酷我-北美枫

[李加建]

孝子的浪漫经历
━━《二十四孝》新读扎记之五
李加建
读到以前《二十四孝》中几个孝子的光辉亊迹，总是感到别扭，唯独这一个《卖身葬父》，使人感到心情开朗，不禁也想在父母双亡之后，去当一盘这样的孝子。
这个《卖身葬父》的说明文字是这样写的：“　董永，相传为东汉时期千乘(今山东高青县北)人，少年丧母，因避兵乱迁居安陆(今属湖北)。其后父亲亡故，董永卖身至一富家为奴，换取丧葬费用。上工路上，于槐荫下遇一女子，自言无家可归，二人结为夫妇。女子以一月时间织成三百匹锦缎，为董永抵债赎身，返家途中，行至槐荫，女子告诉董永：自己是天帝之女，奉命帮助董永还债。言毕凌空而去。因此，槐荫改名为孝感。”
凡是在上个世纪50年代生活过来的人，大多记得当时演过的一部电影《天仙配》。这个木头木脑、一路哭哭啼啼悲悲切切的董永，在去签了终身劳务合同的大款家上班途中，遇到一个美丽的妙龄少女一再向他示爱，却被这木脑壳一再拒绝(当时看到这里，我真想跳进银幕一脚把他踢下来，自己站到这呆鸟的位置上)。多情少女无奈，只好调动老槐树精以当地基层干部身份对这董郎连劝带唬，才使这终身打工仔就范，一不留神捡了个有高层背景的七仙女。我在想呵，如果董永先生当时知道妻子的底细，那就不单是“抵债赎身”的问题了，起码也可以凭此关系去注册一个公司，到银行弄它个几千万贷款，炒个房地产什么的，大发其财。由于对发展经济有功，硕士、博士的学位，代表、委员的头衔，以及“不图名不图利”的红颜知己们(没错，是“们”，加“S”的)也就自然接蹱而至了！。�筑�
时间久了，记不太清楚了，好像电影的结局和上述的说明文字有所不同：在“女子以一月时间织成三百匹锦缎，为董永抵债赎身”之后，并没有于“返家途中，行至槐荫，女子告诉董永：自己是天帝之女，奉命帮助董永还债。言毕凌空而去”，而是手牵手一路欢歌，设想着未来的男耕女织生儿育女的小康岁月，“夫妻双双把家还”了。
电影里这样“好人有好报”的大团园结局，自然滿足了中国老百姓现实生活所缺的心理需求，让他们在虚构的幻梦里得到一些平衡与安慰，但从艺术角度来说，倒还真不如上述说明文字中记载的“言毕凌空而去”，留下无尽的惆怅，更加意味深长。
行文至此，不禁心存侥幸：现在不是时兴把演过的电视剧又重新拍摄过么？拍一部起码就是几千万甚至上亿，这充分说明我们国家的财富有了巨大的剩余(此“剩余”一词，显然非经济学内行用语，而是仅凭笔者的直觉)。随着每一项盛世盛举，也给人带来各种名目的创收机会(凭我这“小人之心”，有时竟觉得有些项目，先是为了这各种名目的“创收机会”，后才有这类“盛世盛举”的)。因此，如果有哪位有识之士看了此文受到启发，要来重拍电影《天仙配》，切记这点子是在下我“献计献策”的，理应由我担任编剧(编剧署名权可以转让，价格面议)。我会按照领导要求、市场需要、老板您的指示，将七仙女设计成穿古式露脐装丁字裤的风流少女，在夜里纺织之余，嗑着K粉，与信奉儒教的董郎讨论“子见南子”过程中，孔老夫子的性欲反应以及自慰方式问题。您哪，保证能大堆大堆赚银子，没准儿还能弄到个电影艺术博士或是哪个学院的客座教授头衔玩玩儿。
”��

[[秋夜独行者]]

孝子的浪漫经历
━━《二十四孝》新读扎记之五
李加建
读到以前《二十四孝》中几个孝子的光辉亊迹，总是感到别扭，唯独这一个《卖身葬父》，使人感到心情开朗，不禁也想在父母双亡之后，去当一盘这样的孝子。
这个《卖身葬父》的说明文字是这样写的：“　董永，相传为东汉时期千乘(今山东高青县北)人，少年丧母，因避兵乱迁居安陆(今属湖北)。其后父亲亡故，董永卖身至一富家为奴，换取丧葬费用。上工路上，于槐荫下遇一女子，自言无家可归，二人结为夫妇。女子以一月时间织成三百匹锦缎，为董永抵债赎身，返家途中，行至槐荫，女子告诉董永：自己是天帝之女，奉命帮助董永还债。言毕凌空而去。因此，槐荫改名为孝感。”
凡是在上个世纪50年代生活过来的人，大多记得当时演过的一部电影《天仙配》。这个木头木脑、一路哭哭啼啼悲悲切切的董永，在去签了终身劳务合同的大款家上班途中，遇到一个美丽的妙龄少女一再向他示爱，却被这木脑壳一再拒绝(当时看到这里，我真想跳进银幕一脚把他踢下来，自己站到这呆鸟的位置上)。多情少女无奈，只好调动老槐树精以当地基层干部身份对这董郎连劝带唬，才使这终身打工仔就范，一不留神捡了个有高层背景的七仙女。我在想呵，如果董永先生当时知道妻子的底细，那就不单是“抵债赎身”的问题了，起码也可以凭此关系去注册一个公司，到银行弄它个几千万贷款，炒个房地产什么的，大发其财。由于对发展经济有功，硕士、博士的学位，代表、委员的头衔，以及“不图名不图利”的红颜知己们(没错，是“们”，加“S”的)也就自然接蹱而至了！。�筑�
时间久了，记不太清楚了，好像电影的结局和上述的说明文字有所不同：在“女子以一月时间织成三百匹锦缎，为董永抵债赎身”之后，并没有于“返家途中，行至槐荫，女子告诉董永：自己是天帝之女，奉命帮助董永还债。言毕凌空而去”，而是手牵手一路欢歌，设想着未来的男耕女织生儿育女的小康岁月，“夫妻双双把家还”了。
电影里这样“好人有好报”的大团园结局，自然滿足了中国老百姓现实生活所缺的心理需求，让他们在虚构的幻梦里得到一些平衡与安慰，但从艺术角度来说，倒还真不如上述说明文字中记载的“言毕凌空而去”，留下无尽的惆怅，更加意味深长。
行文至此，不禁心存侥幸：现在不是时兴把演过的电视剧又重新拍摄过么？拍一部起码就是几千万甚至上亿，这充分说明我们国家的财富有了巨大的剩余(此“剩余”一词，显然非经济学内行用语，而是仅凭笔者的直觉)。随着每一项盛世盛举，也给人带来各种名目的创收机会(凭我这“小人之心”，有时竟觉得有些项目，先是为了这各种名目的“创收机会”，后才有这类“盛世盛举”的)。因此，如果有哪位有识之士看了此文受到启发，要来重拍电影《天仙配》，切记这点子是在下我“献计献策”的，理应由我担任编剧(编剧署名权可以转让，价格面议)。我会按照领导要求、市场需要、老板您的指示，将七仙女设计成穿古式露脐装丁字裤的风流少女，在夜里纺织之余，嗑着K粉，与信奉儒教的董郎讨论“子见南子”过程中，孔老夫子的性欲反应以及自慰方式问题。您哪，保证能大堆大堆赚银子，没准儿还能弄到个电影艺术博士或是哪个学院的客座教授头衔玩玩儿。
”��

[晓鸣]

原来孝子还可以浪漫。有意思。

[[自己的敌人]]

原来孝子还可以浪漫。有意思。