酷我-北美枫

[南柯舟]

猪年到了,回想去年狗年,国内兴起杀狗风潮,听说是京城里的一狗犯法,咬着了某官儿的公子哥,姑且不论它是真的假的,这种国际上深恶痛绝的动物种族灭绝行为实在可怕,以至杭州城内,环境保护部门,卫生部门,城建部门一起行动,株狗九族,入户剿狗.狗真有那么大的罪恶么? 且贴旧文，共怀狗功。

说起狗来，真是十二属相中最忠诚勇敢的动物。

狗，本是狼的近亲后裔，牙利如锥，爪尖如刺，好一双招风耳，聪敏善听，夸一对金精眼，善辨忠奸；快跑如电勇猛赛獒，健步如飞流星赶月，撕咬如遇寇仇，吠恶如逢奸魍。古今文人墨客，留下几多嘉吟美咏，胜数如星，光耀诗坛。

狗赢得如此好评如潮，盖如下列几点：易养，忠诚，乖巧，警醒，勇敢，责任,灵敏，矫健。

易养，狗从来不挑食，所以贫家富户都养，贫家喂粗粮富户给美食，但他从来不会主动挑食。俗话说：狗不嫌家贫，儿不嫌母丑，就是指狗的易养和忠主的本性。

忠诚。唐代诗人刘长卿的千古名作：“日暮苍山远，天寒白屋贫。柴门闻犬吠，风雪夜归人”，无论贫家富户，狗并不嫌贫爱富，职责所在，不惧生死，其必狂吠警人，以防贼侵入室。

乖巧。唐代女诗人薛涛还写过一首《犬离主》的诗：“驯扰朱门四五年，毛香足净主人怜。无端咬著亲情客，不得红丝毯上眠。”，描写了不慎孽意主人被冷落的一只乖物儿爱犬，乖巧如此，作为宠物桊养于家，也犹为人所爱怜。

警醒，“犬上阶眠知地湿，鸟临窗语报天晴”，狗的生理结构除了对气温变化有明显的觉察功能外，根据民间观察和科学研究，狗还有预报地震的本领,它在地震前半个小时至两天内也有异常反应。

勇敢，有一付对联形容狗：勇上九天吞日月，忠居一户守家门。狗为了自己的理念和忠诚，不惜舍命不惜流血，笔者曾经桊养一只纯种黑贝，其勇足以令人惊讶，某日，为试其勇猛，登山极高峰处，捡一石令狗嗅，即扔落此石于山崖崎岖坑凹荆棘丛生处，令其咬来，命令一出，其狗如长双翼飞奔，最后是满狗脸的带血而回，嘴中含一原石呈上。此狗乃有薪白领，公家供奉，笔者行为近似残忍，其实平日训练多有类似。

责任，说到责任，就不得不说犬中的极品“獒”犬了，它拥戴着“犬王”的桂冠从缺氧的青藏高原走来，是世界上现存所有猛犬的祖先。它集舍我其谁的责任心和傲视群雄的攻击性以及善解人意的灵气于一身。就以笔者所见到过的藏獒来讲，在这点上的表现就非常突出：它不畏强暴，有哪个值得它畏惧哪个敢与它争雄？它拒绝亲近陌生人，在陌生人和行为可疑的人面前它会表现出相当强烈的警惕性和巨大的攻击性与不友好心。听说所有的藏獒在警觉性和责任心上是其他狗类无法相比的。例如：除了主人，它不会相信任何人。

灵敏，狗之嗅觉听觉格外灵敏。刑事警察和海关警务利用警犬搞刑侦与嗅识危险品毒品的事实早已不是新闻。再狡滑的歹徒都难以逃脱狗的嗅觉。作这种事情，训练有素的警犬的能力非人可比。


当然，狗中也有败类，如哈巴狗和落水狗的名声就不很好，借狗喻人，寓意深刻。

甚而说之，狗类也有做出格事的时候，比如得了狂犬病的狗。好在是国家法律规定：狗无论疯否，乱咬人时均是狗的责任，这给那些狗仗人势的的主儿亮起了警告，狗的职责是看家护院，分别奸魍，惩奸罚恶；如果作为狗而滥用狗责，实在应当给它打个狂犬病疫苗，送至动物护理中心处理，严重者判处死刑立即执行，如此，也好给那些头戴乌纱滥用官责不为民作主的滥官污吏大官小吏提个醒儿,对于这类主儿，大约不是打一支狂犬病疫苗就了事了吧......

谈到狗的生存境况，如果碰到一位正直善良的主儿，是狗的嘉遇了。狗是一位容易桊养的动物，在人类世界，狗又是明显的弱者。如果一只狗很通人性而不幸生活在注定要杀它的屠夫家中，那么这只狗对人类该如何表达它的感情呢？嘶咬？抗议？逃跑？嘶咬和抗议如果能改变屠夫的良心，那么也不失为忠诚于作为狗的职责，显而易见是不可能的事情。嘶咬和抗议最终都会被杀掉的，只好选择逃跑，但有些愚忠的狗是不会逃跑的，即使面对屠杀。那些另类哲中的狗崽，逃跑的路上不甘心的吠几声，也能让主人知道它的抗议，倘若被主人逮住了，也不免烹其肉剔其骨售其皮，俗语云：狡兔死，走狗烹......如此，很悲哀的说，很多时候，弱势群体就是在扮演狗的角色....杜甫《兵车行》中，又有“况复秦兵耐苦战，被驱不异犬与鸡”；如果因忠诚而被驱赶被杀戮，真是作狗的悲哀！狗尚如此，人何以堪！想狗思人，感慨万千，浮想连篇......

“白衣苍狗变浮云，千古功名一聚尘”，“狡兔死，走狗烹，飞鸟尽，良弓藏，敌国破,谋臣亡”，公元两千五百多年前范蠡警示文种的话，是有人生的智慧和些许生命警示意义的，那些作人知进不知退,知显不知隐,不知泰极否来的,终会自酿其祸。也警告世人功成身退，归隐五湖青山，不要太贪得无厌，欲吃尽天下，反被天下吃尽了。反观古今，无论政坛或财界，那些功高盖主的大人物，无一不是如此结局，这已经成了命运的铁律。

国家兴旺，则民者安其田，公者安其务，工者力其作，商者竟其业，人民生活恬美幸福，则是另一幅生活场景，晋代陶渊明在《归园田居》中道：“狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠”， 唐代孟浩然则有“行至菊花潭，村西日已斜。主人登高去，鸡犬空在家”，清代郑燮也有“水流曲曲树重重，树里春山一两峰。茅屋深藏人不见，数声鸡犬夕阳中”，无一不是国泰民安的写照。

新的狗年到了，狗年，让我们好好的做人，清清白白，忠忠诚诚，象做好狗一样的作个好人。不要一昧的作哈巴狗和落水狗，虽然，哈巴狗,又名京巴狗，最近在狗市上卖的行情不错，但毕竟是有坏名声的狗，哈巴狗有两种，一种是善于卖乖的哈巴狗，诗云：认亲迓客衔衣拽，追蜂扑蝶态娇憨，倘人如此，鞍前马后不离左右，万岁不离口语录不离手，其实是一无是处。第二种，明里唯唯诺诺比官老爷他乖儿子也亲热，暗中猛咬一口痛下杀手，此等劣犬必须痛扁一顿直至打落其门牙不会吭声；又或不幸自家做了落水狗，比如那些贪官污吏，倘更不幸的是又在半夜碰到鲁迅先生的魂魄，他老人家建议痛打落水狗，让其永世不得翻身，再不用办个狗护照，象赖昌星一样跑到加国过那躲躲藏藏恓恓惶惶的狗日子了。

行文最后，借联献佛：

昨虽辞雄鸡，还当闻鸡起舞，积极当立少年志
　　今已迎金狗，要学天狗吞日，苟且不是我辈人

[[南柯舟]]

猪年到了,回想去年狗年,国内兴起杀狗风潮,听说是京城里的一狗犯法,咬着了某官儿的公子哥,姑且不论它是真的假的,这种国际上深恶痛绝的动物种族灭绝行为实在可怕,以至杭州城内,环境保护部门,卫生部门,城建部门一起行动,株狗九族,入户剿狗.狗真有那么大的罪恶么? 且贴旧文，共怀狗功。

说起狗来，真是十二属相中最忠诚勇敢的动物。

狗，本是狼的近亲后裔，牙利如锥，爪尖如刺，好一双招风耳，聪敏善听，夸一对金精眼，善辨忠奸；快跑如电勇猛赛獒，健步如飞流星赶月，撕咬如遇寇仇，吠恶如逢奸魍。古今文人墨客，留下几多嘉吟美咏，胜数如星，光耀诗坛。

狗赢得如此好评如潮，盖如下列几点：易养，忠诚，乖巧，警醒，勇敢，责任,灵敏，矫健。

易养，狗从来不挑食，所以贫家富户都养，贫家喂粗粮富户给美食，但他从来不会主动挑食。俗话说：狗不嫌家贫，儿不嫌母丑，就是指狗的易养和忠主的本性。

忠诚。唐代诗人刘长卿的千古名作：“日暮苍山远，天寒白屋贫。柴门闻犬吠，风雪夜归人”，无论贫家富户，狗并不嫌贫爱富，职责所在，不惧生死，其必狂吠警人，以防贼侵入室。

乖巧。唐代女诗人薛涛还写过一首《犬离主》的诗：“驯扰朱门四五年，毛香足净主人怜。无端咬著亲情客，不得红丝毯上眠。”，描写了不慎孽意主人被冷落的一只乖物儿爱犬，乖巧如此，作为宠物桊养于家，也犹为人所爱怜。

警醒，“犬上阶眠知地湿，鸟临窗语报天晴”，狗的生理结构除了对气温变化有明显的觉察功能外，根据民间观察和科学研究，狗还有预报地震的本领,它在地震前半个小时至两天内也有异常反应。

勇敢，有一付对联形容狗：勇上九天吞日月，忠居一户守家门。狗为了自己的理念和忠诚，不惜舍命不惜流血，笔者曾经桊养一只纯种黑贝，其勇足以令人惊讶，某日，为试其勇猛，登山极高峰处，捡一石令狗嗅，即扔落此石于山崖崎岖坑凹荆棘丛生处，令其咬来，命令一出，其狗如长双翼飞奔，最后是满狗脸的带血而回，嘴中含一原石呈上。此狗乃有薪白领，公家供奉，笔者行为近似残忍，其实平日训练多有类似。

责任，说到责任，就不得不说犬中的极品“獒”犬了，它拥戴着“犬王”的桂冠从缺氧的青藏高原走来，是世界上现存所有猛犬的祖先。它集舍我其谁的责任心和傲视群雄的攻击性以及善解人意的灵气于一身。就以笔者所见到过的藏獒来讲，在这点上的表现就非常突出：它不畏强暴，有哪个值得它畏惧哪个敢与它争雄？它拒绝亲近陌生人，在陌生人和行为可疑的人面前它会表现出相当强烈的警惕性和巨大的攻击性与不友好心。听说所有的藏獒在警觉性和责任心上是其他狗类无法相比的。例如：除了主人，它不会相信任何人。

灵敏，狗之嗅觉听觉格外灵敏。刑事警察和海关警务利用警犬搞刑侦与嗅识危险品毒品的事实早已不是新闻。再狡滑的歹徒都难以逃脱狗的嗅觉。作这种事情，训练有素的警犬的能力非人可比。


当然，狗中也有败类，如哈巴狗和落水狗的名声就不很好，借狗喻人，寓意深刻。

甚而说之，狗类也有做出格事的时候，比如得了狂犬病的狗。好在是国家法律规定：狗无论疯否，乱咬人时均是狗的责任，这给那些狗仗人势的的主儿亮起了警告，狗的职责是看家护院，分别奸魍，惩奸罚恶；如果作为狗而滥用狗责，实在应当给它打个狂犬病疫苗，送至动物护理中心处理，严重者判处死刑立即执行，如此，也好给那些头戴乌纱滥用官责不为民作主的滥官污吏大官小吏提个醒儿,对于这类主儿，大约不是打一支狂犬病疫苗就了事了吧......

谈到狗的生存境况，如果碰到一位正直善良的主儿，是狗的嘉遇了。狗是一位容易桊养的动物，在人类世界，狗又是明显的弱者。如果一只狗很通人性而不幸生活在注定要杀它的屠夫家中，那么这只狗对人类该如何表达它的感情呢？嘶咬？抗议？逃跑？嘶咬和抗议如果能改变屠夫的良心，那么也不失为忠诚于作为狗的职责，显而易见是不可能的事情。嘶咬和抗议最终都会被杀掉的，只好选择逃跑，但有些愚忠的狗是不会逃跑的，即使面对屠杀。那些另类哲中的狗崽，逃跑的路上不甘心的吠几声，也能让主人知道它的抗议，倘若被主人逮住了，也不免烹其肉剔其骨售其皮，俗语云：狡兔死，走狗烹......如此，很悲哀的说，很多时候，弱势群体就是在扮演狗的角色....杜甫《兵车行》中，又有“况复秦兵耐苦战，被驱不异犬与鸡”；如果因忠诚而被驱赶被杀戮，真是作狗的悲哀！狗尚如此，人何以堪！想狗思人，感慨万千，浮想连篇......

“白衣苍狗变浮云，千古功名一聚尘”，“狡兔死，走狗烹，飞鸟尽，良弓藏，敌国破,谋臣亡”，公元两千五百多年前范蠡警示文种的话，是有人生的智慧和些许生命警示意义的，那些作人知进不知退,知显不知隐,不知泰极否来的,终会自酿其祸。也警告世人功成身退，归隐五湖青山，不要太贪得无厌，欲吃尽天下，反被天下吃尽了。反观古今，无论政坛或财界，那些功高盖主的大人物，无一不是如此结局，这已经成了命运的铁律。

国家兴旺，则民者安其田，公者安其务，工者力其作，商者竟其业，人民生活恬美幸福，则是另一幅生活场景，晋代陶渊明在《归园田居》中道：“狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠”， 唐代孟浩然则有“行至菊花潭，村西日已斜。主人登高去，鸡犬空在家”，清代郑燮也有“水流曲曲树重重，树里春山一两峰。茅屋深藏人不见，数声鸡犬夕阳中”，无一不是国泰民安的写照。

新的狗年到了，狗年，让我们好好的做人，清清白白，忠忠诚诚，象做好狗一样的作个好人。不要一昧的作哈巴狗和落水狗，虽然，哈巴狗,又名京巴狗，最近在狗市上卖的行情不错，但毕竟是有坏名声的狗，哈巴狗有两种，一种是善于卖乖的哈巴狗，诗云：认亲迓客衔衣拽，追蜂扑蝶态娇憨，倘人如此，鞍前马后不离左右，万岁不离口语录不离手，其实是一无是处。第二种，明里唯唯诺诺比官老爷他乖儿子也亲热，暗中猛咬一口痛下杀手，此等劣犬必须痛扁一顿直至打落其门牙不会吭声；又或不幸自家做了落水狗，比如那些贪官污吏，倘更不幸的是又在半夜碰到鲁迅先生的魂魄，他老人家建议痛打落水狗，让其永世不得翻身，再不用办个狗护照，象赖昌星一样跑到加国过那躲躲藏藏恓恓惶惶的狗日子了。

行文最后，借联献佛：

昨虽辞雄鸡，还当闻鸡起舞，积极当立少年志
　　今已迎金狗，要学天狗吞日，苟且不是我辈人