酷我-北美枫

[魏鵬展]

文学的真善美 魏鹏展
平时作文，即使同学们写的句子语法完全正确，例如「因为他对我不好，所以我一定要报仇。」但老师仍会打个交叉；同学们追问原因，老师就告诉你作文不能写一些不好的东西。这些不好的东西可能是同学骂人的话，或者一些不正经的话。作文不是句子语法对就行吗？原来不只是中文作文要求内容思维要正确，我们的中国文化也要求所有艺术作品都要思维正确。古人所说的「真善美」中的「善」，就是要求我们艺术作品既要有美观，又要符合道德是非。
古人秦桧的书法写得很好，但由于他害死岳飞，后人不满意他的品格，所以就连他的书法也被贬低了，因为中国人认为作品如人品，人没有品格，作品也被视为无品，不符合「真善美」中的「善」；西方画会画一些烂苹果或死老鼠，但中国画就绝不能画这些东西，因为这些东西不符合「真善美」中的美。这些事情都告诉我们，学习知识之余，也要注意品德修养；写文章不但要讲究句子语法是否通顺，更重要的是我们的文章思维内容是否正确。
闻一多写了一首有关死亡的新诗，但诗中不会提及死亡，为甚么呢？

也许你真是哭得太累，
也许，也许你要睡一睡，
那么叫夜鹰不要咳嗽，
蛙不要号，蝙蝠不要飞，

不许阳光拨你的眼帘，
不许清风刷上你的眉，
无论谁都不能惊醒你，
撑一伞松荫庇护你睡，

也许你听这蚯蚓翻泥，
听这小草的根须吸水
也许你听这般的音乐
比那咒骂的人声更美；

那么你先把眼皮闭紧，
我就让你睡，我让你睡，
我把黄土轻轻盖着你，
我叫纸钱儿缓缓的飞。 (闻一多〈也许〉)

这首诗的内容是谈及闻一多的女儿去世了，但诗中连一个「死」字也不提及，因为中国人觉得死亡是不好的东西，诗人就以「睡觉」去借代女儿「死」。同学们可能会问为甚么诗人会写「也许你听这般的音乐 / 比那咒骂的人声更美」，同学们是否认为诗人不因为女儿去世而伤心呢？原来中国人一向认为文章虽然可以写悲伤的主题，但要写得悲而不伤，而且有积极意义，这样读者读了文章才有陶冶性情的作用。

2014年5月1日 夜
(刊登于《香港小学生文艺月刊》2014年6月,20期,香港,页42-43)


魏鹏展 - 文学的真善美(刊登于《香港小学生文艺月刊》2014年6月,20期,香港,页42-43)新诗创作法
http://blog.sina.com.cn/s/blog_60b7bcff0101fv91.html
_________________
香港《小說與詩》稿約、稿例：
https://blog.sina.com.cn/s/blog_cb8c7edc0102yrrp.html

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文学的真善美 魏鹏展
平时作文，即使同学们写的句子语法完全正确，例如「因为他对我不好，所以我一定要报仇。」但老师仍会打个交叉；同学们追问原因，老师就告诉你作文不能写一些不好的东西。这些不好的东西可能是同学骂人的话，或者一些不正经的话。作文不是句子语法对就行吗？原来不只是中文作文要求内容思维要正确，我们的中国文化也要求所有艺术作品都要思维正确。古人所说的「真善美」中的「善」，就是要求我们艺术作品既要有美观，又要符合道德是非。
古人秦桧的书法写得很好，但由于他害死岳飞，后人不满意他的品格，所以就连他的书法也被贬低了，因为中国人认为作品如人品，人没有品格，作品也被视为无品，不符合「真善美」中的「善」；西方画会画一些烂苹果或死老鼠，但中国画就绝不能画这些东西，因为这些东西不符合「真善美」中的美。这些事情都告诉我们，学习知识之余，也要注意品德修养；写文章不但要讲究句子语法是否通顺，更重要的是我们的文章思维内容是否正确。
闻一多写了一首有关死亡的新诗，但诗中不会提及死亡，为甚么呢？

也许你真是哭得太累，
也许，也许你要睡一睡，
那么叫夜鹰不要咳嗽，
蛙不要号，蝙蝠不要飞，

不许阳光拨你的眼帘，
不许清风刷上你的眉，
无论谁都不能惊醒你，
撑一伞松荫庇护你睡，

也许你听这蚯蚓翻泥，
听这小草的根须吸水
也许你听这般的音乐
比那咒骂的人声更美；

那么你先把眼皮闭紧，
我就让你睡，我让你睡，
我把黄土轻轻盖着你，
我叫纸钱儿缓缓的飞。 (闻一多〈也许〉)

这首诗的内容是谈及闻一多的女儿去世了，但诗中连一个「死」字也不提及，因为中国人觉得死亡是不好的东西，诗人就以「睡觉」去借代女儿「死」。同学们可能会问为甚么诗人会写「也许你听这般的音乐 / 比那咒骂的人声更美」，同学们是否认为诗人不因为女儿去世而伤心呢？原来中国人一向认为文章虽然可以写悲伤的主题，但要写得悲而不伤，而且有积极意义，这样读者读了文章才有陶冶性情的作用。

2014年5月1日 夜
(刊登于《香港小学生文艺月刊》2014年6月,20期,香港,页42-43)


魏鹏展 - 文学的真善美(刊登于《香港小学生文艺月刊》2014年6月,20期,香港,页42-43)新诗创作法
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[何均]

拜读大作，深入浅出。问好魏先生！
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