酷我-北美枫

[剑熔]

云 岗 碎 笔
作者:李建荣

我早就知道了称著于世的敦煌石窟、龙门石窟、云岗石窟。而真正接触石窟却是这几年的事。我不是研究文物的专家，而是处于一种游兴对石窟产生了极大的兴趣，从此被那些古老的石刻艺术以及艺术后面离奇的故事和传说所吸引。
一次偶然的机会，让我最早接触了天水麦积山石窟，进而对石窟有了一个新的认识，之后，又轻车从便到过洛阳龙门石窟，这一次又千里迢迢翻山越岭来到了大同云岗石窟，但对于远在数千里之外的西部敦煌石窟，只能等待日后的机会了。
关于石窟，大多都是信奉佛教者在数百年、甚至在数千年前依山凿建而成的。石窟这一读写起来非常简单的二字，却让民众不知花费了多少时光，淌下了多少汗水，受尽了多少折磨。石窟有官凿的、有民凿的，规模有大有小，大到数里之长，凿刻佛像数万尊之多，小到尺余左右，凿刻佛像两三尊。我们所到的云岗石窟，就是开凿于北魏和平年间(公元450年)，距今己有1500年的历史，其气势庞大，让人赞不绝口。在公元450年，魏孝文帝令沙门统开凿五个大石窟 (16－20窟)，公元465年到494年，云岗石窟的雕凿进入鼎盛期，这期间所开凿的13个大型石窟，不但吸收了龟兹(今新疆库车)、凉州(今甘肃敦煌)石窟艺术的精华，而且还结合中原石窟艺术特色进行了创新。被人们誉为"云岗第一伟观"的第六窟，中心塔柱高达15米，分上下两层，上层南壁龛下悬垂着帷帐，内立佛像。塔柱下部及石窟南壁有带状浮雕佛本行故事，整个塔柱和洞壁镶满了大小佛笼和各种装饰，大佛周围配以手执乐器的飞天和身型矮小的株儒。此窟东壁下层雕刻有一幅"宫中欢乐"图。云岗佛经故事是这样记载的:为了消除释迦太子"出家"的念头，净饭王不仅为十七岁的太子娶妻纳妃，还以妓乐的方法想让太子安心宫中的生活，以便继承王位。时王日日间诸采女，"太子与妃相接近不?"采女答言:"不见太子有夫妇道。"王闻此言愁忧不乐，而众妓女昼夜娱乐。此图因面积所限，场面人物不多，但在设计上采用了生活中人们最多了解和熟悉的娱乐内容加以展示，使场面热烈欢快，情趣盎然。
云岗石窟的开凿晚于敦煌石窟，早于龙门石窟，其造像却多于敦煌。敦煌有雕塑3000余个，壁画4500平方米，而龙门的气势更大了，有佛像10万多尊，云岗石窟东西绵延约一公里，有洞窟53个，造像51000多尊，雕刻面积达到18000多平万米。在中国的石刻艺术中，能称得上三大石窟可见其价值所在，而且这三大石窟都已成为世界遗产。
云岗石窟原是以武州山，或武州塞命名的，又称灵严寺，位于山西北部重镇大同市以西的武州山上。云岗石窟之最要数第三窟，也是云岗最大的一个石窟，高达笼米，面阔50米。而云岗的绚丽要数五华洞了，也就是第九窟至第十三窟，这主要是因后世彩绘异常经建多 绚丽而得名。其中的第十二窟为音乐窟，此窟可以说是石窟艺术中的一绝，共雕刻乐器14种47件，前室北壁门楣舞伎群是专以表现舞蹈的雕刻，舞者气韵雄放，动作连贯，最上层天宫伎乐列龛结构宏大，雕有乐器吹指、齐鼓、排萧、琵琶、琴、细腰鼓、义嘴笛等乐器，其中一伎者扭腰耸胯，双脚交叉，两手合掌，以食指相拨，也叫“弹指”，据说它是
龟兹舞蹈动作中的典型特征，也是早期乐队指挥的一种方式。此窟雕凿的伎乐手持各种乐器，或吹或弹，演奏着佛国美妙乐章，反映出当时宫廷繁华的娱乐场景。
就在离开云岗石窟之前，我特意在商业街购买了一块大同煤雕，煤雕的画面是一幅精美的云岗露天大佛，以作为永久的纪念。
车已离开了云岗石窟，而我的脑海始终平静不下，我想，云岗石窟，不仅是对中国古老艺术的展示，而且其中的故事是永远讲不完的……











通联:727101 陕西省铜川矿务局下石节煤矿党政办公室 李建荣
电子邮箱:[email protected]
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李建荣

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云 岗 碎 笔
作者:李建荣

我早就知道了称著于世的敦煌石窟、龙门石窟、云岗石窟。而真正接触石窟却是这几年的事。我不是研究文物的专家，而是处于一种游兴对石窟产生了极大的兴趣，从此被那些古老的石刻艺术以及艺术后面离奇的故事和传说所吸引。
一次偶然的机会，让我最早接触了天水麦积山石窟，进而对石窟有了一个新的认识，之后，又轻车从便到过洛阳龙门石窟，这一次又千里迢迢翻山越岭来到了大同云岗石窟，但对于远在数千里之外的西部敦煌石窟，只能等待日后的机会了。
关于石窟，大多都是信奉佛教者在数百年、甚至在数千年前依山凿建而成的。石窟这一读写起来非常简单的二字，却让民众不知花费了多少时光，淌下了多少汗水，受尽了多少折磨。石窟有官凿的、有民凿的，规模有大有小，大到数里之长，凿刻佛像数万尊之多，小到尺余左右，凿刻佛像两三尊。我们所到的云岗石窟，就是开凿于北魏和平年间(公元450年)，距今己有1500年的历史，其气势庞大，让人赞不绝口。在公元450年，魏孝文帝令沙门统开凿五个大石窟 (16－20窟)，公元465年到494年，云岗石窟的雕凿进入鼎盛期，这期间所开凿的13个大型石窟，不但吸收了龟兹(今新疆库车)、凉州(今甘肃敦煌)石窟艺术的精华，而且还结合中原石窟艺术特色进行了创新。被人们誉为"云岗第一伟观"的第六窟，中心塔柱高达15米，分上下两层，上层南壁龛下悬垂着帷帐，内立佛像。塔柱下部及石窟南壁有带状浮雕佛本行故事，整个塔柱和洞壁镶满了大小佛笼和各种装饰，大佛周围配以手执乐器的飞天和身型矮小的株儒。此窟东壁下层雕刻有一幅"宫中欢乐"图。云岗佛经故事是这样记载的:为了消除释迦太子"出家"的念头，净饭王不仅为十七岁的太子娶妻纳妃，还以妓乐的方法想让太子安心宫中的生活，以便继承王位。时王日日间诸采女，"太子与妃相接近不?"采女答言:"不见太子有夫妇道。"王闻此言愁忧不乐，而众妓女昼夜娱乐。此图因面积所限，场面人物不多，但在设计上采用了生活中人们最多了解和熟悉的娱乐内容加以展示，使场面热烈欢快，情趣盎然。
云岗石窟的开凿晚于敦煌石窟，早于龙门石窟，其造像却多于敦煌。敦煌有雕塑3000余个，壁画4500平方米，而龙门的气势更大了，有佛像10万多尊，云岗石窟东西绵延约一公里，有洞窟53个，造像51000多尊，雕刻面积达到18000多平万米。在中国的石刻艺术中，能称得上三大石窟可见其价值所在，而且这三大石窟都已成为世界遗产。
云岗石窟原是以武州山，或武州塞命名的，又称灵严寺，位于山西北部重镇大同市以西的武州山上。云岗石窟之最要数第三窟，也是云岗最大的一个石窟，高达笼米，面阔50米。而云岗的绚丽要数五华洞了，也就是第九窟至第十三窟，这主要是因后世彩绘异常经建多 绚丽而得名。其中的第十二窟为音乐窟，此窟可以说是石窟艺术中的一绝，共雕刻乐器14种47件，前室北壁门楣舞伎群是专以表现舞蹈的雕刻，舞者气韵雄放，动作连贯，最上层天宫伎乐列龛结构宏大，雕有乐器吹指、齐鼓、排萧、琵琶、琴、细腰鼓、义嘴笛等乐器，其中一伎者扭腰耸胯，双脚交叉，两手合掌，以食指相拨，也叫“弹指”，据说它是
龟兹舞蹈动作中的典型特征，也是早期乐队指挥的一种方式。此窟雕凿的伎乐手持各种乐器，或吹或弹，演奏着佛国美妙乐章，反映出当时宫廷繁华的娱乐场景。
就在离开云岗石窟之前，我特意在商业街购买了一块大同煤雕，煤雕的画面是一幅精美的云岗露天大佛，以作为永久的纪念。
车已离开了云岗石窟，而我的脑海始终平静不下，我想，云岗石窟，不仅是对中国古老艺术的展示，而且其中的故事是永远讲不完的……











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