酷我-北美枫

[艺芳]

昨晚，你梦见了什么？

昨天的天气真好，阳光明媚，微风徐徐，马路上车流不息，来往的人们春风得意，似乎都在尽情地享受着这暮春的爱抚。这两天来身体不适的我，也觉得爽快了很多，在去往京客隆超市的路上，一边享受着难得的春景，一边畴划着该往空空的冰箱里装些什么。突然，前边的人行道上好象出了什么事，被黑压压的人群挤得水泄不通。我历来是不喜欢凑热闹的，只好穿过万惠商场再回归到人行道上。刚从万惠里出来，另一番景象又映入我的眼帘：一个七十多岁的老爷爷和一个四五岁的小姑娘，衣衫褴褛，蓬头垢面，一双碗筷，一碗同样脏兮兮的面条，二人坐在一起，你一口我一口地，吃得正香。这种情景，实在是司空见惯了，地铁里，火车站，立交桥下，装残卖穷的人，被黑势力统治着到处讨钱的大人小孩儿，比比皆是。这些情景，早已经让很多人熟视无睹了，也同样让我变得熟视无睹了。所以这里很冷清，没有人围观，更没有人伸出自己的手，大概都和我的想法一样吧。于是我也没有理会，没多看一眼，就继续赶我的路了。

一直觉得自己的一生虽然不是很丰富，但毕竟无论是经济的还是政治的，无论是情感的还是事业的，各种波折都经历过了，已经不再是感慨的年龄了，所以已经很少去感慨什么了。总觉得感慨，那都是三十岁以下的年轻人的事了。曾经很长时间为自己高中时代的一句感慨而沾沾自喜，那就是“多思便多愁”。那时把这“感慨”说给同桌听时，简直觉得自己发现了一个伟大的真理。而随着生活经历和阅历的增加，令你不得不思考的问题越来越多，思考出来的结论往往会与小时候背诵的名人名言不谋而和。然后才明白，原来的名人名言不过都是对生活的感慨罢了。到如今，大千社会，变化万端，有太多新鲜的人，新鲜的事，新鲜的问题，也已经不愿意去想它们了，不愿意感慨，也无暇去感慨了。由着心，由着性子去做罢，想那么多，有什么用？无非给自己空添几分的愁绪而已。所以曾经对兰子说，还是少思考，多享受吧。可是兰子说，感慨也是一种享受。也许，是我的心真的已经“死”了吗？

然而，在我下晚回来的路上，再次碰到这爷孙俩时，不知是哪根神经振颤了一下，“朱门酒肉臭，路有冻死骨”这句昨晚上和朋友开玩笑时还在引用的话，现在又突然蹦了出来，说什么也压不下去。我看到那四五岁的小姑娘，在一条薄薄的破被子上睡得正酣，红扑扑的小脸上露着笑意，老爷爷坐在一边欣慰地看着小姑娘在睡，那个近中午时两人同用的大碗空空地放在一边，看来他们是要在这马路边过夜了。四周的行人照样是无动于衷地从他们身边走来走去，我却情不自禁地摸了一下钱包，忽然觉得自己有着某种的责任和义务。因为我注意到，他们的身边没有向路人乞讨的钵子，也没有其他任何乞讨的工具，他们一个是丧失了劳动能力的老者，一个是还未具劳动能力的糼年，他们是真正的贫困者。可是，钱已经花的差不多光了。因为逛超市时，我是不喜欢带太多的钱的。更何况几十万的房款，八九万的装修费已经压得我喘不过气来，所以也只能有意识地省吃简用了。一想到这些，还是咬咬牙，从他们身边走过去了。一边走，还一边安慰着自己，如今这个社会，谁能管谁呢？我们政府已经宣布进入了总体小康社会，不还是有4000万的贫困人口吗？这爷孙俩不过是4000万之一。而4000万于我，或者于很多人，只是停留在概念上，或者只是作为一个教学或研究的资料，与我有什么相干？

这样想着想着，也就到了自己的家里了。可是，那个小女孩儿酣睡的模样，总是浮现在眼前，而一想起这副模样，心里就隐隐地作痛。最后，还是禁不住拿了五十元钱，跑到楼下去，跑到那爷孙的面前捐了出去。老爷爷连连叩首，表示千恩万谢，我却不忍多问一句，他们是从哪里来，到哪里去，又是为什么来到这里，就匆匆地走开了。我知道，我做不到像徐本禹那样去帮助很多人，这五十块钱对于他们而言，也只是杯水车薪，可是我以为我这样，心里多少可以安宁一些。

今早起床，小姑娘的样子又一次浮现出来，心里又一阵隐隐作痛，禁不住悄悄地问，小姑娘，昨晚你梦到了什么？是那一大碗“香喷喷”的面吗？还是梦到了妈妈温暖的怀抱？但我知道，你不会梦到糼儿园里花枝招展的像燕子一样飞来飞去的小朋友，也不会梦到儿童游乐园里各种各样百玩不厌的游戏，更不会梦到自己长大的将来，因为你的生活里从来就没有过这些。可是你到底梦到了什么呢?为什么你天真的脸上挂着笑容，我的死去的心却又哭泣起来？只为，贫穷还在我们身边？

扶贫，只是政府的责任么？……再次想起了徐本禹！


2005、04、23
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风来意在疏竹，雁过了无痕迹！

[[风来疏竹]]

昨晚，你梦见了什么？

昨天的天气真好，阳光明媚，微风徐徐，马路上车流不息，来往的人们春风得意，似乎都在尽情地享受着这暮春的爱抚。这两天来身体不适的我，也觉得爽快了很多，在去往京客隆超市的路上，一边享受着难得的春景，一边畴划着该往空空的冰箱里装些什么。突然，前边的人行道上好象出了什么事，被黑压压的人群挤得水泄不通。我历来是不喜欢凑热闹的，只好穿过万惠商场再回归到人行道上。刚从万惠里出来，另一番景象又映入我的眼帘：一个七十多岁的老爷爷和一个四五岁的小姑娘，衣衫褴褛，蓬头垢面，一双碗筷，一碗同样脏兮兮的面条，二人坐在一起，你一口我一口地，吃得正香。这种情景，实在是司空见惯了，地铁里，火车站，立交桥下，装残卖穷的人，被黑势力统治着到处讨钱的大人小孩儿，比比皆是。这些情景，早已经让很多人熟视无睹了，也同样让我变得熟视无睹了。所以这里很冷清，没有人围观，更没有人伸出自己的手，大概都和我的想法一样吧。于是我也没有理会，没多看一眼，就继续赶我的路了。

一直觉得自己的一生虽然不是很丰富，但毕竟无论是经济的还是政治的，无论是情感的还是事业的，各种波折都经历过了，已经不再是感慨的年龄了，所以已经很少去感慨什么了。总觉得感慨，那都是三十岁以下的年轻人的事了。曾经很长时间为自己高中时代的一句感慨而沾沾自喜，那就是“多思便多愁”。那时把这“感慨”说给同桌听时，简直觉得自己发现了一个伟大的真理。而随着生活经历和阅历的增加，令你不得不思考的问题越来越多，思考出来的结论往往会与小时候背诵的名人名言不谋而和。然后才明白，原来的名人名言不过都是对生活的感慨罢了。到如今，大千社会，变化万端，有太多新鲜的人，新鲜的事，新鲜的问题，也已经不愿意去想它们了，不愿意感慨，也无暇去感慨了。由着心，由着性子去做罢，想那么多，有什么用？无非给自己空添几分的愁绪而已。所以曾经对兰子说，还是少思考，多享受吧。可是兰子说，感慨也是一种享受。也许，是我的心真的已经“死”了吗？

然而，在我下晚回来的路上，再次碰到这爷孙俩时，不知是哪根神经振颤了一下，“朱门酒肉臭，路有冻死骨”这句昨晚上和朋友开玩笑时还在引用的话，现在又突然蹦了出来，说什么也压不下去。我看到那四五岁的小姑娘，在一条薄薄的破被子上睡得正酣，红扑扑的小脸上露着笑意，老爷爷坐在一边欣慰地看着小姑娘在睡，那个近中午时两人同用的大碗空空地放在一边，看来他们是要在这马路边过夜了。四周的行人照样是无动于衷地从他们身边走来走去，我却情不自禁地摸了一下钱包，忽然觉得自己有着某种的责任和义务。因为我注意到，他们的身边没有向路人乞讨的钵子，也没有其他任何乞讨的工具，他们一个是丧失了劳动能力的老者，一个是还未具劳动能力的糼年，他们是真正的贫困者。可是，钱已经花的差不多光了。因为逛超市时，我是不喜欢带太多的钱的。更何况几十万的房款，八九万的装修费已经压得我喘不过气来，所以也只能有意识地省吃简用了。一想到这些，还是咬咬牙，从他们身边走过去了。一边走，还一边安慰着自己，如今这个社会，谁能管谁呢？我们政府已经宣布进入了总体小康社会，不还是有4000万的贫困人口吗？这爷孙俩不过是4000万之一。而4000万于我，或者于很多人，只是停留在概念上，或者只是作为一个教学或研究的资料，与我有什么相干？

这样想着想着，也就到了自己的家里了。可是，那个小女孩儿酣睡的模样，总是浮现在眼前，而一想起这副模样，心里就隐隐地作痛。最后，还是禁不住拿了五十元钱，跑到楼下去，跑到那爷孙的面前捐了出去。老爷爷连连叩首，表示千恩万谢，我却不忍多问一句，他们是从哪里来，到哪里去，又是为什么来到这里，就匆匆地走开了。我知道，我做不到像徐本禹那样去帮助很多人，这五十块钱对于他们而言，也只是杯水车薪，可是我以为我这样，心里多少可以安宁一些。

今早起床，小姑娘的样子又一次浮现出来，心里又一阵隐隐作痛，禁不住悄悄地问，小姑娘，昨晚你梦到了什么？是那一大碗“香喷喷”的面吗？还是梦到了妈妈温暖的怀抱？但我知道，你不会梦到糼儿园里花枝招展的像燕子一样飞来飞去的小朋友，也不会梦到儿童游乐园里各种各样百玩不厌的游戏，更不会梦到自己长大的将来，因为你的生活里从来就没有过这些。可是你到底梦到了什么呢?为什么你天真的脸上挂着笑容，我的死去的心却又哭泣起来？只为，贫穷还在我们身边？

扶贫，只是政府的责任么？……再次想起了徐本禹！


2005、04、23
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风来意在疏竹，雁过了无痕迹！

[邸颖]

理解竹子写的这篇文章，现在都市里这样的现象太多了，人们称为“丐帮”。有的是残疾人那真是没有办法，而有的是四肢发达的正常人也在街边乞讨，那真是不可理解了，记得有一次在路边见到几个乞讨者，一个4、5岁的小男孩子向母亲要吃的，母亲不给，然后小孩子跑到我这要钱，我在想，我得给他钱否则他还是没有吃的，于是给了他一元钱，这时候突然围来一群孩子，我吓坏了忙跑开。有的时候我不敢看那些乞讨的孩子，因为他们的目光成熟地可怕！我无法理解透过“乞讨”背后的罪恶，以及隐藏的那份肮脏！
都是中国人无所谓了，最可气的是在沈阳的韩国人居住区，有好多的人在向韩国人或日本人乞讨，不少都是下跪不走，简直太失民族的尊严了！（所以有时候也在想难怪人家要侵略你，因为你不仅经济落后人的素质也糟糕）

[[深谷幽兰(蓝蓝)]]

理解竹子写的这篇文章，现在都市里这样的现象太多了，人们称为“丐帮”。有的是残疾人那真是没有办法，而有的是四肢发达的正常人也在街边乞讨，那真是不可理解了，记得有一次在路边见到几个乞讨者，一个4、5岁的小男孩子向母亲要吃的，母亲不给，然后小孩子跑到我这要钱，我在想，我得给他钱否则他还是没有吃的，于是给了他一元钱，这时候突然围来一群孩子，我吓坏了忙跑开。有的时候我不敢看那些乞讨的孩子，因为他们的目光成熟地可怕！我无法理解透过“乞讨”背后的罪恶，以及隐藏的那份肮脏！
都是中国人无所谓了，最可气的是在沈阳的韩国人居住区，有好多的人在向韩国人或日本人乞讨，不少都是下跪不走，简直太失民族的尊严了！（所以有时候也在想难怪人家要侵略你，因为你不仅经济落后人的素质也糟糕）

[白水]

竹竹的感受和蓝蓝遇到的尴尬, 我有同感. 相信是一种普遍存在的社会现象, 也是一个极待思考和解决的社会问题. 对于弱势群体, 仅靠少数人怜悯和施舍是不能解决问题的. 这需要社会总体素质的提高, 当然也需官方意识到这是一块社会肌体的巨大的病灶, 投入人力, 物力和财力去逐步消除.

[[FAFAFA]]

竹竹的感受和蓝蓝遇到的尴尬, 我有同感. 相信是一种普遍存在的社会现象, 也是一个极待思考和解决的社会问题. 对于弱势群体, 仅靠少数人怜悯和施舍是不能解决问题的. 这需要社会总体素质的提高, 当然也需官方意识到这是一块社会肌体的巨大的病灶, 投入人力, 物力和财力去逐步消除.

[老树]

一个人应该有同情心，当看到别人受苦时，能够给予一点帮助。但如今我们整个社会太多的是冷漠，太多的是损人利己的行为。
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将身置之东流水，任其飘流到天边。

[[新枝]]

一个人应该有同情心，当看到别人受苦时，能够给予一点帮助。但如今我们整个社会太多的是冷漠，太多的是损人利己的行为。
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将身置之东流水，任其飘流到天边。

[若愚]

疏竹有一颗善良的心。

徐本禹的故事感人至深，只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间。但每个人都去做徐本禹也不现实。

白水说得对，和谐社会需要人的总体素质的提高，治贫必先治愚，包括治理那些“乞讨背后的罪恶，和隐藏的那份肮脏！”

[[ruoyu]]

疏竹有一颗善良的心。

徐本禹的故事感人至深，只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间。但每个人都去做徐本禹也不现实。

白水说得对，和谐社会需要人的总体素质的提高，治贫必先治愚，包括治理那些“乞讨背后的罪恶，和隐藏的那份肮脏！”

[艺芳]

谢谢大家！
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风来意在疏竹，雁过了无痕迹！

[[风来疏竹]]

谢谢大家！
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风来意在疏竹，雁过了无痕迹！