酷我-北美枫

[水宝]

漫谈“贺贫”

王水宝 韩建忠

如今，人们祝贺“发财”的多了，特别是在春节期间,“恭喜发财”之声，不绝盈耳，但绝不会祝贺“贫穷”。可历史上却真有为贫穷而祝贺的。

战国时期，晋国的韩起，官居卿士（古代高级长官），但他操守清正，虽然家境十分贫寒。却从不以权谋私。为此，大夫（古代官职之称）叔向专程登门向韩起“贺贫”。叔向对韩起说：从前，晋国大夫栾武子，担任祭祀的官，但穷得办不起祭器，然而，栾武子“宣其德行，顺其宪制”，奉扬为官正直廉明的道德品行，遵从国家的法令制度，执法不出弊端，致使诸侯亲近他，戎狄归顺他，使晋国逐渐强大起来。

叔向的这番话，除把韩起比作栾武子，赞扬其贫而乐道的精神外，叔向的贺贫，其实是在宣道。他要人们能注重“德行”，特别是当官的，要耐得清贫，要患德不患贫。我国自古至今，君子固穷，安贫乐道者大有人在。唐肃宗时，当了20多年“财政部长”的刘晏，若想以权谋私，真乃易如反掌，但他守身如玉，住的房子又低又窄，家里不雇佣婢仆，可说是一生理财，却不贪财。清康熙时的于成龙，官至直隶巡抚，官位也不算低，但他家中却一贫如洗，死后，在检点遗物时，只有几件旧衣衫，几罐盐豉。这些封建官吏，能在“三年清知府”尚有“十万雪花银”的环境中以德行为本，甘守清贫，确实难能可贵。至于我们共产党人，甘守清贫者更是大有人在：云南省大关县县长蔡朝东，在调离大关时，百姓们自发地手擎着“向一身正气，两袖清风的蔡县长学习”的标语，从几十里外赶来相送；原沈阳市市长武迪生，当了8年市长，家里依然十分简陋。他们洁身自好，没有把“乌纱帽”当作致富的筹码，深得人们的爱戴。

当然，叔向的贺贫，自有他的安贫乐道，奉宣德行的标准，和共产党人的艰苦奋斗，为人民谋利益，以苦为乐既有相同之处，也有不同之处。今天我们搞改革开放，发展经济就是要让我们的国家富起来，集体富起来，人民富起来，当然也包括当官的人也要富起来。但不是靠手中之权去搞肮脏的交易，获得不义之财。在现实生活中，确也有一些为官者傲慢无德，利用手中之权，不择手段地搞钱权交易，贪赃枉法，最后落得个身败名裂的下场。这些例子，在媒体上已披露得很多很多了，难道我们不应引以为戒，以此为鉴？难道我们不应从叔向贺贫中悟出点道理来？切莫为了“发财”而忘记操行，当连封建官吏都不如的“人民公仆”！

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漫谈“贺贫”

王水宝 韩建忠

如今，人们祝贺“发财”的多了，特别是在春节期间,“恭喜发财”之声，不绝盈耳，但绝不会祝贺“贫穷”。可历史上却真有为贫穷而祝贺的。

战国时期，晋国的韩起，官居卿士（古代高级长官），但他操守清正，虽然家境十分贫寒。却从不以权谋私。为此，大夫（古代官职之称）叔向专程登门向韩起“贺贫”。叔向对韩起说：从前，晋国大夫栾武子，担任祭祀的官，但穷得办不起祭器，然而，栾武子“宣其德行，顺其宪制”，奉扬为官正直廉明的道德品行，遵从国家的法令制度，执法不出弊端，致使诸侯亲近他，戎狄归顺他，使晋国逐渐强大起来。

叔向的这番话，除把韩起比作栾武子，赞扬其贫而乐道的精神外，叔向的贺贫，其实是在宣道。他要人们能注重“德行”，特别是当官的，要耐得清贫，要患德不患贫。我国自古至今，君子固穷，安贫乐道者大有人在。唐肃宗时，当了20多年“财政部长”的刘晏，若想以权谋私，真乃易如反掌，但他守身如玉，住的房子又低又窄，家里不雇佣婢仆，可说是一生理财，却不贪财。清康熙时的于成龙，官至直隶巡抚，官位也不算低，但他家中却一贫如洗，死后，在检点遗物时，只有几件旧衣衫，几罐盐豉。这些封建官吏，能在“三年清知府”尚有“十万雪花银”的环境中以德行为本，甘守清贫，确实难能可贵。至于我们共产党人，甘守清贫者更是大有人在：云南省大关县县长蔡朝东，在调离大关时，百姓们自发地手擎着“向一身正气，两袖清风的蔡县长学习”的标语，从几十里外赶来相送；原沈阳市市长武迪生，当了8年市长，家里依然十分简陋。他们洁身自好，没有把“乌纱帽”当作致富的筹码，深得人们的爱戴。

当然，叔向的贺贫，自有他的安贫乐道，奉宣德行的标准，和共产党人的艰苦奋斗，为人民谋利益，以苦为乐既有相同之处，也有不同之处。今天我们搞改革开放，发展经济就是要让我们的国家富起来，集体富起来，人民富起来，当然也包括当官的人也要富起来。但不是靠手中之权去搞肮脏的交易，获得不义之财。在现实生活中，确也有一些为官者傲慢无德，利用手中之权，不择手段地搞钱权交易，贪赃枉法，最后落得个身败名裂的下场。这些例子，在媒体上已披露得很多很多了，难道我们不应引以为戒，以此为鉴？难道我们不应从叔向贺贫中悟出点道理来？切莫为了“发财”而忘记操行，当连封建官吏都不如的“人民公仆”！

[曾鑫]

法制未立而人心不古，殊可忧也！
_________________
沽酒指白鹭，品茗看诗书！

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