酷我-北美枫

高岸 · 发表于: 星期一二月 11, 2008 9:42 pm 发表主题:

“也就是说诗人对历史要具有一定的超越能力，使个体诗人对历史的处理能力与当下历史粘合，也是检验本土新诗价值的重要标准”

很赞同钟磊的这个观点。林静的诗歌表现了对历史的高度关注，从古代中国一直延伸到今天，从长诗<死与火>已发表的部分，似乎可看出诗人想建构一部大作的雄心，请林静谈谈<死与火>的创作背景和整体构想。

钟磊0502 · 发表于: 星期三二月 13, 2008 10:59 pm 发表主题:

问好迪拜诗人，祝您新年快乐，万事如意。

前几天读到“警世作用的语言”是“一个巨大的根基 ”和“中国人血液里的根。”两个诗歌论点我非常感兴趣。今天坐在桌前再回想一下，以便再次展开这一次高峰对话，使高峰对话的思想内涵更加丰盈。
我们都知道现代诗歌写作日益趋于边缘化，但是关于诗歌的一些话题却没有沉寂过。我想，现代诗歌写作日益趋于边缘化问题的产生主要原因有两个，一是现代生活是实用主义时代和诗性相悖，诗人对时代文化掌控关系甚小，诗人是在时代生活中被疏离的部分。其次是在70后的本土诗歌写作虽然丰富多彩，但存在着内心分裂的结构，表现在外在的自暴自弃和内在的桀骜不驯，导致现代诗歌从“主流文化”和“大众文化”的舞台上退出。
在这样的背景下迪拜诗人再次提出关于诗歌的“警世作用的语言”是“一个巨大的根基 ”这个论点，的确更具社会文化的内质。在70后之前的本土诗歌具有强烈的现实感，诗歌写作处于与社会文化交融状态，诗歌具备一定的社会担当。而对70后的本土诗歌写作存在着社会边缘化的问题，我们需要一个客观的标准来解决，需要确立一种新的文化标度校正着一个迷失的时代，把握或穿过这个时代，使诗歌成为一个时代迷失的见证。
关于“中国人血液里的根。”的论点，我想正是解决“警世作用的语言”是“一个巨大的根基 ”的要点。每一个真正的诗人都应该自觉地进入到时代生活的内核，鄙弃浮华，发现自己，发现世界，使诗性升华。目前，一些在本土文化生活中走红的所谓诗人，他们的诗歌写作的确与老百姓生活无关。他们的诗歌只是在传统思想观念上的翻新，背离生活丢掉了诗歌精神，沉湎于诗歌的游戏中或自命高雅。他们的诗歌“不在场”，缺乏历史的实证，缺乏诗人的血性，如此远离人民的诗歌，人民怎能不远离诗歌？
真正的诗人，真正的诗歌写作是一种现世的，现实的，此时此地的，即时的写作，诗人应该把握住对生命的关爱，把情感和智慧倾注到大众传媒中，使自己成为精神现实的一部分，使自己成为民族文化的血液。

2008-2-14

迪拜 · 发表于: 星期四二月 14, 2008 12:41 am 发表主题:

谢谢钟磊如此重视

我是从老百姓重视的

当代“流行文化---音乐，电影，电视，小说...”

它们都不敢脱离“现实生活”

来思考的。

“警世作用”

在流传到全世界的《唐诗300首》《宋词300首》《元曲300首》里最直观。

肖今 · 发表于: 星期二二月 26, 2008 10:54 am 发表主题:

真正的诗人，真正的诗歌写作是一种现世的，现实的，此时此地的，即时的写作，诗人应该把握住对生命的关爱，把情感和智慧倾注到大众传媒中，使自己成为精神现实的一部分，使自己成为民族文化的血液。

钟磊先生提出的“真正的诗人”观，令人叹服。
小女子从未深刻探讨过真正的诗人和诗歌这样深邃的话题
之所以接触诗歌认识一些诗友，也是兴趣爱好使然
钟先生所言的真正诗人，我想也应该是大家公认的诗人，因此我们还是有着很大的距离，而且这个距离将所谓的诗人与真正的诗人也远远拉开了

我常常对自己说：你写诗就写诗，无法无天地写去，但最好别戴诗人的帽在自己头上。我喜欢写诗歌，但不愿做诗人。也可能自己有自知之明——咱不是真正的诗人吧！
_________________
░░破茧成蝶眼泪，从此不咸░░

NO FOREVER , ONLY LONGER！

肖今 · 发表于: 星期四二月 28, 2008 10:54 am 发表主题:

作为普通人，在短暂的人生体验，诗人和其他人一样，面对人类所共同的一些精神问题，包括“我是谁，我从哪里来，我到哪里去” 这样的终极哲学问题，诗人不必也不可能象科学家那样去追求物质实证，也不必像哲学家那样去作逻辑推演，诗人不是为了通过诗歌寻找一条道路去解决这些问题，诗人只是将自己和人类在寻求解决这些问题的过程中的生命体验以诗的形式将之转化为一种具有审美的艺术品，它是一种精神存储，它成为一面现实的哈哈镜，让人类从中可以观照自己，也成为烛光，为人类提供适度照明。————————————————————————————————————————非常赞同高岸的说法！
正确地言传了我想说的。
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░░破茧成蝶眼泪，从此不咸░░

NO FOREVER , ONLY LONGER！

钟磊0502 · 发表于: 星期五二月 29, 2008 1:13 am 发表主题:

“钟磊先生提出的“真正的诗人”观，令人叹服。
小女子从未深刻探讨过真正的诗人和诗歌这样深邃的话题
之所以接触诗歌认识一些诗友，也是兴趣爱好使然
钟先生所言的真正诗人，我想也应该是大家公认的诗人，因此我们还是有着很大的距离，而且这个距离将所谓的诗人与真正的诗人也远远拉开了。”

“我常常对自己说：你写诗就写诗，无法无天地写去，但最好别戴诗人的帽在自己头上。我喜欢写诗歌，但不愿做诗人。也可能自己有自知之明——咱不是真正的诗人吧！”

感谢肖今加入诗歌的高峰对话。我想，我们都走在诗歌的路上。诗应该是普通人内在的真实品质，是普通人对待人生，自然及世界的原生态度。我想诗人也不想戴诗人的帽子，诗人是什么？诗人从来没有给自己命名。
我想一个真实的人是活在当下的，是以人的生命，思想对当下生活的可靠把握，绝不是活在历史的阴影里和对未来的幻想中。如果一个人不可以把握现在，也就是放弃了未来，必定是虚假的。
我支持肖今的无法无天的写作态度，只有如此，一个人才是最真实的。

远握！

2008 2 29

高岸 · 发表于: 星期日三月 09, 2008 1:20 pm 发表主题:

因为想留更多的时间给林静参与，所以我后来有些话题没有讨论下去。这次钟磊和迪拜提出的问题是几天几夜也讨论不完的，也是值得讨论的。希望以后有机会再交流。赞赏肖今的谦卑姿态，重在创作，不过多关注“诗人”的名份，如果要关注的话，只是以一种专业的“诗人”态度严格要求自己的创作，而不止于草率成章，创作出真正有意义的作品。

除了叱咤风云，当代社会，人生的意义也可以由小贡献小意义累积，而这些都是要以一种积极的和建设性的姿态参与，在一个小集体实现，这是当今时代一个更普遍的特征。林静诗歌作品研讨会已经过去，在此非常感谢大家的参与和贡献。