酷我-北美枫

[冯文淑------桑林]

王子们仿佛被催眠了，接二连三的去敲那死神把守着的‘美’的大门--------介绍席勒的[中国公主杜兰朵]诗歌剧本
　　
　　问好可雪老师，
　　
　　中国现在的文学-------已经封‘神’的当代文学不好是事实，那[白鹿原]，我看了几十页，确实看不下去了，这[白鹿原]拥有的耻辱，是跟其身价成正比的，有人对我推荐，说[白鹿原]是长篇中最好的，我才去看的，
　　
　　[白鹿原]是作读者的尾巴的典型，这是我的看法，
　　
　　而文学本来应该是领导读者的，我们的大量的古代流传下来的民间故事，传奇，正是领导读者的，比如说傣族的二千多行的叙事长诗[红宝石]，民间故事[[月亮宝镜]，[白蛇传]，[牛郎织女]，[孟姜女]，[董永和七仙女]等非常多的中国古代的民间故事，传奇，
　　
　　而领导读者的文学是我们心中的肉，是那美丽，甜蜜的自然女神的让人动情的微笑，是那青山绿水对我们的永恒的召唤，而那德国的席勒的剧本[中国公主杜兰朵]，就是我的好领导，
　　
　　你看着那杜兰朵---------这一座血腥，残暴可以称为断头台的杜兰朵，竟被许多国家的王子顶礼崇拜，王子们纷纷到北京向杜兰朵求婚，就像飞蛾向火焰求婚一样，但这极端仇视男子的杜兰朵，看见王子无法猜中杜兰朵出的谜语时，这杜兰朵就用寒光闪闪的钢刀，把王子送到死神的女儿那里作客去了，
　　
　　因为这杜兰朵简直象‘妖魔’的化身，其美貌，无形的抓魂力量，令王子们无法反抗，就象一个人的眼睛无法反抗自己的意识一样，
　　
　　如果说，我在席勒的[潜水者]中，看见那个国王的一个侍童，把‘美’--------即国王的女儿，看得比自己的生命还重要，看到了爱情促使这个侍童跳进悬崖下的滚滚波涛的深渊中，去捞取国王丢进深渊的酒杯，虽然这个葬身于鱼腹的侍童，没有得到公主，因为国王曾许诺，如果这个侍童从深渊中取回这杯子，这侍童就会成为公主的驸马，
　　
　　虽然这个潜水者是‘美’造成的一个悲剧，但我从中看见了‘爱情’的惊人力量，在‘爱情’面前，没有什么东西挡得住爱情的脚步，
　　
　　人啊，你渴望马上得到的‘美’，却是由死神紧守着‘美’的大门，
　　
　　然而，我在[中国公主杜兰朵]中，又看到了‘爱情’的这种惊人力量，被爱情推动的王子们仿佛被催眠了一样，接二连三的去敲那死神把守着的’美‘的大门，
　　
　　可那杜兰朵扮演这‘死神’的动机，却是非常善良的动机---------因为这杜兰朵非常不满意当时的中国男子，对弱小无力的中国妇女的歧视，侮辱，心灵伤害，所以，出于为一切悲剧的中国女性复仇的动机，杜兰朵借自己向天下的王子招亲的机会，无情的，血腥，惩罚王子们，
　　
　　这个故事你明知是’谎言‘，但你偏偏喜欢这个包满着蜜糖的‘谎言，’感到这谎言比真实还真实----------比实际生活中的真实还真实，
　　
　　因为席勒以出乎意外的方式，向你揭示了生活的本质---------当时的中国受侮辱，压迫，迫害的中国妇女，要捍卫自己的存在，夺回自己的尊严，追求自由的本质，
　　
　　席勒把艺术美定义为‘自由’-----=-也就是人的‘自由’本质的外现，
　　
　　从席勒这作品中，我看到了‘美’------表达在杜兰朵身上的‘美’-------这特殊形态的‘美’
　　
　　待续
　　
　　冯文淑-------桑林--------大小青蛙作于2005，8，26

[[桑林]]

王子们仿佛被催眠了，接二连三的去敲那死神把守着的‘美’的大门--------介绍席勒的[中国公主杜兰朵]诗歌剧本
　　
　　问好可雪老师，
　　
　　中国现在的文学-------已经封‘神’的当代文学不好是事实，那[白鹿原]，我看了几十页，确实看不下去了，这[白鹿原]拥有的耻辱，是跟其身价成正比的，有人对我推荐，说[白鹿原]是长篇中最好的，我才去看的，
　　
　　[白鹿原]是作读者的尾巴的典型，这是我的看法，
　　
　　而文学本来应该是领导读者的，我们的大量的古代流传下来的民间故事，传奇，正是领导读者的，比如说傣族的二千多行的叙事长诗[红宝石]，民间故事[[月亮宝镜]，[白蛇传]，[牛郎织女]，[孟姜女]，[董永和七仙女]等非常多的中国古代的民间故事，传奇，
　　
　　而领导读者的文学是我们心中的肉，是那美丽，甜蜜的自然女神的让人动情的微笑，是那青山绿水对我们的永恒的召唤，而那德国的席勒的剧本[中国公主杜兰朵]，就是我的好领导，
　　
　　你看着那杜兰朵---------这一座血腥，残暴可以称为断头台的杜兰朵，竟被许多国家的王子顶礼崇拜，王子们纷纷到北京向杜兰朵求婚，就像飞蛾向火焰求婚一样，但这极端仇视男子的杜兰朵，看见王子无法猜中杜兰朵出的谜语时，这杜兰朵就用寒光闪闪的钢刀，把王子送到死神的女儿那里作客去了，
　　
　　因为这杜兰朵简直象‘妖魔’的化身，其美貌，无形的抓魂力量，令王子们无法反抗，就象一个人的眼睛无法反抗自己的意识一样，
　　
　　如果说，我在席勒的[潜水者]中，看见那个国王的一个侍童，把‘美’--------即国王的女儿，看得比自己的生命还重要，看到了爱情促使这个侍童跳进悬崖下的滚滚波涛的深渊中，去捞取国王丢进深渊的酒杯，虽然这个葬身于鱼腹的侍童，没有得到公主，因为国王曾许诺，如果这个侍童从深渊中取回这杯子，这侍童就会成为公主的驸马，
　　
　　虽然这个潜水者是‘美’造成的一个悲剧，但我从中看见了‘爱情’的惊人力量，在‘爱情’面前，没有什么东西挡得住爱情的脚步，
　　
　　人啊，你渴望马上得到的‘美’，却是由死神紧守着‘美’的大门，
　　
　　然而，我在[中国公主杜兰朵]中，又看到了‘爱情’的这种惊人力量，被爱情推动的王子们仿佛被催眠了一样，接二连三的去敲那死神把守着的’美‘的大门，
　　
　　可那杜兰朵扮演这‘死神’的动机，却是非常善良的动机---------因为这杜兰朵非常不满意当时的中国男子，对弱小无力的中国妇女的歧视，侮辱，心灵伤害，所以，出于为一切悲剧的中国女性复仇的动机，杜兰朵借自己向天下的王子招亲的机会，无情的，血腥，惩罚王子们，
　　
　　这个故事你明知是’谎言‘，但你偏偏喜欢这个包满着蜜糖的‘谎言，’感到这谎言比真实还真实----------比实际生活中的真实还真实，
　　
　　因为席勒以出乎意外的方式，向你揭示了生活的本质---------当时的中国受侮辱，压迫，迫害的中国妇女，要捍卫自己的存在，夺回自己的尊严，追求自由的本质，
　　
　　席勒把艺术美定义为‘自由’-----=-也就是人的‘自由’本质的外现，
　　
　　从席勒这作品中，我看到了‘美’------表达在杜兰朵身上的‘美’-------这特殊形态的‘美’
　　
　　待续
　　
　　冯文淑-------桑林--------大小青蛙作于2005，8，26