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(原创投稿)路在何方——献给今天的文学

 
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来自: 云南玉溪

帖子发表于: 星期日 一月 15, 2006 3:28 am    发表主题: (原创投稿)路在何方——献给今天的文学 引用并回复

路在何方
——献给今天的文学
  “轻鸿戏江潭,孤雁集洲沚,邂逅两相亲,缘念共无已……”
  这首《赠傅都曹别》,是南朝大诗人鲍照的一首赠别诗。诗中描写了一只“猋远举兮云中”的鸿雁,与一只“短翮不能翔”的孤雁偶然相遇;虽然二者的才能和境遇可谓相差天壤,然而共同的致道之心,以及彼此相投的志趣追求,却使得他们一见如故,结成了相濡相亲不可分离的知己!今我与各位文学同仁及前辈们,不就正是如此吗?作为一介后辈书生,在此先向各位表达诚挚的问候和敬意!
  作为一只孤雁,倘若不是已经沦落至山穷水尽之境地,内心充满了绝望和无助,那他也绝不会向同伴们发出如此哀鸣!长久以来,一直在人世苦苦挣扎的他,如今却不知将被命运更推向何样的境地……是生存?还是毁灭?是终能得到一束阳光的垂顾?还是就在无尽的黑暗中自生自灭?古话有云“精诚所致,金石为开”,难道这人世更堪比金石?
  我不能掩盖这样一个事实:在当今社会,我们这些没有读过中文系、音乐学院的,还带着些野性的文学家、艺术家们以及文化人等,都生活得很惨!就仿佛无壤之树、无林之鸟,天地虽大却再难找到一块我们的栖身之地、容身之所。在当今人人为了生存、为了金钱事业而奔走忙碌的时代,我们却能甘于清贫,独守一间空宅,手秉一卷古代诗词……也许拥有这份淡泊与宁静,才是我们做人的本质需求,然而现实的种种压力和生存的需要,却要一次次打断他,我们也只好在与现实的一次次碰壁之后再重新拾起这样的生活。文艺之路是如此艰难而曲折,支持着我们的,就是盼望自己能够早日成才,从而体现出于社会的价值。然而无论如何努力,无论付出了怎样的代价,等待我们的也只能是穷途末路。所谓“一叶落而知秋”,也许从我们的身上,就已能看出了文化艺术在这个时代的衰落。逝者如斯夫,今天的社会已失去了文化艺术能广泛生长的土壤,也许君当问:“何出此言?”下面就说一说在下的一番浅见。
  大自然不愧是一位最伟大的艺术家,他不仅创作出了花儿的美丽与芬芳、鸟儿的无拘与好歌、山峦的绵亘与多姿、云霞的奇幻与绚烂、大海的深广与澎湃……更创造出了天地间的灵物——人!而人,便从花儿的美丽芬芳,联想到了美丽动人的姑娘,其内心,也如同花儿一般幽香怡人;听着鸟儿在欢声歌唱,人不禁思慕:此生要像鸟儿一般相亲相爱,追求自由;遥望那绵亘的群山,好奇的人心中自问:人生究竟为何?而陶醉于云霞奇幻中的人,却忘却了自身只欲乘风归去;而那骋望无际沧海的人,也只能感叹:吾生有涯,而知也无涯……总之,文化艺术存在于世界的每一时刻、每一角落。然而,他的诞生与发展却离不物质的基础;于人而言,就是每天都得穿衣吃饭,哪怕精神无比旷达也毫不例外!古代社会,是以农业为主的经济,人们大多都靠种田为生,而读书人也正凭着几亩薄田和几间祖屋赖以为生,有诗句语云:“开荒南野际,守拙归园田;方宅十余亩,草屋八九间”。而如今,却已是商业社会,人们没有土地就只能靠工作为生,而工作大多都集中在城市。为了生存,人们每天便要在钢筋水泥的城林中奔波,于熙来攘往的人流车流中汇集,忙碌不已又焉有闲暇把玩诗文?而古人的田园生活则不然,每天清晨刚启双眼,便已听到了山林中的鸟儿“好音时交”;推开房门,来到了田间,便自有那晨风前来“清兴”。虽然,田园生活也有艰辛贫苦的一面,农忙之时便要“晨兴理荒秽,戴月荷锄归”;然而,劳动都出自于人们的自愿,“但使愿无违”,艰苦有时也会化作甘甜;在农闲之时,读书人便可“既耕亦以种,时还读我书”“息交游闲业,卧起弄书琴”。虽然物质生活是那样贫苦,人们却在“读书敦宿好,林园无世情”的生活方式中拥有着一份精神的独立与自由;虽然田间的耕种异常艰辛,人们却能在“欢然酌春酒,摘我园中蔬”的庆祝中得到收获的快乐!然而今天,虽然人们的物质生活已很富足,却已享受不到了更多的自由和快乐!在一个远离自然、远离自由心情的大地上,精神的衰落、文化艺术的衰落,就成为了不可避免的事实。
  如果把文学艺术,看作是人类精神和智慧绽放的花朵,那么他的成长,除了需要物质基础和精神自由之外,还需要一种重要的营养,那就是:家庭的关爱!古人通常婚嫁较早,姑且不论封建社会的婚嫁之中存在多少糟粕与弊端,然而有的方面却是今人所不及!例如,古人的婚姻都能长久,无论家境的贫困或是富裕,夫妻二人都能够同甘共苦、共度人生的风风雨雨。而在从事文学艺术那漫长艰巨的岁月里,唯有来自妻儿父母的关爱和支持,才能消解文人心中无尽的孤寂,从而走过那不堪回首的岁月,迎来春暖花开的人生。然而今天贫穷的文人和艺术家们,就不再是那样幸运,非但如此,对于今天的许多青年男女,婚嫁,也已成为了让人心忧的难题。抛开生活圈子狭小的因素,另外的因素就是:今天的人儿太现实!众所周知,当今的社会已是物质空前膨胀的社会,有车有房已不再是有钱人的象征,于是乎,女人们都抱定了“非有钱的男人不嫁”,而男人们,则摩拳擦掌憧憬着大干一番事业之后能如愿抱得美人归。于是乎,社会上便多了许多大龄的青年每天形影相吊;虽然内心中充满了对爱情的向往和对事业的渴望,然而随着生活的一天天流逝,收获的却只能是失望乃至绝望。悲夫!人生百年,却何以受此苦难?人生有情,却何以只被无情摧残?借诗舒怀,以表那世道人情,正可谓:心之无情,于世相得;多情善感,日久枯涸;功业不成,曷有贤妻;缘分未至,勤思自悲;愿为木石,终古无觉;愿化英英,淡迩柔情;一息尚在,此愿无成;一日多驻,中心尤捣;春蚕到死,心丝方尽;蜡炬成灰,情泪始干;单琴哀鸣,双禽和乐;愿此和乐,遍洒人间!
  文学艺术就仿佛娇美的花朵,在精神价值被认同的时代便能夺目盛开,而到了人们只承认物质价值的年代,便只有枯萎凋零。正所谓“昔人已乘黄鹤去,此地空余黄鹤楼”,虽然昔人皆已仙逝,却为后代们留下了永恒的精神宝藏;只要人类还需要陶冶心灵、升华内在、完善自我,那就少不了入此楼中一行;只要顺从着自我的本性,就必然能找到属于自己的财宝;心灵得以启迪,智慧为之增广,高屋建瓴,泱泱大度,使自己成为一个高尚的人,那,此生便不虚度!
  “彼黍离离,彼稷之苗;行迈霏霏,中心摇摇;知我者谓我心忧,不知我者谓我何求……”已不知此文是否已成吾之绝唱?苍鹰断翅,或自投深渊,或终日与禽鸡为伍。碎己者,其生为贵;为伍者,或得安乐。然世将愿吾以何为?
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十年一剑心枯死,纵使夺目亦无喜!
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帖子发表于: 星期日 一月 15, 2006 4:48 am    发表主题: 引用并回复

问好,须细读
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