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新诗宣言
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作者 留言
和风伴月[FAFAFA]
和风伴月作品集

九品县令
(一不小心,做了官儿了。)
九品县令<BR>(一不小心,做了官儿了。)


注册时间: 2004-11-05
帖子: 27

帖子发表于: 星期日 十二月 12, 2004 8:11 pm    发表主题: 引用并回复

学习了~~~~
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闲坐小窗[小窗]
闲坐小窗作品集

三品按察使
(天,你是斑竹吧?)
三品按察使<BR>(天,你是斑竹吧?)


注册时间: 2004-08-18
帖子: 694
来自: 大连

帖子发表于: 星期一 十二月 13, 2004 2:05 am    发表主题: 引用并回复

管窥几点写新诗的误区:

一、为了写而写,不顾读者的感受。

二、为了表达而表达,生怕没表达完整。

三、为了浪漫而浪漫,管他是否恰当。

四、缺乏基本的文学底蕴,不懂得怎样表达要表达的事物,不知道怎样抒发要抒发的情感,成了茶壶煮饺子。
_________________
一羽飘尘世,两袖荡风云。
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朱新魁[FAFAFA]
朱新魁作品集

三品按察使
(天,你是斑竹吧?)
三品按察使<BR>(天,你是斑竹吧?)


注册时间: 2004-10-18
帖子: 995
来自: 郑州市

帖子发表于: 星期一 十二月 13, 2004 6:52 am    发表主题: 引用并回复

拜读。

问候。
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艺芳[风来疏竹]
艺芳作品集

二品总督总管
(回首人生,前途在望)
二品总督总管<BR>(回首人生,前途在望)


注册时间: 2004-07-27
帖子: 2966

帖子发表于: 星期一 十二月 13, 2004 6:56 am    发表主题: 引用并回复

闲坐小窗 写到:
管窥几点写新诗的误区:



二、为了表达而表达,生怕没表达完整。



四、缺乏基本的文学底蕴,不懂得怎样表达要表达的事物,不知道怎样抒发要抒发的情感,成了茶壶煮饺子。



555我怎么觉得小窗是在说我呢。 Sad

不过,说我也没关系,有则改之,无则什么来着?嘿嘿
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风来意在疏竹,雁过了无痕迹!


最后进行编辑的是 艺芳 on 星期一 十二月 13, 2004 6:57 pm, 总计第 1 次编辑
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郁闷[FAFAFA]
郁闷作品集

举人
(中举啦,狂喜中!)
举人<BR>(中举啦,狂喜中!)


注册时间: 2004-12-11
帖子: 5

帖子发表于: 星期一 十二月 13, 2004 7:50 am    发表主题: 引用并回复

哈哈,是有点偏激,郁闷中的偏激,还请白水、疏竹多包涵哦。

苦瓜先生近来我在某网站讨论诗词,可否将你本帖中的观点展开参与讨论。
先谢了!(已发短信给你)

我在这帖中胡言,向帖主致歉。
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晓鸣[自己的敌人]
晓鸣作品集

Site Admin


注册时间: 2004-05-05
帖子: 9474
来自: 加拿大多伦多

帖子发表于: 星期一 十二月 13, 2004 8:19 am    发表主题: 引用并回复

多谢山间月,郁闷,星子,疏竹,白水,小窗,新魁,和风伴月,苦瓜对这次讨论的参与.我想所有读者,不管持那种观点,都能从你们的讨论中得益.
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艺芳[风来疏竹]
艺芳作品集

二品总督总管
(回首人生,前途在望)
二品总督总管<BR>(回首人生,前途在望)


注册时间: 2004-07-27
帖子: 2966

帖子发表于: 星期一 十二月 13, 2004 7:01 pm    发表主题: 引用并回复

郁闷 写到:
哈哈,是有点偏激,郁闷中的偏激,还请白水、疏竹多包涵哦。

苦瓜先生近来我在某网站讨论诗词,可否将你本帖中的观点展开参与讨论。
先谢了!(已发短信给你)

我在这帖中胡言,向帖主致歉。



哈哈,郁闷,你别总是郁闷呀,这里有一个好处就是大家可以畅所欲言,不必一味地奉承。

鸣斑,疏竹就从大家讨论中学到了很多东东。 Smile
_________________
风来意在疏竹,雁过了无痕迹!
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晓鸣[自己的敌人]
晓鸣作品集

Site Admin


注册时间: 2004-05-05
帖子: 9474
来自: 加拿大多伦多

帖子发表于: 星期二 十二月 14, 2004 6:24 am    发表主题: 引用并回复

风来疏竹 写到:
鸣斑,疏竹就从大家讨论中学到了很多东东。

我也学到很多!印象最深有两点:
1). 形式创新不是游戏.诗歌不是高科技,不新就没有市场. 从接受美学的角度,人们最愿意读到的,是有二,三成新意的作品. 对全新的东西会因本能的畏惧而躲避.同时会对全旧的东西失望.
2). 虽然都很重要.但相比之下,内容还是比形式更重要.人们可以接受"得意忘言"的作品 (比如历史上许多重要事件中出现的民谣,甚至口号),但很难亲近和珍重"得言忘意"的形式主义的东东.
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山间月[FAFAFA]
山间月作品集

五品知州
(再努力一把就是四品大员了!)
五品知州<BR>(再努力一把就是四品大员了!)


注册时间: 2004-12-09
帖子: 198
来自: 中国 吉林 农安

帖子发表于: 星期二 十二月 14, 2004 10:54 am    发表主题: 引用并回复

感谢大家就我的这首小诗展开了如此热烈讨论,为达谢各位诗友,再说两句:
  自五四运动以来,中国的新诗和旧诗就抬起了杠.其实旧诗有什么不好,它格式严谨,文字优美,语言凝敛,曾经创造过中国诗歌的辉煌和顶峰.就连今天幼儿园的孩子还背诵着唐诗和宋词.而新诗又有什么不对,如果不改革,不创新,中国的诗歌还回停留在诗经的水平,而今天我们所称为古诗的格律诗不也是当年新诗运动的产物么?因此我建议:
  1.写古体诗的朋友也适当学写点新诗,不要抱残守缺,食古不化,要承担起诗歌改革的重印.
  2.写新诗的朋友也要多学些古诗,要从古诗中吸取营养和精华,在古诗的墓地里寻找中国新诗的出路.一味地摹仿国外东西,无异于借别人的婆娘生子,生出来也是私生子.祖宗是不承认的.
  3.栏目不要分得太清.大家互相串串门,互相学习,采长补短.
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山间月
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幽幽山间自沉升,忽明忽暗忽朦胧. 满腹清光空照谷,一身圆缺任人评!
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陈人华[我还没有昵称]
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六品通判
(官儿做大了,保持廉洁哦)
六品通判<BR>(官儿做大了,保持廉洁哦)


注册时间: 2004-06-18
帖子: 110

帖子发表于: 星期三 十二月 15, 2004 7:42 am    发表主题: 引用并回复

挺热闹呀
_________________
http://hk.netsh.com/eden/bbs/835/
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山间月[FAFAFA]
山间月作品集

五品知州
(再努力一把就是四品大员了!)
五品知州<BR>(再努力一把就是四品大员了!)


注册时间: 2004-12-09
帖子: 198
来自: 中国 吉林 农安

帖子发表于: 星期六 十二月 18, 2004 12:03 pm    发表主题: 引用并回复

真是贵人言少,可否多赐教几句.
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山间月
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和平岛[我还没有昵称]
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一品翰林院大学士
(酷我!I made it!)
一品翰林院大学士<BR>(酷我!I made it!)


注册时间: 2004-05-16
帖子: 5614
来自: Victoria

帖子发表于: 星期日 十二月 19, 2004 4:49 pm    发表主题: 引用并回复

山间月 写到:
一首不经意的小诗,没想到会引起诸位诗人对新诗的反思与讨论.为答谢各位诗人,也发表一点个人浅见:
一.诗人要为吟诗者写诗
诗是靠吟诵流传的,不能吟诵就不能流传.今天诗人多不懂这个道理,以为发表在纸刊上,出了集子就会流传千古.其实没有一代代吟诗者去给你吟诵,迟早会被后世的编者给丢进历史的垃圾堆.因此,写诗要力求做到以下两点:
  1.力求让人看懂
  写诗是给广大诗歌爱好者看的,不是只给少数几个诗人和学者看的.因此诗的语言要力求平民化,大众化.要见人所同见,言人所未言.
  2.要便于吟诵
  一首格式松散,没有韵脚,读起来非常拗口的诗是没人吟诵的.
  二.要继承优秀的诗歌传统
  中华民族是一个诗人辈出,佳作不断,吟诗者遍地的民族.有着非常优秀的诗歌传统.可是今天的诗人只知道创新和猎奇,根本不想或者说不懂得继承.其实古人一直在创新和突破,从诗经,楚辞,汉乐府到唐诗,宋词,元曲.不一直在变吗?但古人知道把好的东西继承下来.那么什么是中国古诗的好东西呢?我认为押韵,对仗和讲究平仄是中国诗歌的精华和灵魂.几千年来,古人一直在继承,今天的诗人有什么权力把这些好东西丢掉?那样是会成为历史的罪人的.
  三.要有限度地创新和突破
  创新和突破是各行业和领域发展的动力和源泉,但又是最须要慎重的地方.写诗也是这样,如果一味地追求创新空前和突破,就会偏离诗歌创作的正常轨道.


非常有益的讨价Smile

山间月所说的很到位!

对于第一点:

诗歌写出来, 是给别人看的, 其实任何文体都一样, 写的时侯, 心里一定有一个阅读对象.

如果不想让别人窥见你的内心, 又想写出来, 那就当是写给你自己看的吧, 这就是一部分现代朦胧诗作者的心态. 如果自己日后再看也看不懂, 那就当是没写过Smile

现今大陆的主流诗作者和批评者, 他们的创作对象, 是他们所圈定的小圈子, 而不是为广大平民服务的. 这不能怪他们, 因为他们在创作的时候, 心里就没想到一般的读者Smile

我这里说的平民, 就是指没写过现代诗的, 会读书识字的人Smile

对于我来说, 我觉得我主要目标, 是为平民大众写作的, 如果不能达到目的, 只能说明我的水平不够. 我将继续努力Smile



对于第二, 三点:
山间月说"要继承优秀的诗歌传统" 和 "要有限度地创新和突破", 这非常正确!

过分地对文字进性割断和破坏, 只能割断了我们和文字赖以生存的历史的连系,
我们终将成为弃儿, 不光为平民大众所不齿和抛弃, 也为历史所冷落和遗忘!
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