酷我-北美枫

[唐夫]

　　　　　　　　　　　　　赞横空出世的中国超女诗人

　　　　　　　　　　　　　　　　唐夫
　　　　
　　当今大康盛世，人才济济，不少人吃饱喝足之后，就直接裸奔，继木绵卫慧木子美就下三路问世以来，更有名声煊赫被公认的国家级官派――据说背景有陈良宇类――诗人芙蓉姐姐（最近又出芙蓉哥哥在线，看样子是有病医不好的打工农民为化缘）从横竖斜摆自身线条炒，作到文学诗词，无不揎起阵阵波涛。并且越来越受到社会关注和国家宣传机构重视，获得鼓励和培养，为新时代立新风气。

　　在这人妖颠倒，黑白混淆唐装时代，中华网络遍布芙蓉姐姐巨作，人们奔走相告，交口赞誉，顶礼膜拜。就她下面这首《一个人在田纳西》据说被国内著名诗刊选为百年杰作，受到网络专家学者特别好评，并出现了无数信徒，纷纷传诵，皆大欢喜，乐也！为此，唐夫读罢，顿悟不浅，也写点不登大雅之堂之文，以飨同好。
此为诗刊，无诗不登，说文之前，先来一首。


　　　　　　　　　　　　　　　三华之赞


　　　　　　　　　　遥闻诗圣赵丽华，著作如神动中华。
　　　　　　　　　　深奥处处解不透，朴实篇篇更无华。


下面入题：


作者简介：

　　赵丽华，曾在《人民文学》《诗刊》《诗选刊》等各大报刊发表大量作品。作品收录各个诗歌选本。2001年先后担任全国文学最高奖“鲁迅文学奖”诗歌奖评委，担任全国“柔刚诗歌奖”评委，担任《诗歌月刊》全国“爱情诗”大奖赛评委及全国“探索诗”大奖赛评委等。个人荣获河北省文艺振兴奖，河北省作家协会奖，中国诗歌学会奖，“诗神杯”全国新诗大赛金奖等。出版个人诗专集《赵丽华诗选》《我将侧身走过》，合集《九人诗选》《中国实力女诗人六人集》等。主编《中国诗选》《中国女诗人合集》等。


《一个人来到田纳西》

　　　　赵丽华

　　　毫无疑问
　　　我做的馅饼
　　　是全天下
　　　最好吃的


　　　　诗品《一个人来到田纳西》

　　　　　　　　　唐夫

　　看！诗人以空前绝后的胆略，在美国诗人的名作之名中，以截然不同的风格，简单的形态，精灵的词汇，直白的手法，表达诗的崇高境界。这样独具慧眼的妙作据说现在举国关注，报社电台纷纷采访，新闻记者趋之若鹜，听的热泪盈眶；想的茶饭不思。为当今盛世写下光辉篇章。同时，也为中华诗友诗朋得以振聋发聩的启蒙，对于这诗的研发，已显当务之急。

　　首先，诗人以呼啦啦笔调，开门见山就“一个人来到田纳西”，拔地而起，写出金光闪闪的八个大字，力透纸背，浅看深想，都是江河思想。

　　大作从“一”开始，就如雷贯耳。
　　老子道德经解“昔之得一者：天得一以清；地得一以宁；神得一以灵；谷得一以盈；万物得一以生；侯王得一以为天下正。”此见，芙蓉作诗之前就获“清宁，神灵，谷盈，万生，王正。”之“一”。更兼有“是以圣人抱一为天下式”气概！老子之说被画龙点睛。焉知千秋万世后，芙蓉不会和老子平起平坐，江山代有人才出，各领风骚数百年。从甲古卜辞到诗经横穿三千年，芙蓉凤凰涅磐，腾空而出。都知道老子是单身汉，这下好，有老母子了。门当户对。

　　再看，这接踵而至的“个”，紧紧联系在“一”后，配合丝丝入扣，“一个”也兼收并容了核心同志的“三个”，真不知党国下界选举，会不会考虑让她进政治局，费猜。

　　这里，我们才猛然醒悟，触目惊心的三个字连词的“一个人”，明明是向世界宣告，我们的巾帼秀秀没任何人随同，是孤胆英雄。现在小区门岗，铁甲板门，坦克原料制作，让钢材时时涨价，仍然石迁往来自如，窦尔敦要命是探囊取物，一般女人谁敢夜不出门，而芙蓉能她飘洋过海，跨国在恐怖分子青睐的美国。这“一个人”已经不是人，而是神，是蒲松林说的狐仙。当“一个人”不仅没有任何随同保镖，处于风华正茂的怀春时刻，内心的寂寞和孤独是何等的“人生长恨水长东”。但芙蓉的大无畏，充分证明她还处于守身如玉，执著坚毅如周敦颐的菏莲。一般说来，“一个人”只有“一口气”，一个人独往独来就争那一口气，为这口气，几十个福建人都丢在英国伦敦的海港多佛了，但她就能一口气到达田纳西。

　　这“田纳西”也是用得奇妙无比。用汉语习惯理解英语名词，一箭双雕。诗人诗意为广大读者留下宽阔联想空间。“田”是什么，是农业文化的根本，田需要开垦，耕耘，播种，需要犁铧，浇灌，等待春花秋月，蜂飞蝶舞。怀春的少女，希望“田纳”，让全世界好逑君子睁大眼睛，放开思路，向芙蓉姐姐殷情表达种田的决心和意志。做一个新时代的特种――如007般的――知青！

　　此时此刻，如果你是还没有潜逃的赖昌星，赶快寄上名片求爱；或者你没有当成被双规的陈良宇，就立即给她房地产的指标批文，或无息无期也不还的通天贷款；你要能处在朱成虎的位置，干脆把打台湾和对美国发射核武器的具体数量，准备毁灭多少亿人的战略部署通通告诉她，以期获得“田纳”首选。

　　为什么在“田纳”之后紧接的是“西”？这道理显示，需要东西的“西”，你是什么东西？有什么东西，就给什么东西。

　　其实，上例那几个家伙，才是东西。
　　唉！这芙蓉写诗太深，我解了半天才开头，得打住，免得贻笑大方。
　　唉！人间羞耻，唯此唯大矣！

　　2006-11-13


参考诗录：

　　美国诗人史蒂文森

　　《田纳西的坛子》

　　我把一只圆形的坛子
　　放在田纳西的山顶
　　凌乱的荒野
　　围向山峰
　　荒野向坛子涌起
　　匍匐在四周，不再荒凉
　　圆圆的坛子置在地上
　　高高地立于空中
　　它君临四界
　　这只灰色无釉的坛子
　　它不曾产生鸟雀或树丛
　　与田纳西别的事物都不一样

－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－

　　据说下文是鲁迅“鲁迅文学奖”诗人内行评鉴。对鲁迅的人品如何这里我不说了。但以他命名的诗品，属于文学范畴，也开大玩笑，在网络上成为笑料。不知鲁迅的后人会不会向法院起诉。我越写越笑，真开怀也，呵呵！

　　摘录下面评论：

　　“全诗只有短短四句，十三个字，描述了诗人一个人来到田纳西，举目无亲，做起自己往日喜欢吃的家乡馅饼，活生生地构筑了一个十分立体的“境”，抒发了一种客居他乡的孤独状味，嗅到一种浓烈深刻的思乡情思，令人读完觉思良久，倍感心酸。本诗的题意是“一个人来到田纳西”，是十分平实的语言，而诗中的词句，同样朴素自然。诗开首第一句是“毫无疑问”，诗人以冷静而斩钉截铁的一个下定义的手法，让人不容置疑相信她的这句话，是最真实的，是发自诗人内心世界的呐喊。而第二句说“我做的馅饼”，强调是“我”，是诗人本人做了（家乡的）馅饼，并不是路边小滩买来的，可以想像诗人人处他乡，想起家乡的往事，馅饼在这里已包含着整个家乡情结在里边；到了最后两句“是全天下/最好吃的”更是强化深刻了主题。因为她是“一个人”来到异地，身边没有一个亲人，没人能给她做喜欢吃的家乡馅饼，只有她一个人会做，当然是“全天下最好吃的”！

　　通过读这首诗，我们可以想到在寒冷的冬天里，诗人在屋里对着满天飘雪，做着家乡的馅饼，在热气腾腾中乡愁随烟雾缭绕，边吃着馅饼边深深地把亲人思想……

　　上面这首诗便深深说明了这个问题，写诗不求专做，不求浓妆，不以华丽的辞藻去哗众取宠，但又不流于直白，寓深刻的情感于朴素的外表中，蕴味十分深远，也即是淡抹而留有余芬。”
_________________
语言是电，诗歌是雷。

[[唐夫]]

　　　　　　　　　　　　　赞横空出世的中国超女诗人

　　　　　　　　　　　　　　　　唐夫
　　　　
　　当今大康盛世，人才济济，不少人吃饱喝足之后，就直接裸奔，继木绵卫慧木子美就下三路问世以来，更有名声煊赫被公认的国家级官派――据说背景有陈良宇类――诗人芙蓉姐姐（最近又出芙蓉哥哥在线，看样子是有病医不好的打工农民为化缘）从横竖斜摆自身线条炒，作到文学诗词，无不揎起阵阵波涛。并且越来越受到社会关注和国家宣传机构重视，获得鼓励和培养，为新时代立新风气。

　　在这人妖颠倒，黑白混淆唐装时代，中华网络遍布芙蓉姐姐巨作，人们奔走相告，交口赞誉，顶礼膜拜。就她下面这首《一个人在田纳西》据说被国内著名诗刊选为百年杰作，受到网络专家学者特别好评，并出现了无数信徒，纷纷传诵，皆大欢喜，乐也！为此，唐夫读罢，顿悟不浅，也写点不登大雅之堂之文，以飨同好。
此为诗刊，无诗不登，说文之前，先来一首。


　　　　　　　　　　　　　　　三华之赞


　　　　　　　　　　遥闻诗圣赵丽华，著作如神动中华。
　　　　　　　　　　深奥处处解不透，朴实篇篇更无华。


下面入题：


作者简介：

　　赵丽华，曾在《人民文学》《诗刊》《诗选刊》等各大报刊发表大量作品。作品收录各个诗歌选本。2001年先后担任全国文学最高奖“鲁迅文学奖”诗歌奖评委，担任全国“柔刚诗歌奖”评委，担任《诗歌月刊》全国“爱情诗”大奖赛评委及全国“探索诗”大奖赛评委等。个人荣获河北省文艺振兴奖，河北省作家协会奖，中国诗歌学会奖，“诗神杯”全国新诗大赛金奖等。出版个人诗专集《赵丽华诗选》《我将侧身走过》，合集《九人诗选》《中国实力女诗人六人集》等。主编《中国诗选》《中国女诗人合集》等。


《一个人来到田纳西》

　　　　赵丽华

　　　毫无疑问
　　　我做的馅饼
　　　是全天下
　　　最好吃的


　　　　诗品《一个人来到田纳西》

　　　　　　　　　唐夫

　　看！诗人以空前绝后的胆略，在美国诗人的名作之名中，以截然不同的风格，简单的形态，精灵的词汇，直白的手法，表达诗的崇高境界。这样独具慧眼的妙作据说现在举国关注，报社电台纷纷采访，新闻记者趋之若鹜，听的热泪盈眶；想的茶饭不思。为当今盛世写下光辉篇章。同时，也为中华诗友诗朋得以振聋发聩的启蒙，对于这诗的研发，已显当务之急。

　　首先，诗人以呼啦啦笔调，开门见山就“一个人来到田纳西”，拔地而起，写出金光闪闪的八个大字，力透纸背，浅看深想，都是江河思想。

　　大作从“一”开始，就如雷贯耳。
　　老子道德经解“昔之得一者：天得一以清；地得一以宁；神得一以灵；谷得一以盈；万物得一以生；侯王得一以为天下正。”此见，芙蓉作诗之前就获“清宁，神灵，谷盈，万生，王正。”之“一”。更兼有“是以圣人抱一为天下式”气概！老子之说被画龙点睛。焉知千秋万世后，芙蓉不会和老子平起平坐，江山代有人才出，各领风骚数百年。从甲古卜辞到诗经横穿三千年，芙蓉凤凰涅磐，腾空而出。都知道老子是单身汉，这下好，有老母子了。门当户对。

　　再看，这接踵而至的“个”，紧紧联系在“一”后，配合丝丝入扣，“一个”也兼收并容了核心同志的“三个”，真不知党国下界选举，会不会考虑让她进政治局，费猜。

　　这里，我们才猛然醒悟，触目惊心的三个字连词的“一个人”，明明是向世界宣告，我们的巾帼秀秀没任何人随同，是孤胆英雄。现在小区门岗，铁甲板门，坦克原料制作，让钢材时时涨价，仍然石迁往来自如，窦尔敦要命是探囊取物，一般女人谁敢夜不出门，而芙蓉能她飘洋过海，跨国在恐怖分子青睐的美国。这“一个人”已经不是人，而是神，是蒲松林说的狐仙。当“一个人”不仅没有任何随同保镖，处于风华正茂的怀春时刻，内心的寂寞和孤独是何等的“人生长恨水长东”。但芙蓉的大无畏，充分证明她还处于守身如玉，执著坚毅如周敦颐的菏莲。一般说来，“一个人”只有“一口气”，一个人独往独来就争那一口气，为这口气，几十个福建人都丢在英国伦敦的海港多佛了，但她就能一口气到达田纳西。

　　这“田纳西”也是用得奇妙无比。用汉语习惯理解英语名词，一箭双雕。诗人诗意为广大读者留下宽阔联想空间。“田”是什么，是农业文化的根本，田需要开垦，耕耘，播种，需要犁铧，浇灌，等待春花秋月，蜂飞蝶舞。怀春的少女，希望“田纳”，让全世界好逑君子睁大眼睛，放开思路，向芙蓉姐姐殷情表达种田的决心和意志。做一个新时代的特种――如007般的――知青！

　　此时此刻，如果你是还没有潜逃的赖昌星，赶快寄上名片求爱；或者你没有当成被双规的陈良宇，就立即给她房地产的指标批文，或无息无期也不还的通天贷款；你要能处在朱成虎的位置，干脆把打台湾和对美国发射核武器的具体数量，准备毁灭多少亿人的战略部署通通告诉她，以期获得“田纳”首选。

　　为什么在“田纳”之后紧接的是“西”？这道理显示，需要东西的“西”，你是什么东西？有什么东西，就给什么东西。

　　其实，上例那几个家伙，才是东西。
　　唉！这芙蓉写诗太深，我解了半天才开头，得打住，免得贻笑大方。
　　唉！人间羞耻，唯此唯大矣！

　　2006-11-13


参考诗录：

　　美国诗人史蒂文森

　　《田纳西的坛子》

　　我把一只圆形的坛子
　　放在田纳西的山顶
　　凌乱的荒野
　　围向山峰
　　荒野向坛子涌起
　　匍匐在四周，不再荒凉
　　圆圆的坛子置在地上
　　高高地立于空中
　　它君临四界
　　这只灰色无釉的坛子
　　它不曾产生鸟雀或树丛
　　与田纳西别的事物都不一样

－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－

　　据说下文是鲁迅“鲁迅文学奖”诗人内行评鉴。对鲁迅的人品如何这里我不说了。但以他命名的诗品，属于文学范畴，也开大玩笑，在网络上成为笑料。不知鲁迅的后人会不会向法院起诉。我越写越笑，真开怀也，呵呵！

　　摘录下面评论：

　　“全诗只有短短四句，十三个字，描述了诗人一个人来到田纳西，举目无亲，做起自己往日喜欢吃的家乡馅饼，活生生地构筑了一个十分立体的“境”，抒发了一种客居他乡的孤独状味，嗅到一种浓烈深刻的思乡情思，令人读完觉思良久，倍感心酸。本诗的题意是“一个人来到田纳西”，是十分平实的语言，而诗中的词句，同样朴素自然。诗开首第一句是“毫无疑问”，诗人以冷静而斩钉截铁的一个下定义的手法，让人不容置疑相信她的这句话，是最真实的，是发自诗人内心世界的呐喊。而第二句说“我做的馅饼”，强调是“我”，是诗人本人做了（家乡的）馅饼，并不是路边小滩买来的，可以想像诗人人处他乡，想起家乡的往事，馅饼在这里已包含着整个家乡情结在里边；到了最后两句“是全天下/最好吃的”更是强化深刻了主题。因为她是“一个人”来到异地，身边没有一个亲人，没人能给她做喜欢吃的家乡馅饼，只有她一个人会做，当然是“全天下最好吃的”！

　　通过读这首诗，我们可以想到在寒冷的冬天里，诗人在屋里对着满天飘雪，做着家乡的馅饼，在热气腾腾中乡愁随烟雾缭绕，边吃着馅饼边深深地把亲人思想……

　　上面这首诗便深深说明了这个问题，写诗不求专做，不求浓妆，不以华丽的辞藻去哗众取宠，但又不流于直白，寓深刻的情感于朴素的外表中，蕴味十分深远，也即是淡抹而留有余芬。”
_________________
语言是电，诗歌是雷。

[司马策风]

写出如此诗歌就是诗人，那十三亿中国人立刻就有十亿成为桂冠诗人，

中华民族的质素岂不火箭似的提升？
_________________
博客： 阳光下的翅膀
http://www.coviews.com/weblog.php?w=25

[[司马]]

写出如此诗歌就是诗人，那十三亿中国人立刻就有十亿成为桂冠诗人，

中华民族的质素岂不火箭似的提升？
_________________
博客： 阳光下的翅膀
http://www.coviews.com/weblog.php?w=25

[长篙]

“脱”！诗歌，没有法律的王国
　　——有感于“挺赵”朗诵会上的场面
　　
　　对早期的小说，如果有性描写，被称为“黄色小说”，如果带有艺术价值的也可能是“禁书”，如“金瓶梅”。而用诗歌来尝试“脱”，就有点滑稽了。因为诗，不是小说，没有场所，缺少呻吟的对语，根本不能吸引人，引起人的兴趣。现在影、视、图片、小说带黄的多如牛毛，你的诗算什么？对了，诗是艺术，是语言的精华，是灵魂的深刻表现。哦！明白了，你想赤裸你的灵魂？用“深刻”来表现你的思想？好象也不对啊，因为肉体只是外表，并不能证明是你的思想。你想让丑陋的外壳来演示你的更深的内涵？那就看你脱吧。我的“诗人”，你面对的台下的女人或者男人你想证明什么？展示你赤裸强键的体魄？还是流露出“阳萎”的特征？你内心的渴死如果在赤裸的面前没有一点激情的话，请问？你写性爱的激动哪里去了？是不是虚张声势？是不是缺少感受？是不是通过展示裸体和描写性来畅发内心的阳萎？
　　没错，性的艺术是高尚的，在舞台上可以性交，而且上电视台，有灯光、音乐……可是你有什么？我的可怜的孤零零的“诗人”，为什么你不在门边写上“十八岁以下禁止入内”的字幕？如果那个妇女抱的小孩不走，看到的将是什么？你与大街上赤裸的男人疯子有什么两样？他们对性已经没有欲望，对男女之间不再有激情。我的天才“诗人”，台下叫你脱，你就脱啊？你荒唐的表演无疑是象一只动物园的公猴。
　　从“脱”的角度上讲,举办这次"挺赵会",也反映出蛇鼠一窝的现象,所以“脱”是必然的，结果是丑陋的。狗急跳墙，使出“杀手锏”……唉！！！高素质的“诗人”啊！高品味的“文人”啊！！过惯了庸俗的生活，怎么弄也不会高贵。
　　这是一个没有法律的王国，如果说谁有正义不出来说话那才是懦夫。在诗歌的王国，她的法律底线是公德，她的监督者是人民。我那可爱的“诗人”、艺术品，你又一次失败地为了它牺牲，你展露的不是“蒙娜丽莎”，也不是“维纳斯”，而是一种耻辱。你们的表现让现代诗歌形象一落千丈，韩寒算是年轻勇士，他的激动与情绪是代表大众的心理。我们爱诗的，写诗的，所有的现代诗歌爱好者无不例外地受到牵连和辱骂。这真是建国以来的一大奇迹，千夫所指，现代诗歌真的是穷途末路。危乎！悲哀！我的诗人，我们未来想写诗的年青人，你们一定要擦亮眼睛，中国千年来的诗书，诗理，成千上万。不要再质问什么叫诗了？你们的眼睛是雪亮的，去热爱她吧，不要为这些年的混乱所吓倒。坚强些吧！我的优秀的诗人们！！

　　补充１：　　余光中【江湖上】

一双鞋，能踢几条街？
一双脚，能换几次鞋？
一口气，咽得下几座城？
一辈子，闯几次红灯？
　　答案啊答案
　　在茫茫的风里

一双眼，能燃烧到几岁？
一张嘴，吻多少次酒杯？
一头发，能抵抗几把梳子？
一颗心，能年轻几回？
　　答案啊答案
　　在茫茫的风里

为什么，信总在云上飞？
为什么，车票在手里？
为什么，恶梦在枕头下？
为什么，抱你的是大衣？
　　答案啊答案
　　在茫茫的风里

一片大陆，算不算你的国？
一个岛，算不算你的家？
一眨眼，算不算少年？
一辈子，算不算永远？
　　答案啊答案
　　在茫茫的风里

　　刚刚又读到这篇诗作，这是一首70年代创作的诗歌，现在这样的诗对某些人来说是老古了，可今天读起来仍然感受到一种高贵。我不知道有人想巅复什么?想走捷径为自已树碑，真是可笑。她们达不到这种神志与感受，没有这种气质与境界，却偏要自我强辩，甚至说教科书上的选材是错的，大众对现代的诗一无了解，现在捅破这张纸，出现了状况。可怜的人，你们能代表中国的现代诗吗？评你们写的东西也能代表中国现代诗？可笑啊！中国真正的诗人哪里去了？为什么能容忍这样的事发生？为什么不站出来说正义的话？明哲保身保护了所谓的名声，却失去了现代诗歌的大好河山。为什么不以此为机，大力宣讲中国诗歌呢？为什么不趁现在的热来激励民众的对现代诗歌的热情呢？我们的名人？？？？是失败的。

补充２：
　　【得道多助，失道寡助】这是不变定理。有人说：“如果把这个事件中对我个人尊严和声誉的损害忽略不计的话，对中国现代诗歌从小圈子写作走向大众视野可能算是一个契机。”有人在“契机”上大作文章，说中国千年来的诗歌转变就此诞生，说历来的变革都需要轰动……我为之好笑：这种“契机”在网络上是有之，引发轰动效应的也大有人在：“木子美”去了，引来了“流氓燕”；“芙蓉姐姐”去了，引来了“芙蓉哥哥”；现在“芙蓉诗姐”去了，下一位是谁呢？
　
二○○六年十月十日

【梨花体诗歌的十大特征】
　　文／长篙

　　１、梨花体摒弃了一切诗歌技巧（包括传统的意境、韵律、气势等）；
　　２、梨花体善用口语，其排列如果不按诗歌的形式，就是常人说的大白话；
　　３、梨花体缺少真正的内涵，不讲究诗性与诗理，没有个性，见物指物，随手拈来；
　　４、梨花体诗歌沾名人的光，没有名气的诗人无论怎么写也不会是梨花体，只能是白话；
　　５、梨花体诗歌没有诗歌本质，缺少诗歌品性，在内容上很庸俗、浅薄、甚至下流，丝毫没有美感；
　　６、梨花体非常容易模访，因为写诗之人不用深思熟虑，可以不用考虑诗技巧，诗内涵。因此，自由，散漫；
　　７、梨花体漏洞很多，经不住推敲，缺少底气；
　　８、梨花体善于弄小聪明，小花招，小迷语，而且写诗之人的气质古怪，自以为是。让人看后比较尴尬，叫人啼笑皆非，又忍俊不禁 。
　　９、梨花体是诗人本体内涵养欠缺的表现，所发出的声音是小市侩的，甚至下流的没有任何意义的调；
　　１０、梨花体诗歌不具备思想性，因此反对具深刻思想的作品，也反对与其对立的，有矛盾的，都将否定，因此，也是孤立的。

2006．9．25
【是脓疮就该刺穿】
文／长篙

　　通过这次事件，使大家更加清楚地认识到中国诗歌的现状，其矛盾隐匿很深，有人说奇怪的是诗歌上层组织为什么没有人出来？他们怎么看待这些问题，争吵的全是百姓？
　　 当然，试刀之人也许别有用意，可流出来的不是血，而是充满臭腥的脓液。谁敢站出来说话?谁愿意将浓贴在自已身上？过路的掩鼻不及。这一闹，影响很大，非组织的，激进的，自发的民运，其心之团结令人欣舞，其痛恨之切令人感叹。
　　 这样的局面一时不会平静，留下的后果可能有两条：
　　1、写白话的仍然白话(当然，有一部分感悟的可能转变诗风)。
　　2：传统的，唯美的会坚定的走下去。
　　 问题是，如果没有高层出来反省，这件事可能就沉默下去，沉默的结果，就是酝酿下一波的斗争。
　　
　　9.21

【对某些人的辨护的九条质问】
文／长篙

　　还在辩护?一看就知道漏洞百出，你们的联合最好统一口径，不要自相矛盾。
　　1：赵本身已经松口，说什么网上的诗是早期的戏作，不成熟的作品，可偏偏有赵的同好极力为这些不成熟的作品帮腔。
　　2：如果赵的诗真为大众，大众反对不说(实验证明是错的)，可偏偏有她的同好为她说话，而列举的所谓的好诗却又是接近较有深度的和比这些白话诗不同的诗呢?
　　3：你在用强盗逻辑说话，你说没有两下子，怎么能有那么多的名份呢?这两下子，是不是真材实学，这两下子是不是走邪得来的?
　　4：你们仍然不知返悔，如果做实验，我想应该是谦虚的,而不是又臭又硬。
　　5：相矛盾的地方还有很多，仔细想很差火。如果你们真的为百姓想,为大众作诗,为什么现在对大众的建议不理不踩,反而仍然强词辨解?是不是很虚伪?
　　6：如果上层的默许与赵的意见一致，那么，这些得奖的诗人们，将永远与百姓远离，她们永远只会在自我的圈子里，永远也不知道百姓的生活和需要，永远与大众背立。
　　7：实验是痛苦的，难产后，失败了就该吸取教训，何必还要强笑，甚至说是成功的,你们的基调永远是错的,这些诗没有大众的默许，只有只位所谓的诗评家抬高，大错特错。历来流传下来的诗都是大众爱好的，好吧，你们认为好，就等着历史的沉底吧。
　　8：不允许拿大众的智慧做实验，你们的所谓作品不是试刀，是你们穷途末路的唯一选择,想自我冲出一条血路,甘愿冒天下之大不韪，怎么样?头破血流,历史从来就不会同情弱者,不想通过刻苦学习,只想走捷径是错的，专家得奖,过了。而百姓这一关就难了，想名利双收?
　　9：醒醒吧,我的诗人！不要再欺世盗名了,收起那一点苍白的微笑。真金不怕火炼,做一块真正的金子,总会发光。相反,是垃圾就会发臭。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　2006．9．24

旧闻发旧贴.
_________________
忘掉写诗,你才开始真正写诗;詩無定法,隨性而安

長篙诗歌自然門
http://blog.sina.com.cn/99GG

[[99]]

“脱”！诗歌，没有法律的王国
　　——有感于“挺赵”朗诵会上的场面
　　
　　对早期的小说，如果有性描写，被称为“黄色小说”，如果带有艺术价值的也可能是“禁书”，如“金瓶梅”。而用诗歌来尝试“脱”，就有点滑稽了。因为诗，不是小说，没有场所，缺少呻吟的对语，根本不能吸引人，引起人的兴趣。现在影、视、图片、小说带黄的多如牛毛，你的诗算什么？对了，诗是艺术，是语言的精华，是灵魂的深刻表现。哦！明白了，你想赤裸你的灵魂？用“深刻”来表现你的思想？好象也不对啊，因为肉体只是外表，并不能证明是你的思想。你想让丑陋的外壳来演示你的更深的内涵？那就看你脱吧。我的“诗人”，你面对的台下的女人或者男人你想证明什么？展示你赤裸强键的体魄？还是流露出“阳萎”的特征？你内心的渴死如果在赤裸的面前没有一点激情的话，请问？你写性爱的激动哪里去了？是不是虚张声势？是不是缺少感受？是不是通过展示裸体和描写性来畅发内心的阳萎？
　　没错，性的艺术是高尚的，在舞台上可以性交，而且上电视台，有灯光、音乐……可是你有什么？我的可怜的孤零零的“诗人”，为什么你不在门边写上“十八岁以下禁止入内”的字幕？如果那个妇女抱的小孩不走，看到的将是什么？你与大街上赤裸的男人疯子有什么两样？他们对性已经没有欲望，对男女之间不再有激情。我的天才“诗人”，台下叫你脱，你就脱啊？你荒唐的表演无疑是象一只动物园的公猴。
　　从“脱”的角度上讲,举办这次"挺赵会",也反映出蛇鼠一窝的现象,所以“脱”是必然的，结果是丑陋的。狗急跳墙，使出“杀手锏”……唉！！！高素质的“诗人”啊！高品味的“文人”啊！！过惯了庸俗的生活，怎么弄也不会高贵。
　　这是一个没有法律的王国，如果说谁有正义不出来说话那才是懦夫。在诗歌的王国，她的法律底线是公德，她的监督者是人民。我那可爱的“诗人”、艺术品，你又一次失败地为了它牺牲，你展露的不是“蒙娜丽莎”，也不是“维纳斯”，而是一种耻辱。你们的表现让现代诗歌形象一落千丈，韩寒算是年轻勇士，他的激动与情绪是代表大众的心理。我们爱诗的，写诗的，所有的现代诗歌爱好者无不例外地受到牵连和辱骂。这真是建国以来的一大奇迹，千夫所指，现代诗歌真的是穷途末路。危乎！悲哀！我的诗人，我们未来想写诗的年青人，你们一定要擦亮眼睛，中国千年来的诗书，诗理，成千上万。不要再质问什么叫诗了？你们的眼睛是雪亮的，去热爱她吧，不要为这些年的混乱所吓倒。坚强些吧！我的优秀的诗人们！！

　　补充１：　　余光中【江湖上】

一双鞋，能踢几条街？
一双脚，能换几次鞋？
一口气，咽得下几座城？
一辈子，闯几次红灯？
　　答案啊答案
　　在茫茫的风里

一双眼，能燃烧到几岁？
一张嘴，吻多少次酒杯？
一头发，能抵抗几把梳子？
一颗心，能年轻几回？
　　答案啊答案
　　在茫茫的风里

为什么，信总在云上飞？
为什么，车票在手里？
为什么，恶梦在枕头下？
为什么，抱你的是大衣？
　　答案啊答案
　　在茫茫的风里

一片大陆，算不算你的国？
一个岛，算不算你的家？
一眨眼，算不算少年？
一辈子，算不算永远？
　　答案啊答案
　　在茫茫的风里

　　刚刚又读到这篇诗作，这是一首70年代创作的诗歌，现在这样的诗对某些人来说是老古了，可今天读起来仍然感受到一种高贵。我不知道有人想巅复什么?想走捷径为自已树碑，真是可笑。她们达不到这种神志与感受，没有这种气质与境界，却偏要自我强辩，甚至说教科书上的选材是错的，大众对现代的诗一无了解，现在捅破这张纸，出现了状况。可怜的人，你们能代表中国的现代诗吗？评你们写的东西也能代表中国现代诗？可笑啊！中国真正的诗人哪里去了？为什么能容忍这样的事发生？为什么不站出来说正义的话？明哲保身保护了所谓的名声，却失去了现代诗歌的大好河山。为什么不以此为机，大力宣讲中国诗歌呢？为什么不趁现在的热来激励民众的对现代诗歌的热情呢？我们的名人？？？？是失败的。

补充２：
　　【得道多助，失道寡助】这是不变定理。有人说：“如果把这个事件中对我个人尊严和声誉的损害忽略不计的话，对中国现代诗歌从小圈子写作走向大众视野可能算是一个契机。”有人在“契机”上大作文章，说中国千年来的诗歌转变就此诞生，说历来的变革都需要轰动……我为之好笑：这种“契机”在网络上是有之，引发轰动效应的也大有人在：“木子美”去了，引来了“流氓燕”；“芙蓉姐姐”去了，引来了“芙蓉哥哥”；现在“芙蓉诗姐”去了，下一位是谁呢？
　
二○○六年十月十日

【梨花体诗歌的十大特征】
　　文／长篙

　　１、梨花体摒弃了一切诗歌技巧（包括传统的意境、韵律、气势等）；
　　２、梨花体善用口语，其排列如果不按诗歌的形式，就是常人说的大白话；
　　３、梨花体缺少真正的内涵，不讲究诗性与诗理，没有个性，见物指物，随手拈来；
　　４、梨花体诗歌沾名人的光，没有名气的诗人无论怎么写也不会是梨花体，只能是白话；
　　５、梨花体诗歌没有诗歌本质，缺少诗歌品性，在内容上很庸俗、浅薄、甚至下流，丝毫没有美感；
　　６、梨花体非常容易模访，因为写诗之人不用深思熟虑，可以不用考虑诗技巧，诗内涵。因此，自由，散漫；
　　７、梨花体漏洞很多，经不住推敲，缺少底气；
　　８、梨花体善于弄小聪明，小花招，小迷语，而且写诗之人的气质古怪，自以为是。让人看后比较尴尬，叫人啼笑皆非，又忍俊不禁 。
　　９、梨花体是诗人本体内涵养欠缺的表现，所发出的声音是小市侩的，甚至下流的没有任何意义的调；
　　１０、梨花体诗歌不具备思想性，因此反对具深刻思想的作品，也反对与其对立的，有矛盾的，都将否定，因此，也是孤立的。

2006．9．25
【是脓疮就该刺穿】
文／长篙

　　通过这次事件，使大家更加清楚地认识到中国诗歌的现状，其矛盾隐匿很深，有人说奇怪的是诗歌上层组织为什么没有人出来？他们怎么看待这些问题，争吵的全是百姓？
　　 当然，试刀之人也许别有用意，可流出来的不是血，而是充满臭腥的脓液。谁敢站出来说话?谁愿意将浓贴在自已身上？过路的掩鼻不及。这一闹，影响很大，非组织的，激进的，自发的民运，其心之团结令人欣舞，其痛恨之切令人感叹。
　　 这样的局面一时不会平静，留下的后果可能有两条：
　　1、写白话的仍然白话(当然，有一部分感悟的可能转变诗风)。
　　2：传统的，唯美的会坚定的走下去。
　　 问题是，如果没有高层出来反省，这件事可能就沉默下去，沉默的结果，就是酝酿下一波的斗争。
　　
　　9.21

【对某些人的辨护的九条质问】
文／长篙

　　还在辩护?一看就知道漏洞百出，你们的联合最好统一口径，不要自相矛盾。
　　1：赵本身已经松口，说什么网上的诗是早期的戏作，不成熟的作品，可偏偏有赵的同好极力为这些不成熟的作品帮腔。
　　2：如果赵的诗真为大众，大众反对不说(实验证明是错的)，可偏偏有她的同好为她说话，而列举的所谓的好诗却又是接近较有深度的和比这些白话诗不同的诗呢?
　　3：你在用强盗逻辑说话，你说没有两下子，怎么能有那么多的名份呢?这两下子，是不是真材实学，这两下子是不是走邪得来的?
　　4：你们仍然不知返悔，如果做实验，我想应该是谦虚的,而不是又臭又硬。
　　5：相矛盾的地方还有很多，仔细想很差火。如果你们真的为百姓想,为大众作诗,为什么现在对大众的建议不理不踩,反而仍然强词辨解?是不是很虚伪?
　　6：如果上层的默许与赵的意见一致，那么，这些得奖的诗人们，将永远与百姓远离，她们永远只会在自我的圈子里，永远也不知道百姓的生活和需要，永远与大众背立。
　　7：实验是痛苦的，难产后，失败了就该吸取教训，何必还要强笑，甚至说是成功的,你们的基调永远是错的,这些诗没有大众的默许，只有只位所谓的诗评家抬高，大错特错。历来流传下来的诗都是大众爱好的，好吧，你们认为好，就等着历史的沉底吧。
　　8：不允许拿大众的智慧做实验，你们的所谓作品不是试刀，是你们穷途末路的唯一选择,想自我冲出一条血路,甘愿冒天下之大不韪，怎么样?头破血流,历史从来就不会同情弱者,不想通过刻苦学习,只想走捷径是错的，专家得奖,过了。而百姓这一关就难了，想名利双收?
　　9：醒醒吧,我的诗人！不要再欺世盗名了,收起那一点苍白的微笑。真金不怕火炼,做一块真正的金子,总会发光。相反,是垃圾就会发臭。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　2006．9．24

旧闻发旧贴.
_________________
忘掉写诗,你才开始真正写诗;詩無定法,隨性而安

長篙诗歌自然門
http://blog.sina.com.cn/99GG

[叶雨]

赵丽华已经是落水狗了，嘲弄她太简单。大家只是对她的“国宝级”头衔哗然。自然科学的创新可以用事实的观察验证，用产品验证，用实践验证。文学的其它文体可以用读者验证。
唯独看不起读者的诗人，在诗歌无人验证的情况下，纷纷自诩或者辱骂。

[[FFFFFF]]

赵丽华已经是落水狗了，嘲弄她太简单。大家只是对她的“国宝级”头衔哗然。自然科学的创新可以用事实的观察验证，用产品验证，用实践验证。文学的其它文体可以用读者验证。
唯独看不起读者的诗人，在诗歌无人验证的情况下，纷纷自诩或者辱骂。

[唐夫]

真是笑趣，这世道什么怪事没有。人一但不需要脸皮，什么人间奇迹不能创造？！
_________________
语言是电，诗歌是雷。

[[唐夫]]

真是笑趣，这世道什么怪事没有。人一但不需要脸皮，什么人间奇迹不能创造？！
_________________
语言是电，诗歌是雷。