酷我-北美枫

[水九]

在并不总是美好、很多时候是极无诗意的栖居与流徙中，眼睛、耳朵、心灵乃至鼻子、肌肤，越是关切于周边、自身，越是在二者之间几乎是不由自主地反复往返，便越是在精神、情感、现实、理性上，一方面负债累累，一方面又富可敌国，从贫困到富有、或贫困的同时富有——物质的、精神的——，其间，是一大片望不见边际的荆棘丛生之地，其间，甚至是连路都没有的，但成长的、有效的人生又必须理出一条多少有点象样的路来，而自觉的人生更必须给出关于路和找路过程的某些标示，于是诗，在这里，就具有了摸索、探路、记号的意义，在穿越荆棘丛，往返于贫困和富有的过程中，在渐渐显现的路上，诗的作为，可以说，之于债，是一种偿还或清帐方式，之于乏，是一种赈济或拯救方式，之于平庸和麻木，则是一种提醒和刺激手段，偿还或清帐、赈济或拯救、刺激和打醒：在生活的荆棘丛里，如果一边往前走，一边回望，我们会发现，这些手段，其所指明的，正是一条回归身世、回归原始出发点、回归现实和真相内部、回归个人总和的路，而这条路，当它被大量细节覆盖的时候，在平时，在表象上，看起来，有时是假寐、小睡着的，但其实，作为路，它高度清醒，而其清醒度，是生活本身测定的，自然，路的清醒，是因为路上走来的诗人是清醒的，是因为诗人作为还债者或清帐者、作为赈济者或拯救者、作为唤醒者或刺激者，是清醒的，他懂得温情的偿还需要谦卑和感恩，清帐作为一种结算方式，很多时候，仅以孤傲支撑便足够了，而在赈济和内外拯救的场景中，俯首、悲悯、同情、忧伤、反省的情绪等等，势必会弥漫开来——这一切，在诗的场合，都需要高度准确的控制的，这个控制意识，就是清醒意识，清醒的控制，最终带来的，是含混朦胧中的自信，于是，诗人手上本来是有火把的，他心里始终也是亮着灯的，但在穿越荆棘、独自前行的路上，他却吹灭了火把，甚至也熄掉了灯，他宁愿在不确定中寻找并碰撞不确定，宁愿不预设前路，也不提高人为照度，宁愿凭着天生的敏感去触碰沿途的细节，以此撞出火花，以此一再抵达童年那边，家乡那边，亲人那边，生活那边，现实万象那边，同时，也更深地抵达心灵的各个角落，抵达唯有敏锐而准确的摸索才能打开的新异的语言版图——一旦这个图版打开了，其上的若干星星点点的地理标示，便取代了曾经灭掉的火把和灯，一刻不停地闪烁起来，当它们亮了，由它们所指示的童年那边，家乡那边，亲人那边，生活那边，现实万象那边，也就亮了起来，至此，诗歌，差不多也就完成了它的偿还或清帐、赈济或救赎、刺激或打醒的使命，而作者，也就可以继续退后，让已然敞开的情感、状态、诗意，继续它们自已的书写了，它们写，就是它们在，诗歌的成功之处在于，它已让事物、状态、情感等等和言词并在，看起来，也唯有当它们和言词同在，并且，在很大程度上，是以独特的言语方式在的时候，它们才更是诗意的，但从另一方面看，言词之门又并不总是一穷二白地、廉价地、不设防地敞开着的，作为门，作为世上有所守护、尤其是有宝藏锁定其间的私人性的门，它需要扣击，它需要钥匙，它甚至需要某些口令，最后，它更需要的，是意味深长的呼应，而一旦呼应发生了，到访者和应门者，就会有一次诗意的晤面，在晤面的场合，诗中所呈现的一切，将会被重新调动起来，作为沉思，作为忧伤，作为缅怀，作为缠绵，作为孤独的心灵，作为关注，总之，作为个人在历史与现实时空中所亲历、所实感的那一切，会形成合力，使心知心，使音知音，使心音扩散成为诗歌上世的最后一个永恒持续的动作，

我前天下载了这些诗，我读它们，读得还不是很细，一时间的感觉就是这样的，我没说别的，比如没说语言，没说色彩，没说表达等等，我敢肯定，回家者之于回家者的诗，各方面，彼此都是心里有数的，毋须多说，最后，我想，远涉、深指、透明、微妙、调子、减修辞、跃出局部繁琐、最终的语言面相等方面的适当拿捏，或许从不同的侧面，有助于这些诗迅速起飞，平稳降落的，

这些诗，我有时间再欣赏，这里，先草说几句，胡说了，见笑，问好，

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在并不总是美好、很多时候是极无诗意的栖居与流徙中，眼睛、耳朵、心灵乃至鼻子、肌肤，越是关切于周边、自身，越是在二者之间几乎是不由自主地反复往返，便越是在精神、情感、现实、理性上，一方面负债累累，一方面又富可敌国，从贫困到富有、或贫困的同时富有——物质的、精神的——，其间，是一大片望不见边际的荆棘丛生之地，其间，甚至是连路都没有的，但成长的、有效的人生又必须理出一条多少有点象样的路来，而自觉的人生更必须给出关于路和找路过程的某些标示，于是诗，在这里，就具有了摸索、探路、记号的意义，在穿越荆棘丛，往返于贫困和富有的过程中，在渐渐显现的路上，诗的作为，可以说，之于债，是一种偿还或清帐方式，之于乏，是一种赈济或拯救方式，之于平庸和麻木，则是一种提醒和刺激手段，偿还或清帐、赈济或拯救、刺激和打醒：在生活的荆棘丛里，如果一边往前走，一边回望，我们会发现，这些手段，其所指明的，正是一条回归身世、回归原始出发点、回归现实和真相内部、回归个人总和的路，而这条路，当它被大量细节覆盖的时候，在平时，在表象上，看起来，有时是假寐、小睡着的，但其实，作为路，它高度清醒，而其清醒度，是生活本身测定的，自然，路的清醒，是因为路上走来的诗人是清醒的，是因为诗人作为还债者或清帐者、作为赈济者或拯救者、作为唤醒者或刺激者，是清醒的，他懂得温情的偿还需要谦卑和感恩，清帐作为一种结算方式，很多时候，仅以孤傲支撑便足够了，而在赈济和内外拯救的场景中，俯首、悲悯、同情、忧伤、反省的情绪等等，势必会弥漫开来——这一切，在诗的场合，都需要高度准确的控制的，这个控制意识，就是清醒意识，清醒的控制，最终带来的，是含混朦胧中的自信，于是，诗人手上本来是有火把的，他心里始终也是亮着灯的，但在穿越荆棘、独自前行的路上，他却吹灭了火把，甚至也熄掉了灯，他宁愿在不确定中寻找并碰撞不确定，宁愿不预设前路，也不提高人为照度，宁愿凭着天生的敏感去触碰沿途的细节，以此撞出火花，以此一再抵达童年那边，家乡那边，亲人那边，生活那边，现实万象那边，同时，也更深地抵达心灵的各个角落，抵达唯有敏锐而准确的摸索才能打开的新异的语言版图——一旦这个图版打开了，其上的若干星星点点的地理标示，便取代了曾经灭掉的火把和灯，一刻不停地闪烁起来，当它们亮了，由它们所指示的童年那边，家乡那边，亲人那边，生活那边，现实万象那边，也就亮了起来，至此，诗歌，差不多也就完成了它的偿还或清帐、赈济或救赎、刺激或打醒的使命，而作者，也就可以继续退后，让已然敞开的情感、状态、诗意，继续它们自已的书写了，它们写，就是它们在，诗歌的成功之处在于，它已让事物、状态、情感等等和言词并在，看起来，也唯有当它们和言词同在，并且，在很大程度上，是以独特的言语方式在的时候，它们才更是诗意的，但从另一方面看，言词之门又并不总是一穷二白地、廉价地、不设防地敞开着的，作为门，作为世上有所守护、尤其是有宝藏锁定其间的私人性的门，它需要扣击，它需要钥匙，它甚至需要某些口令，最后，它更需要的，是意味深长的呼应，而一旦呼应发生了，到访者和应门者，就会有一次诗意的晤面，在晤面的场合，诗中所呈现的一切，将会被重新调动起来，作为沉思，作为忧伤，作为缅怀，作为缠绵，作为孤独的心灵，作为关注，总之，作为个人在历史与现实时空中所亲历、所实感的那一切，会形成合力，使心知心，使音知音，使心音扩散成为诗歌上世的最后一个永恒持续的动作，

我前天下载了这些诗，我读它们，读得还不是很细，一时间的感觉就是这样的，我没说别的，比如没说语言，没说色彩，没说表达等等，我敢肯定，回家者之于回家者的诗，各方面，彼此都是心里有数的，毋须多说，最后，我想，远涉、深指、透明、微妙、调子、减修辞、跃出局部繁琐、最终的语言面相等方面的适当拿捏，或许从不同的侧面，有助于这些诗迅速起飞，平稳降落的，

这些诗，我有时间再欣赏，这里，先草说几句，胡说了，见笑，问好，

[末梵]

《白》（组诗）
文 / 回家者

一

对着爱人，对着可以依恋的绿柳白杨
去讲梦里坍塌的故乡，正经过懒懒的风
衍生很多疼痛的种子

我钟情于旷野。一个旅人粗糙的脚印
是一双断码鞋的创造和甦醒
历史像傀儡，被强健的马匹踏碎
内蒙古，我的心在你的广袤和辽阔里
已进行了二十八年的游牧

我的皮鞭，让我自己绽开伤痕
我不代表别人，那些伟大的谦卑在青草的根部
索要营养。英雄，回还着关于复活的记忆
风华正茂的汉子，说
游牧不是流浪，更非肆意的酿造分离

我在城市的边缘看见羊群逃亡
我让白色，从我的眼底缓速爬行
一个被绿色赡养的汉人，将阳光剪成一顶王冠
在爱与死的川流上，打开一面红旗

二

草原的阳光是吉祥的。幽静的小花
开在我童年的微笑里，一朵一朵的白

我在经文里找到一颗踟躅之心，如同草原广袤的开始
我带走一只纯正的牧羊犬，带走一个原生态
然后，转型为生活的间谍
那个古老的民族本来与我无关
我只是和内蒙古，这水草丰美的命名搭上牵连

我从未到过恢弘的神邸与墓陵，但要被宣布离开
那种安静和清明。
一次灵魂的朝圣，使命运有了更长的边境
而我能走私一些什么呢？
一些器官，还是一个灰色的头像？

飞过头顶的候鸟很是自由
它们说，离开寒冷，沿着时间的瀑布
去实现一种抵达。也许我能随它们
踏上一段啧啧称奇的旅程，我的视线
将从蹒跚的驼峰中，望见梦想的凹型

三

在边陲，我的城堡，我可以亲切据为已有的
一种故事，比任何存在都要抽象
一条路，从草原出发，到离开草原为止
我在新宝力格的三岔路口
曾经冷冷的站过

我为那些逃亡的羊群写诗，并在失眠的夜里
读给它们听。远处的山群是夜的脊梁
生命流动，然后成为废墟。一些寸草不生的玛玡石上
虫豸左奔右突

我从诗人成长为猎人，区别家畜和野兽。
人们精神的步枪射中我的固执
我向远方望了一望，我的左眼平行于右眼
并为一朵猩红的小百合，打上内蒙古的标志

四

送行的人，聚集在十七岁的码头。我年华似水
却要费尽一个极其干燥的下午
成为怀旧的长者

这里，是风的故乡，是一个古老恋情的泥淖
我走开时，我白色的渴望，在用五颜六色的邮票烧熔
那些纯朴至极的土坯房啊，我曾用我娴熟的方言
向它们诠释我的籍贯

我的内蒙古，此刻，我只关心自己，以及怀念一个
令人快速逃离的旧讯。青草站上高岗，而我还是那样不胜酒力
从一个粗犷的部落里凋谢

今天，我不爱你，也不恨你
我和你，无非只是肩并着肩

[[...]]

《白》（组诗）
文 / 回家者

一

对着爱人，对着可以依恋的绿柳白杨
去讲梦里坍塌的故乡，正经过懒懒的风
衍生很多疼痛的种子

我钟情于旷野。一个旅人粗糙的脚印
是一双断码鞋的创造和甦醒
历史像傀儡，被强健的马匹踏碎
内蒙古，我的心在你的广袤和辽阔里
已进行了二十八年的游牧

我的皮鞭，让我自己绽开伤痕
我不代表别人，那些伟大的谦卑在青草的根部
索要营养。英雄，回还着关于复活的记忆
风华正茂的汉子，说
游牧不是流浪，更非肆意的酿造分离

我在城市的边缘看见羊群逃亡
我让白色，从我的眼底缓速爬行
一个被绿色赡养的汉人，将阳光剪成一顶王冠
在爱与死的川流上，打开一面红旗

二

草原的阳光是吉祥的。幽静的小花
开在我童年的微笑里，一朵一朵的白

我在经文里找到一颗踟躅之心，如同草原广袤的开始
我带走一只纯正的牧羊犬，带走一个原生态
然后，转型为生活的间谍
那个古老的民族本来与我无关
我只是和内蒙古，这水草丰美的命名搭上牵连

我从未到过恢弘的神邸与墓陵，但要被宣布离开
那种安静和清明。
一次灵魂的朝圣，使命运有了更长的边境
而我能走私一些什么呢？
一些器官，还是一个灰色的头像？

飞过头顶的候鸟很是自由
它们说，离开寒冷，沿着时间的瀑布
去实现一种抵达。也许我能随它们
踏上一段啧啧称奇的旅程，我的视线
将从蹒跚的驼峰中，望见梦想的凹型

三

在边陲，我的城堡，我可以亲切据为已有的
一种故事，比任何存在都要抽象
一条路，从草原出发，到离开草原为止
我在新宝力格的三岔路口
曾经冷冷的站过

我为那些逃亡的羊群写诗，并在失眠的夜里
读给它们听。远处的山群是夜的脊梁
生命流动，然后成为废墟。一些寸草不生的玛玡石上
虫豸左奔右突

我从诗人成长为猎人，区别家畜和野兽。
人们精神的步枪射中我的固执
我向远方望了一望，我的左眼平行于右眼
并为一朵猩红的小百合，打上内蒙古的标志

四

送行的人，聚集在十七岁的码头。我年华似水
却要费尽一个极其干燥的下午
成为怀旧的长者

这里，是风的故乡，是一个古老恋情的泥淖
我走开时，我白色的渴望，在用五颜六色的邮票烧熔
那些纯朴至极的土坯房啊，我曾用我娴熟的方言
向它们诠释我的籍贯

我的内蒙古，此刻，我只关心自己，以及怀念一个
令人快速逃离的旧讯。青草站上高岗，而我还是那样不胜酒力
从一个粗犷的部落里凋谢

今天，我不爱你，也不恨你
我和你，无非只是肩并着肩

[回家者]

感谢水九，以后还请指教。
_________________
http://blog.sina.com.cn/huijia 利兵：如隐虽行

[[利兵]]

感谢水九，以后还请指教。
_________________
http://blog.sina.com.cn/huijia 利兵：如隐虽行

[司马策风]

初读：回家者的语言别致，想象角度独特，所以诗风特异。

很值得我们学习借鉴。

需要多读几遍。


问好回家者
_________________
博客： 阳光下的翅膀
http://www.coviews.com/weblog.php?w=25

[[司马]]

初读：回家者的语言别致，想象角度独特，所以诗风特异。

很值得我们学习借鉴。

需要多读几遍。


问好回家者
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博客： 阳光下的翅膀
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