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穿行在鸟与兽之间

 
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余清眉[清眉]
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三品按察使
(天,你是斑竹吧?)
三品按察使<BR>(天,你是斑竹吧?)


注册时间: 2005-05-14
帖子: 555

帖子发表于: 星期三 八月 17, 2005 10:31 pm    发表主题: 穿行在鸟与兽之间 引用并回复

穿行在鸟与兽之间
文/眉

钱钟书在《读伊索寓言》里说:“蝙蝠碰见鸟就充鸟,碰到兽就充兽。人比蝙蝠聪明多了。他会把蝙蝠的方法反过来使用。即在鸟类偏要充兽,表示脚踏实地;在兽类偏要充鸟,表示高超出世”。钱先生真可谓洞察人情之精髓。在我看来还有比他说的更聪明的人。此类人明显圆滑地许多,他们穿行在鸟与兽之间,知道什么时候“见鸟充鸟,见兽充兽;什么时候见鸟偏充兽;见兽偏充鸟,要看怎么做,对自己最实惠”。


生活中许多看似悖论地悖论反而不再是悖论;

比如在有才华的人面前要装没才华,就是所谓的含蓄,也就是说“不要锋芒全露”要知道“人怕出名猪怕壮”“下雨先湿出头橼”。过分的地显露一则会造人嫉妒,二则,调太高,会陷入被动。知者不悦,一个满身锐气的人做事,总比其他人更容易失败。知者一般都舍弃了这种锐气,他们懂得刀磨得过于锋利,刀刃就容易翻卷而失去作用得道理。毛遂自荐的故事告诉我们,不露,便无人了解和无人赏识。扬修丧命的故事告诉我们,太露,就会引祸上身。三国时期,曹操手下的扬修,就是因为聪明过了头,处处显露自己的聪明而引起曹操的嫉恨,最后被曹操找借口杀掉,所以要懂得在智人面前藏巧露拙,不要太聪明。


在不懂的人面前装懂,要学会吹牛,吹牛是现代人生存的技能之一。我就是个典型,我其实什么也不太懂,在我二十几岁的年龄积累的并不多,可是为了在网络上迅速出名,取了个网名叫眉公。以公公长者的名义谝取点击率,聊一些自己也没完全弄懂的话题。因为我的大脑好使,我知道吹牛有三大好处;1,可以抬高自己身,2可以让自己迅速出名;3,提高一切才能;4;把那些积累不多的小子们吹晕。



在单纯人的面前装世故,因为单纯就意味你不成熟,不成熟就要当孙子。因为我懂得现实生活中世故的人一般不容易受伤害,并且更容易得势,世故的人,他最能迎合我们生命中的某些本能,单凭这一点,世故不必费心,而直奔捷径。孩子似的单纯固然好,可没了社会的适应能力,容易夭折,而穿行在鸟与兽之间的人比孩子似的单纯更成熟。


民间有“素面荤底”的说法,面上是素,实际“面底荤腥地很”,肉和香肠藏在碗底。有的人却懂得装素人,因为当着人面千万不能当荤人,别人大谈人性要解放,你要谈四书五经,那是因为荤腥的东西如狗肉上不了桌面,虽然惯用的手法是要做个卫道士装正经,一肚子男娼女盗却满口仁义道德,不要笑他是伪君子,那是小子们没道行。



在正人君子面前装小人,现在的人想干成一件事情,假如一开始就把自己端成君子,好话讲的太多,人家要你兑现时,岂不为难?因此最好事先要降低对方的期望值,把自己往坏里夸张,夸张到对方不忍心不好意思的程度,到时候即使做了一点小善事,给对方会有意外的惊喜,容易获得人们的好感。这是一种曲线做君子的手段。有时候将真话是很难的。让人相信真话更难,为了干成一件正事,只好违心干十件虚伪的事情,你干了十件虚伪的事情没有人嫉妒你,于是你趁势干一件君子干的正事,不等他们明白过来,你又接着干一件君子干的正事,他们就放心了,不会追究你的正事。伪小人的心里事情藏着深深的君子梦,于真君子不同的是,他们懂得策略,不容易受伤害,遇到的阻力要小的多。

穿行在鸟与兽之间的人们其实是最典型的两性人格,是中国几前年遗留下来的文化沉淀和遗传效应,不知道是国人的精髓还是国人的悲哀?
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末梵[...]
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二品总督
(刚入二品,小心做人)
二品总督<BR>(刚入二品,小心做人)


注册时间: 2004-08-28
帖子: 1316
来自: 北京

帖子发表于: 星期五 八月 19, 2005 12:20 am    发表主题: 引用并回复

钱钟书也说,对于。。。。。。
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丁仕宏[杜鸿]
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五品知州
(再努力一把就是四品大员了!)
五品知州<BR>(再努力一把就是四品大员了!)


注册时间: 2004-12-17
帖子: 162
来自: 北京

帖子发表于: 星期三 九月 14, 2005 9:44 am    发表主题: 引用并回复

在不懂的人面前装懂,要学会吹牛,吹牛是现代人生存的技能之一。我就是个典型,我其实什么也不太懂,在我二十几岁的年龄积累的并不多,可是为了在网络上迅速出名,取了个网名叫眉公。以公公长者的名义谝取点击率,聊一些自己也没完全弄懂的话题。因为我的大脑好使,我知道吹牛有三大好处;1,可以抬高自己身,2可以让自己迅速出名;3,提高一切才能;4;把那些积累不多的小子们吹晕。
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文中有不少别字
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