酷我-北美枫

[博弈]

位置


果樹　　　　　　　著　
　　　　　　　春　　冬
　　　　　　夏　　！　秋
　　　　　　　　　　鈴鐺　
變換
風的顏色


水尋著溪　　藍天
　　　　河
　　　　　　沉思　昇華


山的稜線　　社會猶添
闢出路徑　　律法

新的語言　　然而大自然
新的衣裳　　自有大自然的文法


人生老梗。骨血髮膚
　尋者，
　　尋著
　　　我們於亙古不變的
　　　　軌道上相互
　　　　　尋著；
地球飛行於時空

在此之前我提著燈
在此之後打著乾咳

　　　　　　　　　　尋
（我曾愛過）　　　妳　　妳
（我愛著）　　　妳　　!　　妳
（我將永遠愛）　　　　妳
_________________
Sometimes I am busy
Sometimes I am free
In between, there's it
Until I find thee...

[[Mark]]

位置


果樹　　　　　　　著　
　　　　　　　春　　冬
　　　　　　夏　　！　秋
　　　　　　　　　　鈴鐺　
變換
風的顏色


水尋著溪　　藍天
　　　　河
　　　　　　沉思　昇華


山的稜線　　社會猶添
闢出路徑　　律法

新的語言　　然而大自然
新的衣裳　　自有大自然的文法


人生老梗。骨血髮膚
　尋者，
　　尋著
　　　我們於亙古不變的
　　　　軌道上相互
　　　　　尋著；
地球飛行於時空

在此之前我提著燈
在此之後打著乾咳

　　　　　　　　　　尋
（我曾愛過）　　　妳　　妳
（我愛著）　　　妳　　!　　妳
（我將永遠愛）　　　　妳
_________________
Sometimes I am busy
Sometimes I am free
In between, there's it
Until I find thee...

[长篙]

用形式内容来表达，不失为一种精神，出新立异，是变化的手段。谅不能妄评，作者自己心澈，有些跳跃。试着解析：大花时间，首先简化，我们从诗中看到作者的匠心。无论是诗的形式还是诗的语言特点以及诗的内涵，都有讲究。诗中从一系列的景观描摹（并用物形）如铃铛，水形。巧用这些物的景来展览内心的感受。从万物化及世界，人文相辅左右，其实大道从一，都是一样，从小于大，对万物，作者的收尾充满了爱，生命源于万物，一致。

唉，，，太麻烦了。有人会进行支解。而获得观悦，我却劳尽精神，有些趣味。


位置


果树　　　　　　　着　
　　　　　　　春　　冬
　　　　　　夏　　！　秋
　　　　　　　　　　铃铛　
变换
风的颜色


水寻着溪　　蓝天
　　　　河
　　　　　　沉思　升华


山的棱线　　社会犹添
辟出路径　　律法

新的语言　　然而大自然
新的衣裳　　自有大自然的文法


人生老梗。骨血发肤
　寻者，
　　寻着
　　　我们于亘古不变的
　　　　轨道上相互
　　　　　寻着；
地球飞行于时空

在此之前我提着灯
在此之后打着干咳

　　　　　　　　　　寻
（我曾爱过）　　　妳　　妳
（我爱着）　　　妳　　!　　妳
（我将永远爱）　　　　妳
_________________
忘掉写诗,你才开始真正写诗;詩無定法,隨性而安

長篙诗歌自然門
http://blog.sina.com.cn/99GG

[[99]]

用形式内容来表达，不失为一种精神，出新立异，是变化的手段。谅不能妄评，作者自己心澈，有些跳跃。试着解析：大花时间，首先简化，我们从诗中看到作者的匠心。无论是诗的形式还是诗的语言特点以及诗的内涵，都有讲究。诗中从一系列的景观描摹（并用物形）如铃铛，水形。巧用这些物的景来展览内心的感受。从万物化及世界，人文相辅左右，其实大道从一，都是一样，从小于大，对万物，作者的收尾充满了爱，生命源于万物，一致。

唉，，，太麻烦了。有人会进行支解。而获得观悦，我却劳尽精神，有些趣味。


位置


果树　　　　　　　着　
　　　　　　　春　　冬
　　　　　　夏　　！　秋
　　　　　　　　　　铃铛　
变换
风的颜色


水寻着溪　　蓝天
　　　　河
　　　　　　沉思　升华


山的棱线　　社会犹添
辟出路径　　律法

新的语言　　然而大自然
新的衣裳　　自有大自然的文法


人生老梗。骨血发肤
　寻者，
　　寻着
　　　我们于亘古不变的
　　　　轨道上相互
　　　　　寻着；
地球飞行于时空

在此之前我提着灯
在此之后打着干咳

　　　　　　　　　　寻
（我曾爱过）　　　妳　　妳
（我爱着）　　　妳　　!　　妳
（我将永远爱）　　　　妳
_________________
忘掉写诗,你才开始真正写诗;詩無定法,隨性而安

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http://blog.sina.com.cn/99GG

[博弈]

确实，要说起来也挺麻烦。就转贴一段。
（我的东西常不落在既有的诗里头，也不易复制，也不期望有人复制，
大概不能以既有的诗论之，对于‘新’，就是没见过；看看好玩就行！）

[[Mark]]

确实，要说起来也挺麻烦。就转贴一段。
（我的东西常不落在既有的诗里头，也不易复制，也不期望有人复制，
大概不能以既有的诗论之，对于‘新’，就是没见过；看看好玩就行！）

[长篙]

问好博弈兄，探讨一下。

纵观自古到今，流传下来的都是感人与清澈的诗歌，看不到一首晦涩的，而且诗论里讲究诗文不显雕琢，故作。强调“与拾自来，自然而然”。人间词话也说了三重境界之最后，“那人却在灯火蓝珊处”，也说明了我们为诗而困，诗自心生的道理。
中国几千年的文化，不可能因现代诗几十年而改变规律。
兄的诗作为探讨可以，研究可以，但不适合流行。台湾现代诗现在与当初纪弦的想法分离的已经太远。

长篙个见，望兄三思。
_________________
忘掉写诗,你才开始真正写诗;詩無定法,隨性而安

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[[99]]

问好博弈兄，探讨一下。

纵观自古到今，流传下来的都是感人与清澈的诗歌，看不到一首晦涩的，而且诗论里讲究诗文不显雕琢，故作。强调“与拾自来，自然而然”。人间词话也说了三重境界之最后，“那人却在灯火蓝珊处”，也说明了我们为诗而困，诗自心生的道理。
中国几千年的文化，不可能因现代诗几十年而改变规律。
兄的诗作为探讨可以，研究可以，但不适合流行。台湾现代诗现在与当初纪弦的想法分离的已经太远。

长篙个见，望兄三思。
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[博弈]

长篙周末好, 如此則過慮了.
有太多的人可以做你說的那些, 接近主流, 在孰知的範疇內,也很好啊!
人們需要那些, 學校也有得教.
有時寫寫老套的,有時弄點新的. 有緣欣賞,無緣當面錯過也是應該.

"纪弦的想法?" (或是任何人的想法) 你在乎嗎?
我並不排斥任何人的想法, 可能也不錯的, 不過在我眼裡那都不是什麼特別的東西,
這麼說不是自大, 是客觀地看待所有的詩,各地的詩,各文化的詩,各時代的詩.
吾不排斥或服從任何一個流派學說. 這個你可能無法理解, 沒有關係.

我本就不愛寫傳統的詩, 試著創作, 也不屬於台灣的詩, (我在台灣的時候是
不寫詩的.) 人間詞話也都是老生常談了, 我亦覺得有點無聊.

你說得沒錯,不適合流行(要說它是流行的, 對我就是損詞了), 也不見得適合研究,
當下能說的能研究的, 在我眼裡那就不是自己的好東西了. 我的東西也不是十麼特別的東西,
或者較接近把詩當藝術, 玩兒唄! (不鼓勵模仿)
_________________
Sometimes I am busy
Sometimes I am free
In between, there's it
Until I find thee...

[[Mark]]

长篙周末好, 如此則過慮了.
有太多的人可以做你說的那些, 接近主流, 在孰知的範疇內,也很好啊!
人們需要那些, 學校也有得教.
有時寫寫老套的,有時弄點新的. 有緣欣賞,無緣當面錯過也是應該.

"纪弦的想法?" (或是任何人的想法) 你在乎嗎?
我並不排斥任何人的想法, 可能也不錯的, 不過在我眼裡那都不是什麼特別的東西,
這麼說不是自大, 是客觀地看待所有的詩,各地的詩,各文化的詩,各時代的詩.
吾不排斥或服從任何一個流派學說. 這個你可能無法理解, 沒有關係.

我本就不愛寫傳統的詩, 試著創作, 也不屬於台灣的詩, (我在台灣的時候是
不寫詩的.) 人間詞話也都是老生常談了, 我亦覺得有點無聊.

你說得沒錯,不適合流行(要說它是流行的, 對我就是損詞了), 也不見得適合研究,
當下能說的能研究的, 在我眼裡那就不是自己的好東西了. 我的東西也不是十麼特別的東西,
或者較接近把詩當藝術, 玩兒唄! (不鼓勵模仿)
_________________
Sometimes I am busy
Sometimes I am free
In between, there's it
Until I find thee...

[长篙]

问好博弈兄。诗人应该有个性，而且张扬。
诗人的作品的魄力是一种透视。而不是不可理解。

传统的抒情诗难写，难就难在要超越他。

个人认为诗人的追求是一种境界，而不是文字，是思想的一种提高。

长篙偏理。
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问好博弈兄。诗人应该有个性，而且张扬。
诗人的作品的魄力是一种透视。而不是不可理解。

传统的抒情诗难写，难就难在要超越他。

个人认为诗人的追求是一种境界，而不是文字，是思想的一种提高。

长篙偏理。
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[博弈]

[[Mark]]