阅读上一个主题 :: 阅读下一个主题 |
作者 |
留言 |
杯中冲浪[北方狼] 杯中冲浪作品集 二品总督总管 (回首人生,前途在望)
注册时间: 2005-08-24 帖子: 2927 来自: 中国泰安
|
发表于: 星期五 四月 04, 2008 8:48 pm 发表主题: |
|
|
秋天的枫叶林 写到: | 三方辩述各打100分.
针对这次诗歌会主题,一辩迪拜奖励5分;二辩杯浪奖励10分;三辩西西奖励15分。
欢迎继续辩论。
我在思考中。 |
这要从哪个角度来看,从爱国的角度,应当是迪拜15,西席10,我5,枫叶林0。因为我谈的是人类,你没有发言。
严肃的说,中国这一界政府的施政思想,很伟大的。“和谐”一词,回到东方几千年的思想体系的核心,宽宏博大。和谐,包括人与人的和谐,人与自然的和谐,财产分配的和谐,民族与民族的和谐,国与国的和谐。
和谐,使人不生怨忧,使植物不生怨忧,使动物不生怨忧,使生命不生怨忧。
胡温新政,是总结第一代阶级斗争、第二代“干起来再说”的盲目偏激的工业发展之后的新思维。温家宝自己也说,他忧心忡忡。
当今的中国,是一个多种新生事物、多种思想相互交织冲撞的时代,我们处于一个农业到工业、工业到科技的两个社会转型挤压成一个时代的当口,我们同时要经历资本主义社会2代人所经受的精神煎熬。我们在这么短的时间一下子穿过,从农业落后到农业发展,到工业激剧发展,到知识爆炸、科技信息主导一切,这么个时光隧道。所以,不要简单地埋怨人心贪婪、道德堕落、青年空虚;人啊,在种种伦理都被不断打破,不断重造的时候,找到其做人的北,思想的北 ,的确很难。 _________________ 靠近神的烛光读书 |
|
返回页首 |
|
|
秋天的枫叶林[holly] 秋天的枫叶林作品集 二品总督总管 (回首人生,前途在望)
注册时间: 2005-11-22 帖子: 2254 来自: eimen
|
发表于: 星期五 四月 04, 2008 9:14 pm 发表主题: |
|
|
我正想给迪拜加分呢。
------------------------
兄说的好,说出我心所想。
读兄诗,对于西西提出的论题,近来总是想起一个人:路遥,和他的作品。虽然时光向前十年十年的推进。 _________________ 因本真而活,持生命之青色。 |
|
返回页首 |
|
|
杯中冲浪[北方狼] 杯中冲浪作品集 二品总督总管 (回首人生,前途在望)
注册时间: 2005-08-24 帖子: 2927 来自: 中国泰安
|
发表于: 星期五 四月 04, 2008 9:22 pm 发表主题: |
|
|
迪拜, 文字讨论,其实越激烈越好,没有谁得罪谁的事情,直言不讳最好。文字没有表情,可能产生误解,这也是正常的。文人言辞激烈,说出的话,出现走火,这也是正常的。我有时候发帖也这样,发的时候,没有感觉,但出去以后,再一读,想到从别人角度看,可能产生误解,于是忙忙的删掉。删了以后,又感觉没意思,为什么删呢?
有些问题,是仁者见仁,智者见智,大概与年龄没有关系吧,谁与谁也差不了几岁。说话直爽,与性格有关系,与思想没有关系。但,与感情没有关系。对某个人说话冲,并非对他不好。
文人大多是性情中人,有话就说,毫无顾忌。 _________________ 靠近神的烛光读书 |
|
返回页首 |
|
|
秋天的枫叶林[holly] 秋天的枫叶林作品集 二品总督总管 (回首人生,前途在望)
注册时间: 2005-11-22 帖子: 2254 来自: eimen
|
发表于: 星期五 四月 04, 2008 9:34 pm 发表主题: |
|
|
第二轮辩论:迪拜10分,杯浪10,西西0分,(缺席)。
为辩论各方的真诚各奖励10分。赛出水平赛出友情。欢迎话题继续。 _________________ 因本真而活,持生命之青色。 |
|
返回页首 |
|
|
迪拜[希希小子] 迪拜作品集 三品按察使 (天,你是斑竹吧?)
注册时间: 2006-06-07 帖子: 852
|
发表于: 星期日 四月 06, 2008 1:49 am 发表主题: |
|
|
从爱国的角度来说
大家都是“爱国的文学创作者”
没有“差别之分”。
都希望国家富强,人民幸福。
都是凭借自己的激情,在不同程度地思索。
所有的差别
仅仅是“性格差别”。
不妥当的地方,还请多多谅解。 |
|
返回页首 |
|
|
秋天的枫叶林[holly] 秋天的枫叶林作品集 二品总督总管 (回首人生,前途在望)
注册时间: 2005-11-22 帖子: 2254 来自: eimen
|
发表于: 星期日 四月 06, 2008 2:27 am 发表主题: |
|
|
我觉得和性格没多大关系。应该和一个人思考的方向及思想情感体验以及生活阅历有关,
再加上长时期的思索、悟道、洞察,敏感及偏重倾向。最终的表现形式自由己出。
当然,这一切都离不开生活,而生活又是镶嵌在时代大背景下,社会的大气候中。种种的体现都不是空中楼阁。
陋见啊 |
|
返回页首 |
|
|
山城子[*****] 山城子作品集 二品总督总管 (回首人生,前途在望)
注册时间: 2005-04-08 帖子: 3868 来自: 贵州平坝
|
发表于: 星期一 四月 21, 2008 9:54 pm 发表主题: |
|
|
展开讨论的好帖子呀!学习!提上来! _________________ 诗是人生的雅伴儿。
山城茶居:http://coviews.com/weblog.php?w=46 |
|
返回页首 |
|
|
西席[习习] 西席作品集 三品按察使 (天,你是斑竹吧?)
注册时间: 2006-03-29 帖子: 920 来自: 中国
|
发表于: 星期三 四月 23, 2008 11:02 am 发表主题: |
|
|
山城子 写到: | 展开讨论的好帖子呀!学习!提上来! |
作为帖子的始作俑者,我说了几句,就刹车了。
原因很简单,——不宜多谈。
谈也无益,再谈,就超出了文学、诗歌的范畴了。
文学、诗歌,是有自己的相对独立性的。
这是社会学角度评论的弊病——脱离文本,空谈。
揭示文本的社会意义,这是社会学角度评论的价值所在,但是,它也无可避免的呈现出其弊端,很容易脱离作者诗歌的具体语句,很难对作品语句做具体细致的分析和评论。
文学评论,是要有一定的角度的,或者说,评论者是有“立场”的。
看起来,对于一个诗人、一首作品,很多人在评论,甚至产生龌龊,都不必。
角度不同而已。
——道德的批评
——社会的批评
——心理的批评
——原形的批评
——形式主义的批评
——结构主义的批评
——中国古典的审美批评等等
我认为,大家从自己认可的不同角度出发,评论诗人和诗歌的时候,应该本着一种融合的态度,因为,每一种视角都有自己的优势和局限,这样,就必须通过别样的视角弥补不足,最终,达到全知,至少是“大概”“知”。
我在帖子了的说法,纯粹是社会评论,甚至没有涉及杯中冲浪的诗歌文本的具体内容的评析,这纯粹是单纯的社会评论,缺乏一定的说服力,不足为据。可是也有一点借鉴的价值,至少提供了一点阅读的背景。虽然这种“假设”还是非常模糊的。 |
|
返回页首 |
|
|
西席[习习] 西席作品集 三品按察使 (天,你是斑竹吧?)
注册时间: 2006-03-29 帖子: 920 来自: 中国
|
发表于: 星期六 四月 26, 2008 10:37 am 发表主题: |
|
|
非常感谢山城子老师的提贴!
也非常感谢秋林和迪拜的回帖。
最后补充说一点:
文学是人学,文学评论的最通俗的称谓是“桥梁”,在人民与作家之间,在读者与文本之间。
虽然这种比喻还是有它的局限性。
评论的角度,必然是多样的,如上面的帖子所说。在某一个局部的分歧,绝对会产生。问题是,大家都必须明白,这种分歧是一个生成点,每一个人都会由此触发非常有容纳性的新的感触。 |
|
返回页首 |
|
|
|