酷我-北美枫

[钟磊0502]

《未完成的家族史》

灵魂在我的身体上起身，走成π
像世界不可割舍的部分，在书写灵之书，魂之书，
世界已经无关紧要，喊不出任何人的名字，世界不是灵魂的原乡。
该抵消的已经抵消了，大音希声，大象无形，
已经是昨日黄花，
黄花载不动我的身体，黄花虽然是死不瞑目，
但是，黄花避免不了在死亡中发呆，
抱紧草芽坐在灰尘之上，让灰尘在风中散去，
世界已无，江山已无。
世界不是灵魂的原乡，灵魂才是，
而灵魂早就是山穷水尽了，譬如：屈原被汨罗江上的鸥鸟吞掉了，
阿利盖利•但丁，被思想的昆虫吃掉了，
还有谁？还有谁被无知冠名之后见过自己的真相？
昨天是旧的，昨天的灵魂也是旧的，照镜子的灵魂谁也看不见。
灵魂在我的身体里过着混乱不堪的生活，
在心灵的斗室里点亮一盏灯，
又点亮十盏灯，又派出灵魂的鸽子飞出我的身体，
飞得两肋生风，却忘记了世界，
累死在想象力的弥合之中，想象力在工于论道，
仅仅是从我身体的一头摸索到另一头，却摸不到一颗星宿。
而一怀卷云让路德维希•范•贝多芬的钢琴变旧，
让黑白两色的喜鹊凝结成月光的冰冷，让欢喜变成虚假，
让障眼法叠加着障眼法，在说：“我若不来，你千万不要老去。”
我呸了一声，从我的身体里伸出许多舌头，
在说：“棉花和化纤维不是同一个词，一嗅就有差别。”
而在我的口中却忙于咽下一口吐沫，
忙于收藏半生的落寂和孤烟，
忙于纵身一跃，扑倒死，扑倒在死亡扎出的利器上。
可我不想死，灵魂替代不了我，我依旧是我，
我心里的灯开始移动，移动到我的骨头里，
骨头里的灯芯开始变得坚硬，
像历史中的飞机、坦克、汽车，像战争中的手枪、步枪、匕首，
像工业革命时期的火车、铁锤和针，
在柔软的感情中造反，在我的身体上遍插红旗，
在说：“借给诸葛亮五百匹悍马，把汉王朝的江山夺回来。”
我的身体开始刮起大风，
大风飘走了一封鸡毛信，在给另一个王朝的王后报信，
在说：“我意念中的马已经脱鞍而去。”
王后逆风捎信说：“我等你，我身体小恙，不想和任何人发生关系。”
我开始在身体里排兵布阵，
命令上万人高举长戟高喊：“年久失修的城池不堪一击。”
我知道，槐花就要开了，
现在虽然是初春，但是小暑之后的槐花愿望是痒痒的，
在皮肤上隆起一片花朵，蝴蝶就要扑过来了，
它的根、茎、杆以及羽状的绿叶都藏不住燃烧的激情。
在北平之北，翻看着露宿通州一介书生的书，
让花蕊哗然炸开，炸开得如此猛烈，在抖，
每抖一次都在脱下满身鳞甲，
露出一瓣阴性的吴语，咿呀于今世往生。
这时，我在睡熟的灵魂里醒过两次，我走进了我的两个黑眼睛，
看见一盏灯吐露出睫毛，
我恍惚看见一个女人怀上了我的孩子，
我兴奋地抚摸她的腹部，我却在抚摸自己，
我在用道德责备我，道德却认为赤裸是理所当然的。
灵魂在消失，我依旧是行尸走肉，
我在把人切成一块块小碎片，让灵魂在身体上缺席，
约瑟夫•布罗茨基在大白天提着一盏煤油灯赶过来，
举在世界的头顶说：“我不想受到任何传记的约束，让我的颧骨变成无数。”
我坐上俄罗斯的小火车经过西西伯利亚，
穿过波兰抵达德国，站在莱茵河畔念起神是人的尺规，
深陷在弗里德里希•荷尔德林的蓝色中，
我被蓝色包围，只有秃脑壳像教堂的铁皮屋顶在发亮，
粼粼的光亮从教堂的一座钟上滑下来，
在模仿神性，神性却构成了灵魂的另一种歧路。
弗里德里希•荷尔德林独居在塔楼之诗中，不断地制造诗歌的碎片，
在呼唤新的上帝，我问：“上帝是谁？”
弗里德里希•荷尔德林说：“上帝是我。”
我说：“你会死在上帝的胳膊上。”
弗里德里希•荷尔德林说：“你不要把我从童年的小屋中驱赶出来。”
我不想高谈阔论，也不想打破他的安静，
我轻轻地离开莱茵河畔，
把灵魂和一片树叶放在一起，
并且用五指蒙住自己的眼睛，让时间闪烁在我的嘴唇上，
我不能接受轻柔的德语，
我不能在黑铁一般的时间中走进晚年。
英国我不想去了，埃及也不想再去了，我只想去一趟意大利，
看看水上威尼斯，让我回忆一次吧：意大利的天空，
像文森特•威廉•梵高画的水仙花，在收买卖花姑娘的心。
它们是葱绿的，并在水上绽开。
此时，意大利的天空开始下雨，雨落在卖花姑娘的心上，
她允许一个瘦小的男人走进去。
他们在谈论油画，我输掉了眼睛中的色彩，
我借给他们一粒纽扣，紧跟着我又输掉了我的心，
他们打跨了我，我破门而出，
去追赶雨，去问候鱼的新娘，并且借来呼吸。
我把借来的呼吸放在马蹄铁里，听见桃花开在桃树的枝桠上，
让一只布谷鸟用长喙勾画桃花，
画出桃花的样子，在用一只眼睛向花蕊中央窥视，
看见我在摇动时间的白发，
在用未完成的家族史记录灵魂的样子，
灵魂却不肯在死去的时间里开花，
一如死去的时间，消磨掉我的半生，让我在象征的桃花中泣血。
就在这时，我很疲惫，也很消瘦，
像返回了中国的宋朝，返回了李清照的子宫，
我在古代还会记得古人的名字吗？我把我关在历史的门外，
观看着半个世界，想用尘世的深渊溺死自己，
但是，我幻想自己有第三只眼，
可以看见我远离了我的现实，在放弃执念，卸掉痛。
我在意大利休整了半年，写着灵魂的札记薄，
隐忍地藏起自己，在扉页上写到：“上帝给了我黑夜。”
然后，乘上飞机去阿根廷，在通天塔图书馆阅读一本诗集，
豪尔赫•路易斯•博尔赫斯却呆坐在国立图书馆中，
我偷偷地骂他一声：“瞎子。”
他转过脸来，拄着一根拐杖向我走来，
我迎过去，他说：“你是在巴别塔中逃出来的诗人吧。”
我说：“变乱是你的误读。”
豪尔赫•路易斯•博尔赫斯说：“你的思想在分岔。”
我坐在一把藤椅上休息，似乎是睡着了，
他一直站在我的身边唠叨不止，
在说：“天堂的屋顶也是一个斜坡。”
我看见了维拉•奥图萨尔的落日，像最后一个被审判的夜晚，
在和围墙外的一群姑娘一起玩耍，
我忽然明白了这是命中注定的事，虽然黑夜中充满了充盈的时间，
但是，我却不是一个吹口哨的人，
也不会在诗歌的疆场上获得好运，今天我经过阿根廷的国立图书馆，
我依旧是一个贫穷的诗人。
我真想冒充一次加勒比海盗，在心中埋下大海一般的仇恨，
把拉丁美洲遮蔽起来，像盗贼一样攀上安第斯山顶，
杀掉一个酋长，用赫赫战功享受马黛茶，
用国王的偶像得到每一种特权，
加入天使熟睡的夜，拿走她的第一夜。
我乘坐一辆轿车穿行于美国，到达华盛顿市中心，
听见美国在歌唱，我看见一个木匠在衡量诗歌的木板和房梁，
在不倦地放线，在抛出心中的游丝，
在反复转动自己殷勤的脸，像沃尔特•惠特曼脸上的草叶集，
草叶上却坐着一片诗歌的阳光。
沃尔特•惠特曼在茫茫人海中对着我低语：“我们并非隔得很远，
看哪，伟大的宇宙，万物的联系，何等的完美！”
我在寻找完美的证据，在世界诗人的灵魂屋脊上发出粗犷的喊叫声，
我的样子像我的光芒一样闪耀，
像一只沉默而耐心的蜘蛛，在用光芒勘测周围的空茫，
射出自己的丝，一丝丝包围住自己的小。
我是阳光中最昂贵的证据，
请允许我冒领死者的光荣，包括沃尔特•惠特曼惠、林肯以及克林顿。
世界倒转过来了，我惊讶于一片苔藓的绿，
苔藓的绿色包含着男子有气概的爱，尽管是我的精血已经凝滞，
可是，我依旧渴望在常青藤上沉睡，
因为惟有生命存在，时间和空间才能保持住自己的轮廓。
我看见一个小女孩和她的父亲站在克罗拉多河畔，
眺望着峡谷之王——克罗拉多大峡谷，
在体味着人生的宽度和深度，
之后又开始遥望东方，看见夕阳在温柔的树影中载送飞鸟，
在把摇动枝条的风装在灵魂布袋中。
有时候，因为灵魂的停止而发生了一个碰撞，
我的希望被抓住，像常青藤被抓紧一样，
并且被弹拨和被敲打，导致我像是一个在时空中安放灵魂的人。
另一个小女孩在观看生命的退潮，她开始啜泣起来，
我说：“别哭，灵魂是不朽的。”
我开始了一个鼠辈的狂想，想离诗歌远一点儿，
想睡在尘世，睡在早晨七点之后，让房间的四壁把我环绕，
把我深藏在一张床上，深藏在棉被的思想大军中，
镇定地守望着被窝中的小麻雀，
镇定于我不进入情人节里倾述，让诗飞走。
我却在不自觉中早起，拿起铁锅熬起稀粥，
在吃下粗粮之后，姑且作一首小诗，
在说：“我被诗歌捆绑在一把橡木椅子上，椅子上的一个小圆孔在盯视我。”
我写下：“我是时间的注解，注解在敲打我的小脑袋。”
比利•科林斯在说：为什么不写诗，你别想当傻瓜。”
我开始用右手继续写诗歌的注解：
“我是诗歌的孪生兄弟。在注释各自的存在。”
美国在说：“你有一双公牛的眼睛。”
我的手串的确是牦牛骨做成的，美国在误会我。
我在美国的反讽中很吃惊，我知道我是时间的飞蛾，
在用纸翅膀滑动空气，
想在左右摇摆的时间上保持一种平衡，
想做一只老鼠，在黑夜里摸索出诗歌的一条路，
想变成一只蝙蝠，潜伏在光明的角落里，
虚构出时间的光明之和，
在毫不费力的时刻，计算出诗歌的二次方程式，
在说：“我的扇形翅膀遮住了什么？”
我驱车越过美国边境，进入加拿大国土，在多伦多电视塔前停下来，
我登上了空间瞭望台，看见安大略湖水扁平如镜，
似我的一汪魂灵，映在我的视野上，
恰如一种无法命名的标记，必须用长焦镜极快地扑捉它们，
带上我的小命和艺术的小手艺，
凭借着中国轻功，在镜头之外，在目光之外经验意义。
或许，可以向北调整一个角度，
而北方的人总是患有偏头痛，在虚构形单影吊的细节，
在说：“多伦多电视塔像我的一个胎记。”
我急着去天堂一趟，证实一下自己曾经来过，
另外一个诗人在用口语修正我的想法，他执拗于嘴上的小语种，
抱定狭隘的英语锁定我是语言的哑巴。
我执着于母语写诗，无法在英语中开口说话，
这是多么奇怪的事，我一边侍弄汉字，一边书写英语，
我感觉在诗歌里做了一件糗事，
丢透了我的脸，我偷偷地耻笑自己，我不是一个依靠母语还乡的人。
肯•巴布斯多克说：“是谁在用雕花的身体与诗歌争锋？”
我说：“没有谁会守住身体的花朵。你也是。”
肯•巴布斯多克说：“至何时我们不再死去？”
我说：“我丢掉自己，世界并不少我一人。”
我越来越想损坏自己，在安大略湖中补充上鱼所说的话，
在说：“看，一头野猪在用肉嘴巴挖墙角，
并且用泥巴打扮旧脸，甘心情愿地沉溺于斤斤计较的污点中。”
至此，我不想争论一张人皮的事，
我发觉人的兽性在时隐时现，到处都留下可疑的把柄，
或像泼猴吃桃，或像猛虎吞牛……
我从多伦多电视塔的空间瞭望台上走下来，
独自一人走进多伦多大学图书馆，
去寻找自己的诗集，我在练习穿墙术，
可以穿过路边的矮墙，说我是一个敢于跳进时光油锅里的人，
再把诗集中的一行诗划掉说：“这就是我的命。”
我的命像一场龙卷风旋即卷上天空，
让鸟鸣无法给天空命名，只有龙谙熟乡音，
甩起硕大的尾巴搅动着太平洋，日本岛在撒谎，
不想充当历史的见证人，在中国历史的旁边吹口哨，
在戏虐中国的历史，我背负着三十万亡灵走上了东京的街头，
在四下游荡，谷川俊太郎说：“死亡替我感到耻辱。”
我说：“死亡压死一只野兔。”
谷川俊太郎在右手指间夹着一支点燃的香烟，
点燃的香烟已经烧伤了他的手指，他意识到中国人的无辜，
在用手心握住自己惭愧的眼神，用烟火惩戒自己，
仿佛是在烧毁一个祭坛，
在命里了悟，他把自己囚禁成红太阳的白狱卒。
此时，我发觉空气本身无色，
我的灵魂恰好挤在桑葚和樱花之间，像世界的小名比世界还要抽象，
把我的灵魂归还故里，把充满悬念的白扯成一部电影，
从朝鲜半岛登陆，经过可供参考的集安镇，
用灵魂的优势摸索着不败的时间，
又去拧紧身体的发条，从黑夜的一张兽皮上扎出一根根针，
让星星保持沉默，去纠正人性的自发光，
让肉体和灵魂相互吵架，各自在时空中练习分身术，
在握手言和的瞬间，打通任督二脉，
把身体当做灵魂的遗物，把灵魂当做诗人的精血，
丢掉铁器时代，丢开黑白两色，
丢出时空的偶然性。


2015-1-26

[[钟磊]]

《未完成的家族史》

灵魂在我的身体上起身，走成π
像世界不可割舍的部分，在书写灵之书，魂之书，
世界已经无关紧要，喊不出任何人的名字，世界不是灵魂的原乡。
该抵消的已经抵消了，大音希声，大象无形，
已经是昨日黄花，
黄花载不动我的身体，黄花虽然是死不瞑目，
但是，黄花避免不了在死亡中发呆，
抱紧草芽坐在灰尘之上，让灰尘在风中散去，
世界已无，江山已无。
世界不是灵魂的原乡，灵魂才是，
而灵魂早就是山穷水尽了，譬如：屈原被汨罗江上的鸥鸟吞掉了，
阿利盖利•但丁，被思想的昆虫吃掉了，
还有谁？还有谁被无知冠名之后见过自己的真相？
昨天是旧的，昨天的灵魂也是旧的，照镜子的灵魂谁也看不见。
灵魂在我的身体里过着混乱不堪的生活，
在心灵的斗室里点亮一盏灯，
又点亮十盏灯，又派出灵魂的鸽子飞出我的身体，
飞得两肋生风，却忘记了世界，
累死在想象力的弥合之中，想象力在工于论道，
仅仅是从我身体的一头摸索到另一头，却摸不到一颗星宿。
而一怀卷云让路德维希•范•贝多芬的钢琴变旧，
让黑白两色的喜鹊凝结成月光的冰冷，让欢喜变成虚假，
让障眼法叠加着障眼法，在说：“我若不来，你千万不要老去。”
我呸了一声，从我的身体里伸出许多舌头，
在说：“棉花和化纤维不是同一个词，一嗅就有差别。”
而在我的口中却忙于咽下一口吐沫，
忙于收藏半生的落寂和孤烟，
忙于纵身一跃，扑倒死，扑倒在死亡扎出的利器上。
可我不想死，灵魂替代不了我，我依旧是我，
我心里的灯开始移动，移动到我的骨头里，
骨头里的灯芯开始变得坚硬，
像历史中的飞机、坦克、汽车，像战争中的手枪、步枪、匕首，
像工业革命时期的火车、铁锤和针，
在柔软的感情中造反，在我的身体上遍插红旗，
在说：“借给诸葛亮五百匹悍马，把汉王朝的江山夺回来。”
我的身体开始刮起大风，
大风飘走了一封鸡毛信，在给另一个王朝的王后报信，
在说：“我意念中的马已经脱鞍而去。”
王后逆风捎信说：“我等你，我身体小恙，不想和任何人发生关系。”
我开始在身体里排兵布阵，
命令上万人高举长戟高喊：“年久失修的城池不堪一击。”
我知道，槐花就要开了，
现在虽然是初春，但是小暑之后的槐花愿望是痒痒的，
在皮肤上隆起一片花朵，蝴蝶就要扑过来了，
它的根、茎、杆以及羽状的绿叶都藏不住燃烧的激情。
在北平之北，翻看着露宿通州一介书生的书，
让花蕊哗然炸开，炸开得如此猛烈，在抖，
每抖一次都在脱下满身鳞甲，
露出一瓣阴性的吴语，咿呀于今世往生。
这时，我在睡熟的灵魂里醒过两次，我走进了我的两个黑眼睛，
看见一盏灯吐露出睫毛，
我恍惚看见一个女人怀上了我的孩子，
我兴奋地抚摸她的腹部，我却在抚摸自己，
我在用道德责备我，道德却认为赤裸是理所当然的。
灵魂在消失，我依旧是行尸走肉，
我在把人切成一块块小碎片，让灵魂在身体上缺席，
约瑟夫•布罗茨基在大白天提着一盏煤油灯赶过来，
举在世界的头顶说：“我不想受到任何传记的约束，让我的颧骨变成无数。”
我坐上俄罗斯的小火车经过西西伯利亚，
穿过波兰抵达德国，站在莱茵河畔念起神是人的尺规，
深陷在弗里德里希•荷尔德林的蓝色中，
我被蓝色包围，只有秃脑壳像教堂的铁皮屋顶在发亮，
粼粼的光亮从教堂的一座钟上滑下来，
在模仿神性，神性却构成了灵魂的另一种歧路。
弗里德里希•荷尔德林独居在塔楼之诗中，不断地制造诗歌的碎片，
在呼唤新的上帝，我问：“上帝是谁？”
弗里德里希•荷尔德林说：“上帝是我。”
我说：“你会死在上帝的胳膊上。”
弗里德里希•荷尔德林说：“你不要把我从童年的小屋中驱赶出来。”
我不想高谈阔论，也不想打破他的安静，
我轻轻地离开莱茵河畔，
把灵魂和一片树叶放在一起，
并且用五指蒙住自己的眼睛，让时间闪烁在我的嘴唇上，
我不能接受轻柔的德语，
我不能在黑铁一般的时间中走进晚年。
英国我不想去了，埃及也不想再去了，我只想去一趟意大利，
看看水上威尼斯，让我回忆一次吧：意大利的天空，
像文森特•威廉•梵高画的水仙花，在收买卖花姑娘的心。
它们是葱绿的，并在水上绽开。
此时，意大利的天空开始下雨，雨落在卖花姑娘的心上，
她允许一个瘦小的男人走进去。
他们在谈论油画，我输掉了眼睛中的色彩，
我借给他们一粒纽扣，紧跟着我又输掉了我的心，
他们打跨了我，我破门而出，
去追赶雨，去问候鱼的新娘，并且借来呼吸。
我把借来的呼吸放在马蹄铁里，听见桃花开在桃树的枝桠上，
让一只布谷鸟用长喙勾画桃花，
画出桃花的样子，在用一只眼睛向花蕊中央窥视，
看见我在摇动时间的白发，
在用未完成的家族史记录灵魂的样子，
灵魂却不肯在死去的时间里开花，
一如死去的时间，消磨掉我的半生，让我在象征的桃花中泣血。
就在这时，我很疲惫，也很消瘦，
像返回了中国的宋朝，返回了李清照的子宫，
我在古代还会记得古人的名字吗？我把我关在历史的门外，
观看着半个世界，想用尘世的深渊溺死自己，
但是，我幻想自己有第三只眼，
可以看见我远离了我的现实，在放弃执念，卸掉痛。
我在意大利休整了半年，写着灵魂的札记薄，
隐忍地藏起自己，在扉页上写到：“上帝给了我黑夜。”
然后，乘上飞机去阿根廷，在通天塔图书馆阅读一本诗集，
豪尔赫•路易斯•博尔赫斯却呆坐在国立图书馆中，
我偷偷地骂他一声：“瞎子。”
他转过脸来，拄着一根拐杖向我走来，
我迎过去，他说：“你是在巴别塔中逃出来的诗人吧。”
我说：“变乱是你的误读。”
豪尔赫•路易斯•博尔赫斯说：“你的思想在分岔。”
我坐在一把藤椅上休息，似乎是睡着了，
他一直站在我的身边唠叨不止，
在说：“天堂的屋顶也是一个斜坡。”
我看见了维拉•奥图萨尔的落日，像最后一个被审判的夜晚，
在和围墙外的一群姑娘一起玩耍，
我忽然明白了这是命中注定的事，虽然黑夜中充满了充盈的时间，
但是，我却不是一个吹口哨的人，
也不会在诗歌的疆场上获得好运，今天我经过阿根廷的国立图书馆，
我依旧是一个贫穷的诗人。
我真想冒充一次加勒比海盗，在心中埋下大海一般的仇恨，
把拉丁美洲遮蔽起来，像盗贼一样攀上安第斯山顶，
杀掉一个酋长，用赫赫战功享受马黛茶，
用国王的偶像得到每一种特权，
加入天使熟睡的夜，拿走她的第一夜。
我乘坐一辆轿车穿行于美国，到达华盛顿市中心，
听见美国在歌唱，我看见一个木匠在衡量诗歌的木板和房梁，
在不倦地放线，在抛出心中的游丝，
在反复转动自己殷勤的脸，像沃尔特•惠特曼脸上的草叶集，
草叶上却坐着一片诗歌的阳光。
沃尔特•惠特曼在茫茫人海中对着我低语：“我们并非隔得很远，
看哪，伟大的宇宙，万物的联系，何等的完美！”
我在寻找完美的证据，在世界诗人的灵魂屋脊上发出粗犷的喊叫声，
我的样子像我的光芒一样闪耀，
像一只沉默而耐心的蜘蛛，在用光芒勘测周围的空茫，
射出自己的丝，一丝丝包围住自己的小。
我是阳光中最昂贵的证据，
请允许我冒领死者的光荣，包括沃尔特•惠特曼惠、林肯以及克林顿。
世界倒转过来了，我惊讶于一片苔藓的绿，
苔藓的绿色包含着男子有气概的爱，尽管是我的精血已经凝滞，
可是，我依旧渴望在常青藤上沉睡，
因为惟有生命存在，时间和空间才能保持住自己的轮廓。
我看见一个小女孩和她的父亲站在克罗拉多河畔，
眺望着峡谷之王——克罗拉多大峡谷，
在体味着人生的宽度和深度，
之后又开始遥望东方，看见夕阳在温柔的树影中载送飞鸟，
在把摇动枝条的风装在灵魂布袋中。
有时候，因为灵魂的停止而发生了一个碰撞，
我的希望被抓住，像常青藤被抓紧一样，
并且被弹拨和被敲打，导致我像是一个在时空中安放灵魂的人。
另一个小女孩在观看生命的退潮，她开始啜泣起来，
我说：“别哭，灵魂是不朽的。”
我开始了一个鼠辈的狂想，想离诗歌远一点儿，
想睡在尘世，睡在早晨七点之后，让房间的四壁把我环绕，
把我深藏在一张床上，深藏在棉被的思想大军中，
镇定地守望着被窝中的小麻雀，
镇定于我不进入情人节里倾述，让诗飞走。
我却在不自觉中早起，拿起铁锅熬起稀粥，
在吃下粗粮之后，姑且作一首小诗，
在说：“我被诗歌捆绑在一把橡木椅子上，椅子上的一个小圆孔在盯视我。”
我写下：“我是时间的注解，注解在敲打我的小脑袋。”
比利•科林斯在说：为什么不写诗，你别想当傻瓜。”
我开始用右手继续写诗歌的注解：
“我是诗歌的孪生兄弟。在注释各自的存在。”
美国在说：“你有一双公牛的眼睛。”
我的手串的确是牦牛骨做成的，美国在误会我。
我在美国的反讽中很吃惊，我知道我是时间的飞蛾，
在用纸翅膀滑动空气，
想在左右摇摆的时间上保持一种平衡，
想做一只老鼠，在黑夜里摸索出诗歌的一条路，
想变成一只蝙蝠，潜伏在光明的角落里，
虚构出时间的光明之和，
在毫不费力的时刻，计算出诗歌的二次方程式，
在说：“我的扇形翅膀遮住了什么？”
我驱车越过美国边境，进入加拿大国土，在多伦多电视塔前停下来，
我登上了空间瞭望台，看见安大略湖水扁平如镜，
似我的一汪魂灵，映在我的视野上，
恰如一种无法命名的标记，必须用长焦镜极快地扑捉它们，
带上我的小命和艺术的小手艺，
凭借着中国轻功，在镜头之外，在目光之外经验意义。
或许，可以向北调整一个角度，
而北方的人总是患有偏头痛，在虚构形单影吊的细节，
在说：“多伦多电视塔像我的一个胎记。”
我急着去天堂一趟，证实一下自己曾经来过，
另外一个诗人在用口语修正我的想法，他执拗于嘴上的小语种，
抱定狭隘的英语锁定我是语言的哑巴。
我执着于母语写诗，无法在英语中开口说话，
这是多么奇怪的事，我一边侍弄汉字，一边书写英语，
我感觉在诗歌里做了一件糗事，
丢透了我的脸，我偷偷地耻笑自己，我不是一个依靠母语还乡的人。
肯•巴布斯多克说：“是谁在用雕花的身体与诗歌争锋？”
我说：“没有谁会守住身体的花朵。你也是。”
肯•巴布斯多克说：“至何时我们不再死去？”
我说：“我丢掉自己，世界并不少我一人。”
我越来越想损坏自己，在安大略湖中补充上鱼所说的话，
在说：“看，一头野猪在用肉嘴巴挖墙角，
并且用泥巴打扮旧脸，甘心情愿地沉溺于斤斤计较的污点中。”
至此，我不想争论一张人皮的事，
我发觉人的兽性在时隐时现，到处都留下可疑的把柄，
或像泼猴吃桃，或像猛虎吞牛……
我从多伦多电视塔的空间瞭望台上走下来，
独自一人走进多伦多大学图书馆，
去寻找自己的诗集，我在练习穿墙术，
可以穿过路边的矮墙，说我是一个敢于跳进时光油锅里的人，
再把诗集中的一行诗划掉说：“这就是我的命。”
我的命像一场龙卷风旋即卷上天空，
让鸟鸣无法给天空命名，只有龙谙熟乡音，
甩起硕大的尾巴搅动着太平洋，日本岛在撒谎，
不想充当历史的见证人，在中国历史的旁边吹口哨，
在戏虐中国的历史，我背负着三十万亡灵走上了东京的街头，
在四下游荡，谷川俊太郎说：“死亡替我感到耻辱。”
我说：“死亡压死一只野兔。”
谷川俊太郎在右手指间夹着一支点燃的香烟，
点燃的香烟已经烧伤了他的手指，他意识到中国人的无辜，
在用手心握住自己惭愧的眼神，用烟火惩戒自己，
仿佛是在烧毁一个祭坛，
在命里了悟，他把自己囚禁成红太阳的白狱卒。
此时，我发觉空气本身无色，
我的灵魂恰好挤在桑葚和樱花之间，像世界的小名比世界还要抽象，
把我的灵魂归还故里，把充满悬念的白扯成一部电影，
从朝鲜半岛登陆，经过可供参考的集安镇，
用灵魂的优势摸索着不败的时间，
又去拧紧身体的发条，从黑夜的一张兽皮上扎出一根根针，
让星星保持沉默，去纠正人性的自发光，
让肉体和灵魂相互吵架，各自在时空中练习分身术，
在握手言和的瞬间，打通任督二脉，
把身体当做灵魂的遗物，把灵魂当做诗人的精血，
丢掉铁器时代，丢开黑白两色，
丢出时空的偶然性。


2015-1-26

[风动]

让人惊讶，要有多大的心力才能完成如此辽阔而深远的思想之旅，真正体现了帕斯卡所说的“由于思想,我囊括了整个宇宙。”。唯有思想，才是严肃文学的精髓。好作品提给大家读。

[[风动]]

让人惊讶，要有多大的心力才能完成如此辽阔而深远的思想之旅，真正体现了帕斯卡所说的“由于思想,我囊括了整个宇宙。”。唯有思想，才是严肃文学的精髓。好作品提给大家读。

[钟磊0502]

这是《圣灵之灵》长卷中的最后一节，风动兄一直关注着我在诗歌上的长跑，感动之余想说，严肃文学更接近经典，思想的根才是诗之根。

[[钟磊]]

这是《圣灵之灵》长卷中的最后一节，风动兄一直关注着我在诗歌上的长跑，感动之余想说，严肃文学更接近经典，思想的根才是诗之根。