酷我-北美枫

[主持]

上篇《词苑偶拾》介绍了几首近期录下的词。本篇介绍同期录下的几首诗。由“偶拾”而“漫步”，半斤对八两，换个说法而已。

回乡见百年旱象（何鹤）

尘土飞扬旱到云，禾苗六月已堪焚。可怜人定胜天笔，终向田间写祭文。

起承二句已不俗：连云彩都受旱了，这当然是诗人的想象。六月的禾苗甚至可作为柴草直接入灶膛，可见旱情之严重。转结句犹佳：所谓“战天斗地、人定胜天”的宣传最终只不过是写向田间的祭文。大自然的力量是可怕的，有时甚至是不可战胜的。比如今次之汶川大地震，人类所能做的，一是平日杜绝豆腐渣工程，二是灾后组织迅速有效的救灾工作。可惜遇难学生家长们追究豆腐渣工程的声浪却被“稳定”的需要消解了，或者在某散文名家的“含泪劝告”下知难而退了。

西恩地界的老留学生中，不少人曾上山下乡，修补地球。更有星光大侠等呼吁组织撰写知青岁月的文字。当我读到这组“知青岁月”的七律时，便毫不犹豫地录下来，想与老知青们分享，也算对星光等人的一个小小支持。

序诗

一声号令起京华，学子匆匆各别家。未省迷狂虚岁月，又兴浪漫近桑麻。两条雨浸泥污腿，七度春荣秋谢花。梦里几回寻故地，斑斓往事幻云霞。

“未省迷狂”的确。当时又有几人能如遇罗克一样清醒？谁不随伟大领袖的号召发疯发狂？“又兴浪漫”则非所愿，所谓“浪漫”仅是毛大诗人一家之浪漫。“两条雨浸泥污腿，七度春荣秋谢花”堪称妙对。人在内蒙、黑龙江或西双版纳的“广阔天地”，京华之梦自然就斑斓如霞了。

知青小组

梢头豆蔻正风华，赵李孙钱共一家。常乐阿兄调笑令，多亏小妹浣溪纱。田畴各务犁锄耙，风雨相携你我他。儿女隐私宜耳语，隔篱异性口须遮。

豆蔻年华之人，犹能苦中作乐。男知青调笑打趣，虽不如农民们直露，有时也是女生不宜。女知青们则任劳任怨，甘为大伙“浣溪纱”。此处将两词牌名巧妙地揉入诗句。“锄耙”等农活应该没问题，但知青中能掌犁者恐怕不多。结句大概仅对女生而言。男知青们说起两性话题，唯恐“隔篱异性”听不真切，恨不得用上高音喇叭，怎会“耳语”呢？

初学插秧

方田明净水无漪，春早插秧当趁时。挽袖欲施生涩手，折腰先作笃诚姿。如梭织缕翠毡美，以退为前跣足迟。合纵连横排阵罢，将军挥汗阅陈师。

这首“初学插秧”写得十分鲜活。“生涩手”，“笃诚姿”，“以退为前”，“合纵连横”，都是妙笔。“折腰”二字多义，要插秧，又要向农民学习，不折腰行吗？待绿满秧田后，“将军挥汗阅陈师”自是劳动后的喜悦。

麦田抢收

稔穗催镰热浪熏，黄金满垧刈缤纷。仓盈廪实三春盼，夜寐晨兴一夏勤。重担不弯男子汉，下风岂拜石榴裙。乡亲赞叹余心慰，庶几工酬会长分。

这一首聚焦于抢收麦子的劳动。“刈缤纷”为妙语，“重担不弯男子汉，下风岂拜石榴裙”也是妙对。是否拜下风恐不可绝对而论。割麦当然要争上游，插秧则宁愿拜下风。听到“乡亲赞叹”，自然心里高兴，说不定还能“长点工分”。只是分值多少，那就不是知青甚至农民们所能左右的了。

昼夜打场

连枷对对两边排，便有惊雷动地来。羽翼联翩遮日月，珍珠蹦跳落尘埃。景成乡野风情画，诗感石湖居士才⑴。远古相沿劳作苦，如今是否换机台？

注⑴：宋人范成大（号石湖居士）有“笑歌声里轻雷动，一夜连枷响到明”之咏打场诗句。

用连枷打场，现在的年轻人恐怕不知为何物。纵使连枷在农村尚未绝迹，但几十人站成两排，连枷声如“惊雷动地”，那是生产队集体劳动时的“乡野风情画”，如今无论如何见不到了。“羽翼联翩遮日月，珍珠蹦跳落尘埃”描绘得动态有致。不是亲身参加过此类劳动的人，断断写不出这样好的句子。所谓文艺源于生活，此诗便是注解。“如今是否换机台”？正是老知青们“回乡省亲”的动机之一。

看结婚照

君如明月我如星，伊爱唠叨俺爱听。多少风光空过眼，一张美景看终生。

俗话说：“树老根多，人老话多”，女性尤其如此。对于空巢家庭来说，“爱唠叨”却是好事，且有爱听的老公，总是周瑜打黄盖。试想想：镇日里孤星伴月，若是两个闷葫萝，那还不闷出病来？结婚时照张结婚照，待到铜婚、银婚、金婚、钻石婚时，老俩口一起回忆“激情燃烧的岁月”，也是终生享用不尽的美景。当年没照结婚照的老哥老姐老弟老妹们，赶紧补照不迟，最好是披婚纱的。

留守老汉

守留老汉自耕田，两亩青秧三亩棉。骨健犹堪担日月，手忙不厌数金钱。亲朋逢节送洋酒，儿女因时寄外烟。谁解更深生寂寞，荧屏最爱看团圆。

叨中国特色市场经济的光，如今儿女们出外谋生，靠一纸“暂住证”异地打工。不怕割“资本主义尾巴”，就怕城管检查证件，随便抓人打人。留下孙辈成为留守儿童，自己便成了留守老人。“骨健犹堪担日月，手忙不厌数金钱”，此联过于夸张。里里外外一把手，隔代抚养，“骨不健”成吗？不健也得健。至于“数金钱”大概不会是百元大钞，钢镚小票而已。“洋酒”“外烟”更是可能性不大。纵使亲朋和儿女有这个经济能力，留守老汉断不会如此奢费。结句则道出人之常情，可惜仅限于春节期间方能遂愿。若碰到今年这样的冰冻天气，大概只能电话团年。

说到冰冻天气，怎么也得说说今年中国人的另两件头等大事：汶川地震和北京奥运。中国人迷信，认定数字“８”吉祥，所以北京奥运开幕定在０８年８月８日８时８分８秒。吉祥之多，无以复加。而美国人则善做“横加”游戏：冰冻天气始于元月２５日，１＋２＋５＝８；西藏暴动在３月１４日，３＋１＋４＝８；汶川地震为５月１２日，５＋１＋２＝８；可见“８”不仅不能带来吉利，却尽带来灾难。此说当然也不可信，但如此巧合，确有些匪夷所思。

以地震和奥运为题的诗不少，但真正发乎于情者寡，而充满政治说教、豪言壮语的急就章居多。甚至某作协副主席的“纵做鬼，也幸福”也横空出世。据说王某人并不后悔。笔者所读有限，有关地震和奥运之诗各选其一，供看官们评判。

七绝·题汶川地震“只手握笔”图（塞北草）

敢斥天公不义乎？无知嫩蕊有何辜？临终犹握一支笔，好向黄泉写诉书！

此绝所题图中为一遇难孩子，临终仍手握一笔，引起诗人的遐想：“好向黄泉写诉书”。其实写了又如何？黄泉也不是清明和谐的社会，既无民主，亦无法治，而且阎罗也不管人间事。每一项豆腐渣工程后面都是一串串的贪官，他们能颁布“罪己诏”吗？

奥运竹枝词（六柳先生）

一

自从北京奥运开，一家老小不争台。猛然听得老妈嚷，打架小妞抢金牌。（注：老妈把摔跤、柔道等统称为打架的）

近来评论北京奥运得失的文章不少。奥运能带来家庭和谐，一家老小共看一台，不争不吵。如此丰功伟绩，似被评论家们疏忽了。

二

美国男孩水中神，要摘八金不要银。几多国家无一块，莫非他是外星人？

美国男孩八奏国歌，七破纪录，确为本届奥运会难得的亮点。

这两首竹枝全用日常口语，平仄靠边站。据说竹枝词属下里巴人之技，平仄上可酌情通融。

回老屋

梦里十年归却迟，木门风雨荡蛛丝。老钟不报催耕令，停在花开人去时。

这大概是一位出外打工者，十年魂牵梦绕，终于回到老屋，等待他的却是一片萧疏的景象。后两句让笔者联想到汶川地震中的一张历史照片：一石英钟停摆在下午两点二十八分。

记得改革开放之初，人们常调侃“孔雀东南飞”，“一江春水向东流”，喻人才向沿海开放地区流动。如今又是“农村包围城市”，“留守儿童”，“留守老人”。倘若真出现世界性粮荒，或再遇到“三年自然灾害”，十三亿人喝西北风？

三轮车夫（披着狼皮的羊）

日日辛勤量大街，一年磨烂几轮胎。孩儿学费爹娘药，都靠咬牙蹬出来。

一个“量”字和一个“蹬”字道尽无限辛酸。“一年磨烂几轮胎”，三轮车夫需要洒多少汗水？这世道真叫人难以理解：一边是“孩儿学费爹娘药靠咬牙蹬出来”，一边是官商勾结，贪赃枉法，纸醉金迷。这就是社会的辩证法吗？有人说，中国底层有仇富心理。其实，老百姓所恨的只是不义之富。真正发家有道者只会受到尊重。

七绝·和塞北草《岁末感怀》

生命由来倒计时，多时未算少才知。休言已把春风误，四季心田可种诗。

记得鲁迅曾经说过：婴儿从出生起便一步步走向坟墓。此论虽未免悲观，甚至有些残忍，但却是颠扑不破的真理。人生从开始就是“倒计时”，只是因年龄段的不同而感悟有异。孩提时盼长大，觉得时间过得慢似牛。中年后渐觉时间加快。老年时，则一天天，一月月，一年年，似流水一般。每逢岁末，最易感怀。

最后节录诗人廖国华的《新编声律启蒙》作为结尾：

二冬　换届

虚对实，傲对恭；内紧对外松。涂脂对抹粉，立派对开宗。旗猎猎，鼓咚咚，白刃对青锋。鼠猫新作友，冰炭暂相容。但求宝座从今稳，管甚冰山几日溶。地白天清，名字都归群众画；心知肚明，官衔原是上头封。

五微　房奴

宽对窄，是对非。民怨对天威。蜗庐对蚁阵，心死对愿违。钉子户，大王旗，坚守对破围。但筑藏春坞，难营挡雨扉。一旦栖身拼按揭，半生还贷梦依稀。夜雨时来，盆碗且鸣交响曲；秋风乍起，江干忍见乱茅飞。

六齐　乡村留守

空对旷，苦对凄。老叟对孩提。愁眉对泪眼，力竭对声嘶。人远近，路东西，别子对抛妻。野蒿荒晚稼，夜月冷深闺。万里云山千里目，三更灯火五更鸡。劳燕分飞，夫妻不作同林鸟；人生错位，吃住都成大问题。

九佳　职场

沟对坎，霁对霾。门槛对台阶。低眉对顺眼，喝道对骂街。抛脸面，掷形骸。运背对时乖。当班心未遂，落职泪难揩。宿愁未尽方醒枕，新梦频临又到槐。往事如烟，多情总被无情恼；前程似锦，大脚须穿小脚鞋。
_________________
是非是，我非我。

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上篇《词苑偶拾》介绍了几首近期录下的词。本篇介绍同期录下的几首诗。由“偶拾”而“漫步”，半斤对八两，换个说法而已。

回乡见百年旱象（何鹤）

尘土飞扬旱到云，禾苗六月已堪焚。可怜人定胜天笔，终向田间写祭文。

起承二句已不俗：连云彩都受旱了，这当然是诗人的想象。六月的禾苗甚至可作为柴草直接入灶膛，可见旱情之严重。转结句犹佳：所谓“战天斗地、人定胜天”的宣传最终只不过是写向田间的祭文。大自然的力量是可怕的，有时甚至是不可战胜的。比如今次之汶川大地震，人类所能做的，一是平日杜绝豆腐渣工程，二是灾后组织迅速有效的救灾工作。可惜遇难学生家长们追究豆腐渣工程的声浪却被“稳定”的需要消解了，或者在某散文名家的“含泪劝告”下知难而退了。

西恩地界的老留学生中，不少人曾上山下乡，修补地球。更有星光大侠等呼吁组织撰写知青岁月的文字。当我读到这组“知青岁月”的七律时，便毫不犹豫地录下来，想与老知青们分享，也算对星光等人的一个小小支持。

序诗

一声号令起京华，学子匆匆各别家。未省迷狂虚岁月，又兴浪漫近桑麻。两条雨浸泥污腿，七度春荣秋谢花。梦里几回寻故地，斑斓往事幻云霞。

“未省迷狂”的确。当时又有几人能如遇罗克一样清醒？谁不随伟大领袖的号召发疯发狂？“又兴浪漫”则非所愿，所谓“浪漫”仅是毛大诗人一家之浪漫。“两条雨浸泥污腿，七度春荣秋谢花”堪称妙对。人在内蒙、黑龙江或西双版纳的“广阔天地”，京华之梦自然就斑斓如霞了。

知青小组

梢头豆蔻正风华，赵李孙钱共一家。常乐阿兄调笑令，多亏小妹浣溪纱。田畴各务犁锄耙，风雨相携你我他。儿女隐私宜耳语，隔篱异性口须遮。

豆蔻年华之人，犹能苦中作乐。男知青调笑打趣，虽不如农民们直露，有时也是女生不宜。女知青们则任劳任怨，甘为大伙“浣溪纱”。此处将两词牌名巧妙地揉入诗句。“锄耙”等农活应该没问题，但知青中能掌犁者恐怕不多。结句大概仅对女生而言。男知青们说起两性话题，唯恐“隔篱异性”听不真切，恨不得用上高音喇叭，怎会“耳语”呢？

初学插秧

方田明净水无漪，春早插秧当趁时。挽袖欲施生涩手，折腰先作笃诚姿。如梭织缕翠毡美，以退为前跣足迟。合纵连横排阵罢，将军挥汗阅陈师。

这首“初学插秧”写得十分鲜活。“生涩手”，“笃诚姿”，“以退为前”，“合纵连横”，都是妙笔。“折腰”二字多义，要插秧，又要向农民学习，不折腰行吗？待绿满秧田后，“将军挥汗阅陈师”自是劳动后的喜悦。

麦田抢收

稔穗催镰热浪熏，黄金满垧刈缤纷。仓盈廪实三春盼，夜寐晨兴一夏勤。重担不弯男子汉，下风岂拜石榴裙。乡亲赞叹余心慰，庶几工酬会长分。

这一首聚焦于抢收麦子的劳动。“刈缤纷”为妙语，“重担不弯男子汉，下风岂拜石榴裙”也是妙对。是否拜下风恐不可绝对而论。割麦当然要争上游，插秧则宁愿拜下风。听到“乡亲赞叹”，自然心里高兴，说不定还能“长点工分”。只是分值多少，那就不是知青甚至农民们所能左右的了。

昼夜打场

连枷对对两边排，便有惊雷动地来。羽翼联翩遮日月，珍珠蹦跳落尘埃。景成乡野风情画，诗感石湖居士才⑴。远古相沿劳作苦，如今是否换机台？

注⑴：宋人范成大（号石湖居士）有“笑歌声里轻雷动，一夜连枷响到明”之咏打场诗句。

用连枷打场，现在的年轻人恐怕不知为何物。纵使连枷在农村尚未绝迹，但几十人站成两排，连枷声如“惊雷动地”，那是生产队集体劳动时的“乡野风情画”，如今无论如何见不到了。“羽翼联翩遮日月，珍珠蹦跳落尘埃”描绘得动态有致。不是亲身参加过此类劳动的人，断断写不出这样好的句子。所谓文艺源于生活，此诗便是注解。“如今是否换机台”？正是老知青们“回乡省亲”的动机之一。

看结婚照

君如明月我如星，伊爱唠叨俺爱听。多少风光空过眼，一张美景看终生。

俗话说：“树老根多，人老话多”，女性尤其如此。对于空巢家庭来说，“爱唠叨”却是好事，且有爱听的老公，总是周瑜打黄盖。试想想：镇日里孤星伴月，若是两个闷葫萝，那还不闷出病来？结婚时照张结婚照，待到铜婚、银婚、金婚、钻石婚时，老俩口一起回忆“激情燃烧的岁月”，也是终生享用不尽的美景。当年没照结婚照的老哥老姐老弟老妹们，赶紧补照不迟，最好是披婚纱的。

留守老汉

守留老汉自耕田，两亩青秧三亩棉。骨健犹堪担日月，手忙不厌数金钱。亲朋逢节送洋酒，儿女因时寄外烟。谁解更深生寂寞，荧屏最爱看团圆。

叨中国特色市场经济的光，如今儿女们出外谋生，靠一纸“暂住证”异地打工。不怕割“资本主义尾巴”，就怕城管检查证件，随便抓人打人。留下孙辈成为留守儿童，自己便成了留守老人。“骨健犹堪担日月，手忙不厌数金钱”，此联过于夸张。里里外外一把手，隔代抚养，“骨不健”成吗？不健也得健。至于“数金钱”大概不会是百元大钞，钢镚小票而已。“洋酒”“外烟”更是可能性不大。纵使亲朋和儿女有这个经济能力，留守老汉断不会如此奢费。结句则道出人之常情，可惜仅限于春节期间方能遂愿。若碰到今年这样的冰冻天气，大概只能电话团年。

说到冰冻天气，怎么也得说说今年中国人的另两件头等大事：汶川地震和北京奥运。中国人迷信，认定数字“８”吉祥，所以北京奥运开幕定在０８年８月８日８时８分８秒。吉祥之多，无以复加。而美国人则善做“横加”游戏：冰冻天气始于元月２５日，１＋２＋５＝８；西藏暴动在３月１４日，３＋１＋４＝８；汶川地震为５月１２日，５＋１＋２＝８；可见“８”不仅不能带来吉利，却尽带来灾难。此说当然也不可信，但如此巧合，确有些匪夷所思。

以地震和奥运为题的诗不少，但真正发乎于情者寡，而充满政治说教、豪言壮语的急就章居多。甚至某作协副主席的“纵做鬼，也幸福”也横空出世。据说王某人并不后悔。笔者所读有限，有关地震和奥运之诗各选其一，供看官们评判。

七绝·题汶川地震“只手握笔”图（塞北草）

敢斥天公不义乎？无知嫩蕊有何辜？临终犹握一支笔，好向黄泉写诉书！

此绝所题图中为一遇难孩子，临终仍手握一笔，引起诗人的遐想：“好向黄泉写诉书”。其实写了又如何？黄泉也不是清明和谐的社会，既无民主，亦无法治，而且阎罗也不管人间事。每一项豆腐渣工程后面都是一串串的贪官，他们能颁布“罪己诏”吗？

奥运竹枝词（六柳先生）

一

自从北京奥运开，一家老小不争台。猛然听得老妈嚷，打架小妞抢金牌。（注：老妈把摔跤、柔道等统称为打架的）

近来评论北京奥运得失的文章不少。奥运能带来家庭和谐，一家老小共看一台，不争不吵。如此丰功伟绩，似被评论家们疏忽了。

二

美国男孩水中神，要摘八金不要银。几多国家无一块，莫非他是外星人？

美国男孩八奏国歌，七破纪录，确为本届奥运会难得的亮点。

这两首竹枝全用日常口语，平仄靠边站。据说竹枝词属下里巴人之技，平仄上可酌情通融。

回老屋

梦里十年归却迟，木门风雨荡蛛丝。老钟不报催耕令，停在花开人去时。

这大概是一位出外打工者，十年魂牵梦绕，终于回到老屋，等待他的却是一片萧疏的景象。后两句让笔者联想到汶川地震中的一张历史照片：一石英钟停摆在下午两点二十八分。

记得改革开放之初，人们常调侃“孔雀东南飞”，“一江春水向东流”，喻人才向沿海开放地区流动。如今又是“农村包围城市”，“留守儿童”，“留守老人”。倘若真出现世界性粮荒，或再遇到“三年自然灾害”，十三亿人喝西北风？

三轮车夫（披着狼皮的羊）

日日辛勤量大街，一年磨烂几轮胎。孩儿学费爹娘药，都靠咬牙蹬出来。

一个“量”字和一个“蹬”字道尽无限辛酸。“一年磨烂几轮胎”，三轮车夫需要洒多少汗水？这世道真叫人难以理解：一边是“孩儿学费爹娘药靠咬牙蹬出来”，一边是官商勾结，贪赃枉法，纸醉金迷。这就是社会的辩证法吗？有人说，中国底层有仇富心理。其实，老百姓所恨的只是不义之富。真正发家有道者只会受到尊重。

七绝·和塞北草《岁末感怀》

生命由来倒计时，多时未算少才知。休言已把春风误，四季心田可种诗。

记得鲁迅曾经说过：婴儿从出生起便一步步走向坟墓。此论虽未免悲观，甚至有些残忍，但却是颠扑不破的真理。人生从开始就是“倒计时”，只是因年龄段的不同而感悟有异。孩提时盼长大，觉得时间过得慢似牛。中年后渐觉时间加快。老年时，则一天天，一月月，一年年，似流水一般。每逢岁末，最易感怀。

最后节录诗人廖国华的《新编声律启蒙》作为结尾：

二冬　换届

虚对实，傲对恭；内紧对外松。涂脂对抹粉，立派对开宗。旗猎猎，鼓咚咚，白刃对青锋。鼠猫新作友，冰炭暂相容。但求宝座从今稳，管甚冰山几日溶。地白天清，名字都归群众画；心知肚明，官衔原是上头封。

五微　房奴

宽对窄，是对非。民怨对天威。蜗庐对蚁阵，心死对愿违。钉子户，大王旗，坚守对破围。但筑藏春坞，难营挡雨扉。一旦栖身拼按揭，半生还贷梦依稀。夜雨时来，盆碗且鸣交响曲；秋风乍起，江干忍见乱茅飞。

六齐　乡村留守

空对旷，苦对凄。老叟对孩提。愁眉对泪眼，力竭对声嘶。人远近，路东西，别子对抛妻。野蒿荒晚稼，夜月冷深闺。万里云山千里目，三更灯火五更鸡。劳燕分飞，夫妻不作同林鸟；人生错位，吃住都成大问题。

九佳　职场

沟对坎，霁对霾。门槛对台阶。低眉对顺眼，喝道对骂街。抛脸面，掷形骸。运背对时乖。当班心未遂，落职泪难揩。宿愁未尽方醒枕，新梦频临又到槐。往事如烟，多情总被无情恼；前程似锦，大脚须穿小脚鞋。
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