酷我-北美枫

[南柯舟]

官文化与文风



在一篇文章中，常常能看到一个人的眼睛；从一个人的文风中，也可以看出他的本真；从一个人的所有文章中，总能看到他的文风和人风，真诚还是虚伪，浮燥还是深沉，洞若观火。比如，文中的鲁迅，巴金，朱自清，老舍等老作家的文章，即使不具名，也能知道是谁谁的笔风，古诗词中的李白，杜甫，李清照，柳永，词风与人风很是明显了，这除了有作为独具特色的文章风格的文风关连外，与他们的“人风”也不无关连，古人云，文质合一，文质彬彬，我对这话，向来很相信。所以，知行合一的君子文风，向来是我所钦佩仰慕的。

近世以来，人格低下、品风趋俗、本质恶劣之人，每每于世呼风唤雨，尤其秘书一职，古称刀笔吏，操其刀笔，功不可没，为政府官员宰相推臭波助恶澜，腥不可嗅秽不可闻，会议发言，大会小会搞廉政，大议小议说成绩，散了会该吃喝的照吃他娘，照喝他娘，照就作假帐他娘，到年底依旧是雷打不动的本市GDP上升几个百分点，有倒是有奶便是娘，不知道他娘给他开工资开福利发奖金，给他薪水住房让他娶妻生子，给他权柄让他嫖妓养二奶三奶四奶，男则盗（有权诸公，假以合资上市，自卖自买，转移国家财产），女则娼（前有报纸新闻消息，某地女付市长组织干部裸体淫乱互动），此等情势下，秘书同志写发言稿，我们的某某首长同志，是坐怀不乱柳下惠，廉洁刚正包文拯，刚刚开完会还没坐稳屁股，皮包中的手机就响了，是二奶三奶的电话云云......

所以，此处的文风“文质合一，文质彬彬”，不是跟某些人说的，尤其是衙门里的官老爷，如果真在他们身上找不到文风，更找不到人风的话，大约到动物园的笼子里找找比较合适乎？

作官而不变质的，象国家特一二级保护动物，或者象战场上的一等功获得者，不死也离死不远了，然后多则给你发个功勋章什么的，让我们小民纪念怀念留念。想不明白自古淳朴智慧的民族，为何不是对廉洁好官作生时的嘉奖，反半死或死后才给个牌位供着？或者是清官廉官实在难找的缘故？

自古有一语用来形容人生两大快意事：“洞房花烛夜，金榜题名时”。中国一向是官文化的国度，封妻荫子直至如今也没多少改观，在刮的象洪水猛兽般赿来赿烈的时候，最近也刹了下车。可这坐车的老爷先生们大都已经到了目的地，你刹车的意义上爪哇国去找？只是给我们平头老百姓演出了一场好剧本，老百姓容易知足，这一出戏演下来，马谡没斩，大小搂罗们落马不少，老百姓就满心欢喜的感激淋漓。

官文化的国度里，官而倡导作假，老百姓也不愚蠢，看你州官放火，也纷纷点起了大小灯盏，制假造假的成了当今国家的祸害，小的叫造假，大的叫盗版，最近又引起了美利坚帝国的行注目礼，说侵犯了他们的知识产权。

官文化的国度里，廉价的广告文化也文风日下，随便一个技术就叫做纳米技术，随便一个产品就叫纳米产品；电视广告上随便一个保健品都叫核酸保健品。

当今之世，抱文如其人观点的人不多了，但是文学，毕竟是从心灵上自然发出来的声嚹，文而作假，相信不能成为一篇好文，历史和文学史证明，单有文才是作不出好文章来的，远至《九歌》、《天问》、《红楼梦》，近至巴老的三部曲，那无一不是浸透作者心血的作品，文如其人，历史终究不会骗我们，所以，直至今天，我还是很信服那个观点：文质合一，文质彬彬，可以为君子矣。君子这个称呼不值钱，但在讲究品牌文化的今天，树一个好牌子，终究会有它叫的响的时候。做人，做事，做官，树个好牌子，是个无形资产。




05/02/11 21:13

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官文化与文风



在一篇文章中，常常能看到一个人的眼睛；从一个人的文风中，也可以看出他的本真；从一个人的所有文章中，总能看到他的文风和人风，真诚还是虚伪，浮燥还是深沉，洞若观火。比如，文中的鲁迅，巴金，朱自清，老舍等老作家的文章，即使不具名，也能知道是谁谁的笔风，古诗词中的李白，杜甫，李清照，柳永，词风与人风很是明显了，这除了有作为独具特色的文章风格的文风关连外，与他们的“人风”也不无关连，古人云，文质合一，文质彬彬，我对这话，向来很相信。所以，知行合一的君子文风，向来是我所钦佩仰慕的。

近世以来，人格低下、品风趋俗、本质恶劣之人，每每于世呼风唤雨，尤其秘书一职，古称刀笔吏，操其刀笔，功不可没，为政府官员宰相推臭波助恶澜，腥不可嗅秽不可闻，会议发言，大会小会搞廉政，大议小议说成绩，散了会该吃喝的照吃他娘，照喝他娘，照就作假帐他娘，到年底依旧是雷打不动的本市GDP上升几个百分点，有倒是有奶便是娘，不知道他娘给他开工资开福利发奖金，给他薪水住房让他娶妻生子，给他权柄让他嫖妓养二奶三奶四奶，男则盗（有权诸公，假以合资上市，自卖自买，转移国家财产），女则娼（前有报纸新闻消息，某地女付市长组织干部裸体淫乱互动），此等情势下，秘书同志写发言稿，我们的某某首长同志，是坐怀不乱柳下惠，廉洁刚正包文拯，刚刚开完会还没坐稳屁股，皮包中的手机就响了，是二奶三奶的电话云云......

所以，此处的文风“文质合一，文质彬彬”，不是跟某些人说的，尤其是衙门里的官老爷，如果真在他们身上找不到文风，更找不到人风的话，大约到动物园的笼子里找找比较合适乎？

作官而不变质的，象国家特一二级保护动物，或者象战场上的一等功获得者，不死也离死不远了，然后多则给你发个功勋章什么的，让我们小民纪念怀念留念。想不明白自古淳朴智慧的民族，为何不是对廉洁好官作生时的嘉奖，反半死或死后才给个牌位供着？或者是清官廉官实在难找的缘故？

自古有一语用来形容人生两大快意事：“洞房花烛夜，金榜题名时”。中国一向是官文化的国度，封妻荫子直至如今也没多少改观，在刮的象洪水猛兽般赿来赿烈的时候，最近也刹了下车。可这坐车的老爷先生们大都已经到了目的地，你刹车的意义上爪哇国去找？只是给我们平头老百姓演出了一场好剧本，老百姓容易知足，这一出戏演下来，马谡没斩，大小搂罗们落马不少，老百姓就满心欢喜的感激淋漓。

官文化的国度里，官而倡导作假，老百姓也不愚蠢，看你州官放火，也纷纷点起了大小灯盏，制假造假的成了当今国家的祸害，小的叫造假，大的叫盗版，最近又引起了美利坚帝国的行注目礼，说侵犯了他们的知识产权。

官文化的国度里，廉价的广告文化也文风日下，随便一个技术就叫做纳米技术，随便一个产品就叫纳米产品；电视广告上随便一个保健品都叫核酸保健品。

当今之世，抱文如其人观点的人不多了，但是文学，毕竟是从心灵上自然发出来的声嚹，文而作假，相信不能成为一篇好文，历史和文学史证明，单有文才是作不出好文章来的，远至《九歌》、《天问》、《红楼梦》，近至巴老的三部曲，那无一不是浸透作者心血的作品，文如其人，历史终究不会骗我们，所以，直至今天，我还是很信服那个观点：文质合一，文质彬彬，可以为君子矣。君子这个称呼不值钱，但在讲究品牌文化的今天，树一个好牌子，终究会有它叫的响的时候。做人，做事，做官，树个好牌子，是个无形资产。




05/02/11 21:13