酷我-北美枫

[李拜六]

72“水酒记”
有好事者读余之孔生琐记，谓吾兄里太白曰，似孔生者，曰千杯不醉，得非欺世乎？里太白正色曰，千杯不醉，人人皆可，何来欺世之说？好事者曰，此言差矣。果以饮酒千杯，必酒精中毒也！里太白怒曰，其谁曰千杯者必以酒？以水则不可乎？汝必以言酒，乃汝弱智，于孔生何干。余闻之，拊掌大乐。《Y先生笑林：斩草集》

71“索稿记”
孔生尝接一短信，曰，欢迎来搞，搞费从优。发信者，某杂志之女编辑也。孔生以示余，余为之喷饭。曰，此输入之误也，来搞者，来稿也。孔生正色曰，亦水平之低下也。当今之编辑记者，舞文弄墨者，多不通文字之徒。教化之功寄托于此辈，世风得无日下乎？余然之。因出一书，乃某名社刊行之古诗选，中有李白之句，五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，其误植为将儿呼出换美酒。欲以证孔生之言也。孔生笑曰，吾遇卖肉者，汝则遇鬻儿者也。《Y先生笑林：斩草集》

70“夜行记”
孔生者，吾师兄也。其睛昼有精光，奸宄无所遁形；夜则如盲。或曰，此青光眼也。尝与余游江南，访乡野老儒。老儒家有碧玉，孔生与之言谈甚欢，不知黑夜已至。江南多水田，时方待秧也。田埂间焉，其宽稍不盈尺，长且逾里。而归途之必由也。孔生大踌躇。余曰，无妨。乃点烟也，吸之，火星灿然，举于头顶，曰，汝“法骡”之可也。孔生大喜随行。初，余且吸且举，孔生则亦步亦趋。至烟之将尽，余以他故，忘孔生事，遂抛烟蒂。孔生以为前有沟缺，且须转弯，乃奋身一跃，遂入水田。《Y先生笑林：斩草集》

69“论学记”（二）
余尝谓孔生曰，全面否定云云，无异于痴人说梦也，非马克思主义者所应为。孔生大喜曰然。余复曰，全面肯定云云，亦如是。此一硬币之正反两面耳。孔生默然。余又曰，马克思主义者，无真假之说，其必曰真马克思主义者，实与假马克思主义者同，以饰其伪，皆非马克思主义者也。此亦一硬币之正反面也。孔生曰，里生硬币之说，吾当退而思之。余曰，此常理耳，唯世人皆欲出奇求新，遂使异端横行也。得常理者，得民心民意也。大去常理，而曰左曰右者，皆挂羊头卖狗肉之徒也。《Y先生笑林：斩草集》

68“论学记”
余尝谓孔生曰，博客论坛，有境界三。一曰论而不争。此高手过招，以内功比拼也；二曰又争又论。此众口纷纭，泥沙俱下也；三曰争而不论。此黑白粉丝互相攻讦，唾沫横飞乃至满嘴喷粪也。当是时也，是非难分，良莠莫辨矣。孔生曰，其谁谓不然。然汝右派也，吾与汝虽关系不错，吾必以攻之。余曰，汝有所不知。汝若为左，吾必为右也。反之亦然。此吾所以为学人者也。唯左是举，抑或唯右是举，皆独臂人也。虽以西装覆之，视之俨然若完人，实以假肢也。然则虽左右俱全，而互搏之，何异于自残？利益者见之，当掩嘴葫芦而笑焉。诚为黎民计，其何如左右合作哉。《Y先生笑林：斩草集》
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新人出也

[[里太白夜访肚子美]]

72“水酒记”
有好事者读余之孔生琐记，谓吾兄里太白曰，似孔生者，曰千杯不醉，得非欺世乎？里太白正色曰，千杯不醉，人人皆可，何来欺世之说？好事者曰，此言差矣。果以饮酒千杯，必酒精中毒也！里太白怒曰，其谁曰千杯者必以酒？以水则不可乎？汝必以言酒，乃汝弱智，于孔生何干。余闻之，拊掌大乐。《Y先生笑林：斩草集》

71“索稿记”
孔生尝接一短信，曰，欢迎来搞，搞费从优。发信者，某杂志之女编辑也。孔生以示余，余为之喷饭。曰，此输入之误也，来搞者，来稿也。孔生正色曰，亦水平之低下也。当今之编辑记者，舞文弄墨者，多不通文字之徒。教化之功寄托于此辈，世风得无日下乎？余然之。因出一书，乃某名社刊行之古诗选，中有李白之句，五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，其误植为将儿呼出换美酒。欲以证孔生之言也。孔生笑曰，吾遇卖肉者，汝则遇鬻儿者也。《Y先生笑林：斩草集》

70“夜行记”
孔生者，吾师兄也。其睛昼有精光，奸宄无所遁形；夜则如盲。或曰，此青光眼也。尝与余游江南，访乡野老儒。老儒家有碧玉，孔生与之言谈甚欢，不知黑夜已至。江南多水田，时方待秧也。田埂间焉，其宽稍不盈尺，长且逾里。而归途之必由也。孔生大踌躇。余曰，无妨。乃点烟也，吸之，火星灿然，举于头顶，曰，汝“法骡”之可也。孔生大喜随行。初，余且吸且举，孔生则亦步亦趋。至烟之将尽，余以他故，忘孔生事，遂抛烟蒂。孔生以为前有沟缺，且须转弯，乃奋身一跃，遂入水田。《Y先生笑林：斩草集》

69“论学记”（二）
余尝谓孔生曰，全面否定云云，无异于痴人说梦也，非马克思主义者所应为。孔生大喜曰然。余复曰，全面肯定云云，亦如是。此一硬币之正反两面耳。孔生默然。余又曰，马克思主义者，无真假之说，其必曰真马克思主义者，实与假马克思主义者同，以饰其伪，皆非马克思主义者也。此亦一硬币之正反面也。孔生曰，里生硬币之说，吾当退而思之。余曰，此常理耳，唯世人皆欲出奇求新，遂使异端横行也。得常理者，得民心民意也。大去常理，而曰左曰右者，皆挂羊头卖狗肉之徒也。《Y先生笑林：斩草集》

68“论学记”
余尝谓孔生曰，博客论坛，有境界三。一曰论而不争。此高手过招，以内功比拼也；二曰又争又论。此众口纷纭，泥沙俱下也；三曰争而不论。此黑白粉丝互相攻讦，唾沫横飞乃至满嘴喷粪也。当是时也，是非难分，良莠莫辨矣。孔生曰，其谁谓不然。然汝右派也，吾与汝虽关系不错，吾必以攻之。余曰，汝有所不知。汝若为左，吾必为右也。反之亦然。此吾所以为学人者也。唯左是举，抑或唯右是举，皆独臂人也。虽以西装覆之，视之俨然若完人，实以假肢也。然则虽左右俱全，而互搏之，何异于自残？利益者见之，当掩嘴葫芦而笑焉。诚为黎民计，其何如左右合作哉。《Y先生笑林：斩草集》
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新人出也

[晓鸣]

"此常理耳，唯世人皆欲出奇求新，遂使异端横行也。得常理者，得民心民意也。大去常理，而曰左曰右者，皆挂羊头卖狗肉之徒也"

[[自己的敌人]]

"此常理耳，唯世人皆欲出奇求新，遂使异端横行也。得常理者，得民心民意也。大去常理，而曰左曰右者，皆挂羊头卖狗肉之徒也"

[李拜六]

[[里太白夜访肚子美]]