酷我-北美枫

[黎阳]

诗人、商人与人
阅读《中国商人》致小鱼儿、月光经典

从接到小鱼儿的诗集到现在已经接近半年的光阴，这半年经历了许许多多事情,其中的苦辣酸甜不需要说。但是诗歌报没有忘记我,而对于〈诗歌报〉网站,我的工作越做越少,甚至和整个网络渐渐脱钩,我已经慢慢地变成了旁观者。
小鱼儿现在居住在上海，我现在在天津。我们相同的地方都是身在异乡为异客，还有我们都喜欢诗歌。对于阅读这本诗集，实在是出于对诗歌的热爱，和对对诗歌付出更多的人的崇敬。（这些话说起来有些绕口）甚至从内心中没有希望从这本集子里寻找到任何惊喜或者震动，一切缘于我本身对生命本真的苛刻。我喜欢封面的景致，却不喜欢书名那规规矩矩的字体；我喜欢月光经典洋洋洒洒的告白，不喜欢小鱼儿手书的那条只剩下脊骨的鱼；我喜欢月光经典迷途知返，不喜欢小鱼儿迟迟不肯交卷；我喜欢<远走后,我又会回来><凌晨4点的思念>;不喜欢<王爷>总以为这个哪个的觉得自己不简单.
我知道
你终会离开我的
但不知道
这一天来的这么快
…….
你去后一个月我才得到消息
那时我在陌生的城市里
准备回家
<凌晨4点的思念>
我喜欢这一首诗歌,早在2004年中国网络诗人自选诗歌大展中,我向小鱼儿约稿件的时候,他提供给我的就有这一首.去年回到黑龙江时还特意向鲁荒(中国当代诗人)先生提及,毕竟<雪国诗刊>(刊报交替出版)还是民间刊物,没有强大的经济支援,一切费用都由鲁荒自己垫付,所以用稿周期相对时间长.后来<雪国诗报>刊登的稿件我已经都转交作者,惟有诗刊还是没有离开印刷厂.小鱼儿的诗歌语言空间感很强烈,这里经常看到定位的空间跳跃,而且可以看的出他的诗歌叙事和抒情的完美结合.对于诗歌含量,我没有认真的研究过,而且天生懒惰,不喜欢阅读名著,甚至懒得阅读一些所谓的主流文学技巧.但是我喜欢这样的作品.
诗言情,我们在诗歌中寻找的就是一种隐藏在心灵深处的一种痛.
文学毕竟还是人学,诗歌更是蕴涵着人学的最高境界.诗人首先是做人,然后才会出现诗意,才会有诗.人需要生存,没有足够的物质基础作保证,一切都有可能是空话.梵高能够实现自己的价值毕竟已经是离开世界之后,而我们还活着还有自己的梦想.商人同样是依靠自己的劳动和付出兑换自己人生的价值,同样是商人我们做的坦然而且问心无愧.商人也是人,商人为什么就不可以是诗人!
阅读<中国商人>,也是初次阅读月光经典的诗歌,也许我有些自恋在诗歌报的时候,我经常光顾心情文字,到诗歌大厅就是贴自己的东西转身就走.不是我不喜欢交流,而是我对诗歌实在了解的太少.而且怕说不出来个一二三让大家笑话.我喜欢喝酒,特别和诗人喝酒,因为从他们的身上可以学到很多做人做事的道理.在广州和江西的日子,总是一个人喝到醉.我的特点喝一点就需要睡,或者是因为这些年一些生活压力已经麻木了我,所以我觉得累,本来想从兰逸尘的论诉中寻找些可以借鉴的句子.仔细看看实在挑不出自己想要得句子.所以无从入手,只好静下心来慢慢的发掘.”天意君须会,人间要好诗”最后才发现原来商人还是一个军人,我喜欢
我开车在二环路上转
在三环路上转
在高速公路上不知去处
………
我说我要以一个退伍军人的名义
和灵魂里终生入伍的一张门票
去向兵马俑报道
…………….
我实在无法判断这到底是军人还是商人,有一点我是清楚的,你没有喝多.你那眯缝着的眼睛里闪烁着智慧的光芒.商场的战火没有燃烧尽你诗人的触觉.你这样个性,没有办法让自己被尘嚣腐蚀.
小鱼儿的诗歌厚重中缺乏凝练,月光经典的诗歌大气中过于随意.精彩的句子已经被他们挑选了不少了,这里我不在重复.这么多年我一直不敢承认自己会写诗歌,更加不敢对大哥们的心血枉加评论.今天这些文字,只是对小鱼儿的一个交代.IT这个职业对于诗歌起到的作用,诗歌报网站和小鱼儿这个名字已经留在诗歌编年史,一不小心再写个流传千古的佳作兄弟们也会沾光.
2005年3月22日星期二
天津南开

[[王者之风]]

诗人、商人与人
阅读《中国商人》致小鱼儿、月光经典

从接到小鱼儿的诗集到现在已经接近半年的光阴，这半年经历了许许多多事情,其中的苦辣酸甜不需要说。但是诗歌报没有忘记我,而对于〈诗歌报〉网站,我的工作越做越少,甚至和整个网络渐渐脱钩,我已经慢慢地变成了旁观者。
小鱼儿现在居住在上海，我现在在天津。我们相同的地方都是身在异乡为异客，还有我们都喜欢诗歌。对于阅读这本诗集，实在是出于对诗歌的热爱，和对对诗歌付出更多的人的崇敬。（这些话说起来有些绕口）甚至从内心中没有希望从这本集子里寻找到任何惊喜或者震动，一切缘于我本身对生命本真的苛刻。我喜欢封面的景致，却不喜欢书名那规规矩矩的字体；我喜欢月光经典洋洋洒洒的告白，不喜欢小鱼儿手书的那条只剩下脊骨的鱼；我喜欢月光经典迷途知返，不喜欢小鱼儿迟迟不肯交卷；我喜欢<远走后,我又会回来><凌晨4点的思念>;不喜欢<王爷>总以为这个哪个的觉得自己不简单.
我知道
你终会离开我的
但不知道
这一天来的这么快
…….
你去后一个月我才得到消息
那时我在陌生的城市里
准备回家
<凌晨4点的思念>
我喜欢这一首诗歌,早在2004年中国网络诗人自选诗歌大展中,我向小鱼儿约稿件的时候,他提供给我的就有这一首.去年回到黑龙江时还特意向鲁荒(中国当代诗人)先生提及,毕竟<雪国诗刊>(刊报交替出版)还是民间刊物,没有强大的经济支援,一切费用都由鲁荒自己垫付,所以用稿周期相对时间长.后来<雪国诗报>刊登的稿件我已经都转交作者,惟有诗刊还是没有离开印刷厂.小鱼儿的诗歌语言空间感很强烈,这里经常看到定位的空间跳跃,而且可以看的出他的诗歌叙事和抒情的完美结合.对于诗歌含量,我没有认真的研究过,而且天生懒惰,不喜欢阅读名著,甚至懒得阅读一些所谓的主流文学技巧.但是我喜欢这样的作品.
诗言情,我们在诗歌中寻找的就是一种隐藏在心灵深处的一种痛.
文学毕竟还是人学,诗歌更是蕴涵着人学的最高境界.诗人首先是做人,然后才会出现诗意,才会有诗.人需要生存,没有足够的物质基础作保证,一切都有可能是空话.梵高能够实现自己的价值毕竟已经是离开世界之后,而我们还活着还有自己的梦想.商人同样是依靠自己的劳动和付出兑换自己人生的价值,同样是商人我们做的坦然而且问心无愧.商人也是人,商人为什么就不可以是诗人!
阅读<中国商人>,也是初次阅读月光经典的诗歌,也许我有些自恋在诗歌报的时候,我经常光顾心情文字,到诗歌大厅就是贴自己的东西转身就走.不是我不喜欢交流,而是我对诗歌实在了解的太少.而且怕说不出来个一二三让大家笑话.我喜欢喝酒,特别和诗人喝酒,因为从他们的身上可以学到很多做人做事的道理.在广州和江西的日子,总是一个人喝到醉.我的特点喝一点就需要睡,或者是因为这些年一些生活压力已经麻木了我,所以我觉得累,本来想从兰逸尘的论诉中寻找些可以借鉴的句子.仔细看看实在挑不出自己想要得句子.所以无从入手,只好静下心来慢慢的发掘.”天意君须会,人间要好诗”最后才发现原来商人还是一个军人,我喜欢
我开车在二环路上转
在三环路上转
在高速公路上不知去处
………
我说我要以一个退伍军人的名义
和灵魂里终生入伍的一张门票
去向兵马俑报道
…………….
我实在无法判断这到底是军人还是商人,有一点我是清楚的,你没有喝多.你那眯缝着的眼睛里闪烁着智慧的光芒.商场的战火没有燃烧尽你诗人的触觉.你这样个性,没有办法让自己被尘嚣腐蚀.
小鱼儿的诗歌厚重中缺乏凝练,月光经典的诗歌大气中过于随意.精彩的句子已经被他们挑选了不少了,这里我不在重复.这么多年我一直不敢承认自己会写诗歌,更加不敢对大哥们的心血枉加评论.今天这些文字,只是对小鱼儿的一个交代.IT这个职业对于诗歌起到的作用,诗歌报网站和小鱼儿这个名字已经留在诗歌编年史,一不小心再写个流传千古的佳作兄弟们也会沾光.
2005年3月22日星期二
天津南开

[若愚]

文人是不是都要这样经历一个穷困潦倒、四海漂泊的历程？我不知道。

[[ruoyu]]

文人是不是都要这样经历一个穷困潦倒、四海漂泊的历程？我不知道。

[黎阳]

我和诗歌的约会

对于诗歌，多少年来一直都是忠实的追随着。透过诗歌，我们看到了更多的喜悦、哭泣，以及悲伤。

我们同样渴望站在同一片蓝天下的人们，会突然发现世界原来是这样的简单；我们同样渴望着在同一条河流边的人们，会突然发现生活原来是这样的多彩。

为此，太阳石文学网站特别推出了“我和春天有个约会”大型网友联谊会，深深地吸引着我，尽管我不是真的把文学视做生命，从遥远的地方还是不顾工作的繁忙和压力，毅然来到语言不通，却可以从眼神中领略的情。即使生命在疲惫不堪的时候，仍然没有失去脸上微微的笑容。让相知的朋友相聚在诸山暨水之中，让所有在网络中没有续写完成的故事有了新的内容！
2005年4月1日（愚人节），我们乘着公司的车离开天津奔赴上海，参加中国第53届实验室仪器以及装备交易会，车离开天津的时候，路边的土地还是黑油油的。由于路途的寂寞，每走出100公里，我几乎都要休息一下，这样路边的树木渐渐的发黑，地皮开始有绿色出现。窗外的景色在不知不觉中开始焕然一新。根据公司的日程，我们是清明节归来。前不久刚刚完成的一组诗歌《春天就在我们身边》，心理一直在构思着续写的部分这时候有些句子突然的映出脑海：《我和春天有个约会》

春天是此刻的酒杯
不用喝也可以陶醉
我们从远方开始
一路与春天交杯

所有的绿色从心灵萌发
所有的疲惫在微笑中隐退
这是怎样的一个轮回
阳光从北方开始点燃

这个没有机会的机会
太阳下的火石 需要抚摩
诗歌的触觉蔓延
我们携手去追


来到上海的时间已经是2号的晚上10点，车在江苏沭阳抛矛。我们只好在那里休整了一天。春天在这个一生都难以来到的地方扩散开来。我们走在绿树成荫的马路上，感叹着时间与空间的奇迹。一天的时间，我们从春天的边缘走进了春天的怀抱中：
我们就是这样的一路赶来
春天的纽扣不知谁
乱排这些爱和不爱

也许车轮比较明白
坐在椅子上等待
春天就是这样的离开

来到上海，会议很忙，无暇顾及我和春天的约会，只好拼命的应付各种各样的应酬。终于可以离开这个城市了。我没有去看望自己的叔祖，只是到诗歌报的总部，探班。小于的闲赋或多或少让我嫉妒。躺在他的办公室椅子上，我一直没有想清楚，来干什么，要去那里。背着近百本的资料书，我奔忙于上海的角落中。踏上开往浙江的火车，我还没有明白，自己要干什么。真的是为了诗歌，还是想让自己出走到陌生，回到边缘生活。
走出站台，面对接站的肖今。仿佛没有感觉到任何界限，自己也很纳闷，凭什么就可以信任，一个自己从来都没有接触的人。是诗歌还是春天？我不明白，三十一年了，自己不在是个小孩，可是心灵中那种单纯，让自己也很吃惊。一切仿佛很自然，我跟随着肖今，去吃饭，然后安排我住进宾馆。条件和上海的基本一样。价格也很低，可是我心理很不舒服，因为这钱是自己的，135元，我可以买30本书，我可以买两件名牌衬衫。我没有去说服肖今，因为她也是想照顾好我，可是他不明白，尽管是公司的钱我也不是喜欢乱花的。
次日早晨6：25，肖今打来电话邀请一起去跳舞。说实在的我已经大约3年没有进过舞池。离开体育馆，我准备去杭州，因为错过了太哦多的风景，近在咫尺的幸福我怎能脱手。刚把书籍送到她的公司，利子从家里赶了过来，一下子改变了计划。能够吃到肖今姐姐美味的早餐于是不枉此行。
离开市里，我们一行四人（利子、肖今、姐姐），去这里的珍珠基地订购礼品，也让我大饱眼福，见识了什么是天然的珍珠。利子匆忙的离开，回去校对自己的稿件。我们回到诸暨，简单吃了午餐。整个下午，坐在肖今办公室电脑前，整理思路。可是大脑中都是混乱的记忆，回忆在广州、江西的生活。这些年我失去了什么，又得到了什么呢！
晚上和肖今姐俩一起去参加别人的宴会。在满座浙江口音中，我迷失了自己。失落和痛苦慢慢地占据了我的内心，我无法安静地接受这些不是故意的冷落。离开餐桌，在诸暨的市内公园，我们一起爬山，去吃茶。我一直在考虑今夜是否无眠，我是否还能够接受自己对自己的挑战。
我和春天的约会，还有多遥远。坐在网吧的电脑前，周围都是一样的不回家得人：
家 在我这里还是一句童话
妈妈 今夜我将 想 家

我不知道你的脸颊还有多少
回 答 春天的问题
看看脚下我只有一个问题
春天远吗

[[王者之风]]

我和诗歌的约会

对于诗歌，多少年来一直都是忠实的追随着。透过诗歌，我们看到了更多的喜悦、哭泣，以及悲伤。

我们同样渴望站在同一片蓝天下的人们，会突然发现世界原来是这样的简单；我们同样渴望着在同一条河流边的人们，会突然发现生活原来是这样的多彩。

为此，太阳石文学网站特别推出了“我和春天有个约会”大型网友联谊会，深深地吸引着我，尽管我不是真的把文学视做生命，从遥远的地方还是不顾工作的繁忙和压力，毅然来到语言不通，却可以从眼神中领略的情。即使生命在疲惫不堪的时候，仍然没有失去脸上微微的笑容。让相知的朋友相聚在诸山暨水之中，让所有在网络中没有续写完成的故事有了新的内容！
2005年4月1日（愚人节），我们乘着公司的车离开天津奔赴上海，参加中国第53届实验室仪器以及装备交易会，车离开天津的时候，路边的土地还是黑油油的。由于路途的寂寞，每走出100公里，我几乎都要休息一下，这样路边的树木渐渐的发黑，地皮开始有绿色出现。窗外的景色在不知不觉中开始焕然一新。根据公司的日程，我们是清明节归来。前不久刚刚完成的一组诗歌《春天就在我们身边》，心理一直在构思着续写的部分这时候有些句子突然的映出脑海：《我和春天有个约会》

春天是此刻的酒杯
不用喝也可以陶醉
我们从远方开始
一路与春天交杯

所有的绿色从心灵萌发
所有的疲惫在微笑中隐退
这是怎样的一个轮回
阳光从北方开始点燃

这个没有机会的机会
太阳下的火石 需要抚摩
诗歌的触觉蔓延
我们携手去追


来到上海的时间已经是2号的晚上10点，车在江苏沭阳抛矛。我们只好在那里休整了一天。春天在这个一生都难以来到的地方扩散开来。我们走在绿树成荫的马路上，感叹着时间与空间的奇迹。一天的时间，我们从春天的边缘走进了春天的怀抱中：
我们就是这样的一路赶来
春天的纽扣不知谁
乱排这些爱和不爱

也许车轮比较明白
坐在椅子上等待
春天就是这样的离开

来到上海，会议很忙，无暇顾及我和春天的约会，只好拼命的应付各种各样的应酬。终于可以离开这个城市了。我没有去看望自己的叔祖，只是到诗歌报的总部，探班。小于的闲赋或多或少让我嫉妒。躺在他的办公室椅子上，我一直没有想清楚，来干什么，要去那里。背着近百本的资料书，我奔忙于上海的角落中。踏上开往浙江的火车，我还没有明白，自己要干什么。真的是为了诗歌，还是想让自己出走到陌生，回到边缘生活。
走出站台，面对接站的肖今。仿佛没有感觉到任何界限，自己也很纳闷，凭什么就可以信任，一个自己从来都没有接触的人。是诗歌还是春天？我不明白，三十一年了，自己不在是个小孩，可是心灵中那种单纯，让自己也很吃惊。一切仿佛很自然，我跟随着肖今，去吃饭，然后安排我住进宾馆。条件和上海的基本一样。价格也很低，可是我心理很不舒服，因为这钱是自己的，135元，我可以买30本书，我可以买两件名牌衬衫。我没有去说服肖今，因为她也是想照顾好我，可是他不明白，尽管是公司的钱我也不是喜欢乱花的。
次日早晨6：25，肖今打来电话邀请一起去跳舞。说实在的我已经大约3年没有进过舞池。离开体育馆，我准备去杭州，因为错过了太哦多的风景，近在咫尺的幸福我怎能脱手。刚把书籍送到她的公司，利子从家里赶了过来，一下子改变了计划。能够吃到肖今姐姐美味的早餐于是不枉此行。
离开市里，我们一行四人（利子、肖今、姐姐），去这里的珍珠基地订购礼品，也让我大饱眼福，见识了什么是天然的珍珠。利子匆忙的离开，回去校对自己的稿件。我们回到诸暨，简单吃了午餐。整个下午，坐在肖今办公室电脑前，整理思路。可是大脑中都是混乱的记忆，回忆在广州、江西的生活。这些年我失去了什么，又得到了什么呢！
晚上和肖今姐俩一起去参加别人的宴会。在满座浙江口音中，我迷失了自己。失落和痛苦慢慢地占据了我的内心，我无法安静地接受这些不是故意的冷落。离开餐桌，在诸暨的市内公园，我们一起爬山，去吃茶。我一直在考虑今夜是否无眠，我是否还能够接受自己对自己的挑战。
我和春天的约会，还有多遥远。坐在网吧的电脑前，周围都是一样的不回家得人：
家 在我这里还是一句童话
妈妈 今夜我将 想 家

我不知道你的脸颊还有多少
回 答 春天的问题
看看脚下我只有一个问题
春天远吗

[黎阳]

狼行 打开江南
——与春天的约会
一 西施殿写意
在烟花的三月，走进绵绵春雨中的诸暨，迎接与春天的约会。于我不过是一个俗不可奈的灵魂来接受一江春水的洗涤。
“草青青水蓝蓝，半云深处是故乡，故乡是江南”（梦江南）弹指一挥间匆匆数日，一切都变成记忆，停留在那清山绿水中，那些伫足的脚步和身影永远的定格在地平线上。推开那云烟缭绕的窗子，打开江南的影子。
沉鱼之美，美在遐想。缓步于浣纱店前，一柱清香几次在风中熄灭，无奈中只好背向佳人，在三只火机的坚毅中愿望轻轻地点燃。诗人肖今笑我没有许个心愿，于是我合十闭目屏息静默于香炉前，只求红尘不弃。
手指在风中隐隐做痛，那是被香火灼痛的记忆，翻涌出心底如许的故事。为此也许我无法去朝拜这些不近烟火的女子，或许前世因果也曾有愧于心，或者我在风尘之中留下的是更多的遗憾。即使在这西子的旁边，我也无法去参悟那些喧嚣和魔难。“道非道，非常道”吴越的那些烂帐，此刻实在没有必要去理会。反而在“天下第一美人”的匾额前，浮想翩翩，世人说美，到底何处为美。优哉游哉不可说，不可说！而且这些字迹是从毛泽东的手迹中遴选出来的更加别有意义。
“西施店”匾额题字也是出于名人之手，能够看到书画家刘海粟的真迹很是难得！此处的西施店是后人所建，这个到不出乎意料，经过了这么漫长的历史，能够保留一丝愿望已经很不简单，出乎意料的是有很多中老年人来这里祭奠。据说这里曾几度荒废，可是每个朝代都有人来修缮。
“ 殿前合欢树，
身后万年书，
睡眼不曾见，
滔滔浣纱悠。”
诸暨是越国的发祥地，而这西施却成为了这里的代言人物，如果泉下有知也可以一笑了。出了西施殿，过古越台、箩山门，我们浏览西施碑廊，导游的小姐告诉我们这里一般不会重点介绍的，可是他们没有想到的是，对于我们，这些诗词歌赋才是我们真正要找寻的痕迹。这里不但有李白、王维、白居易、宋之问、刘禹锡、皮日休的诗词，还有明太祖朱元璋以及历朝历代的画家的西施画像真迹，更有当代名人、书法家的墨宝。
登高远望诸暨，在两山之间，一条浦阳江由南往北贯穿而过，这也就是人们常说起的浣纱江。漫山的绿意，也再次让我感觉到了此行的意义。

不识江南的脚步
由丛林开始的推敲
山门不开

狼的牙齿在江南的肩头
留下一点余温

这不是个误会
因为诗歌的爪痕已经
深深留在灰烬里

西施景区建筑采取了民间建筑和园林建筑结合的手法，不但具有了鲜明的地域特色，而且随处可见征集于民间的古建筑构材。尽管眼前看到的是上个世纪八十年代重建的，可是每一个建筑材料都是古老的。那些石柱、石门框、抱鼓、石雕花窗、木头雕刻的梁等等都是明清时期的古建筑材料。这真是很难得的一见。好象在天津去粤为鲜一样，能够完整的再现一部分历史。那么他的价值就已经不可限量了。

二 五泄地登高

神州独有五泄飞瀑，一水五折，是浙江最古老的游览胜地，也是江南十大名瀑之一。
这里是生命、空气、绿色的世外桃源，放飞心灵的翅膀于广阔的云栖山野，用所有的感观去采撷自然的气息。终于可以在忙碌中“做一个长长的喘息”（引自拙作《登陆》），所有的琐碎可以在这一瞬间，抛到九霄云外。
走进五泄已经是接近中午，大家游兴正旺都已经忘记了寒暄各自上路。大自然的鬼斧天工，为五泄造就了“直上青云端”的七十二峰，“一坪一奇景”的三十六坪。还有笔架山的神似更加让我惊喜感叹。
蹬山的过程中，也显露出各自的优势。清泓和肖今上山时一路遥遥领先，任少云与徐小爱克斯紧随其后，一行十四人开始登山运动。利子以及石竹、夏天的雪一行居后。从携永奇巧第一泄开始，我们沐浴着春的诗意，白纱轻挽着步步紧追前方的身影。蹬上珠帘飘洒的第二泄，更有亭前兀立，似有山外之山天外之天的境界。
待寻千姿百态的第三泄和烈马奔腾的第四泄，可惜不知是匆忙之中错觉，还是留恋忘返的痴迷，竟然没有任何感觉。或许是一路奔忙，或者是本身就是匆匆过客，人在江湖的感觉依然没有被景致冲淡，即使与夏天的雪的嬉闹也无法使自己真正的宁静下来，道是清泓的一串臭豆腐让我的心情开始温暖。
举杯空向月，对饮成三人
与徐小爱克斯相比我是属于那种不甘寂寞的，甚至是过分活跃的。先是帮助利子过石桥，后在浮桥上跳跃吓得石竹姐姐哇哇大叫，后来拉着夏天的雪在山上猛跑。
我来了，因为我要来
所以我的存在是不存在的
除了那些影子和风中的呜咽
可以回答疑问句
也没有什么
在返回的班船上我问诗人任少云，是否“人在江湖人是舟”，他没有正面的回答我，反而吟咏出自己的佳句。登高五泄，于江南的诗人不过是雅兴。对于神往以久的我，意义却非一般。
亲近江南

从我的水命开始
水就是我的根源 也是你的

还有岸

那些所谓的船都是悬念
那些腐朽的帆 桨
也都是你的

涉水迩来的三月
莲蓬何在
桃花的枝头有多少瓣
可以怜悯

一切把我都放在地平线上
让你自己去看

走出饭店，车在我们的前面，五泄在我们的身后。大家都忙着赶路，一个个都走了，就像我们没有来过一样。
三 浣纱江边独步
不想说出来让大家笑，因为笑过之后，让大家觉得我像个刘姥姥。
这是一个早晨，我独自在浣纱江边。也是因为昨夜的网战，两只眼睛象灌入了铅一样的涩。
在江西住过一段时间，从来没有起过早，出去转转。很大的原因是因为那时侯天气很热，而且自己很懒。现在时间终于属于自己的安排了，反而没有去处，只好沿着江边缓慢的向前走。这时候的温度已经很足，强烈的阳光照得我很快就靡靡忽忽。避过阳光去观望江两岸的高楼大厦，和江面上的大桥，更多的是都市的那种喧嚣和肃静。
心理一直盼望着耳边突然传来的山歌或者渔歌，等了很久也没有收获。忽然一阵阵敲打的声音吸引着我的脚步，沿着江堤往远处看，只见三三两两的人们在江边洗衣服，手里拿着方方整整的棒槌。我心理想着，已经什么年代了还有人在用这样古老的方法洗衣服。又禁不住好奇心，走到近前才发现原来两岸边都是洗衣服的人。老老少少都举着棒槌，用力的砸，然后在江中漂洗。对于古代人用怎样的方法洗衣服，我也是很好奇，同时用什么来去污也是一个问题。不过此刻没有来帮助我解答了，我还是留在心底。

此刻 走走就已经是全部
还需要有任何的借口
随便的走走

走多了就会有路
孤独是个理由
也是一个蜘蛛

[[王者之风]]

狼行 打开江南
——与春天的约会
一 西施殿写意
在烟花的三月，走进绵绵春雨中的诸暨，迎接与春天的约会。于我不过是一个俗不可奈的灵魂来接受一江春水的洗涤。
“草青青水蓝蓝，半云深处是故乡，故乡是江南”（梦江南）弹指一挥间匆匆数日，一切都变成记忆，停留在那清山绿水中，那些伫足的脚步和身影永远的定格在地平线上。推开那云烟缭绕的窗子，打开江南的影子。
沉鱼之美，美在遐想。缓步于浣纱店前，一柱清香几次在风中熄灭，无奈中只好背向佳人，在三只火机的坚毅中愿望轻轻地点燃。诗人肖今笑我没有许个心愿，于是我合十闭目屏息静默于香炉前，只求红尘不弃。
手指在风中隐隐做痛，那是被香火灼痛的记忆，翻涌出心底如许的故事。为此也许我无法去朝拜这些不近烟火的女子，或许前世因果也曾有愧于心，或者我在风尘之中留下的是更多的遗憾。即使在这西子的旁边，我也无法去参悟那些喧嚣和魔难。“道非道，非常道”吴越的那些烂帐，此刻实在没有必要去理会。反而在“天下第一美人”的匾额前，浮想翩翩，世人说美，到底何处为美。优哉游哉不可说，不可说！而且这些字迹是从毛泽东的手迹中遴选出来的更加别有意义。
“西施店”匾额题字也是出于名人之手，能够看到书画家刘海粟的真迹很是难得！此处的西施店是后人所建，这个到不出乎意料，经过了这么漫长的历史，能够保留一丝愿望已经很不简单，出乎意料的是有很多中老年人来这里祭奠。据说这里曾几度荒废，可是每个朝代都有人来修缮。
“ 殿前合欢树，
身后万年书，
睡眼不曾见，
滔滔浣纱悠。”
诸暨是越国的发祥地，而这西施却成为了这里的代言人物，如果泉下有知也可以一笑了。出了西施殿，过古越台、箩山门，我们浏览西施碑廊，导游的小姐告诉我们这里一般不会重点介绍的，可是他们没有想到的是，对于我们，这些诗词歌赋才是我们真正要找寻的痕迹。这里不但有李白、王维、白居易、宋之问、刘禹锡、皮日休的诗词，还有明太祖朱元璋以及历朝历代的画家的西施画像真迹，更有当代名人、书法家的墨宝。
登高远望诸暨，在两山之间，一条浦阳江由南往北贯穿而过，这也就是人们常说起的浣纱江。漫山的绿意，也再次让我感觉到了此行的意义。

不识江南的脚步
由丛林开始的推敲
山门不开

狼的牙齿在江南的肩头
留下一点余温

这不是个误会
因为诗歌的爪痕已经
深深留在灰烬里

西施景区建筑采取了民间建筑和园林建筑结合的手法，不但具有了鲜明的地域特色，而且随处可见征集于民间的古建筑构材。尽管眼前看到的是上个世纪八十年代重建的，可是每一个建筑材料都是古老的。那些石柱、石门框、抱鼓、石雕花窗、木头雕刻的梁等等都是明清时期的古建筑材料。这真是很难得的一见。好象在天津去粤为鲜一样，能够完整的再现一部分历史。那么他的价值就已经不可限量了。

二 五泄地登高

神州独有五泄飞瀑，一水五折，是浙江最古老的游览胜地，也是江南十大名瀑之一。
这里是生命、空气、绿色的世外桃源，放飞心灵的翅膀于广阔的云栖山野，用所有的感观去采撷自然的气息。终于可以在忙碌中“做一个长长的喘息”（引自拙作《登陆》），所有的琐碎可以在这一瞬间，抛到九霄云外。
走进五泄已经是接近中午，大家游兴正旺都已经忘记了寒暄各自上路。大自然的鬼斧天工，为五泄造就了“直上青云端”的七十二峰，“一坪一奇景”的三十六坪。还有笔架山的神似更加让我惊喜感叹。
蹬山的过程中，也显露出各自的优势。清泓和肖今上山时一路遥遥领先，任少云与徐小爱克斯紧随其后，一行十四人开始登山运动。利子以及石竹、夏天的雪一行居后。从携永奇巧第一泄开始，我们沐浴着春的诗意，白纱轻挽着步步紧追前方的身影。蹬上珠帘飘洒的第二泄，更有亭前兀立，似有山外之山天外之天的境界。
待寻千姿百态的第三泄和烈马奔腾的第四泄，可惜不知是匆忙之中错觉，还是留恋忘返的痴迷，竟然没有任何感觉。或许是一路奔忙，或者是本身就是匆匆过客，人在江湖的感觉依然没有被景致冲淡，即使与夏天的雪的嬉闹也无法使自己真正的宁静下来，道是清泓的一串臭豆腐让我的心情开始温暖。
举杯空向月，对饮成三人
与徐小爱克斯相比我是属于那种不甘寂寞的，甚至是过分活跃的。先是帮助利子过石桥，后在浮桥上跳跃吓得石竹姐姐哇哇大叫，后来拉着夏天的雪在山上猛跑。
我来了，因为我要来
所以我的存在是不存在的
除了那些影子和风中的呜咽
可以回答疑问句
也没有什么
在返回的班船上我问诗人任少云，是否“人在江湖人是舟”，他没有正面的回答我，反而吟咏出自己的佳句。登高五泄，于江南的诗人不过是雅兴。对于神往以久的我，意义却非一般。
亲近江南

从我的水命开始
水就是我的根源 也是你的

还有岸

那些所谓的船都是悬念
那些腐朽的帆 桨
也都是你的

涉水迩来的三月
莲蓬何在
桃花的枝头有多少瓣
可以怜悯

一切把我都放在地平线上
让你自己去看

走出饭店，车在我们的前面，五泄在我们的身后。大家都忙着赶路，一个个都走了，就像我们没有来过一样。
三 浣纱江边独步
不想说出来让大家笑，因为笑过之后，让大家觉得我像个刘姥姥。
这是一个早晨，我独自在浣纱江边。也是因为昨夜的网战，两只眼睛象灌入了铅一样的涩。
在江西住过一段时间，从来没有起过早，出去转转。很大的原因是因为那时侯天气很热，而且自己很懒。现在时间终于属于自己的安排了，反而没有去处，只好沿着江边缓慢的向前走。这时候的温度已经很足，强烈的阳光照得我很快就靡靡忽忽。避过阳光去观望江两岸的高楼大厦，和江面上的大桥，更多的是都市的那种喧嚣和肃静。
心理一直盼望着耳边突然传来的山歌或者渔歌，等了很久也没有收获。忽然一阵阵敲打的声音吸引着我的脚步，沿着江堤往远处看，只见三三两两的人们在江边洗衣服，手里拿着方方整整的棒槌。我心理想着，已经什么年代了还有人在用这样古老的方法洗衣服。又禁不住好奇心，走到近前才发现原来两岸边都是洗衣服的人。老老少少都举着棒槌，用力的砸，然后在江中漂洗。对于古代人用怎样的方法洗衣服，我也是很好奇，同时用什么来去污也是一个问题。不过此刻没有来帮助我解答了，我还是留在心底。

此刻 走走就已经是全部
还需要有任何的借口
随便的走走

走多了就会有路
孤独是个理由
也是一个蜘蛛

[黎阳]

峄山行

“ 蹬峄山而小鲁；蹬泰山而小天下”——民谚

峄山之行，在于诗人潮汐的盛情邀请。也在于孔孟之乡的诱惑。所以此次一半是交朋识友，一半是还乡赎罪（我虽生在黑龙江，根还是在山东）。
2005年5月15日凌晨3：10分，车次：K55，与天津诗人燕冰、山东诗人鬼狼一行三人。昼夜兼程直奔目的地点山东邹城，抵达山东兖州时间，上午9：00多。
古有三笑，此回之行有三错耿耿与怀。在兖州车站为了彼此能够找到网络中的默契，所以燕冰商量不要打电话，看看是否能一下子就被对方认出来。所以燕冰带上高档的墨镜，一幅社会老大的样子，黎阳与鬼狼在身后俨若保镖。在兖州车站下车的人流不多，走出站台接站的人也是不多。远远看见出站口有个人在张望，走到近前这个人却往站台里挤，在擦肩而过的时候，我俩的目光碰撞了一下，然后落在了他的上衣口袋上的党员表标志上，看到他没有反映，心里多少有些失落。走出站台，燕冰环顾了一下，除了接站的出租车，已经看不到任何像潮汐的人。鬼狼有些焦急催燕冰打电话。接通电话以后潮汐问：“你们在那里？我在出站口怎么看不到你”。燕冰说：“我们就在出站口的外面。”转身的时候，看见党员大哥潮汐正在接电话，我们笑了。是为一错！
在潮汐的带领下参观兖矿之后，我们在兖矿《乌金潮》杂志社，与当地的诗人、作家进行了简单的会晤。乌金潮主编李连杰女士、诗人天狼、诗人寒玉、作家秦时明月等进行了简单的交流，并且彼此交换了书籍。中午，诗人潮汐在邹城著名的酒店为燕冰一行接风。由于不懂得当地风俗，黎阳坐在主宾的位置上浑然不觉，是为二错！
次日上午，蹬峄山。为了节约时间，我们没有一步步的沿着山麓攀登，乘坐索道的山车，很快就来到了山顶。导游小姐自称王美丽，可是介绍起来一点都不美丽。老是想着让我们进这个庙，看哪个泉。好在潮汐一再阻拦没有扫兴。舍身崖前的短暂兀立，被山风清洗一些琐碎的心绪，这时候更加理解了鲁荒先生的教诲。但凡山水之间都有他独特的灵气，身临其境才能有耳熏目染！所谓天下第一奇山，不过是秦始皇留下的一个笑话，而我浪迹天涯，此生匆匆忙忙，所错过的风景何止千百。这第三错，错在自己不该错过属于自己的一切。
16日晚21：23，返回天津。潮汐一直站在站台上，虽然我一直在车厢内没有与潮汐的目光相接，我感觉到他眼中隐含着的泪光。 凌晨4：00点，到达天津西站。下车后燕冰一个人打车回家，鬼狼跟我回家。

[[王者之风]]

峄山行

“ 蹬峄山而小鲁；蹬泰山而小天下”——民谚

峄山之行，在于诗人潮汐的盛情邀请。也在于孔孟之乡的诱惑。所以此次一半是交朋识友，一半是还乡赎罪（我虽生在黑龙江，根还是在山东）。
2005年5月15日凌晨3：10分，车次：K55，与天津诗人燕冰、山东诗人鬼狼一行三人。昼夜兼程直奔目的地点山东邹城，抵达山东兖州时间，上午9：00多。
古有三笑，此回之行有三错耿耿与怀。在兖州车站为了彼此能够找到网络中的默契，所以燕冰商量不要打电话，看看是否能一下子就被对方认出来。所以燕冰带上高档的墨镜，一幅社会老大的样子，黎阳与鬼狼在身后俨若保镖。在兖州车站下车的人流不多，走出站台接站的人也是不多。远远看见出站口有个人在张望，走到近前这个人却往站台里挤，在擦肩而过的时候，我俩的目光碰撞了一下，然后落在了他的上衣口袋上的党员表标志上，看到他没有反映，心里多少有些失落。走出站台，燕冰环顾了一下，除了接站的出租车，已经看不到任何像潮汐的人。鬼狼有些焦急催燕冰打电话。接通电话以后潮汐问：“你们在那里？我在出站口怎么看不到你”。燕冰说：“我们就在出站口的外面。”转身的时候，看见党员大哥潮汐正在接电话，我们笑了。是为一错！
在潮汐的带领下参观兖矿之后，我们在兖矿《乌金潮》杂志社，与当地的诗人、作家进行了简单的会晤。乌金潮主编李连杰女士、诗人天狼、诗人寒玉、作家秦时明月等进行了简单的交流，并且彼此交换了书籍。中午，诗人潮汐在邹城著名的酒店为燕冰一行接风。由于不懂得当地风俗，黎阳坐在主宾的位置上浑然不觉，是为二错！
次日上午，蹬峄山。为了节约时间，我们没有一步步的沿着山麓攀登，乘坐索道的山车，很快就来到了山顶。导游小姐自称王美丽，可是介绍起来一点都不美丽。老是想着让我们进这个庙，看哪个泉。好在潮汐一再阻拦没有扫兴。舍身崖前的短暂兀立，被山风清洗一些琐碎的心绪，这时候更加理解了鲁荒先生的教诲。但凡山水之间都有他独特的灵气，身临其境才能有耳熏目染！所谓天下第一奇山，不过是秦始皇留下的一个笑话，而我浪迹天涯，此生匆匆忙忙，所错过的风景何止千百。这第三错，错在自己不该错过属于自己的一切。
16日晚21：23，返回天津。潮汐一直站在站台上，虽然我一直在车厢内没有与潮汐的目光相接，我感觉到他眼中隐含着的泪光。 凌晨4：00点，到达天津西站。下车后燕冰一个人打车回家，鬼狼跟我回家。

[黎阳]

六月雨

已经是艳阳高照的季节了，友人还在哭泣。那些淅淅沥沥的小雨从电话的另一端，流淌进我的耳朵里。
此刻，我莫名的注视着窗外的天空。
六月，在记忆的墙壁上不知道留下多少的划痕和水渍。一些无法素描的身影，在远远的走去。
“说好了分手后不再想你，说好了分手后不再思念你！”
江南，还是江南。那些游离于雨水的足迹，若有若无的穿越时空，在心谷中漫漫地萌发出一些畸形的胚芽。
不要再微笑了，大哥，让所有的人觉得你是善良的不好，让所有的人觉得你老实也不好。
已经告别了儿童的节日。我们在漫长的路上，寻找自己的航向。寻找自己的避风港寻找自己的雨亭。
低头看看脚下的鞋，明天出发吧，我们去旅行。
我们追着六月的雨水，抵达秋天。
_________________
http://liyangwlp.blog.sohu.com/

http://blog.sina.com.cn/u/1220651345

[[王者之风]]

六月雨

已经是艳阳高照的季节了，友人还在哭泣。那些淅淅沥沥的小雨从电话的另一端，流淌进我的耳朵里。
此刻，我莫名的注视着窗外的天空。
六月，在记忆的墙壁上不知道留下多少的划痕和水渍。一些无法素描的身影，在远远的走去。
“说好了分手后不再想你，说好了分手后不再思念你！”
江南，还是江南。那些游离于雨水的足迹，若有若无的穿越时空，在心谷中漫漫地萌发出一些畸形的胚芽。
不要再微笑了，大哥，让所有的人觉得你是善良的不好，让所有的人觉得你老实也不好。
已经告别了儿童的节日。我们在漫长的路上，寻找自己的航向。寻找自己的避风港寻找自己的雨亭。
低头看看脚下的鞋，明天出发吧，我们去旅行。
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[蓝焰燃指]

多好的旅途啊，积累能量，以后准能大放光芒
_________________
燃烧是一种美丽的痛！

[[lily]]

多好的旅途啊，积累能量，以后准能大放光芒
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[黎阳]

岁月如波
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[[王者之风]]

岁月如波
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[冰清]

前不久，我一口气读完了《人在旅途》, 深深地被你的坦诚、质朴、不甘寂寞、执着追求感动着…。你说：“ 炫耀和吹捧是无用的，只有坦诚才能够与人沟通，才能够获得信任。” ；又说：“诗言情, …文学毕竟还是人学,诗歌更是蕴涵着人学的最高境界.诗人首先是做人,然后才会出现诗意,才会有诗。” 说得多么实在！我想，正因为这样，你的诗歌、你的散文、你的随笔，都蕴涵着心灵的呼唤和呐喊，给人以真诚、质朴的美。

[[FAFAFA]]

前不久，我一口气读完了《人在旅途》, 深深地被你的坦诚、质朴、不甘寂寞、执着追求感动着…。你说：“ 炫耀和吹捧是无用的，只有坦诚才能够与人沟通，才能够获得信任。” ；又说：“诗言情, …文学毕竟还是人学,诗歌更是蕴涵着人学的最高境界.诗人首先是做人,然后才会出现诗意,才会有诗。” 说得多么实在！我想，正因为这样，你的诗歌、你的散文、你的随笔，都蕴涵着心灵的呼唤和呐喊，给人以真诚、质朴的美。

[黎阳]

阿成 纸风车与我
-与阿成的非正式对话

我很喜欢小说,从小就喜欢武侠小说,也曾经梦想着成为无敌的剑客,行走天涯,自己独撑命运的小船穿梭在江湖的刀光剑影之中,除暴安良.喜欢为小说中的英雄侠客鼓呼,为大奸大恶之徒怒目.却很少去理会小说后面的作者.因为我总是觉得作者的真实生活肯定与小说无关.

就像上小学的时候,语文老师总是絮絮叨叨的要我们多听,多看,多记一样.多半不是自己经历过的生活.
读万卷书,不如行万里路.<纸风车>的故事是我出差长春带回来的<作家杂志>(2004年7月)总第425期上的文章.在这之前,我们没有看过阿成任何的文字.并且阅读的时间已经是2006年1月2日,与作品发表相隔近一年半的时间.与作者创作的时间,就不得而知.说实话在回来的火车曾经大略的看了一眼,也就是这一眼决定了我要写这篇文字.因为,这种非正式对话,给了我无限的的空间,我可以自由的阅读和说话,不必在乎别人的眼神和心情,也可以毫不含蓄的提出自己的观点和忧虑.可能与作品有关,与作者有关,甚至与两者都没有关系.把空间和时间的距离缩短到无,让记忆的火花焕发出崭新的光芒.

对于省城哈尔滨的陌生,就像我对齐齐哈尔的陌生一样.而且对于我走过的任何城市,留给我的都只是陌生.因为我是一个没有记忆力的人.母亲也经常因为我的丢三落四,埋怨我.就是我故乡的小城讷河,同样在我的记忆中变化,褪色,渐渐地开始陌生.唯一能够唤醒我灵魂中的疼痛,刺激我的神经的最后只有雪.而且雪在我的眼中是温暖的,亲切的.熟悉的.下雪了,我才能推出自己的丢失在苦难中的三轮车,去文化馆推雪.用推雪的收入,交每个月的房租.

如果把纸风车作为小说的核心.那么风车是易碎的,因为纸的质地是不能经受风的摧残.哪怕是最好的牛皮纸."纸风车的老头说,小伙子,别小看这风车,风车周朝就有了,传说这风车呀还是姜子牙发明的呢.这风车上画有十二个月,分二十四个节气.小伙子,知道风车为什么会转吗?对对,因为风,风车必须迎着风它才会转得好看.这人世间的事情也是这样.不能总停在哪儿不动,动起来的日子才好看那.不信你试试?你拿着它找好风向,嘿,它就转得好看了,心理有什么不痛快的事也就忘了"这是非常好看的一段叙述,也是小说的一个转折点.一对好同学,好同事,却在情(友情)与情(爱情)之间出现了分歧.或许萧远的<我懒散,我存在>,以及袁侃的<我吃你盘里的>说明了小说的结果.萧远的懒散在于他对王晏的不知所措;对李响的兴趣索然;而真正的遇见季明明之后,萧远的懒散遭受了打击.当然这些打击也出现在<我吃你盘里的>袁侃的身上,袁侃在两次我吃你盘里的之后,萧远不再懒散,我存在,必然有存在的道理.那么勤奋工作,赢得的赏识也是必然的结果.袁侃在吃不到你盘里的之后,显漏出一幅小人的嘴脸,举报和散步谣言.最后造成勤奋的人名利双收,捣蛋的人卷铺盖滚蛋的结局.作为小说的一主一幅两条脉络非常清晰.加上阿成的轻松调侃的语言.使小说更加耐读和思索.

古往今来,能够同患难不能同富贵的例子举不胜举.纸风车更好的揭示了当代大学生,求学,就业,以及工作中无声的演变.作为鲜花,萧远,袁侃是成功的.作为绿叶的王晏,李响,季明明,萧远的父母,刘主任,卖风车的老人,以及小兰都有恰如其分的呈现.但是王晏与袁侃的矛盾刻画不够深入,特别是王主任到王社长之间,应该有点伏笔或者线索,这样会给读者在情理之中的感觉.萧远和小兰的笔墨也略显不足.英雄救美的故事,已经没有新意这样投桃抱李也有些牵强.
<纸风车>的语言节奏,轻松却不乏律动.白话诗歌样的语言,更容易深入和思索.有志者,立长志.生活就是这样,在迷茫中寻找,在跋涉中留下自己的足迹.
或许我就是纸风车,慌乱的旋转.回首,总有风从背后吹来.
此刻,哈尔滨已经是大雪纷飞.母亲在山村的身影,一直在我眼前晃动.
"我们还是好朋友吗"
"用鲜血凝成的友谊牢不可破"
2006年1月2日夜天津
_________________
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阿成 纸风车与我
-与阿成的非正式对话

我很喜欢小说,从小就喜欢武侠小说,也曾经梦想着成为无敌的剑客,行走天涯,自己独撑命运的小船穿梭在江湖的刀光剑影之中,除暴安良.喜欢为小说中的英雄侠客鼓呼,为大奸大恶之徒怒目.却很少去理会小说后面的作者.因为我总是觉得作者的真实生活肯定与小说无关.

就像上小学的时候,语文老师总是絮絮叨叨的要我们多听,多看,多记一样.多半不是自己经历过的生活.
读万卷书,不如行万里路.<纸风车>的故事是我出差长春带回来的<作家杂志>(2004年7月)总第425期上的文章.在这之前,我们没有看过阿成任何的文字.并且阅读的时间已经是2006年1月2日,与作品发表相隔近一年半的时间.与作者创作的时间,就不得而知.说实话在回来的火车曾经大略的看了一眼,也就是这一眼决定了我要写这篇文字.因为,这种非正式对话,给了我无限的的空间,我可以自由的阅读和说话,不必在乎别人的眼神和心情,也可以毫不含蓄的提出自己的观点和忧虑.可能与作品有关,与作者有关,甚至与两者都没有关系.把空间和时间的距离缩短到无,让记忆的火花焕发出崭新的光芒.

对于省城哈尔滨的陌生,就像我对齐齐哈尔的陌生一样.而且对于我走过的任何城市,留给我的都只是陌生.因为我是一个没有记忆力的人.母亲也经常因为我的丢三落四,埋怨我.就是我故乡的小城讷河,同样在我的记忆中变化,褪色,渐渐地开始陌生.唯一能够唤醒我灵魂中的疼痛,刺激我的神经的最后只有雪.而且雪在我的眼中是温暖的,亲切的.熟悉的.下雪了,我才能推出自己的丢失在苦难中的三轮车,去文化馆推雪.用推雪的收入,交每个月的房租.

如果把纸风车作为小说的核心.那么风车是易碎的,因为纸的质地是不能经受风的摧残.哪怕是最好的牛皮纸."纸风车的老头说,小伙子,别小看这风车,风车周朝就有了,传说这风车呀还是姜子牙发明的呢.这风车上画有十二个月,分二十四个节气.小伙子,知道风车为什么会转吗?对对,因为风,风车必须迎着风它才会转得好看.这人世间的事情也是这样.不能总停在哪儿不动,动起来的日子才好看那.不信你试试?你拿着它找好风向,嘿,它就转得好看了,心理有什么不痛快的事也就忘了"这是非常好看的一段叙述,也是小说的一个转折点.一对好同学,好同事,却在情(友情)与情(爱情)之间出现了分歧.或许萧远的<我懒散,我存在>,以及袁侃的<我吃你盘里的>说明了小说的结果.萧远的懒散在于他对王晏的不知所措;对李响的兴趣索然;而真正的遇见季明明之后,萧远的懒散遭受了打击.当然这些打击也出现在<我吃你盘里的>袁侃的身上,袁侃在两次我吃你盘里的之后,萧远不再懒散,我存在,必然有存在的道理.那么勤奋工作,赢得的赏识也是必然的结果.袁侃在吃不到你盘里的之后,显漏出一幅小人的嘴脸,举报和散步谣言.最后造成勤奋的人名利双收,捣蛋的人卷铺盖滚蛋的结局.作为小说的一主一幅两条脉络非常清晰.加上阿成的轻松调侃的语言.使小说更加耐读和思索.

古往今来,能够同患难不能同富贵的例子举不胜举.纸风车更好的揭示了当代大学生,求学,就业,以及工作中无声的演变.作为鲜花,萧远,袁侃是成功的.作为绿叶的王晏,李响,季明明,萧远的父母,刘主任,卖风车的老人,以及小兰都有恰如其分的呈现.但是王晏与袁侃的矛盾刻画不够深入,特别是王主任到王社长之间,应该有点伏笔或者线索,这样会给读者在情理之中的感觉.萧远和小兰的笔墨也略显不足.英雄救美的故事,已经没有新意这样投桃抱李也有些牵强.
<纸风车>的语言节奏,轻松却不乏律动.白话诗歌样的语言,更容易深入和思索.有志者,立长志.生活就是这样,在迷茫中寻找,在跋涉中留下自己的足迹.
或许我就是纸风车,慌乱的旋转.回首,总有风从背后吹来.
此刻,哈尔滨已经是大雪纷飞.母亲在山村的身影,一直在我眼前晃动.
"我们还是好朋友吗"
"用鲜血凝成的友谊牢不可破"
2006年1月2日夜天津
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[黎阳]

扣响黎明的花语
-与花语非正式对话

花语的名字,我很喜欢.同样这样一本书,我也是很喜欢.因为这些文字呈现出一个真实的灵魂.一个在风雨中坚韧的,执着的灵魂发出最真实的声音.
当初和花语见面的时候,没有觉到有什么出忽意料的感觉.平时在QQ中就经常的语言碰撞,后来在电话中也是礼尚往来.能够见面也是因为太阳石文学与春天的约会这个活动,有兴即兴朗读了花语的作品,同时也被这首诗歌作者深深的感动者,还有,带回来的诗集和礼物.随手摘下这首诗歌请大家品读:
四月，怀念江南

文/花语

1 逃到北方。这一夜不熄的雨水
拨亮了疼。相思无用
总有一些灰尘落入眼眶，不经意的
同雨，揉成湖底

2 江南。要以怎样的速度才能靠近你
此时，应是百花盛开，丁香洁白

如果可以变成风，我愿顺着
四月初绽的细蕊。抛洒一路芬芳
在纷飞中，打开袖笼的馨香

3 黄昏，细雨。桃花独秀
我们用局部的的抽象，来寓示穿透

被黑，逼到墙角
午夜。我稀释毒药打开自已
最后一次救赎，背叛过去

我的柴门朝南。背光的人
手持砍刀。为一个章节的堕落，郁郁寡欢

4 穿越荒原，提练湿度
我试图打翻一瓶牛奶，回到襁褓

腥咸的哭泣在空中回旋。又一只鹰
涅磐，抛下面具

5 在四月的船头。我的泪
止不住的落下。牛羊在坡上吃草
我痛恨声响

避而不谈的，都是竭力忘却的

6 麻木，真正是不竭的罂粟
每个人都是自已的伤口，往嘴里种毒
越是美丽的，越是死得残酷

想退，已经颓废
肉骨头都喂了狗，隔山阻岭的
想哭

7 怀念江南，遥想五泄的山岭，流泉
飞瀑。诸暨，那个名叫西施的女子
是否还在浣纱的河边，漂洗我失窃的幸福

花语也许是因为错失了江南之行,所以有这么多的感动,或许是因为都是生活的煎熬,所以有了更多的感触.

在天津的金街上,我们随便的游走.我手中的相机不停的为花语留下匆匆的瞬间.
花语性格直率,不拘小节,经常出语惊人.有时候甚至害怕路人透过惊异的目光.花语的诗歌也经常是泼辣,大胆,甚至口水可以淹没那些自认前卫的诗人.
在阅读这本诗集的第一辑是,首先名字已经让我大跌眼镜.这样一个火辣辣的女子,竟然还有这些侠骨柔肠.没有人知道我风沙满袖,一个袖字包含了多少辛酸和幽怨.或许我一直把花语当成了男人婆,或许是我在诗歌的阅读中,忘记了体会后面的作者.于是当我读到<等桔红色的火车开过来>的时候,竟然有些伤怀:
可我。还是在等
等桔红色的火车开过来，我就跳上去
带上温热的石头，为午夜止血，带上
灰姑娘的舞鞋，去找你

或者，等不到雪花飞落
金色的布谷吐出迎春，你就从桔红色的火车上
跳下来，抱走我
和我怀里潮湿的磷火

其实无论你跳上去,还是他跳下来,这些潮湿的磷火,都会燃放出春天的火花.既然友人说你是四月的桃花,芳菲不尽,春天依然美丽,只是缘分的铁轨还没有架构你抵达幸福的方向车票.你有渴望有期盼,你的春天不会很遥远.
下面这首诗歌更加体现了花语对生活的沉默和坚韧:
其实，你就是说不爱我了
我不还得活下去吗。我不还得攥紧手心的老茧
一个人过冬。一对人面地那些剥落的墙皮
......
其实，你就是说不爱我了
我也不可能马上去死。最多再体验一次雷击
最多大醉一场。或者，根本不哭不笑
找个没人的地方，悼念一下搁浅的鲨鱼
然后，用瓶口和烟蒂
烫死那些长长短短，上气不接下气
的拥抱和汽笛

这个生活就是爱和不爱的时代,爱何必要羞涩的等待,爱就要勇敢的说出来,不说永远没有人明白.机会是自己创造的,哪怕被拒绝哪怕失败.
接下来的阅读,我开始拒绝细致,因为随时会被花语语言的暗礁碰撞出我自己的伤口.整个这个一节,几乎都是埋怨,惋惜,失望,如果用黎明前的黑暗来形容,这是一个残酷的现实陷阱,也是张显花语女人脆弱,无奈的部分,说实话不是喜欢,这是一个毫无魄力的女人的在呻吟,或者在拼命的排击自己的额头.人一定要靠自己,女人不要外强中干,武装自己的心灵,对于花语,这个层次是当务之急.
踏歌.京津新城,是第二节.
重新找到了花语,如下的诗句,不时让我反复的吟咏:
<你这个幸福的鬼>

文/花语/05/8/22


G。那是不允许的。你不能把每个女人
都当成是我。也不能看到雨水就伤春
我不喜欢色盲，也不喜欢弱视
剪断历史和夸大事实无疑都是不明智的
我喜欢心平气和，象宁静的水流

现在，我躺在床上
听拖拉机突突地开过小区，碾碎宝坻仲夏的蝉鸣
月季，正分娩第二次花期。我很想你G
其实，不做什么
我只想那样呆呆地看你。盯着你的眼睛
直到它们变得和我一样
由黑变白，由白变褐，茵蕴着分不出彼此的水气

你总是那样随随便便就能把我打湿。披头盖脸的冷
直到现在，还谴不散我肩头的淤青
那是你种的藤，连着不跌的潮汐

你这个幸福的鬼。牙齿尖尖
一开口就意图明显，象豆芽开花
总是踮着脚，破茧

G。你一定没看过啸呼山庄

文/花语/05/8/22

你一定没看过呼啸山庄
你一定不知道希刺克利夫是如何在野地里和女鬼幽会
他躲在阴冷的阁楼里。搂女鬼的腰
吻她的眼睛和长裙，吻她发间散落的星群和草香

她的胸脯一起一伏。裂出石榴一样的晶莹
他啃那些石榴。不吐皮也不剥皮
全盘接受。希刺克利夫爱女鬼爱到最后
爱到艾米莉勃朗特死去。整个英国
都淹没在潮湿的农庄里


简说。。。我说。。。

文/花语/05/8/22

简说。现在，我们是平等地站在上帝面前。
如果老天再给我一点美，我就会让你难以离开我
就象我现在难以离开你一样。

简站在板凳上不许吃饭受罚的时候，不知道
会遇上罗切斯特先生，所以她长到最后还是不高

现在我说，如果老天再多给我一点钱
我也不会无条件的买单。现在

石头，剪刀，布。我们
划拳

野菊，花儿开

文/花语/05/8/22

也许还不够坏。所以还不够黑
不能飞。不能象苍耳那么招摇地
倒挂树上。你的裤管笔直
趟来趟去。把路口的雨趟平
于是有了稀泥。我在泥地上
溅落的那抹微红，已找不到痕迹

昨天，它还在我的掌心啊
那个黄昏陷落的夜晚，我们面对明月
面对大海银波如展的水面，你抱着我
在我耳边呵气如兰。我吻过的那朵小花
风一吹，就掉到海里

你说，掉了就掉了吧。现在你是我的
野菊。菊。野菊

野菊，花儿开。

这首诗歌在论坛争议很大,不过经典型的诗歌，在追求意向与美。实际上她什么也不追求，她不要哲理，她不要艺术，她也不要观众感动，她不剪裁那些枝蔓，她很多的意象甚至只代表她的情绪。这里情绪就是现场,就是个体生命向整体环境的示威,也是标新立异的过程.友人不止一次说过,现在这个时代是出精品出大诗人的时代.我不敢说花语将来会怎么怎么样.从目前看花语找到了自己的点,从这个点开始,花语走的完全是属于自己的路.
第三辑坎坷.水岸

<花儿为什么这样开>一下子收出一大堆同题的的文字,可能是花语对自己生活的回顾.粗略的阅读和凭记忆的收索.邋邋遢遢的写了一些文字.也看了些别人评论花语的文字.
既然是非正式对话,我也不怕她呲牙,更不怕跳脚,顶多见面我请客.不过后面还是要说一点对花语诗歌的话.
我们经常议论诗歌的当代价值,也经常因为文本技巧在网络中,争执不休.其实我们争吵的结果,还不是留给后人评说.诗歌究竟是情感的载体,还是情感的富余,很难有明确的结论.还是一句老话.坚持初衷,不在人群中迷失自己!
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[[王者之风]]

扣响黎明的花语
-与花语非正式对话

花语的名字,我很喜欢.同样这样一本书,我也是很喜欢.因为这些文字呈现出一个真实的灵魂.一个在风雨中坚韧的,执着的灵魂发出最真实的声音.
当初和花语见面的时候,没有觉到有什么出忽意料的感觉.平时在QQ中就经常的语言碰撞,后来在电话中也是礼尚往来.能够见面也是因为太阳石文学与春天的约会这个活动,有兴即兴朗读了花语的作品,同时也被这首诗歌作者深深的感动者,还有,带回来的诗集和礼物.随手摘下这首诗歌请大家品读:
四月，怀念江南

文/花语

1 逃到北方。这一夜不熄的雨水
拨亮了疼。相思无用
总有一些灰尘落入眼眶，不经意的
同雨，揉成湖底

2 江南。要以怎样的速度才能靠近你
此时，应是百花盛开，丁香洁白

如果可以变成风，我愿顺着
四月初绽的细蕊。抛洒一路芬芳
在纷飞中，打开袖笼的馨香

3 黄昏，细雨。桃花独秀
我们用局部的的抽象，来寓示穿透

被黑，逼到墙角
午夜。我稀释毒药打开自已
最后一次救赎，背叛过去

我的柴门朝南。背光的人
手持砍刀。为一个章节的堕落，郁郁寡欢

4 穿越荒原，提练湿度
我试图打翻一瓶牛奶，回到襁褓

腥咸的哭泣在空中回旋。又一只鹰
涅磐，抛下面具

5 在四月的船头。我的泪
止不住的落下。牛羊在坡上吃草
我痛恨声响

避而不谈的，都是竭力忘却的

6 麻木，真正是不竭的罂粟
每个人都是自已的伤口，往嘴里种毒
越是美丽的，越是死得残酷

想退，已经颓废
肉骨头都喂了狗，隔山阻岭的
想哭

7 怀念江南，遥想五泄的山岭，流泉
飞瀑。诸暨，那个名叫西施的女子
是否还在浣纱的河边，漂洗我失窃的幸福

花语也许是因为错失了江南之行,所以有这么多的感动,或许是因为都是生活的煎熬,所以有了更多的感触.

在天津的金街上,我们随便的游走.我手中的相机不停的为花语留下匆匆的瞬间.
花语性格直率,不拘小节,经常出语惊人.有时候甚至害怕路人透过惊异的目光.花语的诗歌也经常是泼辣,大胆,甚至口水可以淹没那些自认前卫的诗人.
在阅读这本诗集的第一辑是,首先名字已经让我大跌眼镜.这样一个火辣辣的女子,竟然还有这些侠骨柔肠.没有人知道我风沙满袖,一个袖字包含了多少辛酸和幽怨.或许我一直把花语当成了男人婆,或许是我在诗歌的阅读中,忘记了体会后面的作者.于是当我读到<等桔红色的火车开过来>的时候,竟然有些伤怀:
可我。还是在等
等桔红色的火车开过来，我就跳上去
带上温热的石头，为午夜止血，带上
灰姑娘的舞鞋，去找你

或者，等不到雪花飞落
金色的布谷吐出迎春，你就从桔红色的火车上
跳下来，抱走我
和我怀里潮湿的磷火

其实无论你跳上去,还是他跳下来,这些潮湿的磷火,都会燃放出春天的火花.既然友人说你是四月的桃花,芳菲不尽,春天依然美丽,只是缘分的铁轨还没有架构你抵达幸福的方向车票.你有渴望有期盼,你的春天不会很遥远.
下面这首诗歌更加体现了花语对生活的沉默和坚韧:
其实，你就是说不爱我了
我不还得活下去吗。我不还得攥紧手心的老茧
一个人过冬。一对人面地那些剥落的墙皮
......
其实，你就是说不爱我了
我也不可能马上去死。最多再体验一次雷击
最多大醉一场。或者，根本不哭不笑
找个没人的地方，悼念一下搁浅的鲨鱼
然后，用瓶口和烟蒂
烫死那些长长短短，上气不接下气
的拥抱和汽笛

这个生活就是爱和不爱的时代,爱何必要羞涩的等待,爱就要勇敢的说出来,不说永远没有人明白.机会是自己创造的,哪怕被拒绝哪怕失败.
接下来的阅读,我开始拒绝细致,因为随时会被花语语言的暗礁碰撞出我自己的伤口.整个这个一节,几乎都是埋怨,惋惜,失望,如果用黎明前的黑暗来形容,这是一个残酷的现实陷阱,也是张显花语女人脆弱,无奈的部分,说实话不是喜欢,这是一个毫无魄力的女人的在呻吟,或者在拼命的排击自己的额头.人一定要靠自己,女人不要外强中干,武装自己的心灵,对于花语,这个层次是当务之急.
踏歌.京津新城,是第二节.
重新找到了花语,如下的诗句,不时让我反复的吟咏:
<你这个幸福的鬼>

文/花语/05/8/22


G。那是不允许的。你不能把每个女人
都当成是我。也不能看到雨水就伤春
我不喜欢色盲，也不喜欢弱视
剪断历史和夸大事实无疑都是不明智的
我喜欢心平气和，象宁静的水流

现在，我躺在床上
听拖拉机突突地开过小区，碾碎宝坻仲夏的蝉鸣
月季，正分娩第二次花期。我很想你G
其实，不做什么
我只想那样呆呆地看你。盯着你的眼睛
直到它们变得和我一样
由黑变白，由白变褐，茵蕴着分不出彼此的水气

你总是那样随随便便就能把我打湿。披头盖脸的冷
直到现在，还谴不散我肩头的淤青
那是你种的藤，连着不跌的潮汐

你这个幸福的鬼。牙齿尖尖
一开口就意图明显，象豆芽开花
总是踮着脚，破茧

G。你一定没看过啸呼山庄

文/花语/05/8/22

你一定没看过呼啸山庄
你一定不知道希刺克利夫是如何在野地里和女鬼幽会
他躲在阴冷的阁楼里。搂女鬼的腰
吻她的眼睛和长裙，吻她发间散落的星群和草香

她的胸脯一起一伏。裂出石榴一样的晶莹
他啃那些石榴。不吐皮也不剥皮
全盘接受。希刺克利夫爱女鬼爱到最后
爱到艾米莉勃朗特死去。整个英国
都淹没在潮湿的农庄里


简说。。。我说。。。

文/花语/05/8/22

简说。现在，我们是平等地站在上帝面前。
如果老天再给我一点美，我就会让你难以离开我
就象我现在难以离开你一样。

简站在板凳上不许吃饭受罚的时候，不知道
会遇上罗切斯特先生，所以她长到最后还是不高

现在我说，如果老天再多给我一点钱
我也不会无条件的买单。现在

石头，剪刀，布。我们
划拳

野菊，花儿开

文/花语/05/8/22

也许还不够坏。所以还不够黑
不能飞。不能象苍耳那么招摇地
倒挂树上。你的裤管笔直
趟来趟去。把路口的雨趟平
于是有了稀泥。我在泥地上
溅落的那抹微红，已找不到痕迹

昨天，它还在我的掌心啊
那个黄昏陷落的夜晚，我们面对明月
面对大海银波如展的水面，你抱着我
在我耳边呵气如兰。我吻过的那朵小花
风一吹，就掉到海里

你说，掉了就掉了吧。现在你是我的
野菊。菊。野菊

野菊，花儿开。

这首诗歌在论坛争议很大,不过经典型的诗歌，在追求意向与美。实际上她什么也不追求，她不要哲理，她不要艺术，她也不要观众感动，她不剪裁那些枝蔓，她很多的意象甚至只代表她的情绪。这里情绪就是现场,就是个体生命向整体环境的示威,也是标新立异的过程.友人不止一次说过,现在这个时代是出精品出大诗人的时代.我不敢说花语将来会怎么怎么样.从目前看花语找到了自己的点,从这个点开始,花语走的完全是属于自己的路.
第三辑坎坷.水岸

<花儿为什么这样开>一下子收出一大堆同题的的文字,可能是花语对自己生活的回顾.粗略的阅读和凭记忆的收索.邋邋遢遢的写了一些文字.也看了些别人评论花语的文字.
既然是非正式对话,我也不怕她呲牙,更不怕跳脚,顶多见面我请客.不过后面还是要说一点对花语诗歌的话.
我们经常议论诗歌的当代价值,也经常因为文本技巧在网络中,争执不休.其实我们争吵的结果,还不是留给后人评说.诗歌究竟是情感的载体,还是情感的富余,很难有明确的结论.还是一句老话.坚持初衷,不在人群中迷失自己!
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[黎阳]

走进<午夜诗雨>
与诗人利子的非正式对话

认识利子还是今年太阳石文学论坛与春天的约会这个活动.很是时机的我在上海出差,利用会后的机会.来到浙江诸暨.见到了利子还有浙江的一干兄弟姐妹.
知道利子还是在我刚进入诗歌报网站,不久担任心情文字的常务斑竹,同时邀请我也来做斑竹.那时侯我刚来天津,没有任何的活动,上网也就成为了工作以外的工作.每天以旺盛的精力坐在斑竹的椅子上,认真的读,认真的回复.每当有好的文章,利子,我青舟都不遗余力的推荐和欣赏.
今年初,因为我的老师有途径可以争取到国家级出版社的书号.也促使我有了编辑诗歌图书,冲击国内图书销售市场,寻找诗歌读者,为诗人的孩子寻找家园的想法.
从浙江回来,我第一个和诗人花语取得了一致的想法,然后四处寻找志同道合的文友,期间联系最多也是太阳石文学论坛的哥哥姐姐.有人赞同,有人反对.争取利子加盟然后带上一些比较要好的人加入,也成为我的一些愿望.肖今,清泓,徐小爱克斯,三色堇,黔中客,燕冰,白帆,伯辰,马永波,石竹,几乎我所有认识的朋友都取得了联系.愿望是好的,一旦设计经济投入,所有的人都在犹豫.利子也是其中的一个.不过后来没有加入的原因正是这本集子.因为侃侃的小说,争取到给利子出本书的机会.
当我真正拿到这本书,已经是10月末.天气渐渐寒冷,因为工作实在紧张的要命,一天疲劳的不愿意看书.偶尔上网也是关心论坛的变化和改革.所以一直没有精心的阅读.其实大部分作品也都是曾经阅读多少次.所以总体还是能够感受到她的厚重和深邃.

一只红狐 生于凡世
喜欢在夜间 明明暗暗
的灯火里 哭笑

这些句子,无疑是利子对生活,对自我真实的写照.然而就是这样的人,能够支撑起太阳石的天空,能够把天南海北的诗人凝聚在一起,这不单是能力,魄力,也是利子人格魅力的 展示.

雷声过后，没有闪电移出云层
这样的暮色多么凝重
倘若有雨突然降临，灾难
会及时叫醒我们，去搬运亡灵

利子的诗歌更多具备着悲天悯人的情怀,她的诗歌更多的展示着人与自然,人与社会的差,这些不同的差距,使诗人茫然,甚至绝望的用目光在茫茫人海中寻找光明和岛屿,不自觉的呼吸着压力和疼痛.

我在路上，当草长到和胸脯一样高的高度
就到了需要回避的时候。这时，有人打着灯笼
从另一个方向寻觅而来

我们渴望同行者,甚至幻想能有一双无形的手臂支撑起未来的天空.诗人就是用这样果敢坚毅的目光,在打量前方,那灯笼还有渐行渐远的脚步声.都是希望的火焰.

她所能演绎的 是一起
别人看不见的独角戏 她是主角
拿一面镜子 照见自己象快乐的鱼漂

清晨醒来 要做的头一件事
就是要查看一下自己 到底喝了多少杯

当诗人坚强面对漫长的黑夜,诗歌和酩酊点燃了心灵的火把,<午夜诗雨>正是诗人,在午夜传来的吟唱.让社会和环境的折磨,随着流淌在血液中的磷火,一点点的挥发尽.黎明的阳光才能在诗人的心空豁然开朗.

美妙地破碎，一只杯子
和它里面鲜红的液体
蛇一样，滑向没有地毯的瓷砖
深夜继续深入肌肤

盘旋,迂回,诗歌和人都是在进退之间.生命的本真,也是无尽的增减.多与少没有任何界限和概念.当深夜继续深入肌肤的时候,那种缘于内心的火种和热,慢慢的散发出亮色.

我仍然记得我的葬礼
会在一百零一岁时来临
那时他们都来看我
有的打伞 有的惋惜
还有几个在流泪

诗人都是灵性主义者,他们都有自己的世界和天堂,同样也有地狱.我们正视因为真,所以我们一样面对世界的轮回.这种轮回会让我们精神不灭.诗歌永在!
◆懂你

——谨以此诗献给远在故乡的妈妈


锥子在你手里 麻绳
反复游走
不在意夜已经那么深
煤油灯的岁月里
我们习惯了在你身边
安静地熟睡

一袋子的小米
够我们全家半个月的口粮
从磨米房出来
你的肩头多了份轻松
晚饭的桌子上 五只鸡蛋
盛在五个碗里
属于你的那份 却是
晒得发黑的咸菜疙瘩

那时还是生产队
你整日带领全村的妇女
奋战在田间谷场
我和小哥一放学
就守在大门口的石墩上
等一块蓝色的头巾
在拐角处闪现
我们就奔跑过去
妈妈回来了 妈妈回来了

我们四个都做过你的
小跟屁虫
跟的最长时间的是最小的我
你到地里干活
我会蹲在地头弄来石头土块
蒿草树叶 等你歇下来时
陪我一起摆家家
最不好意思的是 四岁了
我还舍不得你的奶水

那一年的一场耳疾
让我失去半个天空的太阳
从此你的眼里多了一份焦虑
你带着我奔走于大城市的医院
企图为我找回完整的听力
多年以后 我长大
选择了离乡的路
可我只要一次次梦中醒来
就会听见妈妈在老屋的门前
大声的叫我——利子 利子

在这首诗歌中,我们看到了感恩和朝拜.当母亲的声音回响在天空.我们已经无家可归.懂你,最后需要懂得的还是自己 .
如果我用突然的死
测试对爱的忠贞
那么，你是否会在这样一个傍晚
用九十九条彩色的丝巾
结成一挂秋千，把我荡在上面
将不曾走过的日子
一一为我走过
这是对爱的忠告,这是一个为了爱情,忠贞爱情的宣言.为诗歌喝彩,为诗人喝彩,一切因为存在.

可是 爱人
我只要你 再次地
伸出手
给我一个明媚的春天

当春天出现在诗人的眼前:

要我如何对你说
今春的南国
温柔地吹来北方阵阵风吟
旧日的伤痕裸露在外
透过花开的桃红
亲爱的
我们正彻夜缠绵

当黄昏出现在诗人面前:

我是谁？我是谁？人群中
我找不到自己。城市的街道
和夜晚，却必定有一扇窗的灯光
属于我


当现实出现在诗人的眼中:

是疲惫了，这么漫长的白天
夜里，也逃不了梦

沉下去的身体
把本世纪的绝路，劈成两半
一半亮起来，一半暗下去

一分为二,世界存在了阴阳.诗歌存在了,也有明媚.当我们跋涉在诗人近似陷落的谷地的时候,我突然发现,阳光在漫长的午夜深出正在升起,诗歌开始从潮湿,冷淡的空气中扩散出火辣的温度.

一路为利子喝彩,经历了就是财富.只有拥有经历的行者才配拥有财富和未来!
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[[王者之风]]

走进<午夜诗雨>
与诗人利子的非正式对话

认识利子还是今年太阳石文学论坛与春天的约会这个活动.很是时机的我在上海出差,利用会后的机会.来到浙江诸暨.见到了利子还有浙江的一干兄弟姐妹.
知道利子还是在我刚进入诗歌报网站,不久担任心情文字的常务斑竹,同时邀请我也来做斑竹.那时侯我刚来天津,没有任何的活动,上网也就成为了工作以外的工作.每天以旺盛的精力坐在斑竹的椅子上,认真的读,认真的回复.每当有好的文章,利子,我青舟都不遗余力的推荐和欣赏.
今年初,因为我的老师有途径可以争取到国家级出版社的书号.也促使我有了编辑诗歌图书,冲击国内图书销售市场,寻找诗歌读者,为诗人的孩子寻找家园的想法.
从浙江回来,我第一个和诗人花语取得了一致的想法,然后四处寻找志同道合的文友,期间联系最多也是太阳石文学论坛的哥哥姐姐.有人赞同,有人反对.争取利子加盟然后带上一些比较要好的人加入,也成为我的一些愿望.肖今,清泓,徐小爱克斯,三色堇,黔中客,燕冰,白帆,伯辰,马永波,石竹,几乎我所有认识的朋友都取得了联系.愿望是好的,一旦设计经济投入,所有的人都在犹豫.利子也是其中的一个.不过后来没有加入的原因正是这本集子.因为侃侃的小说,争取到给利子出本书的机会.
当我真正拿到这本书,已经是10月末.天气渐渐寒冷,因为工作实在紧张的要命,一天疲劳的不愿意看书.偶尔上网也是关心论坛的变化和改革.所以一直没有精心的阅读.其实大部分作品也都是曾经阅读多少次.所以总体还是能够感受到她的厚重和深邃.

一只红狐 生于凡世
喜欢在夜间 明明暗暗
的灯火里 哭笑

这些句子,无疑是利子对生活,对自我真实的写照.然而就是这样的人,能够支撑起太阳石的天空,能够把天南海北的诗人凝聚在一起,这不单是能力,魄力,也是利子人格魅力的 展示.

雷声过后，没有闪电移出云层
这样的暮色多么凝重
倘若有雨突然降临，灾难
会及时叫醒我们，去搬运亡灵

利子的诗歌更多具备着悲天悯人的情怀,她的诗歌更多的展示着人与自然,人与社会的差,这些不同的差距,使诗人茫然,甚至绝望的用目光在茫茫人海中寻找光明和岛屿,不自觉的呼吸着压力和疼痛.

我在路上，当草长到和胸脯一样高的高度
就到了需要回避的时候。这时，有人打着灯笼
从另一个方向寻觅而来

我们渴望同行者,甚至幻想能有一双无形的手臂支撑起未来的天空.诗人就是用这样果敢坚毅的目光,在打量前方,那灯笼还有渐行渐远的脚步声.都是希望的火焰.

她所能演绎的 是一起
别人看不见的独角戏 她是主角
拿一面镜子 照见自己象快乐的鱼漂

清晨醒来 要做的头一件事
就是要查看一下自己 到底喝了多少杯

当诗人坚强面对漫长的黑夜,诗歌和酩酊点燃了心灵的火把,<午夜诗雨>正是诗人,在午夜传来的吟唱.让社会和环境的折磨,随着流淌在血液中的磷火,一点点的挥发尽.黎明的阳光才能在诗人的心空豁然开朗.

美妙地破碎，一只杯子
和它里面鲜红的液体
蛇一样，滑向没有地毯的瓷砖
深夜继续深入肌肤

盘旋,迂回,诗歌和人都是在进退之间.生命的本真,也是无尽的增减.多与少没有任何界限和概念.当深夜继续深入肌肤的时候,那种缘于内心的火种和热,慢慢的散发出亮色.

我仍然记得我的葬礼
会在一百零一岁时来临
那时他们都来看我
有的打伞 有的惋惜
还有几个在流泪

诗人都是灵性主义者,他们都有自己的世界和天堂,同样也有地狱.我们正视因为真,所以我们一样面对世界的轮回.这种轮回会让我们精神不灭.诗歌永在!
◆懂你

——谨以此诗献给远在故乡的妈妈


锥子在你手里 麻绳
反复游走
不在意夜已经那么深
煤油灯的岁月里
我们习惯了在你身边
安静地熟睡

一袋子的小米
够我们全家半个月的口粮
从磨米房出来
你的肩头多了份轻松
晚饭的桌子上 五只鸡蛋
盛在五个碗里
属于你的那份 却是
晒得发黑的咸菜疙瘩

那时还是生产队
你整日带领全村的妇女
奋战在田间谷场
我和小哥一放学
就守在大门口的石墩上
等一块蓝色的头巾
在拐角处闪现
我们就奔跑过去
妈妈回来了 妈妈回来了

我们四个都做过你的
小跟屁虫
跟的最长时间的是最小的我
你到地里干活
我会蹲在地头弄来石头土块
蒿草树叶 等你歇下来时
陪我一起摆家家
最不好意思的是 四岁了
我还舍不得你的奶水

那一年的一场耳疾
让我失去半个天空的太阳
从此你的眼里多了一份焦虑
你带着我奔走于大城市的医院
企图为我找回完整的听力
多年以后 我长大
选择了离乡的路
可我只要一次次梦中醒来
就会听见妈妈在老屋的门前
大声的叫我——利子 利子

在这首诗歌中,我们看到了感恩和朝拜.当母亲的声音回响在天空.我们已经无家可归.懂你,最后需要懂得的还是自己 .
如果我用突然的死
测试对爱的忠贞
那么，你是否会在这样一个傍晚
用九十九条彩色的丝巾
结成一挂秋千，把我荡在上面
将不曾走过的日子
一一为我走过
这是对爱的忠告,这是一个为了爱情,忠贞爱情的宣言.为诗歌喝彩,为诗人喝彩,一切因为存在.

可是 爱人
我只要你 再次地
伸出手
给我一个明媚的春天

当春天出现在诗人的眼前:

要我如何对你说
今春的南国
温柔地吹来北方阵阵风吟
旧日的伤痕裸露在外
透过花开的桃红
亲爱的
我们正彻夜缠绵

当黄昏出现在诗人面前:

我是谁？我是谁？人群中
我找不到自己。城市的街道
和夜晚，却必定有一扇窗的灯光
属于我


当现实出现在诗人的眼中:

是疲惫了，这么漫长的白天
夜里，也逃不了梦

沉下去的身体
把本世纪的绝路，劈成两半
一半亮起来，一半暗下去

一分为二,世界存在了阴阳.诗歌存在了,也有明媚.当我们跋涉在诗人近似陷落的谷地的时候,我突然发现,阳光在漫长的午夜深出正在升起,诗歌开始从潮湿,冷淡的空气中扩散出火辣的温度.

一路为利子喝彩,经历了就是财富.只有拥有经历的行者才配拥有财富和未来!
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少云 是什么云
-与诗人任少云的非正式对话



认识任少云是从《太阳石》文学论坛聚会开始的，而且我们住在同一个房间。过去读了不多少云的诗。记忆由心的也是少云发表《这是一个薄薄的夜》：“这是一个薄薄的夜/只一根火柴足以点燃”这是具有丰富想象力的句子，有韧度、张力和辽阔的空间感。一根火材足以驱逐夜晚的迷茫和恐惧。诗人看淡了周遭深远的重，这样举重若轻的大度和宽容，不是具备了无量的慈悲心和海纳百川的胸怀，是无法承受获得的。“一些形容词爬上你发烫的额头/你，就这样，来看我慌乱成动词的模样”最好的形容就是不去形容，最好的装饰就是本真。生命因为本真而厚重。“她的呼吸，说不清的谁对谁错/我们只是把心跳衔在了彼此薄薄的嘴上”阅读之后，不自觉的陷入一个情感的磁场。爱很简单，简单到心灵无法承受来自彼此见无声的对视，来自无法用语言表达的薄薄的心跳。“我深知，我的诗也许不会感动多少人，但至少可以抚慰自己的灵魂。”这是少云在《用诗性的形态记忆曾经的驿动》中的一句。也是诗人唯一的满足。

“我始终以为，真正的诗人几乎是与生俱来的，在其的血液里，骨骼里潜藏着不安的诗歌情结，有的是自己喷发出来的，也有的是受到启示，外在的刺激而发生的。”诗人是怎样的人，没有一个完全有迹可寻的规律。而我一直固执的认为，诗人是揭示灵魂深处的天籁之音的写手，也是呈现者破译者。但是诗人是否是使命的执行者，或者说诗人是与生俱来的，这个我不太认同。诗人同样也是从经历阅历中，感悟和提炼出诗歌的火花。所谓灵机一动，不过是从自身的语言系统中，找到了合适的词汇。至于诗歌的好坏只有历史才有发言权。

“我的诗歌也是存在打磨的痕迹的,但自己认为写得比较满意的作品,往往是一气呵成的,甚至有时连自己也感到奇怪,是怎么写出来的,有时可能只要一二句突然从脑子里奔突出来,就赶紧记录下来,然后再完成全部.所以,我所说的意思是,真正满意的作品是不需要怎么打磨的.”诗歌是否需要修改，在推敲的故事里，已经有过更好的诠释。一气呵成或者千锤百炼，是否能煅打出神兵利器，干将莫邪的传说或许可以说明一些。锤炼是一个过程，一气呵成是公德圆满的体现，这里不单纯是作者的实力功力的体现，也是其他方面综合的体现。

“诗歌是灵感的结晶,有时也可以是艺术的结晶,但真正的诗歌作品能够是前者.也就是说,用诗歌形式表达的,可以分为"诗人"与"诗家",诗人是可以用生命祭奠诗歌的,而诗家只比较注重诗歌的艺术,这就是本质上的区别.而许多的许多只是诗歌的喜爱者.诗人是很能得的.比如,我以为郭沫若曾经算是一个诗人,但后来就成为了诗家.” "诗人"与"诗家"其实不过就是工与匠的关系。一些为了诗歌而写诗歌最后的命运，只能是匠。如今作坊式写作，诗歌也可以有机组合。尽管也是通过作者内心的洗涤，最后真正能流传于世否，还是没有一个定论。诗歌是属于时代的。一个时代必然会产生一个时代的作品和潮流。过于关注反而做作了。所以我喜欢无心插柳柳成荫的老话。巴金尽管写了一辈子，可他的心愿却不是成为作家。

“关于口语诗,我也读过不少,如大草,徐小爱克斯等的作品就比较优秀,至少我非常喜欢,问题是口语诗往往被一些人当作口水诗来表达,就显得非常糟糕.口语诗是让人们在看似平静,平淡甚至是平常的表达里看到惊心动魄,看到许多东西,想到很多事情.这只是我的看法. 这是我一个诗集的一个后记的摘要,可以代表我的诗歌态度” 口语诗应该属于平中见奇的诗歌，面似如镜，底下激流涌动。诗歌重要的不是你的意象，不是你的诗眼，而是诗歌之后的韵味和反思。没有绕梁三日的余味不是好诗。没有共鸣的诗歌更不是好诗。我们更多关注的不是诗歌的本身，应该把目光放在诗歌的后面，用心灵感应作者留下的到底是雾还是谜；是雪还是雨。
“我是一个专注而沉迷的人，我幻想用词语打造属于自己衷情的迷宫，在摇曳的烛光里欣赏自我孤独的形态，那显然是一个不安分守己的灵魂的背影。当我沉浸在自己诗意中时，靠着这种固执而迷狂的投入隐匿自己。这不是说我诗歌的空间过于狭小，恰恰相反，我的诗歌世界的状态是这样的：没有固定的意义边界,有的仿佛只是词语的边界和身体的边界；没有刻意的玩弄文字的痕迹，有的是随性不拘的情绪的张扬和呻吟。我所隐匿的仿佛是出没于外在现实世界中的身影。因此，我的词句中含有某种向内观察时的从容不迫，或者是感动自我的快意淋漓。因为，只有内心生活的不断丰富，才能够帮助诗人储存和清理那些郁结的感觉和梦幻。不管别人怎么评介，至少我是坚持这么认为。”一个聪明的猎手是永远不会出现在目标面前。也是诗歌的不确定性给了诗人宽广的空间。
◎ 镜子
镜子的背后
有什么？不告诉你
我的梦，藏在那儿
谁能看穿诗人隐藏起来的世界，谁能穿透空间和时间，抵达诗人的彼岸。只有瞬间的神思，才能带领读者靠近读者本身的梦境。世界上只有雷同，没有完全一样的事情或者作品。
“在我的诗歌中，看起来并没有特别常用的，或诗人特别偏爱的词语，但是，这很可能是被遮蔽的错觉。因为,从另一方面讲,我在努力学习与关注当下中国诗歌领地的动态，研究与领悟诗坛高手们的表达风格，并且主动将自我融入其中。所以，可以这样认为，我的诗歌有这近些年来中国诗歌律动的痕迹，这我并不是在抬升自我，而是表明我在接纳、吸收、消化与融入。”过程是每个诗人必须经历的，也是无法回避的。而我们更加专注的对待过程。只有过程才能为我们提供快感。只有经历了那种痛快淋漓的阅读高潮，才能明白自己的真正需要。而这种近似的苛刻的满足是无法重复的。

　　“我也深明，我沉湎于自己构幻的诗性的梦境里，不能自拔。在那样的氛围里，我浅唱低吟，如痴如醉。当一阵热风吹来，我知道，我终究走过了那段晃迷的岁月，我似已回复到现实的日子，鉴此，我必须要对那曾经的驿动作一个终结。”回归是一种必然，因为我们都生活在现实之中。脱离生活的诗人，不是好诗人。关注生活，关注环境，才是一个为文者最基本的要求。浅吟低唱也好，浅唱低吟也好，一切因为存在，存在也是诗人真正的意义。

任少云，男，浙江省海宁市人，中国诗歌学会会员，浙江省海宁市文联副主席、市作家协会副主席。近年来有诗歌作品在《诗刊》、《诗歌月刊》、《绿风》等刊物上发表，有诗歌作品入选《2004新诗代年度选》和《2004年度中国网络诗歌选》等，在一些诗歌网站驻坛或担任版主。出版有诗集《灵魂的背影》。
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[[王者之风]]

少云 是什么云
-与诗人任少云的非正式对话



认识任少云是从《太阳石》文学论坛聚会开始的，而且我们住在同一个房间。过去读了不多少云的诗。记忆由心的也是少云发表《这是一个薄薄的夜》：“这是一个薄薄的夜/只一根火柴足以点燃”这是具有丰富想象力的句子，有韧度、张力和辽阔的空间感。一根火材足以驱逐夜晚的迷茫和恐惧。诗人看淡了周遭深远的重，这样举重若轻的大度和宽容，不是具备了无量的慈悲心和海纳百川的胸怀，是无法承受获得的。“一些形容词爬上你发烫的额头/你，就这样，来看我慌乱成动词的模样”最好的形容就是不去形容，最好的装饰就是本真。生命因为本真而厚重。“她的呼吸，说不清的谁对谁错/我们只是把心跳衔在了彼此薄薄的嘴上”阅读之后，不自觉的陷入一个情感的磁场。爱很简单，简单到心灵无法承受来自彼此见无声的对视，来自无法用语言表达的薄薄的心跳。“我深知，我的诗也许不会感动多少人，但至少可以抚慰自己的灵魂。”这是少云在《用诗性的形态记忆曾经的驿动》中的一句。也是诗人唯一的满足。

“我始终以为，真正的诗人几乎是与生俱来的，在其的血液里，骨骼里潜藏着不安的诗歌情结，有的是自己喷发出来的，也有的是受到启示，外在的刺激而发生的。”诗人是怎样的人，没有一个完全有迹可寻的规律。而我一直固执的认为，诗人是揭示灵魂深处的天籁之音的写手，也是呈现者破译者。但是诗人是否是使命的执行者，或者说诗人是与生俱来的，这个我不太认同。诗人同样也是从经历阅历中，感悟和提炼出诗歌的火花。所谓灵机一动，不过是从自身的语言系统中，找到了合适的词汇。至于诗歌的好坏只有历史才有发言权。

“我的诗歌也是存在打磨的痕迹的,但自己认为写得比较满意的作品,往往是一气呵成的,甚至有时连自己也感到奇怪,是怎么写出来的,有时可能只要一二句突然从脑子里奔突出来,就赶紧记录下来,然后再完成全部.所以,我所说的意思是,真正满意的作品是不需要怎么打磨的.”诗歌是否需要修改，在推敲的故事里，已经有过更好的诠释。一气呵成或者千锤百炼，是否能煅打出神兵利器，干将莫邪的传说或许可以说明一些。锤炼是一个过程，一气呵成是公德圆满的体现，这里不单纯是作者的实力功力的体现，也是其他方面综合的体现。

“诗歌是灵感的结晶,有时也可以是艺术的结晶,但真正的诗歌作品能够是前者.也就是说,用诗歌形式表达的,可以分为"诗人"与"诗家",诗人是可以用生命祭奠诗歌的,而诗家只比较注重诗歌的艺术,这就是本质上的区别.而许多的许多只是诗歌的喜爱者.诗人是很能得的.比如,我以为郭沫若曾经算是一个诗人,但后来就成为了诗家.” "诗人"与"诗家"其实不过就是工与匠的关系。一些为了诗歌而写诗歌最后的命运，只能是匠。如今作坊式写作，诗歌也可以有机组合。尽管也是通过作者内心的洗涤，最后真正能流传于世否，还是没有一个定论。诗歌是属于时代的。一个时代必然会产生一个时代的作品和潮流。过于关注反而做作了。所以我喜欢无心插柳柳成荫的老话。巴金尽管写了一辈子，可他的心愿却不是成为作家。

“关于口语诗,我也读过不少,如大草,徐小爱克斯等的作品就比较优秀,至少我非常喜欢,问题是口语诗往往被一些人当作口水诗来表达,就显得非常糟糕.口语诗是让人们在看似平静,平淡甚至是平常的表达里看到惊心动魄,看到许多东西,想到很多事情.这只是我的看法. 这是我一个诗集的一个后记的摘要,可以代表我的诗歌态度” 口语诗应该属于平中见奇的诗歌，面似如镜，底下激流涌动。诗歌重要的不是你的意象，不是你的诗眼，而是诗歌之后的韵味和反思。没有绕梁三日的余味不是好诗。没有共鸣的诗歌更不是好诗。我们更多关注的不是诗歌的本身，应该把目光放在诗歌的后面，用心灵感应作者留下的到底是雾还是谜；是雪还是雨。
“我是一个专注而沉迷的人，我幻想用词语打造属于自己衷情的迷宫，在摇曳的烛光里欣赏自我孤独的形态，那显然是一个不安分守己的灵魂的背影。当我沉浸在自己诗意中时，靠着这种固执而迷狂的投入隐匿自己。这不是说我诗歌的空间过于狭小，恰恰相反，我的诗歌世界的状态是这样的：没有固定的意义边界,有的仿佛只是词语的边界和身体的边界；没有刻意的玩弄文字的痕迹，有的是随性不拘的情绪的张扬和呻吟。我所隐匿的仿佛是出没于外在现实世界中的身影。因此，我的词句中含有某种向内观察时的从容不迫，或者是感动自我的快意淋漓。因为，只有内心生活的不断丰富，才能够帮助诗人储存和清理那些郁结的感觉和梦幻。不管别人怎么评介，至少我是坚持这么认为。”一个聪明的猎手是永远不会出现在目标面前。也是诗歌的不确定性给了诗人宽广的空间。
◎ 镜子
镜子的背后
有什么？不告诉你
我的梦，藏在那儿
谁能看穿诗人隐藏起来的世界，谁能穿透空间和时间，抵达诗人的彼岸。只有瞬间的神思，才能带领读者靠近读者本身的梦境。世界上只有雷同，没有完全一样的事情或者作品。
“在我的诗歌中，看起来并没有特别常用的，或诗人特别偏爱的词语，但是，这很可能是被遮蔽的错觉。因为,从另一方面讲,我在努力学习与关注当下中国诗歌领地的动态，研究与领悟诗坛高手们的表达风格，并且主动将自我融入其中。所以，可以这样认为，我的诗歌有这近些年来中国诗歌律动的痕迹，这我并不是在抬升自我，而是表明我在接纳、吸收、消化与融入。”过程是每个诗人必须经历的，也是无法回避的。而我们更加专注的对待过程。只有过程才能为我们提供快感。只有经历了那种痛快淋漓的阅读高潮，才能明白自己的真正需要。而这种近似的苛刻的满足是无法重复的。

　　“我也深明，我沉湎于自己构幻的诗性的梦境里，不能自拔。在那样的氛围里，我浅唱低吟，如痴如醉。当一阵热风吹来，我知道，我终究走过了那段晃迷的岁月，我似已回复到现实的日子，鉴此，我必须要对那曾经的驿动作一个终结。”回归是一种必然，因为我们都生活在现实之中。脱离生活的诗人，不是好诗人。关注生活，关注环境，才是一个为文者最基本的要求。浅吟低唱也好，浅唱低吟也好，一切因为存在，存在也是诗人真正的意义。

任少云，男，浙江省海宁市人，中国诗歌学会会员，浙江省海宁市文联副主席、市作家协会副主席。近年来有诗歌作品在《诗刊》、《诗歌月刊》、《绿风》等刊物上发表，有诗歌作品入选《2004新诗代年度选》和《2004年度中国网络诗歌选》等，在一些诗歌网站驻坛或担任版主。出版有诗集《灵魂的背影》。
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