酷我-北美枫

[钟磊0502]

《老腔》

在我们的村子里，每到年底便有几个人唱老腔。
老腔在箱子底上叫，叫得令人发慌，
所以，叫声越来越少，剩下六个人。
我在村头的王老六家喝酒，提起皮影戏。
我和王老六一家人说：“不吃肉喝酒，必生是非。”
他指着挂在墙上的皮影说：“皮影里的人上梁山了。”
又敲一下手锣说：“临安没有人聚义。”
我对六嫂子说：“你肯定不知道北宋的皇帝是谁？”
六嫂子说：“宋徽宗只会画画，不会吹箫。”
我说：“赵构也不会拉板胡，也不会敲打木板子。”
王老六的孩子孟儿，身高足足有丈八尺，
虎虎地说：“咱在山顶上吃风，弄醒一个良心。”
我说：“签手的帮腔是多余的。
你家有两间草房，三亩水田，养活不了皮影戏。”
王老六的老爹老妈说：“人活着不是炒三丝，
土豆、青椒、胡萝卜的戚戚小气，
至少是一毫米，顶多是三毫米，其它是多余的。”

2011-1-20

《吐真药》

是谁把我弄丢了？你找不到我，我也找不到我。
四十年过去了，我还是找不到我。
我想打败我的一个替身，给我注射巴比妥酸盐，
凭着两条追赶自己的美腿， 跑呀跑，
而我却如此飘忽，飘在道德之外接近暮色。
我拖着受伤的左腿，踉踉跄跄地读完孔子的功课，
在向左的年代端正自己，我却像一个回形针，
歪在回家的路上。一个影子又从左边歪向右边。
半个影子变成了一个喊话筒，在隔空传物，
把电话号码拨到天上，推倒一个空中楼阁，
仙女们说：“吃下吐真药之后，说谎话比说真话还难”。
就将错就错吧，我知道坐在自己心里的人不是我，
我已经把我过早地交给了一个陌生人。
我拄着时间的拐杖在追赶仇人，在收拾旧山河，
我打开自己，真实的我还是被人盗走了。

2011-1-19

《天官书》

不用说乐清县丢在紫宫里，也丢了一个农民的脸。
据说，这个黑脸的人脾气不好，
想作寨桥村的乌鸦，对着天空大喊大叫，
丢掉内心的黑，直到把自己喊丢为止。
黑色的声音很闷，闷得整个中国都喘不过气来，
闷得人人喘不过气来，我在气闷中按住自己。
我趁着黑夜走进寨桥村，在挨家挨户串门，
听村民们说村长的死因，丢在月亮的耳朵眼儿里，
月亮躲在角宿上懒散着，也不批奏折。
小县令在摄提中鼎足而立，脏兮兮的不洗澡，
箕宿不说水深三尺，荧惑孛乱，口舌不和。
而我只是在星夜下随便走一走，管不了柳宿的嘴巴，
也管不了谁丢了一个农民的脸，
我最多是一个小坏蛋，写下了天官书的词牌，
以文心呕血 一升，以续祖宗香火，
再叩首，并不违背天命，听一听村长在地下嘀咕。

2011-1-17

《误入冥界的一次行走》

在黑夜里走累了，想歇一歇，没有拐杖。
巴尔扎克说：“我在粉碎一切障碍。”
卡夫卡说：“一切障碍都在粉碎我。”
我说：“你们别吵了，你们的灵魂戴着纸枷锁。
让自己的命在铁石心肠上纠结，
和老天爷做交易，玩大了诡辩的游戏。”
我立在原地不动，看见两个拐杖上相同的木纹，
想起亚里士多德在一条河里把自己弄丢的事。
我不能歇息在黑夜里，我喜欢走失。
我在他们中间划出一条线，打开夜晚的两片嘴唇。

2011-1-15

《我们是飞禽不是走兽》

我们和它们不一样，不是明珠，不发光。
似乎是一粒盐，在透明的天空上慢慢化掉，由白变黑，
多年以后，形成一种锈迹。
而在老百姓的灶台上，灶王爷像走兽一样胜出，
在锅台上大喊大叫，之后，在饱食终日中嘀咕不停，
从肚皮上露出不是神仙的胎斑。
我们衔来的草籽，已经不知去处，
我也分到一张欠账单，令一家人举座不欢，却说不出黑话。
趁夜色搬家，搬家的路线并不讨好它们，
飞在天空上的小麻雀，俯看见黑白的市井沸腾。

2011-1-13

《二律悖反》

在腊八粥里放上一勺糖，糖也不是一个年的平面。
有人跳上瓷碗的边沿，在民宅里大摆宴席。
而生火做饭的人在厨房里描着锅底的黑，堵住众口难调的嘴巴。
之后吹过一口气，又站在一面镜子里刮胡须，
刮掉命里的草根说：“洗心革面的镜子不是一张脸的补丁”。

2011-1-11

注：二律悖反（antinomies）是18世纪德国哲学家康德提出的哲学基本概念。指双方各自依据普遍承认的原则建立起来的、公认为正确的两个命题之间的矛盾冲突。

[[钟磊]]

《老腔》

在我们的村子里，每到年底便有几个人唱老腔。
老腔在箱子底上叫，叫得令人发慌，
所以，叫声越来越少，剩下六个人。
我在村头的王老六家喝酒，提起皮影戏。
我和王老六一家人说：“不吃肉喝酒，必生是非。”
他指着挂在墙上的皮影说：“皮影里的人上梁山了。”
又敲一下手锣说：“临安没有人聚义。”
我对六嫂子说：“你肯定不知道北宋的皇帝是谁？”
六嫂子说：“宋徽宗只会画画，不会吹箫。”
我说：“赵构也不会拉板胡，也不会敲打木板子。”
王老六的孩子孟儿，身高足足有丈八尺，
虎虎地说：“咱在山顶上吃风，弄醒一个良心。”
我说：“签手的帮腔是多余的。
你家有两间草房，三亩水田，养活不了皮影戏。”
王老六的老爹老妈说：“人活着不是炒三丝，
土豆、青椒、胡萝卜的戚戚小气，
至少是一毫米，顶多是三毫米，其它是多余的。”

2011-1-20

《吐真药》

是谁把我弄丢了？你找不到我，我也找不到我。
四十年过去了，我还是找不到我。
我想打败我的一个替身，给我注射巴比妥酸盐，
凭着两条追赶自己的美腿， 跑呀跑，
而我却如此飘忽，飘在道德之外接近暮色。
我拖着受伤的左腿，踉踉跄跄地读完孔子的功课，
在向左的年代端正自己，我却像一个回形针，
歪在回家的路上。一个影子又从左边歪向右边。
半个影子变成了一个喊话筒，在隔空传物，
把电话号码拨到天上，推倒一个空中楼阁，
仙女们说：“吃下吐真药之后，说谎话比说真话还难”。
就将错就错吧，我知道坐在自己心里的人不是我，
我已经把我过早地交给了一个陌生人。
我拄着时间的拐杖在追赶仇人，在收拾旧山河，
我打开自己，真实的我还是被人盗走了。

2011-1-19

《天官书》

不用说乐清县丢在紫宫里，也丢了一个农民的脸。
据说，这个黑脸的人脾气不好，
想作寨桥村的乌鸦，对着天空大喊大叫，
丢掉内心的黑，直到把自己喊丢为止。
黑色的声音很闷，闷得整个中国都喘不过气来，
闷得人人喘不过气来，我在气闷中按住自己。
我趁着黑夜走进寨桥村，在挨家挨户串门，
听村民们说村长的死因，丢在月亮的耳朵眼儿里，
月亮躲在角宿上懒散着，也不批奏折。
小县令在摄提中鼎足而立，脏兮兮的不洗澡，
箕宿不说水深三尺，荧惑孛乱，口舌不和。
而我只是在星夜下随便走一走，管不了柳宿的嘴巴，
也管不了谁丢了一个农民的脸，
我最多是一个小坏蛋，写下了天官书的词牌，
以文心呕血 一升，以续祖宗香火，
再叩首，并不违背天命，听一听村长在地下嘀咕。

2011-1-17

《误入冥界的一次行走》

在黑夜里走累了，想歇一歇，没有拐杖。
巴尔扎克说：“我在粉碎一切障碍。”
卡夫卡说：“一切障碍都在粉碎我。”
我说：“你们别吵了，你们的灵魂戴着纸枷锁。
让自己的命在铁石心肠上纠结，
和老天爷做交易，玩大了诡辩的游戏。”
我立在原地不动，看见两个拐杖上相同的木纹，
想起亚里士多德在一条河里把自己弄丢的事。
我不能歇息在黑夜里，我喜欢走失。
我在他们中间划出一条线，打开夜晚的两片嘴唇。

2011-1-15

《我们是飞禽不是走兽》

我们和它们不一样，不是明珠，不发光。
似乎是一粒盐，在透明的天空上慢慢化掉，由白变黑，
多年以后，形成一种锈迹。
而在老百姓的灶台上，灶王爷像走兽一样胜出，
在锅台上大喊大叫，之后，在饱食终日中嘀咕不停，
从肚皮上露出不是神仙的胎斑。
我们衔来的草籽，已经不知去处，
我也分到一张欠账单，令一家人举座不欢，却说不出黑话。
趁夜色搬家，搬家的路线并不讨好它们，
飞在天空上的小麻雀，俯看见黑白的市井沸腾。

2011-1-13

《二律悖反》

在腊八粥里放上一勺糖，糖也不是一个年的平面。
有人跳上瓷碗的边沿，在民宅里大摆宴席。
而生火做饭的人在厨房里描着锅底的黑，堵住众口难调的嘴巴。
之后吹过一口气，又站在一面镜子里刮胡须，
刮掉命里的草根说：“洗心革面的镜子不是一张脸的补丁”。

2011-1-11

注：二律悖反（antinomies）是18世纪德国哲学家康德提出的哲学基本概念。指双方各自依据普遍承认的原则建立起来的、公认为正确的两个命题之间的矛盾冲突。

[巫逖]

给钟磊拜年

巫逖/文

值此大年初一，太平洋来拜年
金虎辞旧岁，玉兔迎新春
您是一道没有噪音的风景诗人
爱我水水的水
祝您快乐一万年！

巫逖于大年初一悉尼
_________________
巫逖
《澳洲彩虹鹦》——获澳洲国家元首贺信高度评价的季刊
征稿中
www.australianwinner.com

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值此大年初一，太平洋来拜年
金虎辞旧岁，玉兔迎新春
您是一道没有噪音的风景诗人
爱我水水的水
祝您快乐一万年！

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