Coviews 酷我-北美枫

酷我-北美枫主页||酷我博客

 
 常见问题与解答 (FAQ)常见问题与解答 (FAQ)   搜索搜索   成员列表成员列表   成员组成员组   注册注册 
 个人资料个人资料   登陆查看您的私人留言登陆查看您的私人留言   登陆登陆 
Blogs(博客)Blogs(博客)   
Coviews BBS

甲午吴越客中日记

 
发表新帖   回复帖子    酷我-北美枫 首页 -> 古韵新音
阅读上一个主题 :: 阅读下一个主题  
作者 留言
emondsu[emondsu]
emondsu作品集

五品知州
(再努力一把就是四品大员了!)
五品知州<BR>(再努力一把就是四品大员了!)


注册时间: 2010-02-13
帖子: 247
来自: HUNAN,CHINA

帖子发表于: 星期五 五月 09, 2014 9:33 pm    发表主题: 甲午吴越客中日记 引用并回复

甲午吴越客中日记

5/6

入晓风书屋。壁上书《放鱼》诗云:早觅为龙去,江湖莫漫游。须知香饵下,触口是銛钩。此吾乡李校书文山诗也。颇精警。文山诗,人所尽知者,大抵如“裙拖六副湘江水,鬓耸巫山一段云。胸前瑞雪燈斜照,眼底桃花酒半醺。”, 少年爱其香艳。然斯人别有怀抱者,若“野鹤迁飞无远近,稻粱多处是恩深。”若“远客坐长夜,雨声孤寺秋。请量东海水,看取浅深愁。”若“正穿诘曲崎岖路,更听钩輈硌磔声。”可想见其流离。若“从此静窗闻细韵,琴声长伴读书人。”“玉鳞寂寂飞斜月,素艳亭亭对夕阳。”“山空天籁寂,水榭延轻凉。浪定一浦月,藕花闲自香。”可想见其闲雅。至如《鸂鶒》之佳,鲜人道及,录如下:“锦羽相呼暮沙曲,波上双声戛哀玉。霞明川静极望中,一时飞灭青山绿。”此结与“曲终不见人,江上数峰青。”所臻同一境地也。文山惜身世蹭蹬,不幸殁于洪井。其客死他乡,素有异闻。见周绍良《唐才子传笺证》,罗列甚细。迩者有乡人撰文言其自杀殉情者,未悉何据。

5/7

往安吉康山村。近鄣吴。询土人老缶故居在否,言新之矣。不得往瞻。

5/8晴

往邮局。归阅朱东润主编《中国历代文学作品选》下编第二册,清代部分诗歌。计吴伟业,顾炎武,吴嘉纪,屈大均,王士祯,查慎行,郑燮,袁枚,蒋士铨,赵翼,钱大昕,汪中,黄景仁,阮元十四家。吾于清人诗,所最喜者仲则耳。他者官人之诗,学人之诗,好也好,妙也妙,有情恐不若“如此星辰非昨夜,为谁风露立中宵。”惨怛亦未若“柴门惨惨风雪夜,此时有子不如无。”绝望当未若“来日茫茫愁似海,寄语羲和快着鞭。”惜朱氏所选《后观潮行》,《圈虎行》,《都门秋思》之“五剧车声隐若雷”,皆非所好。数过常州,银藤花馆并两当轩皆未一至,憾憾。

5/9晴

晨起复往盐城。晚惊闻四舅母噩耗。中表多归。母携苏知行往焉。四舅膝下唯一女,犹在校。念之恻然。



4/13 晴

晚复购蜜二听。牡丹正好。

4/14晴

复往观牡丹。金平电告上鸡足山。

4/15 阴

阅朱谦之《中国景教:中国古代基督教研究》第一(景教与基督教
),二章(景教思想之异端性)。

4/16 晴

上海邬生来。阅朱谦之《中国景教:中国古代基督教研究》第三章(景教东渐史略)。


4/17 晴

阅朱谦之《中国景教:中国古代基督教研究》第四章(中国景教产生的背景)。

4/18 晴

阅朱谦之《中国景教:中国古代基督教研究》第五章(景教碑发现的历史)。

4/19 晴

阅朱谦之《中国景教:中国古代基督教研究》第六章(景教碑在景教文献中的位置)。

4/20 阴转晴

周末卧未起。阅朱谦之《中国景教:中国古代基督教研究》第七章(景教碑中之景教思想),第八章(景教碑中之史地问题),第九章(唐以后之景教),第十章(景教之衰亡及其原因)。并三附录。

4/21 阴

阅陈援庵《元“也里可温”考》。粗悉景教之始末。是数日唯读书一事可记耳。

4/22

张心斋《幽梦影》云:闻鹅声如在白门,闻橹声如在三吴,闻滩声如在浙江,闻羸马项下铃铎声如在长安道上。聂晋人曰:南无观世音菩萨摩诃萨。倪永清曰:众音寂灭时,又作么生话会。某按:此皆切旨,了然于心可耳。文字为干屎橛,拭疣纸矣。又《续传灯录》卷二十五《克勤禅师传》:会部使者解印还蜀,诣祖(法演)。祖曰:提刑少年曾读小艳诗否?有两句颇相近——“频呼小玉元无事,只要檀郎认得声”。又宋高宗绍兴三年耿延禧《圆悟佛果禅师语录序》云:佛以一音而演说法。故一切法,同此一音。三世诸佛此一音;六代祖师此一音;天下老和尚此一音。

4/23

又《幽梦影》:《水浒传》武松诘蒋门神云:“为何不姓李?”此语殊妙。盖姓实有佳有劣,如华,如柳,如云,如苏,如乔,皆极风韵。某按,少小闻里人斥远人之无礼者,多恨恨云:“知何方乌焦巴弓!”正同此意。

4/24

太白诗“跪进雕胡饭”。释者谓雕胡饭者,菰米饭也。又菰米色黑。吾乡泽国,竟愧未见此。又菰之茎,嫩可充蔬,即茭白也。生瞰亦可。老则心黑,虽可食,然色恶。菰抽穗如萁芒,结籽当为菰米,易落。然吾未之见也。山阴孝子某母嗜雕胡饭,感天动地,使鸟不食湖中菰米云云,其为状若何,每行泽畔,虽数数留意,终究纸上迷茫,不得一觌。书此待考。

4/25

《四十二章经第三十二》云:有沙门夜诵经甚悲,竟有悔疑,欲生思归。悔疑者,人生执着一念,发愿无谓矣。舍此,性命何安?

4/26

无事。

4/27

无事。

4/28

无事

4/29

无事

4/30

无事。

5/1

无事。

5/2

无事。

5/3

无事。回杭。邻犬见即狺狺。

5/4

无事。龚道虎来电。闻其母已至蜀中。

5/5

往余杭瓶窑。

4/12 阴雨

梦行故里溪堧,所见与素昔大异。人言:“还知此归途否?”手机铃作,遂寤。赴盐渎。
晚阅《复堂词话》数节。

4/11 阴雨

吴生与某氏过我,并午食。座侧观之,风貌莹彻,若临秋水。犹可爱者,痣文唇角,色如点漆。吴为人风流自喜。广交游,行迹多涉平康狭斜,未以为意。某氏,其新知也。代吴戏为此赠之。
天标星斗志仙人。墨笔轻轻点绛唇。一粒相思关许与。春风无奈最伤神。
与李某交涉毕,送弟妻及其弟与陈叔归澧。时二时许,雨作。稍食,倦浓,归卧。得安弟与祥弟电。复阅《春渚纪闻》。《东坡事实》云坡翁题营妓李琪诗有:“恰似西川杜工部,海棠虽好不留诗。”传工部不题海棠,盖涉其母名讳,故尔。然坡翁直呼其名,非拟此意可知。又王荆公云月中若有物者,山河影耳。东坡诗云:“正如大圆镜,写此山河影。妄言桂兔蟆,俗说皆可屏。”儒者格物致知,要在斥怪诞,求真知也。

4/10 晴

归杭。昨晚梦与妻客于他乡,楼下雨中相别,醒而犹有余恸。晚与弟妻及其弟同二客共饮食,归卧,致电与妻及岳丈。

4/9 晴

晚观《锁麟囊》,剧情闻出于焦循《剧说》,系程派剧目。翁氏偶虹作。

4/8晴

走归,购江西上饶玉山养蜂人夫妇菜花蜜一听,观其采蜜。言春自玉山渐趋北行,先逐菜花;孟夏至鲁冀,逐槐花;复抵东三省,逐椴花。又言槐花蜜最佳。路侧蜂尸密集,诵“采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜。”虽细物,得无灵性?弟媳晚抵杭,倩小饶接应。


4/7 晴 周一

到中国银行。见灵璧人犹侯路侧售石。闻陈叔工伤,事殊纠结,颇郁郁。

4/6 晴

三时许饭后与从弟散步。见宿州灵璧浍沟镇货车停路侧,载灵璧石数枚待售。剷剔刮刷,而鲜有漏透皱瘦俱合者。因与其人语。问及马君故里于沟吕庄。又言昔者吴江贾陈氏名金根者,往灵璧凿山取巨石,耗资千万,乃得之。置其所建“静思园”中,称灵璧石王。闻今已转售湖北某寺,价一亿二千万云。

4/5 晴 清明
往盐城,过地下购物城,复过会秋堂,即蔬枰草堂也。庭筠多删,唯余数竿,会秋堂后连翘一枝,粗若儿臂,正作华,色逾黄金。入乐天玛特,购梨,橙各数枚。经陆公祠,前有旧书摊,得二书归。一曰《地之子 建塔者》,霍邱台静农氏所著小说集。一曰《古代文论名篇导读》,樊德三主编。樊氏不详何许人,查曾任教盐城者。
父言母明日将携苏知行往梦溪为先外祖父母插亲。插亲者,澧境俗语也。盖清明时剪纸如幡,挂诸竹枝,插于故亲冢上以表哀思。
未免翻泊敢忘贫。春山行远独伤神。鸟啼花落风清晚。又借盐城过一春。

4/4 晴

无事。

4/3 晴转阴

一番风雨过春城。碧桃红杏都凋零。几度花事到清明。枝头阑珊最可怜。着意默默不得闻。阶下疏疏海棠影。一层扫却还一层。


4/2 晴

春日盐渎与人
清风微微来,红朵静静开。去日浑似梦,香馨殊费猜。远道孰吾与,余晖移空斋。从今数落蕊,一瓣一虚白。
小舟向春晚,碧水自深流。东风双燕子,无力吹成愁。道远何所致,寄语折笛芦。斯人不可闻,斜阳下小楼。


4/1 晴

晚观《原乡》。昔在惠安,有老妪独居,境况凄凉。偶至其家,见前厅败壁间有像框,中有一翁媪合家照。下有邓丽君演唱之《何日君再来》歌词。初不明所以。后乃知妪昔初嫁而夫从军,及国民党败退台湾,遂相失,未知死生。然终不肯再嫁,冀其或归也。后两岸禁稍弛,有人访知妪所,赠一照片与妪。妪乃知其夫已于台湾再婚,且子孙满堂矣。虽传语谆谆,然渺隔苍溟,知同天人永诀,无日再见矣。


3/31 阴

八时许与从弟往盐渎,三时许抵马沟。见时果已有桑椹出售。椹之味佳,尝记《魏书崔逞传》有逞讥鲜卑曰:“可食椹,闻枭食椹则声美。”云云。<<一切经音义>>云:毛詩傳云:鴟鴞,惡聲之鳥也.郭注爾雅云:似鳩而青毛.顧野王云:楚人謂之服鳥,賈誼所為賦也。又毛詩云:吁嗟鳩兮,無食我椹。《魏书崔逞传》云:太祖攻中山未克,六军乏粮,民多匿谷,问群臣以取粟方略。逞曰:「取椹可以助粮。故飞鸮食椹而改音,《诗》称其事。」太祖虽衔其侮慢,然兵既须食,乃听以椹当租。逞又曰:「可使军人及时自取,过时则落尽。」太祖怒曰:「内贼未平,兵人安可解甲仗入林野而收椹乎?是何言欤!」以中山未拔,故不加罪。


3/30 晴

自江西鹰潭一线行来,山光水色,皆动人意。近二时许抵杭。晚与从弟往庆春广场。

3/29 晴

与从弟及苏知行,苏青城同往澧县,往看叔婶。苏雅琪,苏文彤在焉。午时步出城,与从弟携儿辈访故旧水滨。复往兰江公园。叔婶留饭,四时许送苏知行,苏青城归,临行苏知行涕泗汍澜。与从弟往临澧。复经张公庙,过澧水,两岸风物之美,殆使人目击伤心。经停弦渡,修梅,抵站。与老人语。言本地旧事。老人称丁玲之父,为八府巡按云云。又称昔自其家白果树下掘得白银数百斤,分装二缸。中多官银。

欲访老友李志锋,知其垂纶郊外,询其方位,则城西某处。自仄径入,菜花盈畴,几不容人过。行不百武,有河,狭而长,绿杨为岸,濛濛飞絮。群鯈倏忽,牵浪而驰。有木桥二,逾之,皆在柳荫里。及岸,复行蚕豆花中。闻蜂雷隐隐,百舌在林心媚啭。自林下苔径出,岸有野麦,离离挺穟,中有戴笠而坐持竿者,呼之则是。来执我手,视别来肥瘠。赠其绍兴酒一瓶。问之:“所钓何鱼?”云:“此非敢有渭滨之雅。”“然则何如富春江上?”“吾侪伧俗,但得餐腥足愿,非子所拟伦亚。”应声县鱼簁簁出水矣。


3/28 阴转雨

晨,小妹来看我。送其归。逾午,往涔水河侧林间,与从弟为先祖父培坟。删芜理秽,墓上覆土新之。祖母亦来看。归有顷,雨。苏知行三时许放学,父接其归来。邻老钟公来访,适晚餐,与酌酒共话。


3/27 晴

八时许抵星城。十二时许至临澧。次修梅,停弦渡,过澧水,即张公庙,抵澧县。覆船山在望,山礬都开,皎洁胜雪。修梅为林伯渠故里。路侧有邓小平题“林伯渠故居”牌坊。林将军修梅,为伯渠公从兄,闻尝随孙公中山革命。惜英年早逝。二林故居在凉水井。虽非如临澧蒋氏(丁玲族)豪富,亦书香一族也。停弦渡者,长老相传云司马相如归蜀,路上弦歌不辍,至此临流,乃停弦。渡因以为名。复至曾家河,过涔水,从弟来接,立河堤侧锯木场边久矣。菜花如金,一望无际。父母理爨相侯,食罢稍憩,往看伯父,值体不适,卧见,重听,语颇费力。伯母为进糖水鸡子六枚,食二枚。复归。

3/26 阴

午往望江门外,复归。购咸亨酒四瓶。晚七时许乘火车归家。对座者汉寿某,长谈竟夜。间阅《金色夜叉》,毕。

3/25 阴雨

昨晚雨。晚九时许返杭。

3/24 晴

晨七时许赴沪,十一时许与扬州 郑君赴南桥。午餐。事毕至南桥镇宿。



3/23 晴

身疑非此身。心还复此心。缘溪过山脚,被云到水滨。春岫联白羽,丛流驰素鳞。丽日蔚繁锦,花树杂芳尘。偶然逢邻老,相识各认真。贸迁问陵谷,指点出迷津。家园想缅渺。曲径莱芜侵。言彼何人子,才见未闻音。垂髻鹅黄氅,注眸询来人。前路当谁与,孑然一身归。无由达姓名,相顾终已违。纪梦也。
昨晚阅越南潘珮珠汉文稗史《后陈逸史》,乃手抄本,计八十二叶。纸薄,差类连史纸。前八十一叶叶十六行,隔以乌丝栏,然不甚明耳。行二十七八字。八十二叶仅四行。总共二十二节。有朱笔点读。言彼邦后陈英雄翁炽等起义驱逐吴人事。文言运典,无异我华。当唐时即有姜公辅辈,则儒教濡染,亦可谓深。书手蝇头行楷亦妙,唯多异字。如以世下加力为势,数改娄为爻,義下改我为又等等,须上下文忖度乃明。
午往黄龙图书馆前旧书摊。于此篦书。所谓篦者,盖恐有所失,若篦发然。购国外说部五,一为将赠苏知行者,曰《瘸腿魔鬼》。余四曰《辛格短篇小说集》,曰《英国短篇小说选》,曰《金色夜叉》,曰《赫尔岑中短篇小说集》。于黄龙洞侧拾级上栖霞山,次白沙泉,与苏知行电话,复下,过茶园。腹饥,步行至一店,索江米莲藕桂花粥。坐有妇人,倾侧其躯,旁若无人,与其小儿作夷语,鴂舌啁啾。喋喋未休。其小儿方食汤饼,或持箸停食,或含食咯晣。观若辈非常,直身在异域。即洞达诹媀,恐亦未悉所止。

3/22 晴

得弟自嘲诗一,云:北地赁居近郊,鳦巢梁间,今复来此,若故人重逢,时雨,将饭,遂戏占此以寄。
梁间双燕偶呢喃。满城风雨降轻寒。情知堂下武陵客,饭科山头又一年。
微疴缠绵,殊乏静养。体貌略脱人形。昼唯卧,近申时方起,少食。观盆中玉竹,计七枝,已盈肘许。出入巷中,邻人犬则狺狺若豹,性有因也。复阅《唯识指掌》。头热,未能竟。
接深圳田生电,四五月当复驻盐渎,生计故,亦权为此。喜其地僻,珠桂之虞,庶几可免。然与苏知行相期归家做一日游之约,则恐爽矣。


3/21 晴

得马君《折柳辞》,云:吾与苏君,萍梗同病。近访之于盐城,留数日,尽欢而归。苏君祖道相送,指新柳而言:“欲为君折枝,心知不可止行。唯如晋人,徒唤奈何。”相对莞尔。然长亭短亭,终于一别,未免怅怅。车上作折柳辞寄之。
折柳折柳柳毵毵。景风不系杏花天。通衢媚映杂花间。双燕差池万重帘。依依流荫到眼前。漠漠飞絮停轻寒。滟滟野水怜素蛮。萍花未生即波澜。与君分手莫缠绵。何须儿女同不堪。人生如意古来难。千条万条苦相攀。舟车到底难回还。遮断前路望弥宽。已带斜阳复带烟。柔条阿那叠小山。古时之月今时圆。独立路侧春晼晚。行人渐与春色远。村落归客吠群犬。
十时许自盐渎出发,近四时许抵杭。杂花生树,草长莺飞,雉雊麦垅,燕燕差池,景光难喻。而病体似稍差。

3/20 晴

二时许独行野地,菜花如金。岁首出门,父母及小女祖道相送,乃谓女曰:“尔志之,当菜花开,父必归,偕汝辈做一日游。”闻女数对人言如此。明日归杭。

3/19 阴

未时,闻伯劳立木杪作蝉鸣,异哉。
晚观《原乡》。夫民族当代之大悲,莫过倭寇肆毒,国共隔裂。然观诸文人笔墨,竟无一力作。明代说部,魔怪,世情,江湖,历史俱兴,有清之《石头记》,凌越前贤,睥睨千古,未逊撰史椽笔。民国才人,卒无曹氏宏深。林语堂《京华烟云》,舒庆春《四世同堂》,聊可称大手笔。台湾有白先勇者,崇禧子也,以将门之后,好为文,著《台北人》,颇有可观,可继民国诸人。然终有才弱不胜之感。未见钜著也。降及当下,是自郐以下矣。是说部式微之一端与?或以高密莫言,西安贾平凹,海上王安忆,杭州余华等为说,则吾所未知也。

3/18 晴 大风

午食有炒韭菜。方当新抽,味含土膏。尝读南史周颙传,有文惠太子问颙菜以何味最胜,应曰“春韭晚菘”。此亦子美“夜雨剪春韭”所本。韭为壮阳草,因为周公述笑林一则:有鬻韭菜者过人家,夫欲购,询诸妇,妇言:“将购丝瓜。” 鬻韭菜者闻是言,乃依门而笑,徐谓其妇曰:“大姐差矣!丝瓜萎阳之物,倒要买,韭菜兴阳之物,竟要却之。”妇嘿然。鬻韭菜者欲走,妇复与夫言:“丝瓜既等不来,且买了韭菜罢!”

3/17 晴

晚食,时座有北客,为言晋中煤贾,可一噱。
晋中煤贾某入京,观香车美人展。有美人鄙其伧俗,语颇不逊。贾意大恶,叱令总裁出,指美人及车曰:“彼车彼人,吾欲俱买,其价几何?”又一煤贾子新购一兰博基尼,令司机驾归,而已乘车尾之。司机先至,泊车,人异其车,观者如堵。一村老近前摩挲,司机叱曰:“勿动!设有故,非尔能偿!”村老若不闻者。司机益怒,詈之,村老亦不置之,但绕车观摩而已。顷,煤贾子至,甫下车而村老即斥之曰:“败家子!尔又销我几何?浪当若此!”煤贾子笑曰:“翁金不我销,复谁销?”村老呵呵而已。
归,卧观法国影片《挖井人的女儿》。凡法国人影片,多胜美国人者,所谓人文与商业之别也。


3/16 晴

体不适,竟日不起。晚食然后步行。至徐翁小园,直翁在,与语。园中牡丹初茧栗,唯待南熏解蕊。贴梗海棠一,垂丝海棠一,俱未开。芍药才抽条,朱紫夺目。复止林间,临池观柳色,若笼烟然,而冰魄初生矣。与龚道虎电,知前日乃其弄璋之喜。贺之。凉意侵肌,不能久处,遂归。

3/15

灵璧 马君过楚州,日暮投逆旅。会人静,而邻室犹语嗡营。室有窗,马起窥之,辄见灯下四人,状貌皆寝陋奇异。其一锐头圆腹而赭,一锥吻细身而麻,一暴目肥躯而绿,一钳颐杀腰而黑,而衣鲜肤润,赭者,麻者,绿者望而知为得意者。麻者目涩泪垂,若不堪者,群问之,应曰:“才归江夏老家,地僻多障,竟离目疾,医者言焦螟症耳。此无他,系家传隐疾。唯暮市不及与,让却多少利益!” 群复问之“然则暮市所获几何?” 复应曰:“此中人语戒:勿足为外人道也!”绿者曰:“贤弟之暮市,量同愚兄之朝市耳,然所得须更慎秘。近物情沸腾,我辈宜谨密。向者某死,趋吊者,实唯吾一人耳,世传为笑谈。某吾党与也,尝从骥公行,得致千里,以是骤贵显。数离祸,幸得免。闻曾见白云端禅师作偈赠之曰:为爱寻光纸上钻,不能透处几多难。忽然撞著来时路,始觉平生被眼瞒。然性如故,未少戢。有人欲书其过,辄扰之,使其不能下笔,故尔世多恶之。谣传之白璧丑诋,竟连涉吾辈。然黔愚何知?吾自为好处,多货所欲,其奈我何?”
黑者胁肩而笑,顾谓麻绿二者曰:“文兄,应兄,身登青云,德身尽润,富贵神仙,岂我侪所能仰攀而及?”赭者闻言,蹙额掉视而意颇不平。黑者遂笑谓赭者言:“师公亦大不凡,虽无虎翼自奋霄壤之间,然贵人多助,诚亦难得。”赭者色恶,然徐徐谓黑者曰:“尔固未尽悉我者,焉得言无虎翼自奋霄壤,且贵人者,我家世世为之久矣。尔何得言此!”余三者俱愕然,黑者竦惭低首,仰视赭者,喃喃而言:“惶恐惶恐,得罪得罪!我侪独学无友,愿师公自言身世,俾我侪得识真人!”赭者乃洋洋自喜,顾谓三者曰:“我青州北海旧家也。先祖初隐于剧县,与王景略相知。及景略入秦,先祖随之,盖桓元子之入关中,景略及先祖见之,此载誉史册,流光后世,勿庸赘述。然我先世贵显,乃在天水一朝。初,荆公——盖景略之苗裔也,与先祖相得无间,先祖极恶澡豆,故尔荆公亦甚恶之。同好也如此。尝荐先祖于帝,得帝接视。终天水一朝,我先祖终为忠臣。徽宗北狩五国臣,唯先祖未须臾离之,故得帝赐名琵琶以荣宠之,盖帝亦与先祖相期于风雅也。迩者先从祖一支,东渡扶桑,闻甚出文学之士,彼国文人知名当世者,往往与之唱和。若小林一茶者是。则我家世世令德,早已标诸载籍,广布环宇矣!尔易族区区编氓,何得言此!” 黑者闻言,赧愤交集,嗫嚅而言:“似此而言,则我亦槐安旧族,赫赫有声者,公何得藐藐相视?”
马君夜归,送之,归而体颇不适。每来,止酒之戒,必为之破。人生相得者,能复有几,长欲相随左右,恨不可得耳。

3/14

灵璧马君来,为言传奇甚妙,存之。
苏子客盐渎有日,意颇落寞。灵璧马君忽来,风日惠丽,相挽出行,班荆道故,浮白水滨。马君曰:“曩过楚州,闻见有足异者。子非好诡谲谬悠之谈乎?请为子述之。”苏子隐木箕倨,咍然大笑曰:“诺,循黄州之故事,君姑言之,我姑听之。”


3/13

午休,信步至一石楠篱边,闻扑扑有声,循声见二鸠相斗。遂静伫而观。俄顷,又一鸠翩然下,立彼二鸠侧,若旁观者。鸠之斗,未尝以喙,第并立互展翼相排尔。二虫恒不相能,且斗且走,殆亦争偶耶?斗不伤羽残身,俱得保全,无有死活之酷,固执高下之别,君子之争,盖亦鲜有若斯仁而定。

3/12

晨八时许周公来接,午时上海邬生来见。


3/11

晨八时起盥洗,餐毕,遂往盐渎。午时自江阴大桥过江,下瞰江心,舳舻相接。闻水族如河豚,江豚,鲥,鱽将绝,舟行繁密,盖为一端。下午二时许到。

3/10晴

读书夜眠迟,多成日高睡。久困蜗居,不得勤体,午时饭罢,遂出门,先至弥陀寺旁晓风书屋,阅孙仲容《墨子閒诂》。出,由保俶路往西湖,经望湖楼,过断桥,自中山公园上孤山。延胡索甚繁,多著花。茯苓亦蒙茸土石树隙。新雨融泥,正好时节,杏李并蜡梅竞芳。土膏媚紫堇,春雨茁茯苓。留香谢蜂蝶,循迹到鹤亭。水涯多寒木,槎桠对空明。老鱼僵依藻,凫雁点波波行。松鼠特多,格格梧梧,据树而斗,为争偶也。复自敬一书院下,过西泠印社博物馆,观印社中人书及印,多题“西泠某书”,““西泠某篆”。人有持光自照者,面目终是自家面目。可发一噱。复过西泠桥,次小小墓,导游指而言:“是妓者也;今呼‘小姐’者是也。”众大笑。际水行,近镜湖厅旧址,昔我初来湖上游处,有木香二,率百年物,以时尚早寒,例未敷华。过玛瑙寺,今为连雅堂纪念馆。其为人也癯长,其子孙之貌,则心广德润者流。有力者乃能如是,锦上多花乱簇眼,是也。孙花翁墓在大佛寺遗迹下,即湖边,闻墓券乃铁铸,曲园诗有“铁围山”语。毁之久矣,近乃重新之,上覆小石塔。自宝俶塔下拾级,未及蛤蟆峰,东下,山径纡递,夹以古木,每行此,皆生宿世之感。复次坚匏别墅,临大佛寺遗址。赭崖下乃民居,崖壁东有弥勒一,余不可辨。北壁巉削,一石特出竦峙,上多方孔,人言始皇帝渡浙江,适风波恶,维舟处此也。下瞰湖山,遥接远古,兴感孔多。复如市,抵解放路,天光已微。入新华书店,漫阅卢克莱修《物性论》数节,以明日往盐渎,遂掩卷归。

3/9晴

午起赴庆春广场,会孙生,汤生,并陈叔及其二工友,遂入肆小酌。毕,送陈叔归,与孙,汤至李生处,四时许方归,汤生先走。
昨夜得一梦,行陌上,见人家,一女抱子出迎,若熟识者,及坐,其姑蔼如,来闲话。女在侧,子于母怀,持饼噉,见我,轩渠笑跃,亦若相识者,因摩挲其顶。须臾出,遂寤。话音犹萦耳际,亦如目前事也。因思多梦者,殆倍人际遇,多所游历。我生亦琐碎,碌碌醉酩酊。如何人间世,诸事漫不省?起灭何由知,怳然如堕井。梦既是一梦,醒还非同醒。我迷彼女出,六根从我领。彼女子何人?无端入秘境。彼子何人子,龆龄索饵饼。浑敦过此隙,客情遗少顷。无复回转身,俱已落杳冥。细思此皮囊,音容信幻影。

3/8阴雨

六时许父致电,方知今日何日。近午小妹亦来电问讯。未几,小女亦来问候,闻其言,甚慰。生日乃女儿辈节日,亦可哂。安弟来电问及他事。晚得弟来电,知客保定。约明日与弟泰山小酌。千里来杭,聊尽地主之意。要汤生做陪。李生不能来,孙生未应,不知来否。
复购酒酿一斤,鸡子四枚,元宵半斤。
曩者午节外祖母必备甜酒元宵,待母归宁也。归必携我,必飨此味。长以我飺食不肥为忧。独酷爱甜酒。寒暑休课,都寄其家,以小舅年近故也。子孙同育,未有差次。惜其目翳,索涂辗转,即逐日理爨浣濯,累于儿女,亦大艰辛。复病齿,茹粒不便。今其墓木将拱,而我母亦华发颓齿矣。去岁归家,母言及齿落不便,遂语及外祖母,悲不可抑,曰:“今始知齿落为悲。母病,齿早落,数十年饭菜无味,有何生理耶!”盖其时乡村多贫窭,匪特义齿,即牙医亦无。诵元遗山“外家梨栗记当年”,念我辈复年近不惑,回望绕行膝下,憧憧如昨,而卒无报温清万一,思之黯然。
晚于灯下录旧稿。
癸巳岁杪,余扶病自杭南下温陵,次莆之枫亭,过会元禅寺,复见老松,盘桓其下,摩挲久之。车旅劳瘁,四体萎顿,乃归逆旅,寻问医,加以猛剂,卧而眩瞑,遍体汗出如浆,顷湿衣被,强起沐浴,遂觉稍纾。乃复卧灯下,忆寺中老松,自感山精木魅,洵称故人,因拈笔成此云耳。
结根本云崖,垂影濯清泉。老僧怜麈尾,移来自在天。深蛰人不识,漫漫向日迁。芳贞姿未改,蕤秀播益繁。薿薿列翠颖,漠漠拂苍烟。谁期冰霜节,无为立孤寒。岂忧岁华晚,炎凉曾记年?虫蚁随相侵,斧斤便摧残。出阁凌飞鸟,入窗绕青蝙。且赍南山志,郁郁撑团栾。成住已寓目,毁空借谁言?城廓寻仍旧,辽鹤去翩翩。于兹渺澒洞,变幻无由瞻。隐衷孰为剖,风霜徒绘圆。摩挲旧龙侣,风条鸣翻翻。前住持和尚,少祝发于此寺,后以国初变故,杖锡远游南洋,晚近复回国,重新祖庭。今于槟城往生矣,松其手植乎?松尚在,而人不复归矣。唯余松州客,时时一往还。吾故里,隋尝称松州,以多松故。
曩者中表龚云飞与言:“汉字有会意错谬者,若矮,若射,则矮当为射,射当为矮也。”予惊问其说。曰:“身寸者,固矮也,委矢者,非射乎?”因大笑。后读韩建功氏《马桥词典》,亦见其说,乃疑其说有自。又晚阅刘献廷《广阳杂记》,卷一有“高丽书”条,云:“高丽书,以牛为鱼,以鱼为牛,谓四足者,宜为牛,无足长尾者,宜为鱼也。读矮为射,读射为矮。谓委矢宜为射,而寸身宜为矮也。”斯备一噱。
3/7晴晚雨

八时许起,赴南站,欲往上虞,无车。车在九堡中心站,辗转近一时许方到上虞,李某来接,奔崧厦。事毕,自高铁站归杭,出站即雨。
曹娥江岸柳色甚明,夹以桃杏,烂若轻云。人家庭院辛夷含苞,正如笔形。唯此色不耐雨水,着既溃烂,亦憾事。忽忽又直春满,看看花事离披,来去只是无踪迹。一年一度消息。

3/6阴雨

午方起,晚睡故也。唯嗜酒酿元宵,稍进少许,恨元宵不佳耳。无事,天雨,不得出行。
阅《知不足斋丛书》三十《尊德性斋小集》有宋人双溪王炎序,云:“竹溪居士张公公子尝为予言:‘为文犹之善酿,稻秫必时,麴蘖必齐,水泉必香,投于一器。既熟,去其糟粕,沉浊在下,菁华在上,其色澄清,其气芬郁,其味醇旨。此良醖也。’”窃疑为太仓吴乔论诗文之别所本。见吴氏《围炉诗话》卷一:“问曰:‘诗文之界如何?’答曰:‘意岂有二?意同而所以用之者不同,是以诗文体裁有异耳。文之词达,诗之词婉。书以道政事,故宜词达;诗以道性情,故宜词婉。意喻之米,饭与酒所同出。文喻之炊而为饭,诗喻之酿而为酒。文之措词必副乎意,犹饭之不变米形,啖之则饱也。诗之措词不必副乎意,犹酒之变尽米形,饮之则醉也。’”然喻则有别,化之于无痕耳。
得辜鸿铭《清流传》,《中国人之精神》和林语堂《吾国吾民》中译本。

3/5阴

午方起。行至昙花庵路慧娟面馆,食三鲜面一碗。微汗。复出步行至庆春广场边中行。遂乘车往吴山广场。
观印象画廊新展,不知所云。
步行至杭博,入书画展厅。盐渎宋彬臣草书手卷极好,自首尾逐一辨识领略。其《书法约言》,非皮相语,皆自躬行来,审矣。他若弘一法师,沈寐叟,俞曲园,吴缶庐诸人,观久生腻。
扇面山水有吴伯滔小青绿山水一帧,王宸墨笔山水一帧,一如作楷书,一如行草,各擅风致。费丹旭以人物(尤其仕女)为擅长,与改琦颉颃,偶见其作山水,也甜媚温软。海上任薰阜长花鸟人物,用笔风致清楚,要在傅色鲜洁,一时出尘,恐有渭长所不及者,当时吴越文士极推之,独山莫氏书画,当时有名,然至谓拟之阜长,则落江湖气矣。文野之别,观之可辨,要之亦只可与知者道也。嘉兴项氏,晚明豪族,圣谟山水,面目自具。观其作崇山峻岭图,尺幅之内,群峰屴崱,岭峤谽岈,草木繁条,细类秋毫,刻镂之极,无乃过乎。通幅无懈怠,用力之深,盖亦苦矣。画者化也,生机以是发泄,若一做伎工界画,生理殆鲜,此所以仇十洲不永也。童心和尚者,本吴人,善作山水,其携琴访友图,洁净可爱。略参六如笔意。蓝田叔与玄宰各作米元晖墨戏,蓝乃扇面,粗笔草草,惹惹行之,纯意会也;董之中堂,黑入太阴,孤峰崟崟,非积点而成者,实长皴积墨而成也,细审之良久,虽绢幅暗黄破损,然墨气射人,炯炯自有神采。南田生牡丹,真国色也,艳动京城,富丽堂皇,自有一段宛媚可人,舍其人,复谁能之?大风堂作大涤草堂图,当非合作笔,观之色沮,殊失人望也。盖应酬遣兴,运笔霄壤,亦无可奈何也。黄老人宾虹画,自谓黑密厚重者,恐非吾侪所能得其妙而臻其境也。

归,自景阳观购红方腐乳一坛,自菜市复购甜酒醸一斤。溪鱼(石斑)五尾。菜苔一斤。
晚阅《日本古典俳句诗选》,檀可选译。觉书名殊不类。俳句者,日本国特有之一类诗格,何劳添足赘一诗字?称俳句诗选,未见其妥。选三家:松尾芭蕉,与谢芜村,小林一茶。曩者山阴周氏作人译有此三家名篇,因可参较。檀可自谓以绝句对译者,观其所谓绝句者,大约铰钉打油者流,或等而下之。不堪卒读。松尾芭蕉古池塘:古池幽且静,沉沉碧水深。青蛙忽跳入,激荡是清音。又荷兰人:彼虽荷兰人,亦来将樱观。逸人跨骏马,骏马备华鞍。又果虫:清清月色幽,果虫乘夜偷。枝叶俱爬遍,钻入栗里头。又夜宿渔家:夜宿在渔家,渔家多小虾。却有小蟋蟀,与虾一处爬。又萝卜:玉露金风冷,菊后更无花。却有萝卜菜,青入千万家。又眼前:悠悠小路旁,木槿花色好。路上行马多,常将花枝咬。与谢芜村梅:处处梅花放,远近一片香。往南又往北,南北皆芬芳。又赠鱼:夜半匆匆来,香鱼留赠我。过门而不入,深情忘不得。又黑蚁白花:一只黑蚂蚁,爬上黑牡丹。不是因迷路,为品花味甜。又感伤:不慎脚下踩,乃系亡妻梳。顿感闺房里,凉意凉何如!小林一茶白日登汤台:欲花三文钱,租个望远镜。白日登汤台,眺望春霞景。又麻雀:地上小麻雀,速速躲避开。试看前方处,有马正奔来。又失母小鸟:失母小麻雀,孤零太可怜。其莫悲伤甚,来至我一边。又拍蝇:苍蝇实可厌,直欲将蝇打。但当打蝇时,蝇却揖跪下。此人所谓以绝句译日人俳句,大抵如此,另每译有注析,更多是“头脑冬烘甚”。有一类不堪为文者,大抵是老实诚恳,一五一十,殊未觉其头巾气令人绝倒。读此书正如读掀冉叟之《笑林》,可已多食逆呃耳。


3/4阴

晨未起。
午送小弟归湘。
归,见玉竹新吐四芽。去岁春与妻游金华山,见朝真洞外石上有苗,遂采之归杭,置二盆中,不逾旬黄萎。止一枝留一叶,尚存月余,竟为蛞蝓所食,殊怅然。后拨土视其根,有芽,色类羊脂,乃复置之,久亦不见其出。
李生午后来电,约将与汤生同访之。
晚阅崔锦南<飘海录>前二卷,葛振家评注。卷一中十九日记有“臣(崔锦南自谓)之形容槁枯,冠服涂泥,观者绝倒”,葛释“绝倒”为“大哭”,殊非。灯下阅此,聊以忘忧耳。孑然一身,投影壁间,吾不知今生何止矣。

3/3 晴

晨七时许自马沟出发,车行至大丰沿海高速段,雾大,数十武不辨牛马,交警于路口封道,遂由刘庄,白驹,草堰,东台,安丰,富安,海安,如皋一线大道行。由南通过跨江大桥。与小弟先抵沪。已十二时许。同行龚先生女公子,新自英伦学成归国,谋事沪上。
朱师傅送我至南站,遂归杭。倦极,车上眠,颇不宁。
晚雨,心同槁灰。

3/2

晚卧床头,时一翻吾乡时贤高公守泉所校释之《澧纪》,曾获三湘优秀成果奖者也。然于王在晋一序,注释不当,竟有数处。试粗举之:

1`兄布鹄而弟命括:兄击箭靶`弟收箭头。苏按:布鹄谓之“击箭靶”,命括谓之“收箭头”,殆恐皆未“中鹄”。

2`乃有山戎,蠢焉佼徻:佼徻:谓美好`明亮`高敞的。佼本做姣。苏按:此当同狡狯耳,山戎有何“美好`明亮`高敞”?

3`玄同既剞,大道枝繁。家持枘凿,昙竺方言。白马青牛,割据分门。辞而辟之,外者以存。(苏按:此章乃撮言存外纪,言释道异行,别于儒家者也。):昙竺:此借古印度高僧昙摩罗刹和竺法护二人故事喻指外传佛教。白马青牛:“相传有神人乘白马,自马盂山浮土河而东,有天女驾青牛车由平地松林泛潢河而下。至木叶山,二水合流,相遇为配偶,生八子。”此借“白马青牛”代指神话传说。苏按:昙竺方言者,亦恐非指昙摩罗刹和竺法护。印度之谓也。青牛白马者,正道释故典,所谓青牛出函谷,白马驮经来,何涉于西北契丹起源之传说,即对应存外纪体例,亦无干也。

3/1

马沟日月,累旬如一,殆鲜新意。偶与一二人剧谈,间自謔耳。

代苏知行拟庭中有枣树:庭中有枣树,我祖手自栽。铁锷抱劲节,数尺出尘埃。亭亭同我长,斑斑滋莓苔。雨露溉蛰根,日月齐高槐。扶疏布虬条。垂荫渐成材。禽虫何足论,风霜讵为灾。摇翠鸣清夜,敛华逾蒿莱。八月剥其实,蜜丸饵仙胎。寄语安期生,海上勿徘徊。
返回页首
阅览成员资料 (Profile) 发送私人留言 (PM)
李拜六[里太白夜访肚子美]
李拜六作品集

二品总督总管
(回首人生,前途在望)
二品总督总管<BR>(回首人生,前途在望)


注册时间: 2007-08-13
帖子: 3217

帖子发表于: 星期六 五月 10, 2014 11:46 pm    发表主题: 引用并回复

雅人有深致。
_________________
新人出也
返回页首
阅览成员资料 (Profile) 发送私人留言 (PM) Blog(博客)
emondsu[emondsu]
emondsu作品集

五品知州
(再努力一把就是四品大员了!)
五品知州<BR>(再努力一把就是四品大员了!)


注册时间: 2010-02-13
帖子: 247
来自: HUNAN,CHINA

帖子发表于: 星期一 五月 12, 2014 8:53 pm    发表主题: 引用并回复

李拜六 写到:
雅人有深致。


公见笑,附庸风雅,虽文字伧俗,然亦素心所乐为。呵呵。
返回页首
阅览成员资料 (Profile) 发送私人留言 (PM)
从以前的帖子开始显示:   
发表新帖   回复帖子       酷我-北美枫 首页 -> 古韵新音 论坛时间为 EST (美国/加拿大)
1页/共1

 
转跳到:  
不能发布新主题
不能在这个论坛回复主题
不能在这个论坛编辑自己的帖子
不能在这个论坛删除自己的帖子
不能在这个论坛发表投票


本论坛欢迎广大文学爱好者不拘一格地发表创作和评论.凡在网站发表的作品,即视为向《北美枫》丛书, 《诗歌榜》和《酷我电子杂志》投稿(暂无稿费, 请谅)。如果您的作品不想编入《北美枫》或《诗歌榜》或《酷我电子杂志》,请在发帖时注明。
作品版权归原作者.文责自负.作品的观点与<酷我-北美枫>网站无关.请勿用于商业,宗教和政治宣传.论坛上严禁人身攻击.管理员有权删除作品.


Powered by phpBB 2.0.8 © 2001, 2002 phpBB Group
phpBB 简体中文界面由 iCy-fLaME 更新翻译