酷我-北美枫

[黎阳]

打开江南
——与春天的约会
一 西施殿写意
在烟花的三月，走进绵绵春雨中的诸暨，迎接与春天的约会。于我不过是一个俗不可奈的灵魂来接受一江春水的洗涤。
“草青青水蓝蓝，半云深处是故乡，故乡是江南”（梦江南）弹指一挥间匆匆数日，一切都变成记忆，停留在那清山绿水中，那些伫足的脚步和身影永远的定格在地平线上。推开那云烟缭绕的窗子，打开江南的影子。
沉鱼之美，美在遐想。缓步于浣纱店前，一柱清香几次在风中熄灭，无奈中只好背向佳人，在三只火机的坚毅中愿望轻轻地点燃。诗人肖今笑我没有许个心愿，于是我合十闭目屏息静默于香炉前，只求红尘不弃。
手指在风中隐隐做痛，那是被香火灼痛的记忆，翻涌出心底如许的故事。为此也许我无法去朝拜这些不近烟火的女子，或许前世因果也曾有愧于心，或者我在风尘之中留下的是更多的遗憾。即使在这西子的旁边，我也无法去参悟那些喧嚣和魔难。“道非道，非常道”吴越的那些烂帐，此刻实在没有必要去理会。反而在“天下第一美人”的匾额前，浮想翩翩，世人说美，到底何处为美。优哉游哉不可说，不可说！而且这些字迹是从毛泽东的手迹中遴选出来的更加别有意义。
“西施店”匾额题字也是出于名人之手，能够看到书画家刘海粟的真迹很是难得！此处的西施店是后人所建，这个到不出乎意料，经过了这么漫长的历史，能够保留一丝愿望已经很不简单，出乎意料的是有很多中老年人来这里祭奠。据说这里曾几度荒废，可是每个朝代都有人来修缮。
“ 殿前合欢树，
身后万年书，
睡眼不曾见，
滔滔浣纱悠。”
诸暨是越国的发祥地，而这西施却成为了这里的代言人物，如果泉下有知也可以一笑了。出了西施殿，过古越台、箩山门，我们浏览西施碑廊，导游的小姐告诉我们这里一般不会重点介绍的，可是他们没有想到的是，对于我们，这些诗词歌赋才是我们真正要找寻的痕迹。这里不但有李白、王维、白居易、宋之问、刘禹锡、皮日休的诗词，还有明太祖朱元璋以及历朝历代的画家的西施画像真迹，更有当代名人、书法家的墨宝。
登高远望诸暨，在两山之间，一条浦阳江由南往北贯穿而过，这也就是人们常说起的浣纱江。漫山的绿意，也再次让我感觉到了此行的意义。

不识江南的脚步
由丛林开始的推敲
山门不开

狼的牙齿在江南的肩头
留下一点余温

这不是个误会
因为诗歌的爪痕已经
深深留在灰烬里

西施景区建筑采取了民间建筑和园林建筑结合的手法，不但具有了鲜明的地域特色，而且随处可见征集于民间的古建筑构材。尽管眼前看到的是上个世纪八十年代重建的，可是每一个建筑材料都是古老的。那些石柱、石门框、抱鼓、石雕花窗、木头雕刻的梁等等都是明清时期的古建筑材料。这真是很难得的一见。好象在天津去粤为鲜一样，能够完整的再现一部分历史。那么他的价值就已经不可限量了。

二 五泄地登高

神州独有五泄飞瀑，一水五折，是浙江最古老的游览胜地，也是江南十大名瀑之一。
这里是生命、空气、绿色的世外桃源，放飞心灵的翅膀于广阔的云栖山野，用所有的感观去采撷自然的气息。终于可以在忙碌中“做一个长长的喘息”（引自拙作《登陆》），所有的琐碎可以在这一瞬间，抛到九霄云外。
走进五泄已经是接近中午，大家游兴正旺都已经忘记了寒暄各自上路。大自然的鬼斧天工，为五泄造就了“直上青云端”的七十二峰，“一坪一奇景”的三十六坪。还有笔架山的神似更加让我惊喜感叹。
蹬山的过程中，也显露出各自的优势。清泓和肖今上山时一路遥遥领先，任少云与徐小爱克斯紧随其后，一行十四人开始登山运动。利子以及石竹、夏天的雪一行居后。从携永奇巧第一泄开始，我们沐浴着春的诗意，白纱轻挽着步步紧追前方的身影。蹬上珠帘飘洒的第二泄，更有亭前兀立，似有山外之山天外之天的境界。
待寻千姿百态的第三泄和烈马奔腾的第四泄，可惜不知是匆忙之中错觉，还是留恋忘返的痴迷，竟然没有任何感觉。或许是一路奔忙，或者是本身就是匆匆过客，人在江湖的感觉依然没有被景致冲淡，即使与夏天的雪的嬉闹也无法使自己真正的宁静下来，道是清泓的一串臭豆腐让我的心情开始温暖。
举杯空向月，对饮成三人
与徐小爱克斯相比我是属于那种不甘寂寞的，甚至是过分活跃的。先是帮助利子过石桥，后在浮桥上跳跃吓得石竹姐姐哇哇大叫，后来拉着夏天的雪在山上猛跑。
我来了，因为我要来
所以我的存在是不存在的
除了那些影子和风中的呜咽
可以回答疑问句
也没有什么
在返回的班船上我问诗人任少云，是否“人在江湖人是舟”，他没有正面的回答我，反而吟咏出自己的佳句。登高五泄，于江南的诗人不过是雅兴。对于神往以久的我，意义却非一般。
亲近江南

从我的水命开始
水就是我的根源 也是你的

还有岸

那些所谓的船都是悬念
那些腐朽的帆 桨
也都是你的

涉水迩来的三月
莲蓬何在
桃花的枝头有多少瓣
可以怜悯

一切把我都放在地平线上
让你自己去看

走出饭店，车在我们的前面，五泄在我们的身后。大家都忙着赶路，一个个都走了，就像我们没有来过一样。
三 浣纱江边独步
不想说出来让大家笑，因为笑过之后，让大家觉得我像个刘姥姥。
这是一个早晨，我独自在浣纱江边。也是因为昨夜的网战，两只眼睛象灌入了铅一样的涩。
在江西住过一段时间，从来没有起过早，出去转转。很大的原因是因为那时侯天气很热，而且自己很懒。现在时间终于属于自己的安排了，反而没有去处，只好沿着江边缓慢的向前走。这时候的温度已经很足，强烈的阳光照得我很快就靡靡忽忽。避过阳光去观望江两岸的高楼大厦，和江面上的大桥，更多的是都市的那种喧嚣和肃静。
心理一直盼望着耳边突然传来的山歌或者渔歌，等了很久也没有收获。忽然一阵阵敲打的声音吸引着我的脚步，沿着江堤往远处看，只见三三两两的人们在江边洗衣服，手里拿着方方整整的棒槌。我心理想着，已经什么年代了还有人在用这样古老的方法洗衣服。又禁不住好奇心，走到近前才发现原来两岸边都是洗衣服的人。老老少少都举着棒槌，用力的砸，然后在江中漂洗。对于古代人用怎样的方法洗衣服，我也是很好奇，同时用什么来去污也是一个问题。不过此刻没有来帮助我解答了，我还是留在心底。

此刻 走走就已经是全部
还需要有任何的借口
随便的走走

走多了就会有路
孤独是个理由
也是一个蜘蛛

[[王者之风]]

打开江南
——与春天的约会
一 西施殿写意
在烟花的三月，走进绵绵春雨中的诸暨，迎接与春天的约会。于我不过是一个俗不可奈的灵魂来接受一江春水的洗涤。
“草青青水蓝蓝，半云深处是故乡，故乡是江南”（梦江南）弹指一挥间匆匆数日，一切都变成记忆，停留在那清山绿水中，那些伫足的脚步和身影永远的定格在地平线上。推开那云烟缭绕的窗子，打开江南的影子。
沉鱼之美，美在遐想。缓步于浣纱店前，一柱清香几次在风中熄灭，无奈中只好背向佳人，在三只火机的坚毅中愿望轻轻地点燃。诗人肖今笑我没有许个心愿，于是我合十闭目屏息静默于香炉前，只求红尘不弃。
手指在风中隐隐做痛，那是被香火灼痛的记忆，翻涌出心底如许的故事。为此也许我无法去朝拜这些不近烟火的女子，或许前世因果也曾有愧于心，或者我在风尘之中留下的是更多的遗憾。即使在这西子的旁边，我也无法去参悟那些喧嚣和魔难。“道非道，非常道”吴越的那些烂帐，此刻实在没有必要去理会。反而在“天下第一美人”的匾额前，浮想翩翩，世人说美，到底何处为美。优哉游哉不可说，不可说！而且这些字迹是从毛泽东的手迹中遴选出来的更加别有意义。
“西施店”匾额题字也是出于名人之手，能够看到书画家刘海粟的真迹很是难得！此处的西施店是后人所建，这个到不出乎意料，经过了这么漫长的历史，能够保留一丝愿望已经很不简单，出乎意料的是有很多中老年人来这里祭奠。据说这里曾几度荒废，可是每个朝代都有人来修缮。
“ 殿前合欢树，
身后万年书，
睡眼不曾见，
滔滔浣纱悠。”
诸暨是越国的发祥地，而这西施却成为了这里的代言人物，如果泉下有知也可以一笑了。出了西施殿，过古越台、箩山门，我们浏览西施碑廊，导游的小姐告诉我们这里一般不会重点介绍的，可是他们没有想到的是，对于我们，这些诗词歌赋才是我们真正要找寻的痕迹。这里不但有李白、王维、白居易、宋之问、刘禹锡、皮日休的诗词，还有明太祖朱元璋以及历朝历代的画家的西施画像真迹，更有当代名人、书法家的墨宝。
登高远望诸暨，在两山之间，一条浦阳江由南往北贯穿而过，这也就是人们常说起的浣纱江。漫山的绿意，也再次让我感觉到了此行的意义。

不识江南的脚步
由丛林开始的推敲
山门不开

狼的牙齿在江南的肩头
留下一点余温

这不是个误会
因为诗歌的爪痕已经
深深留在灰烬里

西施景区建筑采取了民间建筑和园林建筑结合的手法，不但具有了鲜明的地域特色，而且随处可见征集于民间的古建筑构材。尽管眼前看到的是上个世纪八十年代重建的，可是每一个建筑材料都是古老的。那些石柱、石门框、抱鼓、石雕花窗、木头雕刻的梁等等都是明清时期的古建筑材料。这真是很难得的一见。好象在天津去粤为鲜一样，能够完整的再现一部分历史。那么他的价值就已经不可限量了。

二 五泄地登高

神州独有五泄飞瀑，一水五折，是浙江最古老的游览胜地，也是江南十大名瀑之一。
这里是生命、空气、绿色的世外桃源，放飞心灵的翅膀于广阔的云栖山野，用所有的感观去采撷自然的气息。终于可以在忙碌中“做一个长长的喘息”（引自拙作《登陆》），所有的琐碎可以在这一瞬间，抛到九霄云外。
走进五泄已经是接近中午，大家游兴正旺都已经忘记了寒暄各自上路。大自然的鬼斧天工，为五泄造就了“直上青云端”的七十二峰，“一坪一奇景”的三十六坪。还有笔架山的神似更加让我惊喜感叹。
蹬山的过程中，也显露出各自的优势。清泓和肖今上山时一路遥遥领先，任少云与徐小爱克斯紧随其后，一行十四人开始登山运动。利子以及石竹、夏天的雪一行居后。从携永奇巧第一泄开始，我们沐浴着春的诗意，白纱轻挽着步步紧追前方的身影。蹬上珠帘飘洒的第二泄，更有亭前兀立，似有山外之山天外之天的境界。
待寻千姿百态的第三泄和烈马奔腾的第四泄，可惜不知是匆忙之中错觉，还是留恋忘返的痴迷，竟然没有任何感觉。或许是一路奔忙，或者是本身就是匆匆过客，人在江湖的感觉依然没有被景致冲淡，即使与夏天的雪的嬉闹也无法使自己真正的宁静下来，道是清泓的一串臭豆腐让我的心情开始温暖。
举杯空向月，对饮成三人
与徐小爱克斯相比我是属于那种不甘寂寞的，甚至是过分活跃的。先是帮助利子过石桥，后在浮桥上跳跃吓得石竹姐姐哇哇大叫，后来拉着夏天的雪在山上猛跑。
我来了，因为我要来
所以我的存在是不存在的
除了那些影子和风中的呜咽
可以回答疑问句
也没有什么
在返回的班船上我问诗人任少云，是否“人在江湖人是舟”，他没有正面的回答我，反而吟咏出自己的佳句。登高五泄，于江南的诗人不过是雅兴。对于神往以久的我，意义却非一般。
亲近江南

从我的水命开始
水就是我的根源 也是你的

还有岸

那些所谓的船都是悬念
那些腐朽的帆 桨
也都是你的

涉水迩来的三月
莲蓬何在
桃花的枝头有多少瓣
可以怜悯

一切把我都放在地平线上
让你自己去看

走出饭店，车在我们的前面，五泄在我们的身后。大家都忙着赶路，一个个都走了，就像我们没有来过一样。
三 浣纱江边独步
不想说出来让大家笑，因为笑过之后，让大家觉得我像个刘姥姥。
这是一个早晨，我独自在浣纱江边。也是因为昨夜的网战，两只眼睛象灌入了铅一样的涩。
在江西住过一段时间，从来没有起过早，出去转转。很大的原因是因为那时侯天气很热，而且自己很懒。现在时间终于属于自己的安排了，反而没有去处，只好沿着江边缓慢的向前走。这时候的温度已经很足，强烈的阳光照得我很快就靡靡忽忽。避过阳光去观望江两岸的高楼大厦，和江面上的大桥，更多的是都市的那种喧嚣和肃静。
心理一直盼望着耳边突然传来的山歌或者渔歌，等了很久也没有收获。忽然一阵阵敲打的声音吸引着我的脚步，沿着江堤往远处看，只见三三两两的人们在江边洗衣服，手里拿着方方整整的棒槌。我心理想着，已经什么年代了还有人在用这样古老的方法洗衣服。又禁不住好奇心，走到近前才发现原来两岸边都是洗衣服的人。老老少少都举着棒槌，用力的砸，然后在江中漂洗。对于古代人用怎样的方法洗衣服，我也是很好奇，同时用什么来去污也是一个问题。不过此刻没有来帮助我解答了，我还是留在心底。

此刻 走走就已经是全部
还需要有任何的借口
随便的走走

走多了就会有路
孤独是个理由
也是一个蜘蛛

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