待悲欢离合，挫折，失，成功，顺心和不顺心事情，
　　如果人们正在痛苦地流泪，遭到了失败，遇到了天大的事,我们将会鼓励人们放鞭炮，以庆祝自己还活着，我们将会鼓励人们用欢笑去打败痛苦地流泪，鼓励人们以盛大的节日的欢乐心情，去对待自己的痛苦地流泪，失败,不顺心,
　　我们还将告诉人们，不可像三国演义中三气周俞那样，被气死了，
　　也不可太大喜把自己笑死了------把自己送进了坟墓，
　　有一个苦大仇深的老农民，就是因为没有在高兴时保持镇静----结果这老农民因为自己乡的乡长----恶霸被打倒了，就是因为没有在高兴时保持镇静-----结果这老农民太大喜把自己笑死了------把自己送进了坟墓，在几年前，
　　3，我们将告诉人们痛苦和欢乐对于人的生理价值
　　我们知道，一个人的痛苦会影响一个人的气血，使气血不通，让人生病，我们是从我们民族的伟大的中医传统理论和气功理论得到这痛苦和疾病的关系的知识的，
　　一个人思想上有想不通的事，这个人气血就会产生堵塞，这个人就会生病，
　　另外，我们从实际生活中，也观察到人们因为痛苦，给自己造成了疾病,
　　我们还知道，一个人的欢乐会影响人的气血------欢乐使一个人的气血通畅，少生病，减轻疾病，或消除疾病，
　　我们是从我们民族的伟大的中医传统理论和气功理论得到这欢乐和疾病的关系的知识的，
　　正因为这世界上大多数人不是自觉的体验欢乐，而是盲目地，在不知道欢乐对于自身的生理的价值的情况下，追求和体验欢乐的，所以，我们在这里向人们提供了欢乐的理论知识，
　　我们还将告诉人们一些解脱痛苦，烦恼的方法------这方法来自于我们自身的亲身体验，和我们在民间有经验的人那里收集的解脱痛苦，烦恼的方法，
　　4，我们将告诉人们，勇敢地去实践对陌生人的爱，[而不是只爱自己的亲人，小圈子里的人]，会增加一个人的深度的欢乐，真正的欢乐，会增加一个人的生命力，
　　以前的教化者和伦理学家，不知道实践美德能够增加实践者的生命力，所以，多数人认为为人做好事是吃亏的事，
　　但我们的伟大气功老师告诉我们-----爱能够增加一个人的生命力，
　　我们在实践爱时，也体验到了增加了自己的生命力，
　　所以，去爱就是使我们的心灵获得黄金，而不是让我们蚀财，
　　还有，一个人去爱时，这个人就是在扩张，扩充自己-----这观点出自于美国当代的精神导师，思想家，心理疾病治疗大师斯科特，派克，
　　我们赞成斯科特，派克的这新思想，
　　去爱是能够增加,或者说为去爱者创造真正的欢乐的魔术棒,
　　从列夫,托尔斯泰的娜塔莎来看,正是因为娜塔莎去爱自己重病垂危的姑妈,结果在姑妈恢复健康后,娜塔莎得到了解脱-----从无限痛苦的无底深渊爬了出来,
　 因为娜塔莎的丈夫在跟拿破仑的战争中失去了生命,娜塔莎掉进了无限痛苦的无底深渊,无法通过自己帮助自己得到解脱,而是通过间接帮助自己-----即娜塔莎通过去细致,耐心地看护自己的姑妈这间接帮助自己的方法,解除了自己的痛苦,得到了新生,
　　从这个例子也可以看出去爱可以使去爱者增加生命力,创造伟大的深度的真正欢乐蜜.
　　我们的敌人美国正在回归心灵，回归灵魂-----重视人的心灵，精神的成长，而不是像过去一样，只注意增加钱袋里的东西，这是西方文化的创造源泉处于枯竭状态走向复活的迹象，
　　这是我们的敌人美国向我们不宣而战的挑战书，
　　这可敬的斯科特，派克的著作
　　这可敬的斯科特，派克的著作，二十多年来，一直居于美国畅销书榜上，超过了同期[圣经]售量，这可敬的斯科特，派克的著作，
　　我们将告诉人们，,勇敢地去实践对陌生人的爱，[而不是只爱自己的亲人，小圈子里的人]，会增加一个人的深度的欢乐，真正的欢乐，会增加一个人的生命力，
　　完美自己的情操,也能够增加一个人的生命力,
　　但是有一个注意事项，这就是人应制怒-----控制自己的愤怒-----只能极少地有限地发怒，因为一个人常常发怒，会减少，破坏这个人的生命力，并抵消这个人从实践美德时得到的生命力，直至很快地把这个人送进坟墓，
　　这常常发怒破坏人的生命的事，我们可以从那些学佛之人和道教的在家修行的人身上看到，
　　本来以上这二种人的人品非常好，非常热爱生命[这是入世]，这世界上随处可见的不平事，人们的苦难，很自然引起了这些教徒的痛苦，烦恼，发气------这些信徒因为爱----密切注视着人间的苦难和不平事而受难，本来人间的苦难和不平事，不是一下子就能改变的，可这些人类的痛苦进入了这些信徒们的心中，漫长地折磨这些信徒们的精神，剧烈地消耗着这些信徒们的生命，
　　因为佛陀和太上老君没有教导自己的弟子在爱着众生时，还需要把视线转移到与众生的苦难无关的东西上[这就是平时所说的出世]，
　　　　所以因为爱引起了这些教徒的痛苦，烦恼，发气，最后，这些信徒或得了重病，或嘴唇变成了泥土。
　　但是，一个人偶而发一下怒，反而对这个人的健康有好处，因为心里不快的事会产生毒素，从来不发怒的人会被这毒素伤害，但一个人偶而发一下怒，就会消除心里的毒素，使人保持健康状态。
　　人们还将从我们的文章中得知----得知一个人热爱自己，崇拜自己，就会给自己带来一座新的取之不尽，用之不完的甜蜜的欢乐清泉。
　　一个人的心灵精神成长，发展，要经过好几个发展阶段，但这崇拜，热爱自己，应该是心灵，精神成长，发展到高级阶段的产物，
　　这崇拜自己，热爱自己，就是让人们懂得自己的内在精神及其无限潜力，伟大的创造力，就是宇宙中最壮丽，伟大的神-----无敌于天下的神----一个崭新的孙悟空,这鼓励，推崇人们向内看，去热爱，崇拜自己内心这神庙中的最壮丽，伟大的神-----这激动人心的神，就是人们需要发现的自己，
　　下面是心理学家林紫对每一个人的价值的认识
　　你自己最伟大——来自上海林紫咨询中心
　　一个小老鼠从一间房子里爬出来，看到高悬在空中、放射着万丈光芒的太阳。它禁不住说：“太阳公公，你真是太伟大了！”
　　太阳说：“呆会儿乌云姐姐出来，你就看不见我了。”
　　一会儿，乌云出来了，遮住了太阳。
　　小老鼠又对乌云说：“乌云姐姐，你真是太伟大了，连太阳都被你遮住了。”
　　云却说：“风姑娘一来，你就明白谁最伟大了。”
　　一阵狂风吹过，云消雾散，一片晴空。
　　小老鼠情不�! 越溃�“风姑娘，你是世界上最伟大的了！”
　　风姑娘有些悲伤地说：“你看前面那堵墙，我都吹不过呀！”
　　小老鼠爬到墙边，十分景仰地说：“墙大哥，你真是世界上最伟大的了。”
　　墙皱皱眉，十分悲伤地说：“你自己才是最伟大的呀，你看，我马上就要倒了，就是因为你的兄弟在我下面钻了好多的洞啦！”
　　果真，墙摇摇欲坠，墙角上跑出了一只只的小老鼠。
　　这个世界上我们每个人都是独一无二的奇迹，都是自然界最伟大的造化，长得完全一样的人以前没有，现在没有，将来也不会有。物以稀为贵，所以只有正确认识自己的价值，对自己充满自信，不断发挥自身的潜力，才能将我们生存的意义充分体现出来。
　　记住：你生来就是一名冠军！你是天生的赢家！(转自小故事网）
　　　　
　　二,创造启蒙
　　1，一个人的第三次诞生------人创造自己的精神生命，
　　我们知道人从自己的美丽母亲的身体中来到世界上后，这是一个人的第一次诞生，
　　而意大利儿童教育家蒙台利梭把幼儿学会走路，称为一个人的第二次诞生我们赞成这个观点，
　　而西方思想家弗罗姆[在爱的艺术]中谈到的一个人走出自私的自己为中心----走出自我中心，勇敢大无畏地，努力地去实践爱的艺术，以及[圣经]中推崇的博爱行动，以及卢梭说的爱身边的人，这就是一个人的第三次诞生，
　　第三次诞生就是创造自己的精神生命，区别于一个人从娘胎里带来的肉体生命，
　　创造自己的精神生命就是一个人自己指挥自己，而不是由外界的不纯洁的权力,意志，物质，金钱等指挥自己，
　　创造自己的精神生命，就是人作自己的造物主，自己拯救自己，
　　当一个人创造出自己的精神生命,并让自己产生出强大的精神力量[即一个人能够自我和谐,又能够用自己的大无畏的爱的艺术的实践支撑人们,为人们解除痛苦,带给人温暖,安慰人心时,这个人实际上已经上升到人群中的精神领袖的地位上-----这个人就成了给人类带来幸运的世界之光-----成为了一个美丽,甜蜜的诗人-----成为了推动世界历史车轮前进的一个伟大的搬运工人-----成为了这世界上的一个精神太阳------成为了这世界上的一个伟大,甜蜜的圣地,净土------成为了这世界的一个中心,
　　真正的世界中心,并不是那大规模消耗自然物质,能源的大城市-----赶时髦的建筑物林立,豪华汽车数量多,乱跑,超市和大商店似乎比蚂蚁还多,杀人武器甚至能吓跑月亮的地方,
　　真正的世界中心却是无形的大灵魂-----连接着宇宙的美丽,慈爱无限温暖的母亲,父亲的至高的精神心灵,最强大的精神力量,甜蜜的爱的旋风出没的人心,连接着宇宙的美丽,慈爱无限温暖的母亲,父亲的无限无穷无尽智慧和最伟大的无限,无穷无尽创造力的无形的花树-----无形的甜蜜的爱的九十九座大海,
　　第三次诞生就是创造自己的精神生命，区别于一个人从娘胎里带来的肉体生命，
　　创造自己的精神生命就是一个人自己指挥自己，而不是由外界的意志，物质，金钱等指挥自己，
　　创造自己的精神生命，就是人作自己的造物主，自己拯救自己,
　　创造自己的精神生命,就是由自己教育自己,自己当自己的教练,自己培养,创造自己的心灵精神的成长和发展,自己领导自己从心灵,精神的低阶段向高阶段前进,就是自己带着自己这支世界上奇特的球队,在世界上南征北战,凯歌频传,
　　在前面的文章中,实际上我们已经谈到了爱的启蒙,
　　但有一个问题,在有时去给人以爱心时,那弱者会像狼一样对待强者-----即这爱心的给予者,
　　

这受过援的弱者会因为嫉妒强者强大,从自己的口内吐出毒蛇的极伤害人的毒液来,.撕裂这强者的心,
　　但如果这强者不指望从受援者那里得到回报,这强者就不会产生失落感,愤怒,
　　对那些跃跃欲试跃去爱的人,应该听见
　　　　
　　在前面的文章中,实际上我们已经谈到了爱的启蒙,
　　但有一个问题,在有时去给人以爱心时,那弱者会像狼一样对待强者-----即这爱心的给予者,
　　这受过援的弱者会因为嫉妒强者强大,从自己的口内吐出毒蛇的极伤害人的毒液来,.撕裂这强者的心,
　　　　
　　但如果这强者不指望从受援者那里得到回报,这强者就不会产生失落感,愤怒,
　　对那些跃跃欲试跃去爱的人,应该有所帮助,我们所谈到的阅历------我们的以上阅历
　　　　
　　2,创造就是生命
　　3,敢于异想天开,不迷信任何权威和专家
　　1）我们知道,每一个人无权用自杀了结自己的生命-----谁自杀就是犯罪
　　我们知道,自杀的人的亡魂,将会在阴间受到最残酷的火刑等,因为自杀就是犯罪,
　　因为每一个人的生命是神圣的,
　　2）珍爱自己的生命和人类所有人的生命,
　　3）创造让生命感到欢乐和安全的世界,
　　4）我们期待每一个人拥有一个以上的希望,
　　5）粉碎偏见,宿命论,
　　人类应该永远追求新知
　　　　

补充说明
　　近代世界之父卢梭的思路是这样的,搞出社会契约论,然后用奇迹的个性配合社会契约论产生的最先进的社会制度,
　　但基于卢梭时候的法国和世界范围内人类的堕落现象,所有卢梭设想了一种在堕落的人类之外去培养奇迹的个性-----这就是具有永恒理念意义的爱弥尔,
　　然而,我们今天面临着二个最伟大的挑战-----面临这我们中华民族有史以来的二个最伟大的挑战-----
　　第一个最伟大的挑战,就是要把我们的社会制度变得更先进,当时机成熟以后,我们要用社会契约创造世界上最先进的社会制度,法律,
　　第二个最伟大的挑战,就是我们要把处于生存极限-----即处于最危险状态的人类抢救过来,-----这最激动人心的抢救工作就是让我们的奇迹个性爱弥尔-----具有中国特征的奇迹个性爱弥尔涌入最危险状态的人类中,让人类转危为安,在这力挽狂澜之后,我们要帮助人类向更高的文明阶段转折-----人类将由仅有一点自觉----一点悟性向比较多的自觉生活-----比较多的悟性生活转折,这是必然的,
　　对我们的最伟大的工作极有参考价值的是卢梭的奇迹个性爱弥尔---------奇迹个性爱弥尔-----在拉丁美洲的翻天覆地的影响,
　 那个解放了许多拉丁美洲国家的博利瓦尔----被拉丁美洲国家人民称为拉丁美洲之父的博利瓦尔-----南美洲的解放者博利瓦尔-----就是由青年西蒙按照卢梭的[爱弥尔]著作中的奇迹个性爱弥尔的模式培养出来的,
　　拉丁美洲有了一个神一般的博利瓦尔,就改变了拉丁美洲人被西班牙殖民主义者奴役的命运----本来拉丁美洲人的土地上永远不可能产生希望了,因为西班牙殖民主义者已把印第安人,黑人,土生的白人搞得没有了民族意识了,在这样可悲的局面下,神一般的博利瓦尔跟合作者,追随者们用不屈不扰的钢铁意志和甜蜜的博爱,让拉丁美洲各民族再生了美丽温暖的民族意识----或者说是为拉丁美洲各民族创造出了美丽温暖的民族意识,经过多年的艰苦奋斗,终于打败,赶走了西班牙殖民主义强盗,马上甜蜜的春花一样争先恐后的崛起了拉丁美洲的不同的自由,独立的民族国家,从这激动人心的史实,我们看到了自由这最新的宗教的圣徒----奇迹个性爱弥尔的创造伟大瑰丽甜蜜的史诗的神力,
　　仅有一个奇迹个性爱弥尔----伟大的解放者博利瓦尔,拉丁美洲就迎来了新天地,自由和解放,快乐幸福和尊严,
　　而我们的目标是要让我们最伟大的事业的摇篮中,跳出千百万个奇迹个性爱弥尔来,这会对世界历史的车轮起多大的发动和推动作用,
　　天啦,我们也惊讶自己怎么有这样大的野心,
　　这时,我们突然发现有二个奇迹个性爱弥尔----一个奇迹个性爱弥尔就是卢梭本人,另一个奇迹个性爱弥尔就是伟大的解放者博利瓦尔,
　　虽然卢梭设计的奇迹个性爱弥尔是要在堕落的人类之外去培养[出世去培养],但奇迹个性爱弥尔----伟大的解放者博利瓦尔,是西蒙在堕落的人类环境内朋友出来的,伟大的西蒙是在博利瓦尔十二岁左右,开始对博利瓦尔进行卢梭的爱弥尔模式的教育的,西蒙的教育为博利瓦尔后来成为拉丁美洲最大的伟人打下了牢靠的基础,
　　有了西蒙是培养博利瓦尔的成功经验,我们想,我们也可以在人类环境之内培养奇迹个性爱弥尔,用我们创造的科不见的学院,这样,我们就继承了伟大,光荣的我们的祖先孔子,孟子的私学传统,为人类培养最急需的栋梁之才------许多顶天立地的新女娲,新盘古
　　也许,我们也要在人类环境之外,培养奇迹个性爱弥尔,
　　近代世界之父卢梭的思路是这样的,搞出社会契约论,然后用奇迹的个性配合社会契约论产生的最先进的社会制度,
　　我们已探讨了未来----在不远的未来,我们要用社会契约,创造出世界上最先进的社会制度和法律来,并且,我们这世界上最先进的社会制度和法律,是由我们培养的许多奇迹个性爱弥尔来支撑的,还有,我们中华民族新的精神,心灵,思想王国-----由我们创造的我们中华民族新的精神,心灵,思想王国中,既吸取了西方思想的精华----自由,平等,博爱,又有我们中华民族自己的最古老天人合一思想,另外,我们还吸取了法国的罗曼,罗兰的创造思想,以及目前世界上最需要智慧----最迫切需要比当前的人类智慧更高的智慧的现状,所以,在我们写有天人合一,自由,平等,博爱,创造的大旗上,我们写上了智慧,
　　而我们在不远的将来会-----一定会创造出来我们的世界上最先进的社会制度和法律,由足够数量的奇迹个性爱弥尔支撑的我们的世界上最先进的社会制度和法律和我们涣然一新的中华民族----无限青春活力,无限生机的更伟大的中华民族-----在我们美丽,甜蜜的中华民族的大地上,是优越于当今西方各国的仅有社会契约外壳,而无奇迹个性爱弥尔支撑的西方各国的社会制度和法律,和人
　　这样,西方人心中只有一点自由,平等,博爱,就一点不奇怪了,这就是具有哲学眼光的我们所看到的西方人社会的本质,
　　我们决不会被西方社会那迷惑人的铺天盖地的金钱和物质等虚假现象所迷惑,我们是新的一群孙悟空,
　　伟大的理想产生伟大的人物,民族和世界,伟人的传记,世界历史可以证明这一点,
　　我们中华民族拥有世界上最伟大的理想,可以预见,我们的无限美丽,清芳的大地上,将会涌现出让人无限惊讶的众多的最伟大人物,我们的伟大的中华民族将会站得更高更高-----成为世界上最伟大的民族