酷我-北美枫

[司马策风]

戏说“男女两性”——（4）社会男女

————司马策风


富有创造力的男人是世界的车头。深具母性的女人是最温馨的家园。

降生时，称男为“龙”，女为“风”。龙当然是做翻云覆雨的大事，而风，通常只能随龙而舞。

西蒙波娃说，男孩撒尿如园丁浇花一样，可以随意操纵喷洒；女孩就只能委屈的蹲下，一不小心还会湿了裤子。因此，这从潜意识里决定了男人是第一性，女人是第二性。
如果进一步剖析：这还从潜意识里培养了男女不同的心性：男人的主动性，进攻性和控制欲：女人的被动性，跟从性。从小，男孩就喜欢舞刀弄枪，而女孩自然倾心花花草草----这就是生殖器造成的潜意识的物化象征。

据说，歌唱家里男女比例为一比七。从小女孩子就比男孩子能说会唱。自然界里的动物，是雄鸡鸣声亮，雄师更威风，而雌孔雀简直连山鸡也不如。

男人年青时爱闯社会，友多知交少，中年时才固定几个至交，如沙中淘金。
女人年青时生活面小圈窄，常只有一两个意趣相投的好友，中年有闲时才广交八方，交友如进商店，只要喜欢就想要。

女人以吻种在男偶像脸上，是荣耀是褒奖，简直无异于将军颁给立功士兵的勋章；
反而行之必成非礼。好比高粱生北方可就人嘴，长南方就只能喂猪，酿酒已是抬举它了。

男人通常不为自己的外表所累：美可进为才貌双全，丑可修个得高才尖。女人美者常沾沾自喜，丑者又多自卑自怜。 所以，漂亮的女人多不努力，努力的女人多不漂亮。

男人的才属内才，故需要机会和伯乐。即使你戴过博士帽，你也不可能将文凭打孔穿绳挂在脖子上，去闹市向大众展示。所以，男人知道必须奋斗等待，并保持自信和谦虚。
女人的才是外才，一张博士级的美脸，可以自然又不露痕迹四处炫耀和兜售,迎面而来赞美关注，以及多半带有目的的机会，早把美女们宠坏了，因此，大多数美女为人就专横霸道，甚至到不知天高地厚。所谓美女无行，正是此意。

男人象狗，总是靠自己找食。女人如猫，老盼望有主人收养。所以，有钱男人就能包越来越多的二奶三奶n奶。

男人长于数理逻辑。女人擅长情理逻辑。科学技术领域里，大师尖子几乎是男性，哲学家人堆里从来挑不出一个长头发。文艺世界中，男女却可以过上几招。在外语学院里，男生就如同稀世珍品的熊猫。

男人爱推理分析，所以较乏味。女人爱直觉和感受，故而更可爱。
但是，幽默大师和妙趣横生的谈话高手以及敏锐的辩才几乎都是男性。

男人理性深刻却不乏僵化，教条。女人感情用事，又往往敏锐，灵犀。有时，男人们几天的深思熟虑，还不如一个聪明女人一瞬间的直觉来得更深刻到位。

男人中的天才和白痴都很多。女人中的才俊和笨蛋都很少。
男人大多会高估自己的才能。女人经常会高看自己的美貌。

男女间的友谊如王大娘的皮蛋，灰碱食盐的进攻和蛋壳的明阻暗通，促成了蛋黄由黄变红——友谊随之变味儿。
除非男女兴趣各异条件悬殊，否则，决难杜绝这种美妙的生化反应。

男人通情不足，达理有余。女人通情有多，达理不够。
男人需要经常浇灌女人的温情之泉，以使这块盐碱过多的土地，多生长一些情和爱的花草来美化充实人生。
女人需要多多的畅游男人宽广博大的胸怀之海，这样，就可以少上演几出一哭二闹三上吊的喜剧。
男女结合取长补短，这正是上帝安排的宿命。

没有子女的家庭，就只是有性爱的经济共同体，其成员是一对做梦的大男女孩。
婴儿的第一声啼哭，犹如十月革命的礼炮，打碎他们的“小资梦”，仓促间，男孩变父亲，女孩成母亲。
生育，犹如高温煅烧，把一对泥胚似的夫妻烧成了闪光的瓷器——这时，一套家庭的瓷具才可以正式推向社会了。

20岁的男人是泥，30岁是砖，40岁很可能成为钻石。
20岁的女人是泉水，30岁是美酒。40岁就大半变成了泡过四开的茶水。

男人总相信，用漫骂的唾沫可以淹没争吵；以炮弹的呼啸能够压住愤怒的抗议。君可知，在古代欧洲的希腊和马其顿，交战双方的女人约定：以拒绝与参战士兵的丈夫同房为要挟，最终，止息了一场战争。我们都会以罢工，罢课，罢市的方式来斗争，但是，你能想到只有女人才想出来的罢床的高招吗？

世界由男人领导，科技文化会越来越进步发达；同时，生活节奏也许越来越快，矛盾，战争可能永无休止。
让女人来掌舵，科技发展不一定很迅速，相信文化艺术会更丰富多彩；生活节奏一定会更从容更人性化，更富诗情画意，争吵和战争想必将减少很多，可能控制在教小的范围。

从本性上说，女人关注生活本身，女人本身就是生活的家园；男人更关注创新生活，而女人就是他们的驿站和港湾。男人总想沿家庭之圆的切线飞出去开创新天地，而女人总是用柔情的向心力来控制半径的大小。奇怪的是，女人更喜欢挣脱力强的胸有大志者，而不大看得起老围着家转的庸碌之辈。

男女都是 某方面的近视眼：看外，男人远；看家，女人远。

男人的本性是进攻，开拓和创造。女人的本性是等待，接纳和照料。男女各自的性器就是这一宿命的绝妙象征。

男人最大的本性是创造。女人最深的天性是照料。故而，男人最适宜干事业，女人最合适经营家庭。

土淹流水，水到泥调。男女相克相生。水土归一，相依不离。万物生于水土。


2005,11[全文完]
_________________
博客： 阳光下的翅膀
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[[司马]]

戏说“男女两性”——（4）社会男女

————司马策风


富有创造力的男人是世界的车头。深具母性的女人是最温馨的家园。

降生时，称男为“龙”，女为“风”。龙当然是做翻云覆雨的大事，而风，通常只能随龙而舞。

西蒙波娃说，男孩撒尿如园丁浇花一样，可以随意操纵喷洒；女孩就只能委屈的蹲下，一不小心还会湿了裤子。因此，这从潜意识里决定了男人是第一性，女人是第二性。
如果进一步剖析：这还从潜意识里培养了男女不同的心性：男人的主动性，进攻性和控制欲：女人的被动性，跟从性。从小，男孩就喜欢舞刀弄枪，而女孩自然倾心花花草草----这就是生殖器造成的潜意识的物化象征。

据说，歌唱家里男女比例为一比七。从小女孩子就比男孩子能说会唱。自然界里的动物，是雄鸡鸣声亮，雄师更威风，而雌孔雀简直连山鸡也不如。

男人年青时爱闯社会，友多知交少，中年时才固定几个至交，如沙中淘金。
女人年青时生活面小圈窄，常只有一两个意趣相投的好友，中年有闲时才广交八方，交友如进商店，只要喜欢就想要。

女人以吻种在男偶像脸上，是荣耀是褒奖，简直无异于将军颁给立功士兵的勋章；
反而行之必成非礼。好比高粱生北方可就人嘴，长南方就只能喂猪，酿酒已是抬举它了。

男人通常不为自己的外表所累：美可进为才貌双全，丑可修个得高才尖。女人美者常沾沾自喜，丑者又多自卑自怜。 所以，漂亮的女人多不努力，努力的女人多不漂亮。

男人的才属内才，故需要机会和伯乐。即使你戴过博士帽，你也不可能将文凭打孔穿绳挂在脖子上，去闹市向大众展示。所以，男人知道必须奋斗等待，并保持自信和谦虚。
女人的才是外才，一张博士级的美脸，可以自然又不露痕迹四处炫耀和兜售,迎面而来赞美关注，以及多半带有目的的机会，早把美女们宠坏了，因此，大多数美女为人就专横霸道，甚至到不知天高地厚。所谓美女无行，正是此意。

男人象狗，总是靠自己找食。女人如猫，老盼望有主人收养。所以，有钱男人就能包越来越多的二奶三奶n奶。

男人长于数理逻辑。女人擅长情理逻辑。科学技术领域里，大师尖子几乎是男性，哲学家人堆里从来挑不出一个长头发。文艺世界中，男女却可以过上几招。在外语学院里，男生就如同稀世珍品的熊猫。

男人爱推理分析，所以较乏味。女人爱直觉和感受，故而更可爱。
但是，幽默大师和妙趣横生的谈话高手以及敏锐的辩才几乎都是男性。

男人理性深刻却不乏僵化，教条。女人感情用事，又往往敏锐，灵犀。有时，男人们几天的深思熟虑，还不如一个聪明女人一瞬间的直觉来得更深刻到位。

男人中的天才和白痴都很多。女人中的才俊和笨蛋都很少。
男人大多会高估自己的才能。女人经常会高看自己的美貌。

男女间的友谊如王大娘的皮蛋，灰碱食盐的进攻和蛋壳的明阻暗通，促成了蛋黄由黄变红——友谊随之变味儿。
除非男女兴趣各异条件悬殊，否则，决难杜绝这种美妙的生化反应。

男人通情不足，达理有余。女人通情有多，达理不够。
男人需要经常浇灌女人的温情之泉，以使这块盐碱过多的土地，多生长一些情和爱的花草来美化充实人生。
女人需要多多的畅游男人宽广博大的胸怀之海，这样，就可以少上演几出一哭二闹三上吊的喜剧。
男女结合取长补短，这正是上帝安排的宿命。

没有子女的家庭，就只是有性爱的经济共同体，其成员是一对做梦的大男女孩。
婴儿的第一声啼哭，犹如十月革命的礼炮，打碎他们的“小资梦”，仓促间，男孩变父亲，女孩成母亲。
生育，犹如高温煅烧，把一对泥胚似的夫妻烧成了闪光的瓷器——这时，一套家庭的瓷具才可以正式推向社会了。

20岁的男人是泥，30岁是砖，40岁很可能成为钻石。
20岁的女人是泉水，30岁是美酒。40岁就大半变成了泡过四开的茶水。

男人总相信，用漫骂的唾沫可以淹没争吵；以炮弹的呼啸能够压住愤怒的抗议。君可知，在古代欧洲的希腊和马其顿，交战双方的女人约定：以拒绝与参战士兵的丈夫同房为要挟，最终，止息了一场战争。我们都会以罢工，罢课，罢市的方式来斗争，但是，你能想到只有女人才想出来的罢床的高招吗？

世界由男人领导，科技文化会越来越进步发达；同时，生活节奏也许越来越快，矛盾，战争可能永无休止。
让女人来掌舵，科技发展不一定很迅速，相信文化艺术会更丰富多彩；生活节奏一定会更从容更人性化，更富诗情画意，争吵和战争想必将减少很多，可能控制在教小的范围。

从本性上说，女人关注生活本身，女人本身就是生活的家园；男人更关注创新生活，而女人就是他们的驿站和港湾。男人总想沿家庭之圆的切线飞出去开创新天地，而女人总是用柔情的向心力来控制半径的大小。奇怪的是，女人更喜欢挣脱力强的胸有大志者，而不大看得起老围着家转的庸碌之辈。

男女都是 某方面的近视眼：看外，男人远；看家，女人远。

男人的本性是进攻，开拓和创造。女人的本性是等待，接纳和照料。男女各自的性器就是这一宿命的绝妙象征。

男人最大的本性是创造。女人最深的天性是照料。故而，男人最适宜干事业，女人最合适经营家庭。

土淹流水，水到泥调。男女相克相生。水土归一，相依不离。万物生于水土。


2005,11[全文完]
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[若谷]

我想知道司马先生，是不是一个大男子主义者？
读罢全文，字里行间没有品位到司马先生对女性的由衷尊敬，有种感觉，您了解女人不够深啊！

[[ruoguo]]

我想知道司马先生，是不是一个大男子主义者？
读罢全文，字里行间没有品位到司马先生对女性的由衷尊敬，有种感觉，您了解女人不够深啊！

[icecanadaice]

男人最适宜干事业，女人最合适经营家庭。

现在这社会,难说.哈

[[皇甫丽雯]]

男人最适宜干事业，女人最合适经营家庭。

现在这社会,难说.哈

[若愚]

某些观点虽不敢苟同，但很欣赏策马先生犀利、俏皮的风格。
从社会角度看两性差异，承认这种差异性应该是人性化的一种体现。提倡一切均等，势必造成人格的异化。比如要求把女性放在和男性同等的条件下去从事同样的工作显然不合适。尊重女性的自然特性其实就是尊重她们与生俱来的权利。社会提倡的男女平等应该体现在享有法律和财富分配上，并为她们参与所有的竞争提供条件。
另一方面，男性也有柔弱，女性也会坚强。现实生活中，男人无论才智还是外貌都不如女性的例子很多。传统文化势图把男性塑造得能力挫群雄，所向披靡，有时候给男人带来的却是无尽的压力的障碍。淡化性别差异不可能，但把两性分割在两座山头，男女间便少了沟通和融合。欢迎大家参与讨论。

[[ruoyu]]

某些观点虽不敢苟同，但很欣赏策马先生犀利、俏皮的风格。
从社会角度看两性差异，承认这种差异性应该是人性化的一种体现。提倡一切均等，势必造成人格的异化。比如要求把女性放在和男性同等的条件下去从事同样的工作显然不合适。尊重女性的自然特性其实就是尊重她们与生俱来的权利。社会提倡的男女平等应该体现在享有法律和财富分配上，并为她们参与所有的竞争提供条件。
另一方面，男性也有柔弱，女性也会坚强。现实生活中，男人无论才智还是外貌都不如女性的例子很多。传统文化势图把男性塑造得能力挫群雄，所向披靡，有时候给男人带来的却是无尽的压力的障碍。淡化性别差异不可能，但把两性分割在两座山头，男女间便少了沟通和融合。欢迎大家参与讨论。

[司马策风]

各位同好：

我的文章是“戏说”，所以绝对不是教科书——绝对不能象毛老人家的语录一样——来个
放之四海皆准。

我的文章里，应该有一定的人生生活哲理，同时也有调侃幽默和貌似的胡说八道。
它一方面有我较为成熟的思想，也有未必正确的思考，甚至有可能是错误的结论。

没有唯一的正确，也没有绝对的错误。角度不同，道理有别，不妨各抒己见，在交流
讨论和争执中得到提高和进步——这才是最重要的。

一句话，能引发大家的兴趣，博众人一笑，同时引发男女读者的换位思考，相互学习鼓励，取长补短，我就感到欣慰了。


司马谢谢各位的关注鼓励和批评
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[[司马]]

各位同好：

我的文章是“戏说”，所以绝对不是教科书——绝对不能象毛老人家的语录一样——来个
放之四海皆准。

我的文章里，应该有一定的人生生活哲理，同时也有调侃幽默和貌似的胡说八道。
它一方面有我较为成熟的思想，也有未必正确的思考，甚至有可能是错误的结论。

没有唯一的正确，也没有绝对的错误。角度不同，道理有别，不妨各抒己见，在交流
讨论和争执中得到提高和进步——这才是最重要的。

一句话，能引发大家的兴趣，博众人一笑，同时引发男女读者的换位思考，相互学习鼓励，取长补短，我就感到欣慰了。


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[司马策风]

若谷兄：

对女性是否尊重，我想我更多的是表现在对男女各自长短的理解分析，
同时引发人们对这种差异的关注尊重，由此来反映了我的观点。
关注，理解，其实也是一种尊重，可能是更深切的尊重。对吗？

司马很高兴大家一起探讨交流
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[[司马]]

若谷兄：

对女性是否尊重，我想我更多的是表现在对男女各自长短的理解分析，
同时引发人们对这种差异的关注尊重，由此来反映了我的观点。
关注，理解，其实也是一种尊重，可能是更深切的尊重。对吗？

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