酷我-北美枫

[李丹平]

1、一组自杀诗人

自1933年“新月派”著名诗人朱湘在采石矶投扬子江自尽之后，中国自杀诗人如下：1966年，“新月派”诗人陈梦家服安眠药自尽；1968年，诗人远千里用刀片割颈自杀；1971年，诗人闻捷开煤气自杀；1987年，诗人蝌蚪在寓所用刀割断了大腿静脉结束了人生；1989年，青年诗人海子在山海关卧轨自杀；1991年，台湾诗人三毛自缢而亡，青年诗人戈麦在北京万泉河投水自沉；1993年，“朦胧派”诗人顾城在新西兰激流岛杀妻后自缢身亡；1996年，著名诗人兼报告文学作家徐迟从六楼病室阳台跳楼自杀；2000年，“西部诗神”昌耀在医院跳楼自杀；2004年，诗人谌烟服毒自杀；2005年，诗人周建歧在家中自缢身亡；2007年，诗人余地在客居地昆明家中自杀；2008年，青年诗人吾同树在广东东莞家中自缢。我们再来看看与以上时间相对应的没有自杀的诗人们在做着什么？也让我们看到一些希望：1933年，臧克家出版第一部诗集《烙印》，艾青第一次用笔名发表长诗《大堰河———我的保姆》；1966年，毛泽东作七绝《炮打司令部》；1968年，食指作《相信未来》，《毛主席诗词》出版；1971年，法文版《毛主席诗词》出版，舒婷发表第一篇诗作《寄杭城》；1989年4月2日，“幸存者”诗歌朗诵会在中戏小剧场举行，1000个座位座无虚席，还有1000人站着直到终场。“幸存者”诗人有：食指、北岛、芒克、多多、杨炼、唐晓渡、王家新、林莽、一平、西川、黑大春、雪迪、大仙、刑天、张弛、李大卫、镂克、莫非、童蔚、张真等。流沙河编《余光中一百首》在香港出版，潮汐著《恋人的冬夜——台湾席慕容诗歌赏析》出版……

2、一式三行微型诗

1996年，重庆《微型诗》创刊辞称：微型诗是三行以内的小诗。特点是短、精、深，优势是快餐文学，难点是于一粒砂中雕刻世界。“螺蛳壳里做道场”。该刊把微型诗从小诗中分离出来，并为广大诗人有了一个集中发表、学习交流微型诗的园地。2004年5月《网络微型诗论坛》把微型诗推向网络媒体集中进行创作和宣传，扩大了微型诗的影响。2004年11月20日《中国微型诗》网站诞生，2005年1月1日《中国微型诗》创刊，继往开来，开辟了微型诗发展的新纪元。《中国微型散文诗》2008年1月1日创刊。微型诗爱者们在主办微型诗刊物的同时，又不断推出微型诗个人专集和微型诗选集，对微型诗理论进行探索，对微型诗人作品进行评介，并以网络为主由中国大陆波及海外。这种看似日本俳句式的三行诗歌体式，已经被基本固定，但是，正如中国新诗尚无不朽之作一样，目前的微型诗尚不成熟，大多数微型诗被写成了格言、警句，有的微型诗只是对事物的机械描摹、刻画，没有诗的特质，包括《中国微型诗》刊登的作品和一些出版的诗集中的作品都有这样的毛病。

3、一家卖诗公司

江西省宁都县人余乐平，1988年以高考作文满分考入江西大学中文系，后因家庭生活困难退学到广东、上海等地打工．历经波折。1999年他来到了大连做推销香烟的工作。可是一天下来，他磨破了嘴皮子也没卖出一包香烟。在一个小商店，为套近乎，余乐平以店主的名字作了一首藏名诗赠送给他。谁知店主读了诗非常佩服，当即付给他10元钱。余乐平受到启发，开始了自己的卖诗生涯。他自诩“中华卖诗第一人”，卖诗致富，获资百万。其实余所卖的并非真正的诗歌作品，不过是一些“藏头类”的顺口溜等文字游戏罢了。如：“余生壮志闯天涯，乐观四海尽为家。平步闲庭寒窗后，诗情词韵颂中华。”

4、一位裸诵诗人

2006年9月30日，重庆诗人苏非舒在北京第三极书局诗歌朗诵会上裸体朗诵诗歌被中关村大街派出所以“在公共场所故意裸露身体”之由拘留10天。新华网等网友说：“诗歌的美已完全被他扭曲了。”“一脱成名不适应于诗歌。” 此后，他又论重量叫卖他的长诗《喇嘛庄》——不是装订成册的诗集，而是没有页码、也没有装订的印刷品。总重量为一吨，单价是每500克100元人民币。以这种恶搞、作秀、自贱的方式再一次吸引了人们的眼球。2007年，他发帖称自己欲在重庆的一家公司找份工作，但年薪要达到80万元，同时拒绝被富婆包养。

5、一首做鬼地震诗

2008年6月6日，《齐鲁晚报》发表山东省作家协会副主席王兆山关于汶川大地震的词《江城子·废墟下的自述》，中有“十三亿人共一哭，纵做鬼，也幸福”句，正义作家淄博李钟琴羞与为伍，宣布退出该作协。随后在网络上下引起热议，不少人模仿该词声讨这位王主席，表达了强烈的义愤——改革开放三十年后的今天，一些人还在以陈旧的思维方式、浓重的御用情结，拿灾民们的伤痛和死亡邀功请赏，如同一条摇尾乞怜的狗，这真是现代中国文化部落的悲哀。作协出此败类，令诗歌蒙羞，令文学蒙羞。有网友甚至质问：“如果你的家人被埋在废墟之下，你还会有这样的‘幸福’感吗？”中国作协主席铁凝称“不妥并让人遗憾”。她还表示，作家应该遵从起码的社会公德，要有道德良心。全词如下：“天灾难避死何诉，主席唤，总理呼，党疼国爱，声声入废墟。十三亿人共一哭，纵做鬼，也幸福。银鹰战车救雏犊，左军叔，右警姑，民族大爱，亲历死也足。只盼坟前有屏幕，看奥运，同欢呼。”

6、一种梨花体

2006年8月后，由河北女诗人赵丽华名字谐音而来的“梨花体”，因其无聊、低俗、缺氧，而被斥为“口水诗”，并引发一连串令中国文坛蒙羞的闹剧。作为中国作家协会会员、国家一级作家，如此脑瘫和游戏诗歌，令人不齿。如《一个人来到田纳西》：“毫无疑问\我做的馅饼\是全天下\最好吃的。”《中国教育报》刊文《“梨花体”是标准缺失时代的怪胎》陈言：正是由于像她这样的“诗人”们把持着中国当代诗坛的“话语权”，那些真正的诗人才无法或者不屑露面——如王安石所云：“夫鸡鸣狗盗之出其门，此士之所以不至也。”时间是最公正的裁判，历史将证明她的“诗”并非真正的诗歌，而她自己只是不折不扣的“伪诗人”。在这个喧嚣的标准缺失时代，正直的知识分子和真正的诗人更应该坚守自己的标准。正如刘禹锡诗云：“千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金”。

7、一级贪官诗人

2009年7月9日，中国作协公告，因触犯《刑法》而取消李凤臣等5人中国作家协会会籍。由济南市人大主任段义和炸毙情妇一案而引出原齐河县委书记李凤臣，买官卖官、聚敛钱财高达1300多万元，被判处无期徒刑，剥夺政治权利终身。他居然是“中国一级作家”，并且拥有“桂冠诗人”的称号，曾5年连续出版了7本诗集。且看其自鸣得意的《权力颂》：“权系民心聚／姓公不姓私／本为双刃剑／伤人亦伤己／身为民之仆／必当明斯理／利为民所谋／权用民所需。”这样狗屁不通的垃圾居然也叫诗？让人鄙夷的不仅仅是因为它枯燥乏味、空洞无物，更因为作者一边将民脂民膏卷入自己口袋、一边高喊“为人民服务”的无耻行径。中国作协“金庸入会”、郑渊洁“退出北京作协”、刘晓庆来凑热闹、《大系》中王朔长篇落选，这一系列的滑稽之举，简直让人啼笑皆非。难怪人们嘲讽：作协不如做鞋铺，做鞋铺还养着工人、缴着税，而作协养着贪官、写了些狗屁不如的东西。世界上没有多少国家像中国这样贫穷落后，也没有多少国家像中国这样公款养着一群叫“作家”的废物。由此可以断言：中国要想实现文化的大发展、大繁荣，在世界文坛占有一席之地，必须撤销各级文联组织、废除国家包养作家制度、还给人民平等创作权利，这是唯一的、必然的选择。

8、一年地震诗歌

新华网2009年6月30日报道，在汶川大地震一周年之际，新诗代网站推出了诗人、诗歌活动家姜红伟撰写的《5·12汶川大地震诗集出版备忘录》，在诗歌界引起了强烈反响与关注。2008年5月12日14点28分，四川汶川的8.0级大地震，使中国诗歌界发生了一场罕见的诗歌大爆炸，数以十万计的以抗震救灾为题材的地震诗歌像雪片一样散落在中国大地上。为了不使这一首首凝结着鲜血、凝结着眼泪、凝结着汗水的珍贵诗作遗失在这场大灾难中，使之尽快汇聚成一股强大的支持全国抗震救灾的精神力量，中国出版界迅速行动起来，多家出版社从上到下同心协力、夜以继日地开始收集整理散落在报刊、杂志、网站、论坛、博客上的诗歌佳作，并在最短时间内出版发行了一本本抚慰心灵、鼓舞人心、激励斗志、荟萃佳作的各种地震诗歌选本和个人诗集，在社会上、在读者中引起了强烈的反响，形成了一种在中国出版界少有的“地震诗集井喷出版”现象。据统计，5·12汶川大地震发生至今一年多来，全国共有70多家出版社策划、编辑、出版了100余种地震诗集。但这各种诗集，在书店里很少买到，估计也没有一本超过《天安门诗抄》的影响力。因着地震诗歌，奥运诗歌未能火爆。

9、一字诗

旅美诗人北岛在20世纪80年代前后创作的诗歌《生活》只一个字：网。可谓天下第一短诗。该诗反映了文革后的知识分子对时局的冷静思考和客观判断（据说，该诗预见了互联网时代的到来）。其《回答》：“卑鄙是卑鄙者的通行证，高尚是高尚者的墓志铭”等诗句成为新诗里程碑式的重要标志物。他还创作了《一切》、《宣告》、《无题》等诗作。北岛曾多次被推为诺贝尔文学奖获得者候选人。《一切》：“一切都是命运\一切都是烟云\一切都是没有结局的开始\一切都是稍纵即逝的追寻\一切欢乐都没有微笑\一切苦难都没有泪痕\一切语言都是重复\一切交往都是初逢\一切爱情都在心里\一切往事都在梦中\一切希望都带着注释\一切信仰都带着呻吟\一切爆发都有片刻的宁静\一切死亡都有冗长的回声”。

10、一句话后记

民间诗人李丹平2009年6月出版的朗诵诗集《记忆高密》后记只一句话：诗歌要有用处。这句话，给了远离现实生活、脱离人民群众、自命高雅不凡的诗人们一记漂亮的耳光。诗人被嘲笑、诗歌被边缘、诗集被冷落等等客观现状的存在，几乎都是因为“诗歌没有用处”而造成的。李丹平，笔名老丹，因其诗精短、瘦硬、深邃而被荷东等诗友称为“老丹体”。但其诗常常流露出雕琢痕迹。他以“怀一颗伟大的心，做一个平凡的人”的姿态与强大的文坛丑恶势力对峙。其诗观“童心，良心，谓之诗心”流布广泛。其人耻于流俗、敢于反叛、忠于真理，成为中国20世纪80年代初因颠覆经典哲学概念而被军校“正法”的“出头鸟”。《蒙山竹》：“清瘦的，几乎\只剩下骨头了\砍了\也有节”。《炫耀》：“我昨天出过国\看，这儿\美国蚊子咬的”。《哲理情思》：“叶子吵吵嚷嚷\果实沉默不语”。《带角的耕牛》：“弯弯的弓\挽在头顶\绷紧负重的生命\将铁犁射向荒芜\\弓在头顶挽着\千百年都是这种姿势\当生命\一步步走到终点\头顶的角被锯下\却依然弯着\没有松懈\\然后做成号\做最后的呐喊”。



2009.08.13凌晨于办公室

[[老丹]]

1、一组自杀诗人

自1933年“新月派”著名诗人朱湘在采石矶投扬子江自尽之后，中国自杀诗人如下：1966年，“新月派”诗人陈梦家服安眠药自尽；1968年，诗人远千里用刀片割颈自杀；1971年，诗人闻捷开煤气自杀；1987年，诗人蝌蚪在寓所用刀割断了大腿静脉结束了人生；1989年，青年诗人海子在山海关卧轨自杀；1991年，台湾诗人三毛自缢而亡，青年诗人戈麦在北京万泉河投水自沉；1993年，“朦胧派”诗人顾城在新西兰激流岛杀妻后自缢身亡；1996年，著名诗人兼报告文学作家徐迟从六楼病室阳台跳楼自杀；2000年，“西部诗神”昌耀在医院跳楼自杀；2004年，诗人谌烟服毒自杀；2005年，诗人周建歧在家中自缢身亡；2007年，诗人余地在客居地昆明家中自杀；2008年，青年诗人吾同树在广东东莞家中自缢。我们再来看看与以上时间相对应的没有自杀的诗人们在做着什么？也让我们看到一些希望：1933年，臧克家出版第一部诗集《烙印》，艾青第一次用笔名发表长诗《大堰河———我的保姆》；1966年，毛泽东作七绝《炮打司令部》；1968年，食指作《相信未来》，《毛主席诗词》出版；1971年，法文版《毛主席诗词》出版，舒婷发表第一篇诗作《寄杭城》；1989年4月2日，“幸存者”诗歌朗诵会在中戏小剧场举行，1000个座位座无虚席，还有1000人站着直到终场。“幸存者”诗人有：食指、北岛、芒克、多多、杨炼、唐晓渡、王家新、林莽、一平、西川、黑大春、雪迪、大仙、刑天、张弛、李大卫、镂克、莫非、童蔚、张真等。流沙河编《余光中一百首》在香港出版，潮汐著《恋人的冬夜——台湾席慕容诗歌赏析》出版……

2、一式三行微型诗

1996年，重庆《微型诗》创刊辞称：微型诗是三行以内的小诗。特点是短、精、深，优势是快餐文学，难点是于一粒砂中雕刻世界。“螺蛳壳里做道场”。该刊把微型诗从小诗中分离出来，并为广大诗人有了一个集中发表、学习交流微型诗的园地。2004年5月《网络微型诗论坛》把微型诗推向网络媒体集中进行创作和宣传，扩大了微型诗的影响。2004年11月20日《中国微型诗》网站诞生，2005年1月1日《中国微型诗》创刊，继往开来，开辟了微型诗发展的新纪元。《中国微型散文诗》2008年1月1日创刊。微型诗爱者们在主办微型诗刊物的同时，又不断推出微型诗个人专集和微型诗选集，对微型诗理论进行探索，对微型诗人作品进行评介，并以网络为主由中国大陆波及海外。这种看似日本俳句式的三行诗歌体式，已经被基本固定，但是，正如中国新诗尚无不朽之作一样，目前的微型诗尚不成熟，大多数微型诗被写成了格言、警句，有的微型诗只是对事物的机械描摹、刻画，没有诗的特质，包括《中国微型诗》刊登的作品和一些出版的诗集中的作品都有这样的毛病。

3、一家卖诗公司

江西省宁都县人余乐平，1988年以高考作文满分考入江西大学中文系，后因家庭生活困难退学到广东、上海等地打工．历经波折。1999年他来到了大连做推销香烟的工作。可是一天下来，他磨破了嘴皮子也没卖出一包香烟。在一个小商店，为套近乎，余乐平以店主的名字作了一首藏名诗赠送给他。谁知店主读了诗非常佩服，当即付给他10元钱。余乐平受到启发，开始了自己的卖诗生涯。他自诩“中华卖诗第一人”，卖诗致富，获资百万。其实余所卖的并非真正的诗歌作品，不过是一些“藏头类”的顺口溜等文字游戏罢了。如：“余生壮志闯天涯，乐观四海尽为家。平步闲庭寒窗后，诗情词韵颂中华。”

4、一位裸诵诗人

2006年9月30日，重庆诗人苏非舒在北京第三极书局诗歌朗诵会上裸体朗诵诗歌被中关村大街派出所以“在公共场所故意裸露身体”之由拘留10天。新华网等网友说：“诗歌的美已完全被他扭曲了。”“一脱成名不适应于诗歌。” 此后，他又论重量叫卖他的长诗《喇嘛庄》——不是装订成册的诗集，而是没有页码、也没有装订的印刷品。总重量为一吨，单价是每500克100元人民币。以这种恶搞、作秀、自贱的方式再一次吸引了人们的眼球。2007年，他发帖称自己欲在重庆的一家公司找份工作，但年薪要达到80万元，同时拒绝被富婆包养。

5、一首做鬼地震诗

2008年6月6日，《齐鲁晚报》发表山东省作家协会副主席王兆山关于汶川大地震的词《江城子·废墟下的自述》，中有“十三亿人共一哭，纵做鬼，也幸福”句，正义作家淄博李钟琴羞与为伍，宣布退出该作协。随后在网络上下引起热议，不少人模仿该词声讨这位王主席，表达了强烈的义愤——改革开放三十年后的今天，一些人还在以陈旧的思维方式、浓重的御用情结，拿灾民们的伤痛和死亡邀功请赏，如同一条摇尾乞怜的狗，这真是现代中国文化部落的悲哀。作协出此败类，令诗歌蒙羞，令文学蒙羞。有网友甚至质问：“如果你的家人被埋在废墟之下，你还会有这样的‘幸福’感吗？”中国作协主席铁凝称“不妥并让人遗憾”。她还表示，作家应该遵从起码的社会公德，要有道德良心。全词如下：“天灾难避死何诉，主席唤，总理呼，党疼国爱，声声入废墟。十三亿人共一哭，纵做鬼，也幸福。银鹰战车救雏犊，左军叔，右警姑，民族大爱，亲历死也足。只盼坟前有屏幕，看奥运，同欢呼。”

6、一种梨花体

2006年8月后，由河北女诗人赵丽华名字谐音而来的“梨花体”，因其无聊、低俗、缺氧，而被斥为“口水诗”，并引发一连串令中国文坛蒙羞的闹剧。作为中国作家协会会员、国家一级作家，如此脑瘫和游戏诗歌，令人不齿。如《一个人来到田纳西》：“毫无疑问\我做的馅饼\是全天下\最好吃的。”《中国教育报》刊文《“梨花体”是标准缺失时代的怪胎》陈言：正是由于像她这样的“诗人”们把持着中国当代诗坛的“话语权”，那些真正的诗人才无法或者不屑露面——如王安石所云：“夫鸡鸣狗盗之出其门，此士之所以不至也。”时间是最公正的裁判，历史将证明她的“诗”并非真正的诗歌，而她自己只是不折不扣的“伪诗人”。在这个喧嚣的标准缺失时代，正直的知识分子和真正的诗人更应该坚守自己的标准。正如刘禹锡诗云：“千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金”。

7、一级贪官诗人

2009年7月9日，中国作协公告，因触犯《刑法》而取消李凤臣等5人中国作家协会会籍。由济南市人大主任段义和炸毙情妇一案而引出原齐河县委书记李凤臣，买官卖官、聚敛钱财高达1300多万元，被判处无期徒刑，剥夺政治权利终身。他居然是“中国一级作家”，并且拥有“桂冠诗人”的称号，曾5年连续出版了7本诗集。且看其自鸣得意的《权力颂》：“权系民心聚／姓公不姓私／本为双刃剑／伤人亦伤己／身为民之仆／必当明斯理／利为民所谋／权用民所需。”这样狗屁不通的垃圾居然也叫诗？让人鄙夷的不仅仅是因为它枯燥乏味、空洞无物，更因为作者一边将民脂民膏卷入自己口袋、一边高喊“为人民服务”的无耻行径。中国作协“金庸入会”、郑渊洁“退出北京作协”、刘晓庆来凑热闹、《大系》中王朔长篇落选，这一系列的滑稽之举，简直让人啼笑皆非。难怪人们嘲讽：作协不如做鞋铺，做鞋铺还养着工人、缴着税，而作协养着贪官、写了些狗屁不如的东西。世界上没有多少国家像中国这样贫穷落后，也没有多少国家像中国这样公款养着一群叫“作家”的废物。由此可以断言：中国要想实现文化的大发展、大繁荣，在世界文坛占有一席之地，必须撤销各级文联组织、废除国家包养作家制度、还给人民平等创作权利，这是唯一的、必然的选择。

8、一年地震诗歌

新华网2009年6月30日报道，在汶川大地震一周年之际，新诗代网站推出了诗人、诗歌活动家姜红伟撰写的《5·12汶川大地震诗集出版备忘录》，在诗歌界引起了强烈反响与关注。2008年5月12日14点28分，四川汶川的8.0级大地震，使中国诗歌界发生了一场罕见的诗歌大爆炸，数以十万计的以抗震救灾为题材的地震诗歌像雪片一样散落在中国大地上。为了不使这一首首凝结着鲜血、凝结着眼泪、凝结着汗水的珍贵诗作遗失在这场大灾难中，使之尽快汇聚成一股强大的支持全国抗震救灾的精神力量，中国出版界迅速行动起来，多家出版社从上到下同心协力、夜以继日地开始收集整理散落在报刊、杂志、网站、论坛、博客上的诗歌佳作，并在最短时间内出版发行了一本本抚慰心灵、鼓舞人心、激励斗志、荟萃佳作的各种地震诗歌选本和个人诗集，在社会上、在读者中引起了强烈的反响，形成了一种在中国出版界少有的“地震诗集井喷出版”现象。据统计，5·12汶川大地震发生至今一年多来，全国共有70多家出版社策划、编辑、出版了100余种地震诗集。但这各种诗集，在书店里很少买到，估计也没有一本超过《天安门诗抄》的影响力。因着地震诗歌，奥运诗歌未能火爆。

9、一字诗

旅美诗人北岛在20世纪80年代前后创作的诗歌《生活》只一个字：网。可谓天下第一短诗。该诗反映了文革后的知识分子对时局的冷静思考和客观判断（据说，该诗预见了互联网时代的到来）。其《回答》：“卑鄙是卑鄙者的通行证，高尚是高尚者的墓志铭”等诗句成为新诗里程碑式的重要标志物。他还创作了《一切》、《宣告》、《无题》等诗作。北岛曾多次被推为诺贝尔文学奖获得者候选人。《一切》：“一切都是命运\一切都是烟云\一切都是没有结局的开始\一切都是稍纵即逝的追寻\一切欢乐都没有微笑\一切苦难都没有泪痕\一切语言都是重复\一切交往都是初逢\一切爱情都在心里\一切往事都在梦中\一切希望都带着注释\一切信仰都带着呻吟\一切爆发都有片刻的宁静\一切死亡都有冗长的回声”。

10、一句话后记

民间诗人李丹平2009年6月出版的朗诵诗集《记忆高密》后记只一句话：诗歌要有用处。这句话，给了远离现实生活、脱离人民群众、自命高雅不凡的诗人们一记漂亮的耳光。诗人被嘲笑、诗歌被边缘、诗集被冷落等等客观现状的存在，几乎都是因为“诗歌没有用处”而造成的。李丹平，笔名老丹，因其诗精短、瘦硬、深邃而被荷东等诗友称为“老丹体”。但其诗常常流露出雕琢痕迹。他以“怀一颗伟大的心，做一个平凡的人”的姿态与强大的文坛丑恶势力对峙。其诗观“童心，良心，谓之诗心”流布广泛。其人耻于流俗、敢于反叛、忠于真理，成为中国20世纪80年代初因颠覆经典哲学概念而被军校“正法”的“出头鸟”。《蒙山竹》：“清瘦的，几乎\只剩下骨头了\砍了\也有节”。《炫耀》：“我昨天出过国\看，这儿\美国蚊子咬的”。《哲理情思》：“叶子吵吵嚷嚷\果实沉默不语”。《带角的耕牛》：“弯弯的弓\挽在头顶\绷紧负重的生命\将铁犁射向荒芜\\弓在头顶挽着\千百年都是这种姿势\当生命\一步步走到终点\头顶的角被锯下\却依然弯着\没有松懈\\然后做成号\做最后的呐喊”。



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[空灵部落]

还诗人以安静更为重要！~
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