酷我-北美枫

[主持]

吃了一顿大餐，总得咂摸一下滋味。虽然我认为2008春晚从总体上说并没有做到贴近现实顺应民情（见《拭目以待话“春晚”》），但具体到每一类节目，我还是禁不住要评论一番。尽管让我来弄的话肯定会更加惨不忍睹，但食客评论菜肴好不好并非就必须自己先是个好厨师。


历届晚会都是层层精挑细选，道道审查把关，力求面面俱到，试图皆大喜欢……但是，最后所出来的大多节目往往却是味淡无奇，平庸落套，味同嚼蜡，转瞬即逝。真可谓“有心栽花花不开”！


这是为什么？是我们变了，还是春晚出了问题？今年的春晚也会面临着褒贬不一众口难调的局面。


歌曲类再没有万人空巷的动静，留下的只是某位明星亮了相、一排歌星每人分了点儿“脏”，满目华丽服饰、奢侈精致的背景、挤满台的人群伴舞……，唱的是啥倒被忘记了。


小品也只剩下几张老脸温故而未知新，为了当火炬手老两口竟不惜互相拆台？用自残互虐支撑起笑的框架，这种所谓的民族自豪感让人心里总觉着不是滋味！尤其是媒体无孔不入提前曝光了台词，把几处仅存的、挖空心思所琢磨出来的“包袱”出卖一净，己无笑料玄念，真让演员尴尬吐血。


相声修改到最后，幽默去无踪，完全依赖着形式帮忙，观众笑得很勉强，简直算是同情。难怪侯跃华诉苦道：要求修改的剧本往往很难按照自己的初衷再创作下去，强迫性地修改上春晚，只是完成一个任务，质量并不高。


那些“大而空”的唱词，那些“娘子军”式的舞姿，许多节目被打磨得棱角全无，晚会气氛全靠一串主持轮番亮相挑梁，临场发挥，成了“新闻联播”翻版。


真正的晚会应该是什么样的？我以为--应该是娱乐的、雅俗共赏的、不带任何负担的。


然而，我们很难做到。因为无论是“主题先行”的严肃春晚，还是“高雅化”的正统春晚，似乎都承载着沉重的政治社会责任，担负着来某种心照不宣的神圣使命，在极其认真和慎重中把春晚“劫持”到了一个思维误区，忘记了它的原始宗旨--娱乐消遣、大众联欢！如此看来，以后的晚会，恐怕要么放开，要么放弃！


任意（哈佛大学费正清东亚研究中心访问学者）说过：“春晚伴随着改革开放的历史而成长。上世纪80年代的春晚，文艺作品的形式和内容还是和生活比较接近的。……改革前，经济、文化上，中国的社会比现在都要更加同质，也就是人和人的区别相比之下更小。当时，中国离开旧的体制，走向新的体制，所有的人一下子都面临着类似的转变、冲突、挑战，都有类似的迷茫、困惑、激情、理想。”如今时过境迁，春晚却涛声依旧，这种思维应该要调整了。


在价值多元文化多元的时代，春晚只能是一台普通的联欢晚会。如果立足与此，那么它的瑕疵便显得无足轻重，我们也应该包容和谅解，毕竟，谁都有坐拥它或远离它的选择权。
_________________
是非是，我非我。

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吃了一顿大餐，总得咂摸一下滋味。虽然我认为2008春晚从总体上说并没有做到贴近现实顺应民情（见《拭目以待话“春晚”》），但具体到每一类节目，我还是禁不住要评论一番。尽管让我来弄的话肯定会更加惨不忍睹，但食客评论菜肴好不好并非就必须自己先是个好厨师。


历届晚会都是层层精挑细选，道道审查把关，力求面面俱到，试图皆大喜欢……但是，最后所出来的大多节目往往却是味淡无奇，平庸落套，味同嚼蜡，转瞬即逝。真可谓“有心栽花花不开”！


这是为什么？是我们变了，还是春晚出了问题？今年的春晚也会面临着褒贬不一众口难调的局面。


歌曲类再没有万人空巷的动静，留下的只是某位明星亮了相、一排歌星每人分了点儿“脏”，满目华丽服饰、奢侈精致的背景、挤满台的人群伴舞……，唱的是啥倒被忘记了。


小品也只剩下几张老脸温故而未知新，为了当火炬手老两口竟不惜互相拆台？用自残互虐支撑起笑的框架，这种所谓的民族自豪感让人心里总觉着不是滋味！尤其是媒体无孔不入提前曝光了台词，把几处仅存的、挖空心思所琢磨出来的“包袱”出卖一净，己无笑料玄念，真让演员尴尬吐血。


相声修改到最后，幽默去无踪，完全依赖着形式帮忙，观众笑得很勉强，简直算是同情。难怪侯跃华诉苦道：要求修改的剧本往往很难按照自己的初衷再创作下去，强迫性地修改上春晚，只是完成一个任务，质量并不高。


那些“大而空”的唱词，那些“娘子军”式的舞姿，许多节目被打磨得棱角全无，晚会气氛全靠一串主持轮番亮相挑梁，临场发挥，成了“新闻联播”翻版。


真正的晚会应该是什么样的？我以为--应该是娱乐的、雅俗共赏的、不带任何负担的。


然而，我们很难做到。因为无论是“主题先行”的严肃春晚，还是“高雅化”的正统春晚，似乎都承载着沉重的政治社会责任，担负着来某种心照不宣的神圣使命，在极其认真和慎重中把春晚“劫持”到了一个思维误区，忘记了它的原始宗旨--娱乐消遣、大众联欢！如此看来，以后的晚会，恐怕要么放开，要么放弃！


任意（哈佛大学费正清东亚研究中心访问学者）说过：“春晚伴随着改革开放的历史而成长。上世纪80年代的春晚，文艺作品的形式和内容还是和生活比较接近的。……改革前，经济、文化上，中国的社会比现在都要更加同质，也就是人和人的区别相比之下更小。当时，中国离开旧的体制，走向新的体制，所有的人一下子都面临着类似的转变、冲突、挑战，都有类似的迷茫、困惑、激情、理想。”如今时过境迁，春晚却涛声依旧，这种思维应该要调整了。


在价值多元文化多元的时代，春晚只能是一台普通的联欢晚会。如果立足与此，那么它的瑕疵便显得无足轻重，我们也应该包容和谅解，毕竟，谁都有坐拥它或远离它的选择权。
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是非是，我非我。

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