酷我-北美枫

[坐影]

一、永远的呼唤

洪水灭世之后，世间只留下两个人：一个名叫男人，一个称作女人。

男人住在巴尔塔斯国，女人住在克里克孜汉国。男人在自己的国土上看不到人影，感到十分孤单，十分空虚；女人也在自己的国土上看不到人影，感到十分孤单，十分空虚。男人和女人各自向着自己的国土外走去。他们相向而行，许多天之后，男人走到拾疏河此岸，女人走到拾疏河彼岸，这时，同时发现了对方，男人和女人都非常激动，恨不得一头扑进对方的怀抱，融合成一个人，可是，拾疏河的河水犹如亿万头猛兽汹涌而过，无论什么样的船只都会被抛碎、被吞没。男人和女人分别站在拾疏河两岸，激动了整整一天，直到夜色抹去了对方的影子，各自才无望地离去。

第二天天还未亮，男人就来到拾疏河此岸，女人也来到了拾疏河彼岸……他们在拾疏河两岸遥遥相望，直到夜色又一次抹去了他们的身影……

第三天，男人女人都脱掉了自己的上衣，拿在手中边大声呼喊边不停地向对方挥舞着……

第四天，男人女人都脱光了自己全身的衣服，用树枝高挑着，拼命摇晃……

第五天，男人赤身裸体，女人也赤身裸体，他们害怕对方看不清自己，便分别上到拾疏河两
岸的大树顶端高喊着对方的名字：

“女——人——”

“男——人——”

“女——人——”

“男——人——”

……直到声嘶力竭，直到夜已沉沉……

第六天，男人女人还是赤身裸体，分别骑在昨天的大树上，但他们只能默默而无奈地遥望着对岸，直到夜空的星星纷纷飘入拾疏河中……

第七天，男人女人同时大呼着对方的名字，跳入万顷狂涛之中……

——男人女人跳下去后，溅起满天水花。水花落在大地上，变成了另一种人类。在这另一种人类中，男人总是感到十分孤单，十分空虚；女人也总是感到十分孤单，十分空虚，因此男人永远在心里呼唤着女人的名字，女人也永远在心里呼唤着男人的名字。


二、发现天池唤

天空泼火，连年大旱，肥美的牧场草木枯焦，水源干竭；人们扶老携幼，赶着牛羊，朝着博格达雪峰方向逃去……

跟踪而来的烈火如大群猛兽，四处追赶着逃难的人们，所有道路都在高崖绝壁下死去。

在今天通往天池的山口，大地上的烈火撕咬着一群人的脚后跟，使他们不得不扑入荆棘丛中，不得不攀上悬崖峭壁。烈火穷追不舍，舔饮着荆棘丛中的鲜血，吞食着悬崖峭壁下的尸首。烈火怒吼着，犹如人欲一样永远也得不到满足，逼迫着人们在没有道路的高峰深渊里铤而走险，奋力向上。

一群人争先恐后地向着一道绝壁冲去，如海浪冲击着崖岸，后面的还未冲上来，前面的就倒在了地下。眼看烈火带着风吼雷鸣就要追赶上来了，有个人突然想出了搭人梯的办法。在搭人梯时，由于下面的人承受不了不断增加的压力，结果垮了下来，又摔死摔伤了好几个人。经过多次失败和试验，他们终于摸索出让最下面一排的人数最多，上一排比下一排少一人，以此类推，直到把第一个人先送上去的办法。这样，终于使一个小伙子抓住了绝壁上挂下来的藤蔓，爬了上去。小伙子爬上去后，急忙砍了几根藤蔓，连接起来，正准备送下去吊人时，一条飞速从山口穿进来的火线已将悬崖下的所有人化成了烟尘。

在这道绝壁的另一面，一汪绿水清纯光亮，如一颗晶莹剔透的绿宝石镶嵌在群山的怀抱中；微风吹来，波光粼粼，群鸟起落，仙气飘逸，四周绿草地上缀满五颜六色的花朵，一些小动物在这花毯一般的草地上打闹着；山上布满了墨绿的塔松，百鸟的啼鸣与众兽的沉吟汇成了一片；较远处的群山之巅是大片大片一尘不染的白雪，白雪铺展在更白更洁的万里白云里，白云飘浮在清静无涯的蓝天上，蓝天上挂着一颗金红耀眼的太阳，太阳向大地散射着无边光华……

小伙子很快就陶醉在这眼前的美景里，忘记了自己所经历的一切。每天清晨，他披着霞光拾柴煮饭，中午赤身裸体在阳光下昏睡，下午满山遍野游荡，黄昏到来时，跳进碧水清波中洗去一天的慵懒和疲乏……许多年就这样过去了，他开始感到寂寞感到孤独，这时，他回想起了地上的生活，那人间的气味儿更加让他沉迷。当他站在那道绝壁上向山外望去时，大地上已出现了一片片新绿，且有许多生灵的影子在移动着。他决心要抛弃这无聊空虚的日子，重新回到大地上，回到往昔的生活里去。而当他来到山下时，大地已与以前一样生机勃勃。他把山上的情景告诉给大地上出现的崭新的人们，使之对山上的生活向往不已，于是，人们不断编出关于天池的神话，不断开辟不断修筑通往天池的道路……至今如此。


三、智者之死

位于乌鲁木齐西侧的妖魔山，怪石丛生，寸草不长，赤岩嶙嶙，百鸟不落。山上住着一位疯老头。白天，他静观山下草原的巨幅绿毯上的人间烟火；夜晚，他仰望天空的无穷变化与灿烂。有一年春末夏初之际，边疆好多天太阳比以往这个时节红出了许多倍，南面天山上的积雪飞速融化，巨大的洪水向着乌鲁木齐草原汹涌奔来，一时间，草原上男叫女哭，混乱成一片。洪水不断上涨，人们拼命向着妖魔山上跑去，一路上掉下悬崖或被狂奔的人群踩死的人不计其数。这时坐在山顶上的疯老头猛然站起来，大喊着：“不要上来！不要上来！”他边喊着边扑向山下，好像要把不断向上狂奔而来的人群压下去一样，但人流强烈地冲击着疯老头，使他倒在了地上。疯老头挣扎着从地上爬起来，顺手拉住了一个小男孩；小男孩哭喊着垂着屁股要随着众人上山，疯老头硬是抱着小男孩向山下滚去。当他们滚落到山脚下时，妖魔山与红山之间已被洪水掘开了一道口子，滔滔洪水开始从这里奔泻向远方……很快，只剩下乌鲁木齐河从草原上缓缓地穿过了。但在这时，山顶上的狂风更加肆虐，人们像树叶一样纷纷被刮下悬崖或被卷落在大地上……

风静天清，人们开始走下山，满身血迹斑斑的疯老头，正气喘吁吁地往山上爬去……

往日的宁静恢复了。每天晚上，当人们围坐在篝火旁时，总要有人提起那个奇怪的疯老头——有的人把他当作神灵，说他能呼风唤雨；有的人认为他是魔鬼，专门与人作对。为此，草原上吵吵嚷嚷争论不休，甚至动起了拳脚和戈矛，形成了神、鬼两大派别；在两大派别中，又出现了许多小派别。这天夜里，鬼派召开大会，他们的首领在演讲中说道：“我们住在山下，那个该死的疯老头坐在山上发动洪水来淹没我们；我们跑到山上，他又滚到山下调动狂风袭击我们，对于这样的魔鬼，该怎样来处置？”他的话音一落，众人们便举着熊熊火把齐声喊道：“斩！斩！斩！”

夜已深了，有几个青年携带着匕首走出人群，直奔妖魔山……

从此，神派与鬼派争吵得更加激烈，甚至常常因此发生战争……


四、草原黄昏

老阿木非常喜爱自己的三儿子阿非尔，把他留在身边学习政务；让大儿子阿察罕和二儿子阿真由分别去管辖南北草原。

阿察罕和阿真由长期生活在牧人们中间，在草原都享有很高声望；特别是老二阿真由，极为关心牧人们的疾苦，在治荒排洪，除恶布善，抵御外来侵略等方面功绩卓著，赢得了草原上全体人民的拥护和爱戴。阿非尔虽无才无德，却掌握着王室和军队。老阿木死后，他便直接登上了王位，并把两个哥哥召来，分别封他们为南大臣和北大臣，引起了整个草原的愤愤不平。

阿非尔称王后，昏昏噩噩，整天沉浸在酒色歌舞中，根本不理朝政。草原上群狼出没，盗贼横生，害得老百姓已无法生存下去。他的两个哥哥这时顺从民意，分别带领自己的军队从南北两个方向包围了王宫。宫里的几位老臣怕事态扩大，使宁静的草原顷刻间变成狼烟四起的战场，便想出了一个三全其美的办法：即由老大阿察罕统治北部草原，由老二阿真由统治中部草原，由老三阿非尔统治南部草原；兄弟三人无君臣上下之分，平等相待，和睦共处，互不侵犯，共同发展；草原上地广人稀，土质优良，水源充足，草木茂盛，这样，人人都可安居乐业，丰衣足食，尽享天惠，福寿同得。他们游说在兄弟三人间，可是，兄弟三人谁也不肯接受这种意见。

于是，当当当的戈矛声响成了一片……

经过三年战争，草原上的人财物损耗掉一大半；阿察罕和阿真由的联军终于获胜，阿非尔被处死。

那几位宫中的老臣知道事情并没有到此结束，因之又来劝说阿察罕和阿真由：将草原一分为二，分别由兄弟两个统治。还没等老臣们的话说完，阿察罕就叫道：“我是长子，由我来继承王位是天经地义的！”阿真由反驳道：“牧人们拥护我，得民心者得天下，况且在讨伐王室奸贼阿非尔时，我的功劳最大，所以王位应当由我来继承。”他们弟兄两个就这样争着吵着，谁都劝说不下，于是，当当当的戈矛声，又一次响彻在黄昏的草原……

断木燃烧，烟雾腾腾，尸体遍野，一派残景——连年战争的车轮，已碾碎了草原上除阿察罕和阿真由兄弟两人外的所有生灵。阿察罕瞪着血眼一步一步地向阿真由面前爬去，昏了过去的阿真由像被恶梦突然惊醒了，他发现阿察罕正低着头气喘吁吁地向他冲来，便立即从地上爬起来猛扑过去，一把抓住了阿察罕的头发揭去了他的头皮，疼得阿察罕嗷嗷叫着昏倒在地上。过了好久好久，阿真由发现阿察罕还活着，便挣扎着捡起地上的一把长剑，狠狠地向阿察罕的胸部刺去……

天渐渐黑了下来，阿真由孤单单地向前挪动着双脚；他踩着尸体和血水，望着远方的苍苍茫茫，不知自己该向何处走去。这时，他突然意识到自己手中还紧握着一把长剑，意识到自己的心脏仍在怦怦地跳动着……他将自己手中的剑指向自己的胸口，沉重的脚步再也不想挪动了……



作者：王广田
邮编：830002
地址：乌鲁木齐解放北路128号《新疆经济报》社
电话：0991-8937676
_________________
多维诗思之鹰

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一、永远的呼唤

洪水灭世之后，世间只留下两个人：一个名叫男人，一个称作女人。

男人住在巴尔塔斯国，女人住在克里克孜汉国。男人在自己的国土上看不到人影，感到十分孤单，十分空虚；女人也在自己的国土上看不到人影，感到十分孤单，十分空虚。男人和女人各自向着自己的国土外走去。他们相向而行，许多天之后，男人走到拾疏河此岸，女人走到拾疏河彼岸，这时，同时发现了对方，男人和女人都非常激动，恨不得一头扑进对方的怀抱，融合成一个人，可是，拾疏河的河水犹如亿万头猛兽汹涌而过，无论什么样的船只都会被抛碎、被吞没。男人和女人分别站在拾疏河两岸，激动了整整一天，直到夜色抹去了对方的影子，各自才无望地离去。

第二天天还未亮，男人就来到拾疏河此岸，女人也来到了拾疏河彼岸……他们在拾疏河两岸遥遥相望，直到夜色又一次抹去了他们的身影……

第三天，男人女人都脱掉了自己的上衣，拿在手中边大声呼喊边不停地向对方挥舞着……

第四天，男人女人都脱光了自己全身的衣服，用树枝高挑着，拼命摇晃……

第五天，男人赤身裸体，女人也赤身裸体，他们害怕对方看不清自己，便分别上到拾疏河两
岸的大树顶端高喊着对方的名字：

“女——人——”

“男——人——”

“女——人——”

“男——人——”

……直到声嘶力竭，直到夜已沉沉……

第六天，男人女人还是赤身裸体，分别骑在昨天的大树上，但他们只能默默而无奈地遥望着对岸，直到夜空的星星纷纷飘入拾疏河中……

第七天，男人女人同时大呼着对方的名字，跳入万顷狂涛之中……

——男人女人跳下去后，溅起满天水花。水花落在大地上，变成了另一种人类。在这另一种人类中，男人总是感到十分孤单，十分空虚；女人也总是感到十分孤单，十分空虚，因此男人永远在心里呼唤着女人的名字，女人也永远在心里呼唤着男人的名字。


二、发现天池唤

天空泼火，连年大旱，肥美的牧场草木枯焦，水源干竭；人们扶老携幼，赶着牛羊，朝着博格达雪峰方向逃去……

跟踪而来的烈火如大群猛兽，四处追赶着逃难的人们，所有道路都在高崖绝壁下死去。

在今天通往天池的山口，大地上的烈火撕咬着一群人的脚后跟，使他们不得不扑入荆棘丛中，不得不攀上悬崖峭壁。烈火穷追不舍，舔饮着荆棘丛中的鲜血，吞食着悬崖峭壁下的尸首。烈火怒吼着，犹如人欲一样永远也得不到满足，逼迫着人们在没有道路的高峰深渊里铤而走险，奋力向上。

一群人争先恐后地向着一道绝壁冲去，如海浪冲击着崖岸，后面的还未冲上来，前面的就倒在了地下。眼看烈火带着风吼雷鸣就要追赶上来了，有个人突然想出了搭人梯的办法。在搭人梯时，由于下面的人承受不了不断增加的压力，结果垮了下来，又摔死摔伤了好几个人。经过多次失败和试验，他们终于摸索出让最下面一排的人数最多，上一排比下一排少一人，以此类推，直到把第一个人先送上去的办法。这样，终于使一个小伙子抓住了绝壁上挂下来的藤蔓，爬了上去。小伙子爬上去后，急忙砍了几根藤蔓，连接起来，正准备送下去吊人时，一条飞速从山口穿进来的火线已将悬崖下的所有人化成了烟尘。

在这道绝壁的另一面，一汪绿水清纯光亮，如一颗晶莹剔透的绿宝石镶嵌在群山的怀抱中；微风吹来，波光粼粼，群鸟起落，仙气飘逸，四周绿草地上缀满五颜六色的花朵，一些小动物在这花毯一般的草地上打闹着；山上布满了墨绿的塔松，百鸟的啼鸣与众兽的沉吟汇成了一片；较远处的群山之巅是大片大片一尘不染的白雪，白雪铺展在更白更洁的万里白云里，白云飘浮在清静无涯的蓝天上，蓝天上挂着一颗金红耀眼的太阳，太阳向大地散射着无边光华……

小伙子很快就陶醉在这眼前的美景里，忘记了自己所经历的一切。每天清晨，他披着霞光拾柴煮饭，中午赤身裸体在阳光下昏睡，下午满山遍野游荡，黄昏到来时，跳进碧水清波中洗去一天的慵懒和疲乏……许多年就这样过去了，他开始感到寂寞感到孤独，这时，他回想起了地上的生活，那人间的气味儿更加让他沉迷。当他站在那道绝壁上向山外望去时，大地上已出现了一片片新绿，且有许多生灵的影子在移动着。他决心要抛弃这无聊空虚的日子，重新回到大地上，回到往昔的生活里去。而当他来到山下时，大地已与以前一样生机勃勃。他把山上的情景告诉给大地上出现的崭新的人们，使之对山上的生活向往不已，于是，人们不断编出关于天池的神话，不断开辟不断修筑通往天池的道路……至今如此。


三、智者之死

位于乌鲁木齐西侧的妖魔山，怪石丛生，寸草不长，赤岩嶙嶙，百鸟不落。山上住着一位疯老头。白天，他静观山下草原的巨幅绿毯上的人间烟火；夜晚，他仰望天空的无穷变化与灿烂。有一年春末夏初之际，边疆好多天太阳比以往这个时节红出了许多倍，南面天山上的积雪飞速融化，巨大的洪水向着乌鲁木齐草原汹涌奔来，一时间，草原上男叫女哭，混乱成一片。洪水不断上涨，人们拼命向着妖魔山上跑去，一路上掉下悬崖或被狂奔的人群踩死的人不计其数。这时坐在山顶上的疯老头猛然站起来，大喊着：“不要上来！不要上来！”他边喊着边扑向山下，好像要把不断向上狂奔而来的人群压下去一样，但人流强烈地冲击着疯老头，使他倒在了地上。疯老头挣扎着从地上爬起来，顺手拉住了一个小男孩；小男孩哭喊着垂着屁股要随着众人上山，疯老头硬是抱着小男孩向山下滚去。当他们滚落到山脚下时，妖魔山与红山之间已被洪水掘开了一道口子，滔滔洪水开始从这里奔泻向远方……很快，只剩下乌鲁木齐河从草原上缓缓地穿过了。但在这时，山顶上的狂风更加肆虐，人们像树叶一样纷纷被刮下悬崖或被卷落在大地上……

风静天清，人们开始走下山，满身血迹斑斑的疯老头，正气喘吁吁地往山上爬去……

往日的宁静恢复了。每天晚上，当人们围坐在篝火旁时，总要有人提起那个奇怪的疯老头——有的人把他当作神灵，说他能呼风唤雨；有的人认为他是魔鬼，专门与人作对。为此，草原上吵吵嚷嚷争论不休，甚至动起了拳脚和戈矛，形成了神、鬼两大派别；在两大派别中，又出现了许多小派别。这天夜里，鬼派召开大会，他们的首领在演讲中说道：“我们住在山下，那个该死的疯老头坐在山上发动洪水来淹没我们；我们跑到山上，他又滚到山下调动狂风袭击我们，对于这样的魔鬼，该怎样来处置？”他的话音一落，众人们便举着熊熊火把齐声喊道：“斩！斩！斩！”

夜已深了，有几个青年携带着匕首走出人群，直奔妖魔山……

从此，神派与鬼派争吵得更加激烈，甚至常常因此发生战争……


四、草原黄昏

老阿木非常喜爱自己的三儿子阿非尔，把他留在身边学习政务；让大儿子阿察罕和二儿子阿真由分别去管辖南北草原。

阿察罕和阿真由长期生活在牧人们中间，在草原都享有很高声望；特别是老二阿真由，极为关心牧人们的疾苦，在治荒排洪，除恶布善，抵御外来侵略等方面功绩卓著，赢得了草原上全体人民的拥护和爱戴。阿非尔虽无才无德，却掌握着王室和军队。老阿木死后，他便直接登上了王位，并把两个哥哥召来，分别封他们为南大臣和北大臣，引起了整个草原的愤愤不平。

阿非尔称王后，昏昏噩噩，整天沉浸在酒色歌舞中，根本不理朝政。草原上群狼出没，盗贼横生，害得老百姓已无法生存下去。他的两个哥哥这时顺从民意，分别带领自己的军队从南北两个方向包围了王宫。宫里的几位老臣怕事态扩大，使宁静的草原顷刻间变成狼烟四起的战场，便想出了一个三全其美的办法：即由老大阿察罕统治北部草原，由老二阿真由统治中部草原，由老三阿非尔统治南部草原；兄弟三人无君臣上下之分，平等相待，和睦共处，互不侵犯，共同发展；草原上地广人稀，土质优良，水源充足，草木茂盛，这样，人人都可安居乐业，丰衣足食，尽享天惠，福寿同得。他们游说在兄弟三人间，可是，兄弟三人谁也不肯接受这种意见。

于是，当当当的戈矛声响成了一片……

经过三年战争，草原上的人财物损耗掉一大半；阿察罕和阿真由的联军终于获胜，阿非尔被处死。

那几位宫中的老臣知道事情并没有到此结束，因之又来劝说阿察罕和阿真由：将草原一分为二，分别由兄弟两个统治。还没等老臣们的话说完，阿察罕就叫道：“我是长子，由我来继承王位是天经地义的！”阿真由反驳道：“牧人们拥护我，得民心者得天下，况且在讨伐王室奸贼阿非尔时，我的功劳最大，所以王位应当由我来继承。”他们弟兄两个就这样争着吵着，谁都劝说不下，于是，当当当的戈矛声，又一次响彻在黄昏的草原……

断木燃烧，烟雾腾腾，尸体遍野，一派残景——连年战争的车轮，已碾碎了草原上除阿察罕和阿真由兄弟两人外的所有生灵。阿察罕瞪着血眼一步一步地向阿真由面前爬去，昏了过去的阿真由像被恶梦突然惊醒了，他发现阿察罕正低着头气喘吁吁地向他冲来，便立即从地上爬起来猛扑过去，一把抓住了阿察罕的头发揭去了他的头皮，疼得阿察罕嗷嗷叫着昏倒在地上。过了好久好久，阿真由发现阿察罕还活着，便挣扎着捡起地上的一把长剑，狠狠地向阿察罕的胸部刺去……

天渐渐黑了下来，阿真由孤单单地向前挪动着双脚；他踩着尸体和血水，望着远方的苍苍茫茫，不知自己该向何处走去。这时，他突然意识到自己手中还紧握着一把长剑，意识到自己的心脏仍在怦怦地跳动着……他将自己手中的剑指向自己的胸口，沉重的脚步再也不想挪动了……



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