酷我-北美枫

[罗全斌]

平淡庸俗与天真浪漫
——读马胜江诗集《天真的橡皮》
认识马胜江很早，知道他写儿童诗很晚。
贫困和诗歌让我们走到一起。这样的经历本身就象一首诗，象诗歌存在的现状。现实的平淡庸俗而真实残酷的，而诗歌却是理想含有天真浪漫的艺术。在诗歌成为一道被人遗忘的风景时，我们相互走进对方的视野，那时的马胜江在为生活奔波挣少得可怜生活费后就拼命读海子、骆一禾，看里尔克·布罗茨基、叶芝、米兰·昆德拉……。一读就满脸幸福，忘了贫困的处境，就是在这样的尴尬矛盾的逆境中他写诗写小说，先后被《诗刊》、《青年作家》、《北方文学》等文学期刊选用。虽然在文朋诗友中知道他的名字，但这样的名字并不值钱。为此他为了生活，为了诗歌，他不得不漂泊。
他从十堰漂泊到广州。
无论如何他忘不了诗歌。他要用自己的智慧和苦力换取美好的生活的芸芸从生。诗歌怎么能游离生活和情绪之外呢？他的漂泊让他体验到了民间的疾苦。社会条件与生活贫困造就与摧折诗人的力量是强大的。真正的诗人生活必须诗化，而诗化的生活与平常的现实生活格格不入。这就是我要说的天真浪漫与平淡庸俗。我要说优秀的歌者，不仅是你有先天的素质与才能及后天的修养和努力，社会的条件和机缘也不少不了的。身为诗人，我们常说的平等、人道及公正、舍己为群这些人类公认的美德要做出最低限度的承诺，否则，你不配为诗人。
生活的不幸往往造就有幸的诗人，当马胜江发现国内专门诗配画儿童诗集还是空白时，他决定自己率先填补这一空白，这就是《天真的橡皮》的来历，他要把平淡庸俗的生活变成天真浪漫的诗歌。他在寻找奇迹、创造奇迹：奇迹/总在/不同的地方/存在/只有不断观察和探索/才能找到/奇迹神秘的影子《奇迹》。从诗中可以看出诗人的艰幸，但希望还是有的，最起码有奇迹的影子。打开《天真的橡皮》我在寻找儿童诗歌特有的开朗格调和和谐的韵律，在寻找诗人展现给儿童在诗歌阅读中对事物的认识的感受。从而获得心灵的愉悦。老雪人越来越瘦啦/老黄狗笑它/不该吃了/太阳给的糖/老雪人固执地想/明明是月亮/给我件薄衣裳《一个老雪人》。诗人利用丰富的想象，把一个冬天堆雪人的场景用童话的表达方式让儿童欣赏。井在夜里/安慰着/小村/乖乖地入睡//井在早晨/打开/小村/合上的课本《井》。我很佩服诗人的聪明，他把乡下山区吃水离不开井的状况反映给儿童，因水又是生活必须品，有了井人们的生活才能安慰地入睡，新的一天开始，人们又要参加新的一天的劳动，在劳动的课本让我们领悟很多。诗人要儿童热爱自然：因为/自然界每一片叶子上/都有美的诗歌//我们热爱人类/每一颗心灵上/都有诗歌的羽翼《美丽的诗歌》，儿童需要诗歌，需要快乐自由自在的生活，若你偶然看到儿童背着书包，吹着口哨，欢快地跑着上学去，那么该儿童多么的幸福呀！可是繁重的学业，父母过高的期望，还有城市 的吵闹让诗人不得不呼唤：只有吵闹的城市/没有口哨/口哨都被/噪音的尖叫/吓跑了《口哨》诗中的“噪音”除了机器轰鸣，还有父母的指责，社会的环境。夏天/暴雨的坏脾气/被出门的小河流/带到很远很远//夏天/还在热闹的马路上/种了一片/漂亮的花雨伞《夏》诗人把夏天的雨季与晴天观察得很仔细，把生活的细节似人化。让读者体验到夏天特有的风景。本人认为能真实描绘生活，能在平素的诗句中读到美，让你体验同感产生共鸣就是好诗。诗人热爱和平，热爱儿童，渴望幸福生活；雨中鸽子/只想看见/可爱的孩子/长大/雨中的鸽子/不想看见/大地受伤/鸽子/你愿不愿/和我们共同实现/美好的愿望《雨中的鸽子》。不要呆在屋里让儿童硬看书死背书让孩子出去走走，寻找自己的天堂，欣赏《门外的天空》：门外的天空/好蓝、好蓝/乡下的爷爷/晒起了谷子/邻家的奶奶/挂起了床单//门外的天空/好蓝好蓝/我和小狗/走在下面。这样让孩子去生活，感受门外的风景，开阔的视外很有好处的。
好诗首先要有趣味，特别是儿童诗，让人在阅读时可以沉浸于诗味的审美享受。二是启悟，可以在诗美陶醉中获得做人的悟性。诗人马胜江在努力，他努力让自己完美，虽然想法与现实总有一些差异，诗歌的天真浪漫与生活的平淡庸俗，让诗人总去思考着，这样除了能给诗人产生诗外，带来的是那种无法消腿的落寂感，侵蚀着诗人的心灵。诗歌能拯救我们什么，诗歌不可能给我们带来向地位、财富和名声。但你又不能认为诗歌已成为世俗生命的一种累赘，真正的诗人写诗一方面在珍惜自己的情感，一方面在完美自己，决不自暴自弃和从众流俗，自我的约束能力还有的。
我与马胜江谈文学谈诗，现在写诗的激情远远离我去了。而马胜江坚持着，而且写起了儿童诗，想起最初写诗时没发表诗之前对诗是十分虔诚的，也真有诗意的，当发表几首诗后，获得一、二次小奖时，就自我膨胀起来，加之自费出本诗集，更显得自己了不起。在这个时候，断然写不出诗来，看来想写好诗，不能有功利性。先得整理整理自己的心灵，只有心灵净化了，才能带来诗的净化。
写了以上的语言我不知我在批评还是表扬，我知道这很危险。但我应做到与诗歌有关。我在说别人，同样别人可以说我。我还想说《天真的橡皮》作为儿童诗集与其它诗集应有区别。诗人在运用修辞及意象的比较高深。这样或多或少影响了儿童的阅读。我想儿童诗集最好写得亲切朴素，通俗易懂的好，这样《天真的橡皮》就更加完善，庆幸的是诗人还年轻，常走在路上，前方的路还很远……

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平淡庸俗与天真浪漫
——读马胜江诗集《天真的橡皮》
认识马胜江很早，知道他写儿童诗很晚。
贫困和诗歌让我们走到一起。这样的经历本身就象一首诗，象诗歌存在的现状。现实的平淡庸俗而真实残酷的，而诗歌却是理想含有天真浪漫的艺术。在诗歌成为一道被人遗忘的风景时，我们相互走进对方的视野，那时的马胜江在为生活奔波挣少得可怜生活费后就拼命读海子、骆一禾，看里尔克·布罗茨基、叶芝、米兰·昆德拉……。一读就满脸幸福，忘了贫困的处境，就是在这样的尴尬矛盾的逆境中他写诗写小说，先后被《诗刊》、《青年作家》、《北方文学》等文学期刊选用。虽然在文朋诗友中知道他的名字，但这样的名字并不值钱。为此他为了生活，为了诗歌，他不得不漂泊。
他从十堰漂泊到广州。
无论如何他忘不了诗歌。他要用自己的智慧和苦力换取美好的生活的芸芸从生。诗歌怎么能游离生活和情绪之外呢？他的漂泊让他体验到了民间的疾苦。社会条件与生活贫困造就与摧折诗人的力量是强大的。真正的诗人生活必须诗化，而诗化的生活与平常的现实生活格格不入。这就是我要说的天真浪漫与平淡庸俗。我要说优秀的歌者，不仅是你有先天的素质与才能及后天的修养和努力，社会的条件和机缘也不少不了的。身为诗人，我们常说的平等、人道及公正、舍己为群这些人类公认的美德要做出最低限度的承诺，否则，你不配为诗人。
生活的不幸往往造就有幸的诗人，当马胜江发现国内专门诗配画儿童诗集还是空白时，他决定自己率先填补这一空白，这就是《天真的橡皮》的来历，他要把平淡庸俗的生活变成天真浪漫的诗歌。他在寻找奇迹、创造奇迹：奇迹/总在/不同的地方/存在/只有不断观察和探索/才能找到/奇迹神秘的影子《奇迹》。从诗中可以看出诗人的艰幸，但希望还是有的，最起码有奇迹的影子。打开《天真的橡皮》我在寻找儿童诗歌特有的开朗格调和和谐的韵律，在寻找诗人展现给儿童在诗歌阅读中对事物的认识的感受。从而获得心灵的愉悦。老雪人越来越瘦啦/老黄狗笑它/不该吃了/太阳给的糖/老雪人固执地想/明明是月亮/给我件薄衣裳《一个老雪人》。诗人利用丰富的想象，把一个冬天堆雪人的场景用童话的表达方式让儿童欣赏。井在夜里/安慰着/小村/乖乖地入睡//井在早晨/打开/小村/合上的课本《井》。我很佩服诗人的聪明，他把乡下山区吃水离不开井的状况反映给儿童，因水又是生活必须品，有了井人们的生活才能安慰地入睡，新的一天开始，人们又要参加新的一天的劳动，在劳动的课本让我们领悟很多。诗人要儿童热爱自然：因为/自然界每一片叶子上/都有美的诗歌//我们热爱人类/每一颗心灵上/都有诗歌的羽翼《美丽的诗歌》，儿童需要诗歌，需要快乐自由自在的生活，若你偶然看到儿童背着书包，吹着口哨，欢快地跑着上学去，那么该儿童多么的幸福呀！可是繁重的学业，父母过高的期望，还有城市 的吵闹让诗人不得不呼唤：只有吵闹的城市/没有口哨/口哨都被/噪音的尖叫/吓跑了《口哨》诗中的“噪音”除了机器轰鸣，还有父母的指责，社会的环境。夏天/暴雨的坏脾气/被出门的小河流/带到很远很远//夏天/还在热闹的马路上/种了一片/漂亮的花雨伞《夏》诗人把夏天的雨季与晴天观察得很仔细，把生活的细节似人化。让读者体验到夏天特有的风景。本人认为能真实描绘生活，能在平素的诗句中读到美，让你体验同感产生共鸣就是好诗。诗人热爱和平，热爱儿童，渴望幸福生活；雨中鸽子/只想看见/可爱的孩子/长大/雨中的鸽子/不想看见/大地受伤/鸽子/你愿不愿/和我们共同实现/美好的愿望《雨中的鸽子》。不要呆在屋里让儿童硬看书死背书让孩子出去走走，寻找自己的天堂，欣赏《门外的天空》：门外的天空/好蓝、好蓝/乡下的爷爷/晒起了谷子/邻家的奶奶/挂起了床单//门外的天空/好蓝好蓝/我和小狗/走在下面。这样让孩子去生活，感受门外的风景，开阔的视外很有好处的。
好诗首先要有趣味，特别是儿童诗，让人在阅读时可以沉浸于诗味的审美享受。二是启悟，可以在诗美陶醉中获得做人的悟性。诗人马胜江在努力，他努力让自己完美，虽然想法与现实总有一些差异，诗歌的天真浪漫与生活的平淡庸俗，让诗人总去思考着，这样除了能给诗人产生诗外，带来的是那种无法消腿的落寂感，侵蚀着诗人的心灵。诗歌能拯救我们什么，诗歌不可能给我们带来向地位、财富和名声。但你又不能认为诗歌已成为世俗生命的一种累赘，真正的诗人写诗一方面在珍惜自己的情感，一方面在完美自己，决不自暴自弃和从众流俗，自我的约束能力还有的。
我与马胜江谈文学谈诗，现在写诗的激情远远离我去了。而马胜江坚持着，而且写起了儿童诗，想起最初写诗时没发表诗之前对诗是十分虔诚的，也真有诗意的，当发表几首诗后，获得一、二次小奖时，就自我膨胀起来，加之自费出本诗集，更显得自己了不起。在这个时候，断然写不出诗来，看来想写好诗，不能有功利性。先得整理整理自己的心灵，只有心灵净化了，才能带来诗的净化。
写了以上的语言我不知我在批评还是表扬，我知道这很危险。但我应做到与诗歌有关。我在说别人，同样别人可以说我。我还想说《天真的橡皮》作为儿童诗集与其它诗集应有区别。诗人在运用修辞及意象的比较高深。这样或多或少影响了儿童的阅读。我想儿童诗集最好写得亲切朴素，通俗易懂的好，这样《天真的橡皮》就更加完善，庆幸的是诗人还年轻，常走在路上，前方的路还很远……

[下雨的樟树]

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