酷我-北美枫

[何兆龙]

2-5 孟懿子问孝。子曰：「无违。」樊迟御，子告之曰：「孟孙问孝于我，我对曰，『无违。』」
樊迟曰：「何谓也？」子曰：「生，事之以礼；死，葬之以礼，祭之以礼。」
《史记/孔子世家》里，孟厘子曾让他的两个儿子孟懿子和南宫敬叔跟孔子学礼。孟孙氏、叔孙氏、季孙氏这三家是鲁国的权臣。孟懿子就是孟孙氏家的，他姓孟孙，名何忌，谥号为“懿子”。孔子说「孟孙问孝于我」，用的是他的姓。

「孝」，上面是「老」的上半部，下面是个「子」，「老」在上，「子」在下，就合成个「孝」字。孔子讲「孝」，答案因人而异。孟懿子问孝，答曰：「无违。」孔子也是有所指的，你老爸让你跟我学礼，你可不能违抗啊。还有一层意思，孟、叔、季三家把持朝政，违礼犯上，孔子也是拿话点他呢。
随便说一句，给孔子驾车的这个「樊迟」，就是那个跟孔子请教学种庄稼，被孔子一通奚落的孔门弟子。

2-6 孟武伯问孝。子曰：「父母唯其疾之忧。」

孟武伯是孟懿子的大儿子，名彘，武是谥号。

孟武伯这个人，在历史上以说话不算数闻名。据《左传/哀公二十五年》记载，鲁哀公宴群臣，孟武伯在宴席上讥笑大臣郑重：「何肥也！」哀公听见了，反唇相讥道：「是食言多矣，能无肥乎？」成语「食言而肥」就是说孟武伯的。

孟武伯问孝。孔子答复，让父母只为你的疾病担忧。此话怎讲？儿子不学好，吃喝嫖赌，都会让父母担忧。这些坏毛病是可以克制的，唯有疾病，自己没法控制（当然也可以健身），那么咱们就做个孝子吧，把坏毛病全给改了，让父母无忧无虑，只是在我们偶尔生病的时候担一下心。

孟武伯不学无术，劣迹斑斑，是个让人操心的主，所以孔子作如是答。

2-7 子游问孝。子曰：「今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养；不敬，何以别乎？」

子游，姓言名偃，字子游。孔门四科中，子游、 子夏排文学榜前二名，是孔子的得意门生之一。子游是吴国人，是孔门弟子中唯一的南方人，可以算得上是第一代留学生。子游的坟墓，在今江苏省常熟县虞山东麓，我在大学时的女朋友是常熟人，去她家时曾游过虞山，得以在言子墓前一拜。

子游问孝，孔子回答说，今天人们以为孝就是「能养」，不让饿着就行。自己家中的狗和马你也一样养着啊。不存敬意，何以别乎？

2-8 子夏问孝。子曰：「色难。有事，弟子服其劳；有酒食，先生馔，曾是以为孝乎？」

「色难」，还是跟上句一个意思，光养不行，还要敬，态度很重要，手上孝敬着，脸上还要笑着。有事小辈抢着替你干了，有好吃的先给你端上来，这就叫孝吗？还不行，还不到位。如果你替老人家做事时板着个脸，替他端饭时撅着个嘴，那也不算孝。伺候老人时要发自内心，和颜悦色，始终如一。瘫在床上好几年，你整天擦屎把尿，眉头都不能皱一下，所以孔子说：「色难」。

以上四段，都是在讲「孝」。看到这个字，我们这些远在异乡的游子，实在是有愧啊！俗话说，「父母在，不远游。」我们不仅游了，而且是漂洋过海的那种。我们倒是不用担心「色难」了，因为压根儿就见不着面。

我们总以为还有时间，等我们功成名就，衣锦还乡，再去从容尽孝。可是，时间是残酷的，人生是无常的。说不定哪一天，子欲养而亲已经不在了。

赶快为父母尽一份孝心吧！一个电话，一封书信，或抽时间，回家看看，趁着父母还健在！

[[南音]]

2-5 孟懿子问孝。子曰：「无违。」樊迟御，子告之曰：「孟孙问孝于我，我对曰，『无违。』」
樊迟曰：「何谓也？」子曰：「生，事之以礼；死，葬之以礼，祭之以礼。」
《史记/孔子世家》里，孟厘子曾让他的两个儿子孟懿子和南宫敬叔跟孔子学礼。孟孙氏、叔孙氏、季孙氏这三家是鲁国的权臣。孟懿子就是孟孙氏家的，他姓孟孙，名何忌，谥号为“懿子”。孔子说「孟孙问孝于我」，用的是他的姓。

「孝」，上面是「老」的上半部，下面是个「子」，「老」在上，「子」在下，就合成个「孝」字。孔子讲「孝」，答案因人而异。孟懿子问孝，答曰：「无违。」孔子也是有所指的，你老爸让你跟我学礼，你可不能违抗啊。还有一层意思，孟、叔、季三家把持朝政，违礼犯上，孔子也是拿话点他呢。
随便说一句，给孔子驾车的这个「樊迟」，就是那个跟孔子请教学种庄稼，被孔子一通奚落的孔门弟子。

2-6 孟武伯问孝。子曰：「父母唯其疾之忧。」

孟武伯是孟懿子的大儿子，名彘，武是谥号。

孟武伯这个人，在历史上以说话不算数闻名。据《左传/哀公二十五年》记载，鲁哀公宴群臣，孟武伯在宴席上讥笑大臣郑重：「何肥也！」哀公听见了，反唇相讥道：「是食言多矣，能无肥乎？」成语「食言而肥」就是说孟武伯的。

孟武伯问孝。孔子答复，让父母只为你的疾病担忧。此话怎讲？儿子不学好，吃喝嫖赌，都会让父母担忧。这些坏毛病是可以克制的，唯有疾病，自己没法控制（当然也可以健身），那么咱们就做个孝子吧，把坏毛病全给改了，让父母无忧无虑，只是在我们偶尔生病的时候担一下心。

孟武伯不学无术，劣迹斑斑，是个让人操心的主，所以孔子作如是答。

2-7 子游问孝。子曰：「今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养；不敬，何以别乎？」

子游，姓言名偃，字子游。孔门四科中，子游、 子夏排文学榜前二名，是孔子的得意门生之一。子游是吴国人，是孔门弟子中唯一的南方人，可以算得上是第一代留学生。子游的坟墓，在今江苏省常熟县虞山东麓，我在大学时的女朋友是常熟人，去她家时曾游过虞山，得以在言子墓前一拜。

子游问孝，孔子回答说，今天人们以为孝就是「能养」，不让饿着就行。自己家中的狗和马你也一样养着啊。不存敬意，何以别乎？

2-8 子夏问孝。子曰：「色难。有事，弟子服其劳；有酒食，先生馔，曾是以为孝乎？」

「色难」，还是跟上句一个意思，光养不行，还要敬，态度很重要，手上孝敬着，脸上还要笑着。有事小辈抢着替你干了，有好吃的先给你端上来，这就叫孝吗？还不行，还不到位。如果你替老人家做事时板着个脸，替他端饭时撅着个嘴，那也不算孝。伺候老人时要发自内心，和颜悦色，始终如一。瘫在床上好几年，你整天擦屎把尿，眉头都不能皱一下，所以孔子说：「色难」。

以上四段，都是在讲「孝」。看到这个字，我们这些远在异乡的游子，实在是有愧啊！俗话说，「父母在，不远游。」我们不仅游了，而且是漂洋过海的那种。我们倒是不用担心「色难」了，因为压根儿就见不着面。

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[叶雨]

好文！
坐个沙发好好读。

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[肖今]

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░░破茧成蝶 眼泪，从此不咸░░

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[晓鸣]

孔子这些话让人心服口服．　
兆龙的号召也很煽情．

[[自己的敌人]]

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[思语]

让我想起那首歌曲"儿行千里母担忧"

[[FAFAFA]]

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