酷我-北美枫

[潘志远]

魂 系 落 花


就算做一千个梦，我也不会想到，中国近代思想的启蒙人，古典诗史的殿军，清代大诗人龚自珍，也有和黛玉相同的葬花经历。
那是戊辰年（1809），龚自珍住在京师法源寺南宅，正年方花季。暮春时节，海棠花残，风雨骤至，满目狼籍。诗人悄然而动怜香之情，展素纸，裹残花，小楷蝇蝇，书稼轩之词句“更能消几番春雨”，吟哦不已，将之下葬，哀恸于胸，热泪潸然。如果说黛玉葬花传为佳话，那么龚自珍之举，在庸人的眼里，该是笑柄了。但在我看来，仍不失为是与黛玉葬花同日而语的美谈。
也许这次葬花，在龚自珍心里，有一个不灭的痂痕，也撩开了他一生爱花的情愫。十年过去，诗人在经历更多的人生风雨后，在深邃的感喟中，更发缠绵悱恻的哀歌：“十年千里，风痕雨点斑斓里，莫怪他，身世依然如落花”。是时运不齐，命运作祟，还是诗笔偶然言中他魂系落花的多舛命途。我虽非佛门弟子，但却更多的相信诗谶。
后来，在更多的涉猎中，古人吟咏落花之作，真如暮春残红，拂我眼底，触我心胸。杜牧《金谷园》里“落花犹似坠楼人”，以美艳痴情、坠楼而亡的绿珠比喻落花，美之毁灭于一瞬的悲壮，惊心动魄；刘克庄《落梅》里“飘如迁客来过岭，坠似骚人去赴湘”，索性用韩愈被贬出秦岭，屈原放逐自沉沅江而喻落花，在无比新奇的想象和夸张中，更让人领略到了落花的风采。别的不说，屈原遭放逐期间，徘徊湘江，呼天唤地的悲哀；韩愈大贬途中，云横秦岭，雪涌蓝关的漫天愁绪，我是铭然在胸的。叹服中，我展卷案牍，又读到过许多古今诗人吟咏落花之诗句，一个预感，抑或说，一个结论，在我潜意识中定格。至读到清代诗人彭孙谲《春日忆山中故居》：“落花满地无人扫，春雨春风糁作泥”，那份伤感，也就呼之欲出了。
“满地黄花堆积，憔悴损”，这是易安的词句，也曾是我意识里触景生情，最能打动心魄的佳作。或许是视野狭窄，年少自我营造的一分多愁善感而使然吧。而后，年事渐长，生活日趋忙碌，那分心境和感慨，也烟消云散了。至于重光“落花流水春去也，天上人间”，那是亡国者泣血的悲叹，义山“东风无力百花残”，那是恋者的哀歌，子美“落花时节有逢君”，那是国破沦落者的殇曲，反复吟咏间，我觉得最能荡气回肠的，当首推龚自珍的《己亥杂诗》：
浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。
落红不是无情物，化作春泥更护花。
道光十九年（1839），诗人辞官东归，只身离京。暮色苍茫中，吟鞭东指，奔向远在天涯的故乡。其时花事已过，众芳摇落，残红遍野，诗人迟暮，满怀喟叹。至此，一个壮心不已，不甘沉沦，愿以有生之年经邦济国的诗人风貌，赫然入目。而“落红”仿佛就是诗人宿命的象征。
而他的代表作《西郊落花歌》，更是慷慨激昂，奇思纷出，不同凡响。诗中诸多比喻，似天女散花，五彩缤纷，读来使人目迷神摇，想入非非。诗中落花寄托了诗人一片真情，也熔铸了诗人身世与理想，是诗人真我的化身。诗人一生备受挫折，在雪虐风饕的险恶现实中，虽文韬武略，但抱负难展，不为世用，正如奇花异卉惨遭践踏，孑孓飘零，因而落花在诗人心中勾起强烈共鸣，于是激情喷发，玉想琼思，笔泻狂澜，訇然而就，压倒千古骚客。
呜呼！一代诗宗，英年暴死于江苏丹阳书院，一片“落红”猝然落于人世的凄风苦雨。大厦将倾，先折栋梁，无限哀伤之余，虽然能欣慰于诗人化春泥的愿望已经实现，但还是令吾侪唏嘘不已。
那个风雨如晦、鸡鸣不已的时代，早已划上了句点。而诗人之命运，依然如风中之落花，垂垂飘零，不是吗？近现代以来的文学史的阅读经验，又一次次向我证明：徐志摩为生活所迫，为情所累，两爱三地，往来奔波，终致命丧旅途；闻一多激于正义，拍案而起，痛斥邪恶，如雷贯耳，以至血洒西仓坡。而普希金、莱蒙托夫殉命于情敌、政敌，叶赛宁、马雅可夫斯基、维茨塔耶娃魂断于自戕；还有海子、顾城、昌耀的生命轨迹，复使我坚信，从屈夫子自沉汨罗那一刻起，诗人注定是一朵朵落花，不管以什么方式坠落，其艳姿丽影长存，俊风雅范永驻。我想，这应该算是诗人不幸之中的万幸吧。

2002年4月23日于半风堂
_________________
坚持文化和个性写作,坚持质朴和诗意表达.

[[吟啸徐行]]

魂 系 落 花


就算做一千个梦，我也不会想到，中国近代思想的启蒙人，古典诗史的殿军，清代大诗人龚自珍，也有和黛玉相同的葬花经历。
那是戊辰年（1809），龚自珍住在京师法源寺南宅，正年方花季。暮春时节，海棠花残，风雨骤至，满目狼籍。诗人悄然而动怜香之情，展素纸，裹残花，小楷蝇蝇，书稼轩之词句“更能消几番春雨”，吟哦不已，将之下葬，哀恸于胸，热泪潸然。如果说黛玉葬花传为佳话，那么龚自珍之举，在庸人的眼里，该是笑柄了。但在我看来，仍不失为是与黛玉葬花同日而语的美谈。
也许这次葬花，在龚自珍心里，有一个不灭的痂痕，也撩开了他一生爱花的情愫。十年过去，诗人在经历更多的人生风雨后，在深邃的感喟中，更发缠绵悱恻的哀歌：“十年千里，风痕雨点斑斓里，莫怪他，身世依然如落花”。是时运不齐，命运作祟，还是诗笔偶然言中他魂系落花的多舛命途。我虽非佛门弟子，但却更多的相信诗谶。
后来，在更多的涉猎中，古人吟咏落花之作，真如暮春残红，拂我眼底，触我心胸。杜牧《金谷园》里“落花犹似坠楼人”，以美艳痴情、坠楼而亡的绿珠比喻落花，美之毁灭于一瞬的悲壮，惊心动魄；刘克庄《落梅》里“飘如迁客来过岭，坠似骚人去赴湘”，索性用韩愈被贬出秦岭，屈原放逐自沉沅江而喻落花，在无比新奇的想象和夸张中，更让人领略到了落花的风采。别的不说，屈原遭放逐期间，徘徊湘江，呼天唤地的悲哀；韩愈大贬途中，云横秦岭，雪涌蓝关的漫天愁绪，我是铭然在胸的。叹服中，我展卷案牍，又读到过许多古今诗人吟咏落花之诗句，一个预感，抑或说，一个结论，在我潜意识中定格。至读到清代诗人彭孙谲《春日忆山中故居》：“落花满地无人扫，春雨春风糁作泥”，那份伤感，也就呼之欲出了。
“满地黄花堆积，憔悴损”，这是易安的词句，也曾是我意识里触景生情，最能打动心魄的佳作。或许是视野狭窄，年少自我营造的一分多愁善感而使然吧。而后，年事渐长，生活日趋忙碌，那分心境和感慨，也烟消云散了。至于重光“落花流水春去也，天上人间”，那是亡国者泣血的悲叹，义山“东风无力百花残”，那是恋者的哀歌，子美“落花时节有逢君”，那是国破沦落者的殇曲，反复吟咏间，我觉得最能荡气回肠的，当首推龚自珍的《己亥杂诗》：
浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。
落红不是无情物，化作春泥更护花。
道光十九年（1839），诗人辞官东归，只身离京。暮色苍茫中，吟鞭东指，奔向远在天涯的故乡。其时花事已过，众芳摇落，残红遍野，诗人迟暮，满怀喟叹。至此，一个壮心不已，不甘沉沦，愿以有生之年经邦济国的诗人风貌，赫然入目。而“落红”仿佛就是诗人宿命的象征。
而他的代表作《西郊落花歌》，更是慷慨激昂，奇思纷出，不同凡响。诗中诸多比喻，似天女散花，五彩缤纷，读来使人目迷神摇，想入非非。诗中落花寄托了诗人一片真情，也熔铸了诗人身世与理想，是诗人真我的化身。诗人一生备受挫折，在雪虐风饕的险恶现实中，虽文韬武略，但抱负难展，不为世用，正如奇花异卉惨遭践踏，孑孓飘零，因而落花在诗人心中勾起强烈共鸣，于是激情喷发，玉想琼思，笔泻狂澜，訇然而就，压倒千古骚客。
呜呼！一代诗宗，英年暴死于江苏丹阳书院，一片“落红”猝然落于人世的凄风苦雨。大厦将倾，先折栋梁，无限哀伤之余，虽然能欣慰于诗人化春泥的愿望已经实现，但还是令吾侪唏嘘不已。
那个风雨如晦、鸡鸣不已的时代，早已划上了句点。而诗人之命运，依然如风中之落花，垂垂飘零，不是吗？近现代以来的文学史的阅读经验，又一次次向我证明：徐志摩为生活所迫，为情所累，两爱三地，往来奔波，终致命丧旅途；闻一多激于正义，拍案而起，痛斥邪恶，如雷贯耳，以至血洒西仓坡。而普希金、莱蒙托夫殉命于情敌、政敌，叶赛宁、马雅可夫斯基、维茨塔耶娃魂断于自戕；还有海子、顾城、昌耀的生命轨迹，复使我坚信，从屈夫子自沉汨罗那一刻起，诗人注定是一朵朵落花，不管以什么方式坠落，其艳姿丽影长存，俊风雅范永驻。我想，这应该算是诗人不幸之中的万幸吧。

2002年4月23日于半风堂
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坚持文化和个性写作,坚持质朴和诗意表达.