酷我-北美枫

[冯文淑------桑林]

文学和精神的空前大挑战与征服
---------文学的方向,

冯文淑---------桑林作
我打算就这个最激动人心的题目,讲三个问题,
第一,讲我们创造精神巨人这最甜蜜,壮美的伟大崇高事业,
第二,讲这精神巨人对艺术的空前最伟大征服,
第三,讲 这精神巨人对一切心灵的征服,
我们称这第一为文学与精神空前大挑战的的发芽阶段,
第二为文学与精神空前大挑战的开花阶段,
第三为文学与精神的空前大挑战的结果阶段,
这精神巨人,是我们文学队伍的集体,也可以是个人,

这文学的方向,就是用我们即将创造出来的最沉重甜蜜的空前伟大,崇高艺术,去征服一切心灵,以其创造的有史以来最强大的精神家园,永存的慰藉,归宿,去征服一切心灵.
待续

[[桑林]]

文学和精神的空前大挑战与征服
---------文学的方向,

冯文淑---------桑林作
我打算就这个最激动人心的题目,讲三个问题,
第一,讲我们创造精神巨人这最甜蜜,壮美的伟大崇高事业,
第二,讲这精神巨人对艺术的空前最伟大征服,
第三,讲 这精神巨人对一切心灵的征服,
我们称这第一为文学与精神空前大挑战的的发芽阶段,
第二为文学与精神空前大挑战的开花阶段,
第三为文学与精神的空前大挑战的结果阶段,
这精神巨人,是我们文学队伍的集体,也可以是个人,

这文学的方向,就是用我们即将创造出来的最沉重甜蜜的空前伟大,崇高艺术,去征服一切心灵,以其创造的有史以来最强大的精神家园,永存的慰藉,归宿,去征服一切心灵.
待续

[叶雨]

呵呵，搬个板凳先坐下，等着看你怎么说。

[[FFFFFF]]

呵呵，搬个板凳先坐下，等着看你怎么说。

[冯文淑------桑林]

甲,讲我们创造精神巨人这最甜蜜,壮美的伟大崇高事业,
把我们自己培养成为具有伟大,无敌的精神力量的巨人------精神巨人.

1,要求我们文学队伍中的每一个人,都能够自我革命,挑战,战胜,消灭我们灵魂中不纯洁,不高尚的的东西,把崇高精神,渗透到日常生活中,

具有大信心,大勇气,大热忱,

不光对远方的人给与爱,对关系好的人给与爱,还应该对身边的人爱,对陌生人爱.

应该培养起我们强大的精神力量,对内,起到让我们自我和谐,快乐,幸福的作用,
对外,能够拯救世界,改造世界创造出具有普遍悟性,信心,尊严,幸福,快乐的新人类,新世界.

2,衡量精神巨人的标准,
这精神巨人,在现实生活中,应该是人群中的精神领袖,承担着治理人的精神的神圣职责,
这精神巨人,应该有感召力,启示力量,感动力量,成为大地上的天堂,人的归宿和慰藉.

[[桑林]]

甲,讲我们创造精神巨人这最甜蜜,壮美的伟大崇高事业,
把我们自己培养成为具有伟大,无敌的精神力量的巨人------精神巨人.

1,要求我们文学队伍中的每一个人,都能够自我革命,挑战,战胜,消灭我们灵魂中不纯洁,不高尚的的东西,把崇高精神,渗透到日常生活中,

具有大信心,大勇气,大热忱,

不光对远方的人给与爱,对关系好的人给与爱,还应该对身边的人爱,对陌生人爱.

应该培养起我们强大的精神力量,对内,起到让我们自我和谐,快乐,幸福的作用,
对外,能够拯救世界,改造世界创造出具有普遍悟性,信心,尊严,幸福,快乐的新人类,新世界.

2,衡量精神巨人的标准,
这精神巨人,在现实生活中,应该是人群中的精神领袖,承担着治理人的精神的神圣职责,
这精神巨人,应该有感召力,启示力量,感动力量,成为大地上的天堂,人的归宿和慰藉.

[冯文淑------桑林]

这精神巨人,要做灵魂的工作,从事,追求自由,平等的伟大斗争这一神圣职业,

灵魂的工作如下,

这精神巨人,在文学活动中,同样的承担着治理人的精神的神圣职责.

在现实生活中,这精神巨人,在治理人的精神时,有三条道路,

第一条道路,是精神巨人用自己的生命之火,去点燃因无知,犯错误,或遭受重大人生打击,而失去心灵之火的人们,

第二条道路,是播种生命之火-------心灵,灵魂,

第三条道路,是改造邪恶的人,不以暴力抗恶,对邪恶的人,以柔克刚,

[[桑林]]

这精神巨人,要做灵魂的工作,从事,追求自由,平等的伟大斗争这一神圣职业,

灵魂的工作如下,

这精神巨人,在文学活动中,同样的承担着治理人的精神的神圣职责.

在现实生活中,这精神巨人,在治理人的精神时,有三条道路,

第一条道路,是精神巨人用自己的生命之火,去点燃因无知,犯错误,或遭受重大人生打击,而失去心灵之火的人们,

第二条道路,是播种生命之火-------心灵,灵魂,

第三条道路,是改造邪恶的人,不以暴力抗恶,对邪恶的人,以柔克刚,

[叶雨]

[[FAFAFA]]

[冯文淑------桑林]

在思想战线上,批判反自由的思想,批判奴役人的思想,谴责导致社会不平等的思想,理论,

这社会不平等主要体现在二个方面,

1在政治上,体现为人与人的身份不平等,

人与人的身份,不管职务高低,在法律上,应该是人人平等的,不分高低贵贱,

2,在经济上,应该是人人机会平等,

我们强烈谴责人为制造的社会不平等现象,

这社会不平等,是有人蓄意搞等级制,

造成人与人身份不平等,经济机会不平等,

这社会不平等,已演变成大资产阶级和无产阶级的严重对立,与一些冲突,

因此,这社会不平等,严重阻碍了美好的人们的自由快乐事业的实现.

[[桑林]]

在思想战线上,批判反自由的思想,批判奴役人的思想,谴责导致社会不平等的思想,理论,

这社会不平等主要体现在二个方面,

1在政治上,体现为人与人的身份不平等,

人与人的身份,不管职务高低,在法律上,应该是人人平等的,不分高低贵贱,

2,在经济上,应该是人人机会平等,

我们强烈谴责人为制造的社会不平等现象,

这社会不平等,是有人蓄意搞等级制,

造成人与人身份不平等,经济机会不平等,

这社会不平等,已演变成大资产阶级和无产阶级的严重对立,与一些冲突,

因此,这社会不平等,严重阻碍了美好的人们的自由快乐事业的实现.

[叶雨]

[[FAFAFA]]

[冯文淑------桑林]

乙,

讲这精神巨人对艺术的空前最伟大征服,



这精神巨人在文学活动中,要艺术的表达出精神假若所作的灵魂工作,与所从事的追求自由平等快乐的伟大斗争这一神圣职业.

要求这精神巨人,集世界文学从古至今的大成,并努力创造出崭新的文学,这是精神巨人的自我修炼,和文学载道的问题,


这精神巨人,是我们文学队伍的集体,也可以是个人,

[[桑林]]

乙,

讲这精神巨人对艺术的空前最伟大征服,



这精神巨人在文学活动中,要艺术的表达出精神假若所作的灵魂工作,与所从事的追求自由平等快乐的伟大斗争这一神圣职业.

要求这精神巨人,集世界文学从古至今的大成,并努力创造出崭新的文学,这是精神巨人的自我修炼,和文学载道的问题,


这精神巨人,是我们文学队伍的集体,也可以是个人,

[冯文淑------桑林]

丙,讲 这精神巨人对一切心灵的征服,


我们知道,这精神巨人,所从事的灵魂的工作,追求自由,平等的伟大斗争,是人类空前的最艰难,最伟大的挑战,

在这最伟大的挑战中,我们所从事的灵魂工作,实际上是我们的文学前辈从事过的,

我们的文学前辈,也用自己的生命之火,点燃过心灵,

播种过生命之火,心灵,灵魂,

改造过邪恶的灵魂,

只不过我们的前辈所做的工作,规模比较小,而我们要作的是大规模的灵魂的工作,

[[桑林]]

丙,讲 这精神巨人对一切心灵的征服,


我们知道,这精神巨人,所从事的灵魂的工作,追求自由,平等的伟大斗争,是人类空前的最艰难,最伟大的挑战,

在这最伟大的挑战中,我们所从事的灵魂工作,实际上是我们的文学前辈从事过的,

我们的文学前辈,也用自己的生命之火,点燃过心灵,

播种过生命之火,心灵,灵魂,

改造过邪恶的灵魂,

只不过我们的前辈所做的工作,规模比较小,而我们要作的是大规模的灵魂的工作,

[冯文淑------桑林]

而这做大规模的灵魂的工作,不仅不会剥弱以前的文学的娱乐性,相反的增加了更为强大的娱乐性,

这更为强大的娱乐性,就是就是文学作造物主,救人,改造邪恶的人,在改造邪恶的人时,用讽刺对待邪恶人的思想,行动,这难道不会给好人增加娱乐吗,

这救人,即给遭受重大打击的人送去生命之火,给因无知失去生命之火的人,送去生命之火,给犯错误的人,送去生命之火,这难道不会给好人带来强大的欢乐吗,

这改造邪恶的人,把豺狼变成美丽,温柔的鸽子,或可爱的羊,这难道不会让好人们感到巨大的欢乐吗,

[[桑林]]

而这做大规模的灵魂的工作,不仅不会剥弱以前的文学的娱乐性,相反的增加了更为强大的娱乐性,

这更为强大的娱乐性,就是就是文学作造物主,救人,改造邪恶的人,在改造邪恶的人时,用讽刺对待邪恶人的思想,行动,这难道不会给好人增加娱乐吗,

这救人,即给遭受重大打击的人送去生命之火,给因无知失去生命之火的人,送去生命之火,给犯错误的人,送去生命之火,这难道不会给好人带来强大的欢乐吗,

这改造邪恶的人,把豺狼变成美丽,温柔的鸽子,或可爱的羊,这难道不会让好人们感到巨大的欢乐吗,

[冯文淑------桑林]

并且,对那些是邪恶,却无力自拔出沼泽的人,这改造邪恶取得成功,就让无力自拔的人,得到了新生的希望,这难道不会使当事者产生巨大欢乐吗,

前面所谈到的,是文学所做的工作,是入世的工作,即文学中让人看到的,都是作品中的人们,都在这个世界中生活,

但我们的文学,还应该做出世的工作,让作品中的人物,离开这个世界,到另一个被人的伟大创造力,想像力幻想出来的幻像又真实的艺术世界去,放松自己,娱乐,休息自己,

而这样作的效果,也就是读者也享受到了出世的乐趣和轻松.

[[桑林]]

并且,对那些是邪恶,却无力自拔出沼泽的人,这改造邪恶取得成功,就让无力自拔的人,得到了新生的希望,这难道不会使当事者产生巨大欢乐吗,

前面所谈到的,是文学所做的工作,是入世的工作,即文学中让人看到的,都是作品中的人们,都在这个世界中生活,

但我们的文学,还应该做出世的工作,让作品中的人物,离开这个世界,到另一个被人的伟大创造力,想像力幻想出来的幻像又真实的艺术世界去,放松自己,娱乐,休息自己,

而这样作的效果,也就是读者也享受到了出世的乐趣和轻松.

[冯文淑------桑林]

我们要创造一个人类从来没有过的最辽阔,最归宿,慰藉,宁静的精神王国,精神家园,这就是,我们要作大地上的创造之神,而宇宙中已经有一个至尊的,甜蜜,美丽的创造女神,

而我们这创造之神要够格,首先应当我们是美丽,甜蜜的青春之神,欢乐之神,美神,智慧之神,爱神-----具有普遍的爱的爱神,这样,我们才能够创造出大地上人类从来没有过的最伟大奇迹.

还要加上我们要善待自己,自觉实际环境保护意识,生态平衡意识,传播并普及环境保护意识,生态平衡意识

[[桑林]]

我们要创造一个人类从来没有过的最辽阔,最归宿,慰藉,宁静的精神王国,精神家园,这就是,我们要作大地上的创造之神,而宇宙中已经有一个至尊的,甜蜜,美丽的创造女神,

而我们这创造之神要够格,首先应当我们是美丽,甜蜜的青春之神,欢乐之神,美神,智慧之神,爱神-----具有普遍的爱的爱神,这样,我们才能够创造出大地上人类从来没有过的最伟大奇迹.

还要加上我们要善待自己,自觉实际环境保护意识,生态平衡意识,传播并普及环境保护意识,生态平衡意识

[冯文淑------桑林]

我们要大歌特歌为我们人类进步事业,光荣无私战斗过的人类历史上的所有英雄,

我们也把文学和精神的空前大挑战与征服,称作文学和精神的空前大革命


我们要生命,不要坟墓,

要自由,平等,快乐,

不要锁链和痛苦,

[[桑林]]

我们要大歌特歌为我们人类进步事业,光荣无私战斗过的人类历史上的所有英雄,

我们也把文学和精神的空前大挑战与征服,称作文学和精神的空前大革命


我们要生命,不要坟墓,

要自由,平等,快乐,

不要锁链和痛苦,

[冯文淑------桑林]

文学和精神的空前大挑战与征服
---------文学的方向,

冯文淑---------桑林作
我打算就这个最激动人心的题目,讲三个问题,
第一,讲我们创造精神巨人这最甜蜜,壮美的伟大崇高事业,
第二,讲这精神巨人对艺术的空前最伟大征服,
第三,讲 这精神巨人对一切心灵的征服,
我们称这第一为文学与精神空前大挑战的的发芽阶段,
第二为文学与精神空前大挑战的开花阶段,
第三为文学与精神的空前大挑战的结果阶段,
这精神巨人,是我们文学队伍的集体,也可以是个人,

这文学的方向,就是用我们即将创造出来的最沉重甜蜜的空前伟大,崇高艺术,去征服一切心灵,以其创造的有史以来最强大的精神家园,永存的慰藉,归宿,去征服一切心灵.

甲,讲我们创造精神巨人这最甜蜜,壮美的伟大崇高事业,
把我们自己培养成为具有伟大,无敌的精神力量的巨人------精神巨人.

1,要求我们文学队伍中的每一个人,都能够自我革命,挑战,战胜,消灭我们灵魂中不纯洁,不高尚的的东西,把崇高精神,渗透到日常生活中,

具有大信心,大勇气,大热忱,

不光对远方的人给与爱,对关系好的人给与爱,还应该对身边的人爱,对陌生人爱.

应该培养起我们强大的精神力量,对内,起到让我们自我和谐,快乐,幸福的作用,
对外,能够拯救世界,改造世界创造出具有普遍悟性,信心,尊严,幸福,快乐的新人类,新世界.

2,衡量精神巨人的标准,
这精神巨人,在现实生活中,应该是人群中的精神领袖,承担着治理人的精神的神圣职责,
这精神巨人,应该有感召力,启示力量,感动力量,成为大地上的天堂,人的归宿和慰藉.

这精神巨人,要做灵魂的工作,从事,追求自由,平等的伟大斗争这一神圣职业,

灵魂的工作如下,

这精神巨人,在文学活动中,同样的承担着治理人的精神的神圣职责.

在现实生活中,这精神巨人,在治理人的精神时,有三条道路,

第一条道路,是精神巨人用自己的生命之火,去点燃因无知,犯错误,或遭受重大人生打击,而失去心灵之火的人们,

第二条道路,是播种生命之火-------心灵,灵魂,

第三条道路,是改造邪恶的人,不以暴力抗恶,对邪恶的人,以柔克刚,

在思想战线上,批判反自由的思想,批判奴役人的思想,谴责导致社会不平等的思想,理论,

这社会不平等主要体现在二个方面,

1在政治上,体现为人与人的身份不平等,

人与人的身份,不管职务高低,在法律上,应该是人人平等的,不分高低贵贱,

2,在经济上,应该是人人机会平等,

我们强烈谴责人为制造的社会不平等现象,

这社会不平等,是有人蓄意搞等级制,

造成人与人身份不平等,经济机会不平等,

这社会不平等,已演变成大资产阶级和无产阶级的严重对立,与一些冲突,

因此,这社会不平等,严重阻碍了美好的人们的自由快乐事业的实现.

乙,

讲这精神巨人对艺术的空前最伟大征服,



这精神巨人在文学活动中,要艺术的表达出精神假若所作的灵魂工作,与所从事的追求自由平等快乐的伟大斗争这一神圣职业.

要求这精神巨人,集世界文学从古至今的大成,并努力创造出崭新的文学,这是精神巨人的自我修炼,和文学载道的问题,


这精神巨人,是我们文学队伍的集体,也可以是个人,

丙,讲 这精神巨人对一切心灵的征服,


我们知道,这精神巨人,所从事的灵魂的工作,追求自由,平等的伟大斗争,是人类空前的最艰难,最伟大的挑战,

在这最伟大的挑战中,我们所从事的灵魂工作,实际上是我们的文学前辈从事过的,

我们的文学前辈,也用自己的生命之火,点燃过心灵,

播种过生命之火,心灵,灵魂,

改造过邪恶的灵魂,

只不过我们的前辈所做的工作,规模比较小,而我们要作的是大规模的灵魂的工作,

而这做大规模的灵魂的工作,不仅不会剥弱以前的文学的娱乐性,相反的增加了更为强大的娱乐性,

这更为强大的娱乐性,就是就是文学作造物主,救人,改造邪恶的人,在改造邪恶的人时,用讽刺对待邪恶人的思想,行动,这难道不会给好人增加娱乐吗,

这救人,即给遭受重大打击的人送去生命之火,给因无知失去生命之火的人,送去生命之火,给犯错误的人,送去生命之火,这难道不会给好人带来强大的欢乐吗,

这改造邪恶的人,把豺狼变成美丽,温柔的鸽子,或可爱的羊,这难道不会让好人们感到巨大的欢乐吗,

并且,对那些是邪恶,却无力自拔出沼泽的人,这改造邪恶取得成功,就让无力自拔的人,得到了新生的希望,这难道不会使当事者产生巨大欢乐吗,

前面所谈到的,是文学所做的工作,是入世的工作,即文学中让人看到的,都是作品中的人们,都在这个世界中生活,

但我们的文学,还应该做出世的工作,让作品中的人物,离开这个世界,到另一个被人的伟大创造力,想像力幻想出来的幻像又真实的艺术世界去,放松自己,娱乐,休息自己,

而这样作的效果,也就是读者也享受到了出世的乐趣和轻松

我们要创造一个人类从来没有过的最辽阔,最归宿,慰藉,宁静的精神王国,精神家园,这就是,我们要作大地上的创造之神,而宇宙中已经有一个至尊的,甜蜜,美丽的创造女神,

而我们这创造之神要够格,首先应当我们是美丽,甜蜜的青春之神,欢乐之神,美神,智慧之神,爱神-----具有普遍的爱的爱神,这样,我们才能够创造出大地上人类从来没有过的最伟大奇迹.

还要加上我们要善待自己,自觉实践环境保护意识,生态平衡意识,传播并普及环境保护意识,生态平衡意识,

我们要大歌特歌为我们人类进步事业,光荣无私战斗过的人类历史上的所有英雄,

我们也把文学和精神的空前大挑战与征服,称作文学和精神的空前大革命


我们要生命,不要坟墓,

要自由,平等,快乐,

不要锁链和痛苦,

[[桑林]]

文学和精神的空前大挑战与征服
---------文学的方向,

冯文淑---------桑林作
我打算就这个最激动人心的题目,讲三个问题,
第一,讲我们创造精神巨人这最甜蜜,壮美的伟大崇高事业,
第二,讲这精神巨人对艺术的空前最伟大征服,
第三,讲 这精神巨人对一切心灵的征服,
我们称这第一为文学与精神空前大挑战的的发芽阶段,
第二为文学与精神空前大挑战的开花阶段,
第三为文学与精神的空前大挑战的结果阶段,
这精神巨人,是我们文学队伍的集体,也可以是个人,

这文学的方向,就是用我们即将创造出来的最沉重甜蜜的空前伟大,崇高艺术,去征服一切心灵,以其创造的有史以来最强大的精神家园,永存的慰藉,归宿,去征服一切心灵.

甲,讲我们创造精神巨人这最甜蜜,壮美的伟大崇高事业,
把我们自己培养成为具有伟大,无敌的精神力量的巨人------精神巨人.

1,要求我们文学队伍中的每一个人,都能够自我革命,挑战,战胜,消灭我们灵魂中不纯洁,不高尚的的东西,把崇高精神,渗透到日常生活中,

具有大信心,大勇气,大热忱,

不光对远方的人给与爱,对关系好的人给与爱,还应该对身边的人爱,对陌生人爱.

应该培养起我们强大的精神力量,对内,起到让我们自我和谐,快乐,幸福的作用,
对外,能够拯救世界,改造世界创造出具有普遍悟性,信心,尊严,幸福,快乐的新人类,新世界.

2,衡量精神巨人的标准,
这精神巨人,在现实生活中,应该是人群中的精神领袖,承担着治理人的精神的神圣职责,
这精神巨人,应该有感召力,启示力量,感动力量,成为大地上的天堂,人的归宿和慰藉.

这精神巨人,要做灵魂的工作,从事,追求自由,平等的伟大斗争这一神圣职业,

灵魂的工作如下,

这精神巨人,在文学活动中,同样的承担着治理人的精神的神圣职责.

在现实生活中,这精神巨人,在治理人的精神时,有三条道路,

第一条道路,是精神巨人用自己的生命之火,去点燃因无知,犯错误,或遭受重大人生打击,而失去心灵之火的人们,

第二条道路,是播种生命之火-------心灵,灵魂,

第三条道路,是改造邪恶的人,不以暴力抗恶,对邪恶的人,以柔克刚,

在思想战线上,批判反自由的思想,批判奴役人的思想,谴责导致社会不平等的思想,理论,

这社会不平等主要体现在二个方面,

1在政治上,体现为人与人的身份不平等,

人与人的身份,不管职务高低,在法律上,应该是人人平等的,不分高低贵贱,

2,在经济上,应该是人人机会平等,

我们强烈谴责人为制造的社会不平等现象,

这社会不平等,是有人蓄意搞等级制,

造成人与人身份不平等,经济机会不平等,

这社会不平等,已演变成大资产阶级和无产阶级的严重对立,与一些冲突,

因此,这社会不平等,严重阻碍了美好的人们的自由快乐事业的实现.

乙,

讲这精神巨人对艺术的空前最伟大征服,



这精神巨人在文学活动中,要艺术的表达出精神假若所作的灵魂工作,与所从事的追求自由平等快乐的伟大斗争这一神圣职业.

要求这精神巨人,集世界文学从古至今的大成,并努力创造出崭新的文学,这是精神巨人的自我修炼,和文学载道的问题,


这精神巨人,是我们文学队伍的集体,也可以是个人,

丙,讲 这精神巨人对一切心灵的征服,


我们知道,这精神巨人,所从事的灵魂的工作,追求自由,平等的伟大斗争,是人类空前的最艰难,最伟大的挑战,

在这最伟大的挑战中,我们所从事的灵魂工作,实际上是我们的文学前辈从事过的,

我们的文学前辈,也用自己的生命之火,点燃过心灵,

播种过生命之火,心灵,灵魂,

改造过邪恶的灵魂,

只不过我们的前辈所做的工作,规模比较小,而我们要作的是大规模的灵魂的工作,

而这做大规模的灵魂的工作,不仅不会剥弱以前的文学的娱乐性,相反的增加了更为强大的娱乐性,

这更为强大的娱乐性,就是就是文学作造物主,救人,改造邪恶的人,在改造邪恶的人时,用讽刺对待邪恶人的思想,行动,这难道不会给好人增加娱乐吗,

这救人,即给遭受重大打击的人送去生命之火,给因无知失去生命之火的人,送去生命之火,给犯错误的人,送去生命之火,这难道不会给好人带来强大的欢乐吗,

这改造邪恶的人,把豺狼变成美丽,温柔的鸽子,或可爱的羊,这难道不会让好人们感到巨大的欢乐吗,

并且,对那些是邪恶,却无力自拔出沼泽的人,这改造邪恶取得成功,就让无力自拔的人,得到了新生的希望,这难道不会使当事者产生巨大欢乐吗,

前面所谈到的,是文学所做的工作,是入世的工作,即文学中让人看到的,都是作品中的人们,都在这个世界中生活,

但我们的文学,还应该做出世的工作,让作品中的人物,离开这个世界,到另一个被人的伟大创造力,想像力幻想出来的幻像又真实的艺术世界去,放松自己,娱乐,休息自己,

而这样作的效果,也就是读者也享受到了出世的乐趣和轻松

我们要创造一个人类从来没有过的最辽阔,最归宿,慰藉,宁静的精神王国,精神家园,这就是,我们要作大地上的创造之神,而宇宙中已经有一个至尊的,甜蜜,美丽的创造女神,

而我们这创造之神要够格,首先应当我们是美丽,甜蜜的青春之神,欢乐之神,美神,智慧之神,爱神-----具有普遍的爱的爱神,这样,我们才能够创造出大地上人类从来没有过的最伟大奇迹.

还要加上我们要善待自己,自觉实践环境保护意识,生态平衡意识,传播并普及环境保护意识,生态平衡意识,

我们要大歌特歌为我们人类进步事业,光荣无私战斗过的人类历史上的所有英雄,

我们也把文学和精神的空前大挑战与征服,称作文学和精神的空前大革命


我们要生命,不要坟墓,

要自由,平等,快乐,

不要锁链和痛苦,

[菩堤一寺]

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[[业余人士]]

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