酷我-北美枫

南柯舟

公元713年八月秋天的一个夜晚，在中国的南方韶关市，一位伟大的东方佛教实践家，宗教家和佛学思想家，结束了他的一生，带着安详的微笑离开了人间，他就是慧能大师。

在慧能大师生命的圆基示化前夜的最后，他仍然教诲弟子毫无倦意，启导弟子们于迷途。

佛教是一种来源于古老印度的宗教，但慧能大师的思想甚至超越了它的祖源，当大乘和藏传佛教修行者们需要灌顶开悟的时候，慧能大师石破天惊的提出了"即身成佛"的理论，从此，佛学中的禅宗开始开宗立派，顿悟法门的当头棒喝理论，是一位伟大佛教导师对佛学和思想界的贡献，是献给古老东方思想界的一朵奇葩。他的思想早已超越了佛学，影响着一代又一代的东方思想界。

生命的本质是悲哀的，痛苦的，人生的无常是常态，怎样在生命中达到圆满，是所有宗教追寻的途径，道教求仙，佛教成佛，所谓仙佛，只是超脱于生死的一种精神状态，即是生命之自由与超越。

当因缘所造，诸种法、诸种行、诸种苦均无常，佛教各派提出了诸种虚幻的空观理论，从本质上来讲，这导致了深刻的矛盾，既然空，何必修?既然修?何是空?这种自相矛盾的理论，造成部派佛教时期印度佛教中众多心性论的浪繁。

意识到必须接近一切众生的利益相关，在宗教的原始本质上，当道家的老庄形而下的认识到"道在屎溺"，逍遥而游的时候，慧能大师提出了"众生是佛"，"顿悟即佛"，让生命之自由与超越成为当下的可能。

惠能大师的学说影响着一代代的思想界和学者，在有唐一代，佛教禅宗关于心性之争的辩论甚至曾经上升到政治的高度，从此，中国思想界关于心性之争的学说风起云涌，在明代，影响近代思想人文的程式朱理学深受其襦养，青年时代的革命家毛泽东更是深受其滋益。

但生命之自由是有限度的，只有遵循限度内的自由，才有更大无限的生命自由。人生的生命中必须承担了责任和义务，才有生命之自由与超越，例如，只有遵循法律之内的义务，我们才能享受法律之内的权利。只有承担了有限的义务，才能享受到无限的欢畅，有了养蜂的行动才有喝蜜的甜爽。

末梵 · 发表于: 星期五七月 06, 2007 11:30 pm 发表主题:

天生念佛的
拦也拦不住

曲涧清风 · 发表于: 星期六十月 06, 2007 9:35 pm 发表主题:

佛在我心，我自为佛。

后面那一段也太煞风景了！
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相爱的灵魂必永远不死，死去的也必将在来年的春天复活！---- 曲涧清风
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南柯舟 · 发表于: 星期六五月 17, 2008 3:01 am 发表主题:

黑色闪电 · 发表于: 星期三六月 25, 2008 10:09 am 发表主题:

东方文化中佛教思想影响深远
一代一代大师的贡献令人敬仰!
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