酷我-北美枫

知一真人

(本经)大道泛兮,其可左右。万物恃之以生而不辞，功成遂事而不名有。衣养万物而不为主，可名曰小；万物归焉而不为主，可名曰大。以其终不自为大，故能成其大。
　（解）大道泛兮,其可左右－－－大道广泛流行，无所不在。
　　　　万物恃之以生而不辞，功成遂事而不名有－－－万物都依赖“道”而生长，而道并不去干涉万物；有了成就也不将功居为己有。
　　　　衣养万物而不为主，可名曰小；万物归焉而不为主，可名曰大。以其终不自为大－－－“道”养育了万物生长，而不去做天下的主宰，可说是卑下渺小。万物由生而长，总归附于道，而道也不自为天下主宰，可说是伟大。
　　　　以其终不自为大，故能成其大。－－－因为他始终不自以为伟大，故能够成就他的伟大。
　　　　
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知我者希, 则我者贵

思语 · 发表于: 星期二四月 26, 2005 3:14 am 发表主题:

老子的一个"道"字贯穿了整个<道德经>,统领了全局
而道所含概的意义好博大,有一定的自然规律,万物皆遵其规律而运行着.

何兆龙 · 发表于: 星期二四月 26, 2005 9:16 am 发表主题:

提一个建议。讲道德经，如果就字面解释一下，哪本书都可查到。能否展开一些。比如讲到这一章，就可以把道与基督教及其它教做一下对比。道造万物而不主，不有。基督教里，上帝造万物，既主且有，不听话就赶出去。每一种宗教都是神圣的，孰优孰劣咱们不去说它，但至少可以比较一下。

知一真人 · 发表于: 星期三四月 27, 2005 12:08 am 发表主题:

完全同意你的看法, 只是时间感到有限,所以未做这点工作,本人将自然而为之,谢谢!!!
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知我者希, 则我者贵

何兆龙 · 发表于: 星期三四月 27, 2005 12:14 am 发表主题:

好一个自然而为之，道无所不在啊，连回贴都充满了道心啊，知一道兄。