酷我-北美枫

[金川诗歌]

读诗随感

题材
--读帕斯《如一个人听雨》

我站在往事之中
那开垦了四十年的土地
不知不觉，四十年如弹指
我开动回忆，如挖掘机
用来加工，变卖，翻译现实
我告诉人们，我就是这样写诗
其余的事情统统靠后
甚至一概不做

如果总是如上午精力充沛
如一只盛夏挺进的树木
那该多好。可到下午
以及晚饭之后
总有疲惫跟我过不去

为此，我以阅读作休息
在不同诗人的风格之中
满足我喜新厌旧的口味
满足我加工不同体裁的贪欲
只在同一种题材中尝试
无异于一棵树上，把我吊死

我渴望改变，在诗中改变自己
在自己之中改变现实
在现实之中改变诗，自我
这是我追求的人生和谐
今天读帕斯，如读一个人，我，自己

二○○八年九月五日

倾听
--读阿米亥《人的一生》

说什么都枉然。说教总比事实苍白
我们真能写什么诗句吗？阿米亥
不能。我们只能听到自己的心动
从由衷之处，生活挤出赋于我们的泉水
我们只能无比虔诚地吮吸

诗人，因此从不干渴
因为，诗人因这样的满足
几乎经常忘记索取
并对人间的贪图，大加诧异

我们因此总在聆听别人，倾听生话
在那由衷之处，被别人忽略掉的颤抖
我们获得，我们挖掘，并捕捉
阿米亥，你我就是这样写诗

其实，写什么不重要
甚至重要，也并不重要
人的一生，不是幸福短缺
是可爱的人啊，忽略得太多
多得你我必须忘记说教
好好写诗。别人叫写诗，做诗人
你，我，叫做，做人，幸福地倾听

二○○八年九月五日

诗歌
――读索德格朗《不存在的国土》

索德格朗，我的爱人啊
我在你“不存在的国土”仰望
并呼唤。这里空无一人
包括我，我的肉体，以及相关
我把你厌倦的世界赶出去
如牧人赶走羊群中的瘟疫

最大的幸运就这些，莫过于此
无事可做。万物万事正被写成诗
你终于从服役的感觉中解救
毫无目的，毫无期求地看着
世界，一座座牢狱土崩瓦解

在这不存在的国土里
除了与万物游戏，周游，就是爱
或者是，把恨与爱进行匹配
如你我不可思议地相爱
相恨。这都一样。恨，如女人
如小巧的身子，无奈，恐惧

这一切，并不糟糕
因为有我在做你的庇佑
因为有你在做我的支持与打开
我们的国土没有坍塌与沦陷的危机
在那万物万事的归宿里
世人只知道我们写的是诗
幸运莫过于此，我们看着
多余的事物从门口消失，或生起
这一切，几乎都有益于我们相爱

　　　　二○○八年九月七日

登陆
――读阿特伍德《在魁北克登陆》

我们不知不觉登陆诗歌
还是诗歌登陆我们
这个问题真复杂
诗歌却简单如一只筏子
文字只是一只浆板
带我们去海外海安营扎寨
这在世人看来
是多么离奇，虚无缥缈
可是，我们真的做到了

像神仙那样
把现实变得如此瑰丽
认为这是自我欺骗的诗人
他们自动失去对自己的信心
诗歌没有为他们找到心满意足的
世俗结局。他们又回到那里
甚至有人回不去了
也许我们的筏子会被前方的冰山
或者是一头大鲸，撞翻
我们落入，既不是鲸鱼的血口
也不是大地脚前的尘土
我们的灵魂，还会在下一个
诗歌的星球，重新登陆

城市
――读卡瓦非斯《城市》

我不再企求到达另一个城市
我用我的诗歌
改变我所居住的城市
不论城市如何变化，或者守旧
古典主义，还是现代派
与我无关
不论街道如何翻修
人行道移植了法桐
还是依然保留着土生土长的槐树
我的诗歌能让城市
折射出
让城市都大惊失色的光彩
诗歌不参加好与坏的争执
除了赋予城市诗意
那不是颂歌，也不是鞭笞
城市在诗歌里获得
圣人都做不到的解脱

城市如两只杯子
一只盛满幸运，另一个是痛苦
我用诗歌把两者组合
当幸运融入痛苦
或者痛苦融入幸运
如果你有足够的化学与物理知识
你将明白
无论那一方都有足够的空间
融汇对方，体积不变
城市是一只获得平静的杯子
另一只杯子为灵魂做备用
我的诗歌
是为肉体的欲望进行消肿
使营养不良的灵魂
得到适度哺育

有诗歌做支撑
我有许多美丽动人的邻居
无论何时进入我的眼帘
都带有天堂客人来访的景象
每见面一次
我都有足够的笑容
为他们的愁苦翻新
许多邻居固然再也见不到
肉体谁也留不住
灵魂却依然在我的诗集
保持着通话与会见的记录

我不再企求有一个新的城市
只要有诗可做
这个城市就可以为我所诗
看那些可爱的孩子
仿佛上帝放飞过来的风筝
他们在我的眼中飞呀飞
我的眼球从不觉得劳累
更不觉得拥挤
我不排除我经常伤悲
我承认我曾经虚度许多时日
我宁愿放弃一切伟大作为
也愿意看孩子们游戏
我愿意是一只被他们踢来踢去的皮球
甚至他们把灰土撒在我的床头
没有关系，孩子
你的手是纯洁的
你手里的尘土是纯洁的
床是你的，城市是你的
连我也是你的
即使，你把我做为一粒灰土投出去
你脸上的欢喜
就是我要创作的诗

二○○八年十月十三日
_________________
一个写诗歌的人,从四十岁开始决定变换一种人生分享模式!

[[金川诗歌]]

读诗随感

题材
--读帕斯《如一个人听雨》

我站在往事之中
那开垦了四十年的土地
不知不觉，四十年如弹指
我开动回忆，如挖掘机
用来加工，变卖，翻译现实
我告诉人们，我就是这样写诗
其余的事情统统靠后
甚至一概不做

如果总是如上午精力充沛
如一只盛夏挺进的树木
那该多好。可到下午
以及晚饭之后
总有疲惫跟我过不去

为此，我以阅读作休息
在不同诗人的风格之中
满足我喜新厌旧的口味
满足我加工不同体裁的贪欲
只在同一种题材中尝试
无异于一棵树上，把我吊死

我渴望改变，在诗中改变自己
在自己之中改变现实
在现实之中改变诗，自我
这是我追求的人生和谐
今天读帕斯，如读一个人，我，自己

二○○八年九月五日

倾听
--读阿米亥《人的一生》

说什么都枉然。说教总比事实苍白
我们真能写什么诗句吗？阿米亥
不能。我们只能听到自己的心动
从由衷之处，生活挤出赋于我们的泉水
我们只能无比虔诚地吮吸

诗人，因此从不干渴
因为，诗人因这样的满足
几乎经常忘记索取
并对人间的贪图，大加诧异

我们因此总在聆听别人，倾听生话
在那由衷之处，被别人忽略掉的颤抖
我们获得，我们挖掘，并捕捉
阿米亥，你我就是这样写诗

其实，写什么不重要
甚至重要，也并不重要
人的一生，不是幸福短缺
是可爱的人啊，忽略得太多
多得你我必须忘记说教
好好写诗。别人叫写诗，做诗人
你，我，叫做，做人，幸福地倾听

二○○八年九月五日

诗歌
――读索德格朗《不存在的国土》

索德格朗，我的爱人啊
我在你“不存在的国土”仰望
并呼唤。这里空无一人
包括我，我的肉体，以及相关
我把你厌倦的世界赶出去
如牧人赶走羊群中的瘟疫

最大的幸运就这些，莫过于此
无事可做。万物万事正被写成诗
你终于从服役的感觉中解救
毫无目的，毫无期求地看着
世界，一座座牢狱土崩瓦解

在这不存在的国土里
除了与万物游戏，周游，就是爱
或者是，把恨与爱进行匹配
如你我不可思议地相爱
相恨。这都一样。恨，如女人
如小巧的身子，无奈，恐惧

这一切，并不糟糕
因为有我在做你的庇佑
因为有你在做我的支持与打开
我们的国土没有坍塌与沦陷的危机
在那万物万事的归宿里
世人只知道我们写的是诗
幸运莫过于此，我们看着
多余的事物从门口消失，或生起
这一切，几乎都有益于我们相爱

　　　　二○○八年九月七日

登陆
――读阿特伍德《在魁北克登陆》

我们不知不觉登陆诗歌
还是诗歌登陆我们
这个问题真复杂
诗歌却简单如一只筏子
文字只是一只浆板
带我们去海外海安营扎寨
这在世人看来
是多么离奇，虚无缥缈
可是，我们真的做到了

像神仙那样
把现实变得如此瑰丽
认为这是自我欺骗的诗人
他们自动失去对自己的信心
诗歌没有为他们找到心满意足的
世俗结局。他们又回到那里
甚至有人回不去了
也许我们的筏子会被前方的冰山
或者是一头大鲸，撞翻
我们落入，既不是鲸鱼的血口
也不是大地脚前的尘土
我们的灵魂，还会在下一个
诗歌的星球，重新登陆

城市
――读卡瓦非斯《城市》

我不再企求到达另一个城市
我用我的诗歌
改变我所居住的城市
不论城市如何变化，或者守旧
古典主义，还是现代派
与我无关
不论街道如何翻修
人行道移植了法桐
还是依然保留着土生土长的槐树
我的诗歌能让城市
折射出
让城市都大惊失色的光彩
诗歌不参加好与坏的争执
除了赋予城市诗意
那不是颂歌，也不是鞭笞
城市在诗歌里获得
圣人都做不到的解脱

城市如两只杯子
一只盛满幸运，另一个是痛苦
我用诗歌把两者组合
当幸运融入痛苦
或者痛苦融入幸运
如果你有足够的化学与物理知识
你将明白
无论那一方都有足够的空间
融汇对方，体积不变
城市是一只获得平静的杯子
另一只杯子为灵魂做备用
我的诗歌
是为肉体的欲望进行消肿
使营养不良的灵魂
得到适度哺育

有诗歌做支撑
我有许多美丽动人的邻居
无论何时进入我的眼帘
都带有天堂客人来访的景象
每见面一次
我都有足够的笑容
为他们的愁苦翻新
许多邻居固然再也见不到
肉体谁也留不住
灵魂却依然在我的诗集
保持着通话与会见的记录

我不再企求有一个新的城市
只要有诗可做
这个城市就可以为我所诗
看那些可爱的孩子
仿佛上帝放飞过来的风筝
他们在我的眼中飞呀飞
我的眼球从不觉得劳累
更不觉得拥挤
我不排除我经常伤悲
我承认我曾经虚度许多时日
我宁愿放弃一切伟大作为
也愿意看孩子们游戏
我愿意是一只被他们踢来踢去的皮球
甚至他们把灰土撒在我的床头
没有关系，孩子
你的手是纯洁的
你手里的尘土是纯洁的
床是你的，城市是你的
连我也是你的
即使，你把我做为一粒灰土投出去
你脸上的欢喜
就是我要创作的诗

二○○八年十月十三日
_________________
一个写诗歌的人,从四十岁开始决定变换一种人生分享模式!

[星子]

很新颖，不错。

我也去听听！
_________________

[[ANNA]]

很新颖，不错。

我也去听听！
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