酷我-北美枫

[下雨的樟树]

★在一朵云上造梦
　　　——读张后诗集《牙齿内的夜色》

收到诗人张后的诗集《牙齿内的夜色》，已经有三个多月，因为个人的原因及夏天一到，便一直没有静下心来细读。
“海棠”和“麦莎”过后，天气凉爽了许多，我开始把前段时间陆续收到的诗集带到乡下，目前读到的是诗人张后的这本诗集。
张后的诗歌有一种宁静的美，他是描写的高手，诗歌细腻、精致、内敛都令读者留恋往返。
他的许多诗歌都写得很美，抒情上不表面化，不露痕迹。他总置身大自然中，风是他的依靠，他笔下的风景如诗如画，内心的躁动基本隐藏在诗句后面，整诗读了抒情还是很浓。
诗歌短小精悍，让诗句产生的画面给读者在阅读中带来联想的享受，读他的诗歌是感觉那种淡淡的忧伤而不是阵痛，有如他的朋友说的“他象个传统中的江南才子”，而张后其实是北方人，北方诗人那种故作的神秘感在他身上已经消失，再神秘也没有人的灵魂神秘。张后在这样的诗行中摸索也是一种自己的诗观，我没有必要去评论好还是不好，认为这样的摸索是非常值得的。人生一世，短段几天（一般人也还达不到区区的三万天，上了30岁，大都也只有一半了），所以做一些自己喜欢的事也很好，张后是如此，我们何尝不是如此呢？
有时候我们认为自己的努力改变了诗歌，其实是大势所趋，弄不好还是诗歌前进的绊脚石，最多也是绿绿草原上相同的一棵小草，清醒认识自己，自己对诗歌的追求反而更具备个性。
切看《唇语》：“——写给梦中的女儿//你能读懂我的唇语/是吗，我不说话/我只是嘴唇在动而已//四合院的蚯蚓正拱出新鲜的泥土/我把你学习的汉字，藏在月亮的深处/我不愿意你这么小/就开始用冗长的句子去注释人生//我喜欢你夜里/做梦时发出的格格格肆无忌惮的笑声//阳光的五月，多好的阳光啊/咀嚼着语言的花香/树枝爬过你软软的手臂，然后才爬上树梢”。这是我比较喜欢的一首诗歌，作者借梦中的女儿，流露出对生活对人生的牵挂，此诗写得自然，抒情的手法和别的诗歌一样，“是吗，我不说话/我只是嘴唇在动而已”，我们通过他的唇语，能读懂诗人喃喃自语是什么意思。
诗人在诗中，表面是写给女儿，其实是借女儿写女人写他的小女情结写他的人生和对现实的态度，写他的努力。我们可以阅读此诗的第二节：
四合院的蚯蚓正拱出新鲜的泥土
我把你学习的汉字，藏在月亮的深处
我不愿意你这么小
就开始用冗长的句子去注释人生
我们需要采取什么样的方式、习惯来解读、吸取几千年的文化？我们在传统和现代的泥土里怎样继承和抛弃？“四合院的蚯蚓正拱出新鲜的泥土”，“四合院”是传统文化的意象，不管张后接受也好，不接受也好，只要确定了四合院的意象，全诗的理解就不成问题，“蚯蚓”带给读者的联想就很丰富，我们在阅读中就会得到美的愉悦。
诗歌写到最后：“树枝爬过你软软的手臂，然后才爬上树梢”，自然过度，朴实的语言，这一句把全诗都提升了，感知诗歌很好的内涵。随着爬上树梢，眼界宽了，天空大了，明亮了，努力有结果了。
起初阅读张后的这本诗集，让我回到早年阅读叶赛宁诗歌时的画面里去。张后的诗歌能让读者看到风景，得到享受。
不过让我纳闷的是，相对于一个人的诗歌，欣赏是否诗歌内在的要素？诗歌要抓住读者的魅力就是说不清的问题，而张后的诗歌读多了就觉得没有变化，这会让读者产生腻的感觉……当然，作诗为谁？为谁作诗？都不是诗人自己所考虑的，张后也不可能为读者写诗，我绕来绕去，想说的是，诗歌自身生命力的支撑点在哪？这是需要诗人自己思考的问题，张后，你是否做到了？
从诗集中，我也部分了解诗人自己所追求的“我的诗歌进入到了一个新的领域，不再口语了，……不再是单纯的口语了，开始进入到新抒情和反叙事诗歌写作之中。”（见本诗集197页），诗人的主张（张后也不例外），仅仅是个人的主张和梦想（朝此努力的方向），其实从他的整体诗歌中，他的抒情是强烈的，也是传统的，叙事也是明显的，前几辑诗歌较少口语的特色，到第五辑后，口语是明显的，而这种口语也不是上乘的口语，大家对口语诗歌的误解是相当严重的，好的口语诗是非常少和难写的，它必须使语言再生。因为口语诗的难，所以较少有诗人一直坚持去探索。目前所谓的口语诗，作者本人过不了多久就会否定。
我个人比较赞同张后诗歌的画面感，这在我刚阅读他这本诗集不久的时候就这样认为，当时我觉得他的诗歌配画是多好，多和谐。他的诗歌，诗句上流动着色彩，一年四季的风光尽在里面，让我们感受到张后就象徜徉在诗国里的小鸟，但小鸟是否能潜入水中或深入海底触摸人类共同困惑的灵魂，还得张后自己今后不断地修炼。
张后的诗歌大都比较甜美，适合小资们阅读，但这样的诗歌，我个人不很喜欢，已经过了喜欢他这种诗歌的年龄。当然我不喜欢不要紧，别人喜欢就行，张后自己也应该清醒地认识到自己诗歌的这种局限，要使自己的诗歌耐读，还需要张后多脱几层蛇皮。
一直以来诗歌能和哲学相融，令许多哲学家化心血分析、解读诗歌，是诗歌本身的魅力在起作用。
诗集的评论，孙慧峰已经说得比较详细和到位（见序），所以我便不多着墨，张后是我比较熟悉的诗人，所以不想过多地说诗歌的好，只希望他在今后的创作中，能写出更多耐人寻味的佳作。

2005．8．20日写于浙江金华西郊
2005．8．22、23打字
●张后：男，辽宁人，自由诗人，作品散见《诗歌月刊》、《诗选刊》、《2004年中国诗歌精选》等，有诗集《少女和鹰》、《草尖上的蝴蝶》、《向后转》、《三人诗选》（合著）
_________________
http://miaoyong.poco.cn/

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★在一朵云上造梦
　　　——读张后诗集《牙齿内的夜色》

收到诗人张后的诗集《牙齿内的夜色》，已经有三个多月，因为个人的原因及夏天一到，便一直没有静下心来细读。
“海棠”和“麦莎”过后，天气凉爽了许多，我开始把前段时间陆续收到的诗集带到乡下，目前读到的是诗人张后的这本诗集。
张后的诗歌有一种宁静的美，他是描写的高手，诗歌细腻、精致、内敛都令读者留恋往返。
他的许多诗歌都写得很美，抒情上不表面化，不露痕迹。他总置身大自然中，风是他的依靠，他笔下的风景如诗如画，内心的躁动基本隐藏在诗句后面，整诗读了抒情还是很浓。
诗歌短小精悍，让诗句产生的画面给读者在阅读中带来联想的享受，读他的诗歌是感觉那种淡淡的忧伤而不是阵痛，有如他的朋友说的“他象个传统中的江南才子”，而张后其实是北方人，北方诗人那种故作的神秘感在他身上已经消失，再神秘也没有人的灵魂神秘。张后在这样的诗行中摸索也是一种自己的诗观，我没有必要去评论好还是不好，认为这样的摸索是非常值得的。人生一世，短段几天（一般人也还达不到区区的三万天，上了30岁，大都也只有一半了），所以做一些自己喜欢的事也很好，张后是如此，我们何尝不是如此呢？
有时候我们认为自己的努力改变了诗歌，其实是大势所趋，弄不好还是诗歌前进的绊脚石，最多也是绿绿草原上相同的一棵小草，清醒认识自己，自己对诗歌的追求反而更具备个性。
切看《唇语》：“——写给梦中的女儿//你能读懂我的唇语/是吗，我不说话/我只是嘴唇在动而已//四合院的蚯蚓正拱出新鲜的泥土/我把你学习的汉字，藏在月亮的深处/我不愿意你这么小/就开始用冗长的句子去注释人生//我喜欢你夜里/做梦时发出的格格格肆无忌惮的笑声//阳光的五月，多好的阳光啊/咀嚼着语言的花香/树枝爬过你软软的手臂，然后才爬上树梢”。这是我比较喜欢的一首诗歌，作者借梦中的女儿，流露出对生活对人生的牵挂，此诗写得自然，抒情的手法和别的诗歌一样，“是吗，我不说话/我只是嘴唇在动而已”，我们通过他的唇语，能读懂诗人喃喃自语是什么意思。
诗人在诗中，表面是写给女儿，其实是借女儿写女人写他的小女情结写他的人生和对现实的态度，写他的努力。我们可以阅读此诗的第二节：
四合院的蚯蚓正拱出新鲜的泥土
我把你学习的汉字，藏在月亮的深处
我不愿意你这么小
就开始用冗长的句子去注释人生
我们需要采取什么样的方式、习惯来解读、吸取几千年的文化？我们在传统和现代的泥土里怎样继承和抛弃？“四合院的蚯蚓正拱出新鲜的泥土”，“四合院”是传统文化的意象，不管张后接受也好，不接受也好，只要确定了四合院的意象，全诗的理解就不成问题，“蚯蚓”带给读者的联想就很丰富，我们在阅读中就会得到美的愉悦。
诗歌写到最后：“树枝爬过你软软的手臂，然后才爬上树梢”，自然过度，朴实的语言，这一句把全诗都提升了，感知诗歌很好的内涵。随着爬上树梢，眼界宽了，天空大了，明亮了，努力有结果了。
起初阅读张后的这本诗集，让我回到早年阅读叶赛宁诗歌时的画面里去。张后的诗歌能让读者看到风景，得到享受。
不过让我纳闷的是，相对于一个人的诗歌，欣赏是否诗歌内在的要素？诗歌要抓住读者的魅力就是说不清的问题，而张后的诗歌读多了就觉得没有变化，这会让读者产生腻的感觉……当然，作诗为谁？为谁作诗？都不是诗人自己所考虑的，张后也不可能为读者写诗，我绕来绕去，想说的是，诗歌自身生命力的支撑点在哪？这是需要诗人自己思考的问题，张后，你是否做到了？
从诗集中，我也部分了解诗人自己所追求的“我的诗歌进入到了一个新的领域，不再口语了，……不再是单纯的口语了，开始进入到新抒情和反叙事诗歌写作之中。”（见本诗集197页），诗人的主张（张后也不例外），仅仅是个人的主张和梦想（朝此努力的方向），其实从他的整体诗歌中，他的抒情是强烈的，也是传统的，叙事也是明显的，前几辑诗歌较少口语的特色，到第五辑后，口语是明显的，而这种口语也不是上乘的口语，大家对口语诗歌的误解是相当严重的，好的口语诗是非常少和难写的，它必须使语言再生。因为口语诗的难，所以较少有诗人一直坚持去探索。目前所谓的口语诗，作者本人过不了多久就会否定。
我个人比较赞同张后诗歌的画面感，这在我刚阅读他这本诗集不久的时候就这样认为，当时我觉得他的诗歌配画是多好，多和谐。他的诗歌，诗句上流动着色彩，一年四季的风光尽在里面，让我们感受到张后就象徜徉在诗国里的小鸟，但小鸟是否能潜入水中或深入海底触摸人类共同困惑的灵魂，还得张后自己今后不断地修炼。
张后的诗歌大都比较甜美，适合小资们阅读，但这样的诗歌，我个人不很喜欢，已经过了喜欢他这种诗歌的年龄。当然我不喜欢不要紧，别人喜欢就行，张后自己也应该清醒地认识到自己诗歌的这种局限，要使自己的诗歌耐读，还需要张后多脱几层蛇皮。
一直以来诗歌能和哲学相融，令许多哲学家化心血分析、解读诗歌，是诗歌本身的魅力在起作用。
诗集的评论，孙慧峰已经说得比较详细和到位（见序），所以我便不多着墨，张后是我比较熟悉的诗人，所以不想过多地说诗歌的好，只希望他在今后的创作中，能写出更多耐人寻味的佳作。

2005．8．20日写于浙江金华西郊
2005．8．22、23打字
●张后：男，辽宁人，自由诗人，作品散见《诗歌月刊》、《诗选刊》、《2004年中国诗歌精选》等，有诗集《少女和鹰》、《草尖上的蝴蝶》、《向后转》、《三人诗选》（合著）
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