酷我-北美枫

[孙晓世]

一、 荣誉


你不能过多地对荣誉希术什么。荣誉常常是不公平的。如果你正在追求某种荣誉，那你就是在干着一件愚蠢的事。轻易得到的荣誉是不长久的，它唯一的结果就是被后人耻笑。你必须对荣誉毫不关心，只对你的心负责，然后才可以得到真正的荣誉。你对这“真正的荣誉”同样要毫不关心，在你头上的荣誉其实是别人的事，与你有什么关系呢，你最知道你自己是什么。
一部作品产生了，好多年后有人惊叹说：“伟大的作品啊，不朽的传世之作！”作者此时或许尚在人间，得到很高的荣誉。但他这时是哭笑不得的。他在刚完成这部作品时，是最应该得到这样的荣誉的，可是没有；他现在感觉很冷淡，并不比读者更熟悉这部作品，却“享誉”，了。
你只要想想大多的是死后“享誉”的；就该更明白荣誉是怎么一回事了。


二.文学


文学可以当面包、当女朋友吗？不能。
那么你说文学还有什么用处。
是的，我们现在不再掩饰我们对金钱和物质的渴望，这自然有其合理性的方面。但我们仅仅就这样生活吗？是的，我们过去颂扬虚假的精神，压抑肉体，但我们现在光有肉体就能成为人了么？
人生的目的就是要追求快乐和幸福。幸福要分为物质的和精神的。精神的幸福永远享受不尽，永远不会满足，厌倦。
你在满足物质幸福之后必然要追求精神幸福。
艺术帮助你寻找精神幸福——人之为人的那一种幸福，你会看到平静生活中的幸福，弥漫于每一个角落的幸福。
世界需要艺术，需要文学。我们能看到这一点，未来之世的人们会发现我们的价值。


三 改革者


历史上的改革先驱，难以逃脱悲剧的结局，可是他们的改革成果却被历史所接受，或者暂时被压制了下去，若干年后，成为历史的主流。这时人们方宛然从梦中醒来，回头来颂扬他们。可是这些人已然被历史的列车所抛弃——他们一无所有，在悲愤中离开人世；或者仍然生存于世，却已经远远落后于时代。历史只是对他们轻松地脱帽致意，然后在他们冲开的血路上继续赶路，任其在路旁的茅草丛中呻吟。
历史就是这样在每一次找到了自己的牺牲品。

四 诗


音乐家：作好曲的人。
哲学家：痛苦地生和死，但是很聪明，最后靠智慧的力量得以重生，并在第五维世界中过着惟有快乐的永恒而平静的隐居者生活，偶尔扮成一个恋爱中的青年来到人间，丝毫不为自己的长生不老，吸风饮露感到不安。
文化：对事物的基于知识和训练而形成的独特看法，这个看法既是具体的，又可以是宏观、成系统的，二者是一个整体。这个看法既是理论，也是实践。
诗：人类的感性智慧作用于文字和语言（包括色彩、线条、肢体等语言），但主要是文字，形成的超越逻辑和时空，经过人的感情和人格投射的美的表达。它是音乐、哲学、文化的统一体。
诗人：音乐家、哲学家、文化承载者的统一体。

[[四哥]]

一、 荣誉


你不能过多地对荣誉希术什么。荣誉常常是不公平的。如果你正在追求某种荣誉，那你就是在干着一件愚蠢的事。轻易得到的荣誉是不长久的，它唯一的结果就是被后人耻笑。你必须对荣誉毫不关心，只对你的心负责，然后才可以得到真正的荣誉。你对这“真正的荣誉”同样要毫不关心，在你头上的荣誉其实是别人的事，与你有什么关系呢，你最知道你自己是什么。
一部作品产生了，好多年后有人惊叹说：“伟大的作品啊，不朽的传世之作！”作者此时或许尚在人间，得到很高的荣誉。但他这时是哭笑不得的。他在刚完成这部作品时，是最应该得到这样的荣誉的，可是没有；他现在感觉很冷淡，并不比读者更熟悉这部作品，却“享誉”，了。
你只要想想大多的是死后“享誉”的；就该更明白荣誉是怎么一回事了。


二.文学


文学可以当面包、当女朋友吗？不能。
那么你说文学还有什么用处。
是的，我们现在不再掩饰我们对金钱和物质的渴望，这自然有其合理性的方面。但我们仅仅就这样生活吗？是的，我们过去颂扬虚假的精神，压抑肉体，但我们现在光有肉体就能成为人了么？
人生的目的就是要追求快乐和幸福。幸福要分为物质的和精神的。精神的幸福永远享受不尽，永远不会满足，厌倦。
你在满足物质幸福之后必然要追求精神幸福。
艺术帮助你寻找精神幸福——人之为人的那一种幸福，你会看到平静生活中的幸福，弥漫于每一个角落的幸福。
世界需要艺术，需要文学。我们能看到这一点，未来之世的人们会发现我们的价值。


三 改革者


历史上的改革先驱，难以逃脱悲剧的结局，可是他们的改革成果却被历史所接受，或者暂时被压制了下去，若干年后，成为历史的主流。这时人们方宛然从梦中醒来，回头来颂扬他们。可是这些人已然被历史的列车所抛弃——他们一无所有，在悲愤中离开人世；或者仍然生存于世，却已经远远落后于时代。历史只是对他们轻松地脱帽致意，然后在他们冲开的血路上继续赶路，任其在路旁的茅草丛中呻吟。
历史就是这样在每一次找到了自己的牺牲品。

四 诗


音乐家：作好曲的人。
哲学家：痛苦地生和死，但是很聪明，最后靠智慧的力量得以重生，并在第五维世界中过着惟有快乐的永恒而平静的隐居者生活，偶尔扮成一个恋爱中的青年来到人间，丝毫不为自己的长生不老，吸风饮露感到不安。
文化：对事物的基于知识和训练而形成的独特看法，这个看法既是具体的，又可以是宏观、成系统的，二者是一个整体。这个看法既是理论，也是实践。
诗：人类的感性智慧作用于文字和语言（包括色彩、线条、肢体等语言），但主要是文字，形成的超越逻辑和时空，经过人的感情和人格投射的美的表达。它是音乐、哲学、文化的统一体。
诗人：音乐家、哲学家、文化承载者的统一体。