酷我-北美枫

[西原]

汶川地震以来，我每天唯一做的事情就是写诗。

这期间，我想遍了肉体与神灵，俗世和宗教，诅咒与祈祷，堕落与上升，卑鄙与崇高，不幸与幸福；死和生，近和远，果与因，丑与美，恶与善，伪与真；仇恨与爱，自然与人；大地与天空，原子与宇宙，宿命与科学，矛盾与统一，黑夜与白昼，战争与和平，贫穷与富有，巨大与渺小，虚无与实体……

我在想，人在世界上的意义究竟是什么？人与世界有什么样的对应关系？什么是人？
神在哪里？
生者该怎么生，死者为什么要死？
大地何时开始堕落,为什么？
天空为何有罪恶？
谁在祈祷，谁在诅咒？

……如何改变这一切？
或是永不能改变。





谨以此诗，献给汶川地震。

哀歌

三角铁被烧红，在烈火中飞窜
与异兽合欢的少女，把脸埋在红酒中

天外传来大音：最迟到黎明
少女要毁于癫狂的笑容，异兽要毁于无节制的放纵

夜色幽蓝。暗示的眼神躲躲闪闪
众人在河岸缩成一堆，互相凝视，互相谩骂指责

她们表情迷狂，她们面颊滚烫
她们腹腔内是无边的黑暗
被解雇的侍女，面容贪婪，头戴花圈

闪电之夜

大地在春天分裂
一半是闪电，一半是鲜血

闪电把大地催红
春天也满身鲜红，站在血泊中

天空堕落后世界只剩下一片大地
而大地在下沉
世界上飘荡着孤儿破碎的歌声。

闪电之夜。

孤独者失去孤独
大地成为最后一个孤独者

春天的忧郁

春天尽头是无尽的黑夜。

花丛中停着蜜蜂，而猛虎践踏花丛
大地尽头的彩霞，是春天的伤疤

你问那细雨中的弧形桠枝
大地为何身影弯曲？

为何春天的原野一片红色？

大雨结束后的天空如此空洞
鲜红的闪电，为何划破天空？

黑夜为何是黑色？黑夜是天空的血

而鲜血染尽春天
大地面颊通红，为何羞惭？

葬仪

我的生活如此辽阔
——假如我也热爱生活。

远方的山坡上，种了一排排白杨
因为什么而心碎的姑娘？

在风中流连的天鹅，随风飞远
留下一阵嘶哑的歌

啊，我就是那个昏倦的孤独者
在烟尘滚滚中奔波

看那暮晚的大河！
仇恨铺盖，燕子衔走我的未来

多么让人沮丧的秋天！
我就是那个秋天的孤独者

挽歌

秋天跳出纸窗，大地干燥
辽阔的悲剧仪式，验证了所有人的无知

玩偶表情停滞，失去希望
孤零零地躺在黄昏的广场

草坪上端坐着鹰，大树上摇曳着风铃
失去希望的人，语速缓慢
时而情绪激动，时而把病历贴在天空

秋天穿上鲜血，回到了三月
三月的夜晚漆黑，挂满彩色的挽联
挽联上的悼词密密麻麻，全是天空的谎言

筵宴

女神停在神秘的远方，吹亮死去的马群
秋天穿过树林
惊醒累倒在大地上的鹰

磨刀人最后死于刀。
鹰最后死于飞翔。

我们要去神秘的远方。

我们的队伍手提酒袋，翻过雪山
最后死于思念。

女神的筵宴开始于神秘的远方。

鬼魂来问我大地何时开始荒芜
我们的歌声苍茫。

大地提着自己的头颅来到秋天
秋天的身体上刻满了诺言。

鬼魂从远方秘密飞回亚细亚以东
他最先听见大地深处苍茫的歌声。

哀悼日

燕子衔来今天。
暮色降临，远风吹动水岸

今天，夜幕低垂
水边坐着一对美丽的小姐妹

我们表情静穆，坐在山岭上
不停地为他人悲伤

有时我们凝视飞来的燕子
送给它歌声和美好的祝愿

有时我们也为自己悲伤
手拉手围着枇杷树，面庞被远风吹拂

暮色深了。
我们低声唱起悲伤的歌谣
晚风吹动着发梢

悼辞

我们在山峦中忍受大地的震动
有时在夜间祈祷，有时热爱生命

你看，逝亡者的鬼魂滚过晦涩的天空
两只小兽在秋天漫游
这阴晦的五月，为什么？

大地就要倾倒
海水就要上升，淹没我们的眼睛

梦中学会的悲伤歌谣
在大地上飘散
我们就要被杀害，快走！

我们看见了树影班驳的秋天。
秋天的漫游者，你在哪里漫游

为什么羞愧于赞美大地？

秋天就要降临
我们已经无力劝戒他人

诗篇

你的影子坐在想象中的地方
你坐在死亡坐过的地方

四个季节轮流举行庆典
大钟在树林里孤独地响

风从一片斜坡上滑下来
钟声飘到风吹不到的地方

燕子，夜幕就要降临
你怎么一直在壁画里不停地飞
哦，那么冬天来了
你怎么办？

启谕书

现在我们还有歌声，转身就是黎明。

远方正在废墟中变亮
今天的悲伤以后没有悲伤

还有月光照耀黑夜中的竹林
野鸽子飞过我们头顶

还有花园里的蔷薇，还有宽阔的翅膀。

你看！山顶的蓝色星空
山坡上星星和小花一起闪动的花丛

——谁的歌声重又在山谷中升起？

远方正在废墟中变亮
今天的悲伤以后没有悲伤

祈祷书

不相信神的人，迎来了黑暗

蓝狮大步跨过我的梦境：
让秋风更猛烈，吹尽世界的血
神灵啊，你带来毁灭
大地因荒凉而更加荒凉

秋风吹灭满天灯盏
大地破败的手掌,让我们的悲伤达到极限
现在钟声飘渺，神灵啊，请你来听取我们的晚祷

大地一次轻轻的晃动
让我们跟着晃动了一生
大地早已丰收
为何我们一无所有？

合唱

来，我们和燕子一起唱歌。

故乡的风啊，在我心上来回地吹
直到把故乡吹到我想不起的地方
直到我把故乡也遗忘

美丽的姑娘啊，你嘴角挂着微笑
为我留住每一个星光璀璨的夜晚
在这颗蓝色星球的另一边
你一眼望见了我苍老的晚年

我的朋友啊，为何面带伤感
在空无一人的旷野里唱歌
你看看我们的伙伴多么疲倦
你一生最大的丧失是什么？

请倾听听燕子动人的歌
我们还活着，我们就拥有得最多

来，我们和燕子一起唱歌。

安魂曲

歌声响起了。
满山遍野的百合。

神灵啊，请返回最初的地方
引领不幸的逝亡者
请留下燕子，带走十二只白天鹅

神灵啊，请折下我们的翅膀
送给大地上的逝亡者
请带他们飞回最初的地方

请赐予他们烛火。
请赐予他们外衣。
神灵啊，请与他们永生在一起

歌声响起了。
满山遍野的百合。

神灵啊，请赞美大地上的幸存者
请赐予我们美好的生活。


注：《诗章》凡13首。其中《诗篇》写与5月11日，《哀歌》写于3月5日，《挽歌》写于3月3日。其余10首均写于汶川地震期间，并随着所思问题的日益烦琐与深刻，基本上因循基督教的宗教仪式完成《悼辞》等10篇。

这组长诗指向了基督教的要义。有预言性质和神的精神。

故此，《诗篇》等3首虽写于汶川地震之前，但都有预言和神的气质，并暗合与预言了世界的重大灾难，遂一一选入，组成预言诗《诗章》。

而我只为神写诗。
我写诗就是要传递给人类神不能直接传递给人类的那部分。
_________________
照亮人类的生存，恢复人类的本初命运。

[[西原]]

汶川地震以来，我每天唯一做的事情就是写诗。

这期间，我想遍了肉体与神灵，俗世和宗教，诅咒与祈祷，堕落与上升，卑鄙与崇高，不幸与幸福；死和生，近和远，果与因，丑与美，恶与善，伪与真；仇恨与爱，自然与人；大地与天空，原子与宇宙，宿命与科学，矛盾与统一，黑夜与白昼，战争与和平，贫穷与富有，巨大与渺小，虚无与实体……

我在想，人在世界上的意义究竟是什么？人与世界有什么样的对应关系？什么是人？
神在哪里？
生者该怎么生，死者为什么要死？
大地何时开始堕落,为什么？
天空为何有罪恶？
谁在祈祷，谁在诅咒？

……如何改变这一切？
或是永不能改变。





谨以此诗，献给汶川地震。

哀歌

三角铁被烧红，在烈火中飞窜
与异兽合欢的少女，把脸埋在红酒中

天外传来大音：最迟到黎明
少女要毁于癫狂的笑容，异兽要毁于无节制的放纵

夜色幽蓝。暗示的眼神躲躲闪闪
众人在河岸缩成一堆，互相凝视，互相谩骂指责

她们表情迷狂，她们面颊滚烫
她们腹腔内是无边的黑暗
被解雇的侍女，面容贪婪，头戴花圈

闪电之夜

大地在春天分裂
一半是闪电，一半是鲜血

闪电把大地催红
春天也满身鲜红，站在血泊中

天空堕落后世界只剩下一片大地
而大地在下沉
世界上飘荡着孤儿破碎的歌声。

闪电之夜。

孤独者失去孤独
大地成为最后一个孤独者

春天的忧郁

春天尽头是无尽的黑夜。

花丛中停着蜜蜂，而猛虎践踏花丛
大地尽头的彩霞，是春天的伤疤

你问那细雨中的弧形桠枝
大地为何身影弯曲？

为何春天的原野一片红色？

大雨结束后的天空如此空洞
鲜红的闪电，为何划破天空？

黑夜为何是黑色？黑夜是天空的血

而鲜血染尽春天
大地面颊通红，为何羞惭？

葬仪

我的生活如此辽阔
——假如我也热爱生活。

远方的山坡上，种了一排排白杨
因为什么而心碎的姑娘？

在风中流连的天鹅，随风飞远
留下一阵嘶哑的歌

啊，我就是那个昏倦的孤独者
在烟尘滚滚中奔波

看那暮晚的大河！
仇恨铺盖，燕子衔走我的未来

多么让人沮丧的秋天！
我就是那个秋天的孤独者

挽歌

秋天跳出纸窗，大地干燥
辽阔的悲剧仪式，验证了所有人的无知

玩偶表情停滞，失去希望
孤零零地躺在黄昏的广场

草坪上端坐着鹰，大树上摇曳着风铃
失去希望的人，语速缓慢
时而情绪激动，时而把病历贴在天空

秋天穿上鲜血，回到了三月
三月的夜晚漆黑，挂满彩色的挽联
挽联上的悼词密密麻麻，全是天空的谎言

筵宴

女神停在神秘的远方，吹亮死去的马群
秋天穿过树林
惊醒累倒在大地上的鹰

磨刀人最后死于刀。
鹰最后死于飞翔。

我们要去神秘的远方。

我们的队伍手提酒袋，翻过雪山
最后死于思念。

女神的筵宴开始于神秘的远方。

鬼魂来问我大地何时开始荒芜
我们的歌声苍茫。

大地提着自己的头颅来到秋天
秋天的身体上刻满了诺言。

鬼魂从远方秘密飞回亚细亚以东
他最先听见大地深处苍茫的歌声。

哀悼日

燕子衔来今天。
暮色降临，远风吹动水岸

今天，夜幕低垂
水边坐着一对美丽的小姐妹

我们表情静穆，坐在山岭上
不停地为他人悲伤

有时我们凝视飞来的燕子
送给它歌声和美好的祝愿

有时我们也为自己悲伤
手拉手围着枇杷树，面庞被远风吹拂

暮色深了。
我们低声唱起悲伤的歌谣
晚风吹动着发梢

悼辞

我们在山峦中忍受大地的震动
有时在夜间祈祷，有时热爱生命

你看，逝亡者的鬼魂滚过晦涩的天空
两只小兽在秋天漫游
这阴晦的五月，为什么？

大地就要倾倒
海水就要上升，淹没我们的眼睛

梦中学会的悲伤歌谣
在大地上飘散
我们就要被杀害，快走！

我们看见了树影班驳的秋天。
秋天的漫游者，你在哪里漫游

为什么羞愧于赞美大地？

秋天就要降临
我们已经无力劝戒他人

诗篇

你的影子坐在想象中的地方
你坐在死亡坐过的地方

四个季节轮流举行庆典
大钟在树林里孤独地响

风从一片斜坡上滑下来
钟声飘到风吹不到的地方

燕子，夜幕就要降临
你怎么一直在壁画里不停地飞
哦，那么冬天来了
你怎么办？

启谕书

现在我们还有歌声，转身就是黎明。

远方正在废墟中变亮
今天的悲伤以后没有悲伤

还有月光照耀黑夜中的竹林
野鸽子飞过我们头顶

还有花园里的蔷薇，还有宽阔的翅膀。

你看！山顶的蓝色星空
山坡上星星和小花一起闪动的花丛

——谁的歌声重又在山谷中升起？

远方正在废墟中变亮
今天的悲伤以后没有悲伤

祈祷书

不相信神的人，迎来了黑暗

蓝狮大步跨过我的梦境：
让秋风更猛烈，吹尽世界的血
神灵啊，你带来毁灭
大地因荒凉而更加荒凉

秋风吹灭满天灯盏
大地破败的手掌,让我们的悲伤达到极限
现在钟声飘渺，神灵啊，请你来听取我们的晚祷

大地一次轻轻的晃动
让我们跟着晃动了一生
大地早已丰收
为何我们一无所有？

合唱

来，我们和燕子一起唱歌。

故乡的风啊，在我心上来回地吹
直到把故乡吹到我想不起的地方
直到我把故乡也遗忘

美丽的姑娘啊，你嘴角挂着微笑
为我留住每一个星光璀璨的夜晚
在这颗蓝色星球的另一边
你一眼望见了我苍老的晚年

我的朋友啊，为何面带伤感
在空无一人的旷野里唱歌
你看看我们的伙伴多么疲倦
你一生最大的丧失是什么？

请倾听听燕子动人的歌
我们还活着，我们就拥有得最多

来，我们和燕子一起唱歌。

安魂曲

歌声响起了。
满山遍野的百合。

神灵啊，请返回最初的地方
引领不幸的逝亡者
请留下燕子，带走十二只白天鹅

神灵啊，请折下我们的翅膀
送给大地上的逝亡者
请带他们飞回最初的地方

请赐予他们烛火。
请赐予他们外衣。
神灵啊，请与他们永生在一起

歌声响起了。
满山遍野的百合。

神灵啊，请赞美大地上的幸存者
请赐予我们美好的生活。


注：《诗章》凡13首。其中《诗篇》写与5月11日，《哀歌》写于3月5日，《挽歌》写于3月3日。其余10首均写于汶川地震期间，并随着所思问题的日益烦琐与深刻，基本上因循基督教的宗教仪式完成《悼辞》等10篇。

这组长诗指向了基督教的要义。有预言性质和神的精神。

故此，《诗篇》等3首虽写于汶川地震之前，但都有预言和神的气质，并暗合与预言了世界的重大灾难，遂一一选入，组成预言诗《诗章》。

而我只为神写诗。
我写诗就是要传递给人类神不能直接传递给人类的那部分。
_________________
照亮人类的生存，恢复人类的本初命运。

[晓鸣]

“大地一次轻轻的晃动
让我们跟着晃动了一生
大地早已丰收
为何我们一无所有？”

在自然灾害面前，人显得无力。

[[自己的敌人]]

“大地一次轻轻的晃动
让我们跟着晃动了一生
大地早已丰收
为何我们一无所有？”

在自然灾害面前，人显得无力。

[秋天的枫叶林]

喜欢这一组。伴随思考不说理由。
_________________
因本真而活，持生命之青色。

[[holly]]

喜欢这一组。伴随思考不说理由。
_________________
因本真而活，持生命之青色。