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荧石[荧石]
荧石作品集
三品按察使
（天，你是斑竹吧？）
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 发表于: 星期六 九月 29, 2007 10:48 am 发表主题: 具体地说, 您和大多数人的诗歌不够凝练, 无张力. |
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这种创新, 永远不可能被接受, 过分陈述是文学功底不深. 那样人人皆诗人.
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一只大手蒙住了我的眼睛, 黑夜便成了我的光明.
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六品通判
（官儿做大了，保持廉洁哦）
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| 发表于: 星期六 九月 29, 2007 6:15 pm 发表主题: |
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文学功底可以慢慢夯实，一句话说上两遍算是创新吗？凝炼吗？以你的《歌唱》为例，它有创新吗？凝炼吗？功底深厚？晕
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在喧嚣的世界面前保持低姿态，我只轻轻吟唱。 |
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西厍[FAFAFA]
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六品通判
（官儿做大了，保持廉洁哦）
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| 发表于: 星期六 九月 29, 2007 6:19 pm 发表主题: |
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祖国象一轮耀眼的旭日
正在世界东方冉冉升起
蘸尽东海万顷水
写满蓝天千里云
写不尽祖国的辉煌
祖国是一首诵不完的诗
祖国是一首唱不尽的歌
文革遗风，假大空。中间两句是典型的民歌体，老毛喜欢，你去读给他老人家听吧
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在喧嚣的世界面前保持低姿态，我只轻轻吟唱。 |
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荧石[荧石]
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三品按察使
（天，你是斑竹吧？）
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| 发表于: 星期六 九月 29, 2007 6:53 pm 发表主题: |
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文革遗风，假大空. 一点不错. 蘸尽东海万顷水, 写满蓝天千里云, 的确是文革时的话.
这两句不过时. 诗歌和民歌有相同之处.
一句话说上两遍算是创新吗？ 这句漏出了您的底. 随便读读网上的诗歌, 重复的比比皆是.
写诗歌的过程和做爱是类似的, 都是通过重复, 想象, 以及协调的节奏得到愉悦, 有声, 有情, 有景, 最后达到高潮.
晨安
晨安！常动不息的大海呀！
晨安！明迷恍惚的旭光呀！
晨安！诗一样涌着的白云呀！
晨安！平匀明直的丝雨呀！诗语呀！
晨安！情热一样燃着的海山呀！
晨安！梳人灵魂的晨风呀！
晨风呀！你请把我的声音传到四方去吧！
晨安！我年青的祖国呀！
晨安！我新生的同胞呀！
晨安！我浩荡荡的南方的扬子江呀！
晨安！我冻结着的北方的黄河呀！
黄河呀！我望你胸中的冰块早早融化呀！
晨安！万里长城呀！ 啊啊！雪的旷野呀！
啊啊！我所畏敬的俄罗斯呀！
晨安！我所畏敬的Pioneer呀！
晨安！雪的帕米尔呀！
晨安！雪的喜玛拉雅呀！
晨安！Bengal的泰戈尔翁呀！
晨安！自然学园里的学友们呀！
晨安！恒河呀！恒河里面流泻着的灵光呀！
晨安！印度洋呀！红海呀！苏彝士的运河呀！
晨安！尼罗河畔的金字塔呀！ 啊啊！你在一个炸弹上飞行着的D′annunzio呀！
晨安！你坐在Pantheon前面的“沉思者”呀！
晨安！半工半读团的学友们呀！
晨安！比利时呀！比利时的遗民呀！
晨安！爱尔兰呀！爱尔兰的诗人呀！
啊啊！大西洋呀！ 晨安！大西洋呀！ 晨安！大西洋畔的新大陆呀！
晨安！华盛顿的墓呀！林肯的墓呀！Whitman的墓呀！
啊啊！惠特曼呀！惠特曼呀！太平洋一样的惠特曼呀！
啊啊！太平洋呀！
晨安！太平洋呀！太平洋上的诸岛呀！太平洋上的扶桑呀！
扶桑呀！扶桑呀！
还在梦里裹着的扶桑呀！ 醒呀！Mesame呀！
快来享受这千载一时的晨光呀！
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六品通判
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| 发表于: 星期六 九月 29, 2007 6:58 pm 发表主题: |
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十几年前我写过这样的诗，比起你的假大空来，似乎更见文学功底：
爱字
爱若用红字写
那么在我生命的枝条上
它就是一朵含着火焰的桃花
用唯一的表情，面对一切
灿烂地，笑到凋零，成尘
爱若用蓝字写
它就是滴入我生命的
一滴海水
我的生命里就有了咸涩
和深深的忧郁
爱若用黑字写
它就是一块煤：含蕴深邃的
结晶。亿万年前它是两棵树的一个吻
还没有释放生命的热烈
却已经历了死别
93、10、30
高山滑雪者
所需要的
不只是技巧和勇气
更有
对死的蔑视和
对生的
极度礼赞
险绝之处
是生的极至
一个疾转中的俯冲
令死神中风
97.1.2夜
萤
入秋，你依水而筑的家居
眼见逐日破落
风吹草动
你只一味揩拭着心境
星转斗移
你只一味濯洗着双翅
你坐在草叶上
采集着露珠里细小的火种
月亮用阳光化妆
容颜却依旧冷若冰霜
你用小小寒冷的生命哭泣
却吐出温馨的火光
92．9．9夜
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六品通判
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| 发表于: 星期六 九月 29, 2007 7:08 pm 发表主题: |
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晨安啊？你以为你是郭沫若啊？这不是抽筋诗吗？在地上打滚的那种？我估计你也不会真地去学老郭地上打滚，所以他是创造，你是模仿，矫情得很！
民歌当然有它的好，但是老毛提倡的民歌体可不是诗歌正道！你还当宝贝！没办法，人各有志，好好听毛主席的话吧
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三品按察使
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| 发表于: 星期六 九月 29, 2007 7:13 pm 发表主题: 您现在的诗歌不如以前的. |
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Repetition in English Poetic Discourse
<<贵州师范大学学报（社会科学版） >>2005年05期
丁廷森 , DING Ting-sen
运用G.利奇等现代语言学家提供的理论框架, 对英语诗歌语篇中的重复现象进行分析,认为重复是英语诗歌最重要的创作手段.论文阐述了三种常见的重复手段及其表现形式, 认为英诗的韵律是以重复为特征的,词语重复和平行结构是诗歌特有的语言组合方式; 重复是诗歌语篇的一种衔接手段.论述诗歌语篇的重复与诗歌前景化的关系,强调诗歌中的重复是对常规语言的偏离,是诗歌前景化十分重要的表现形式,而偏离的手段就是运用违背日常语言的诗意化的词语、诗意化的音韵和诗意化的结构,认为重复的手段总是与诗歌语篇的整体意义有着直接的关系,每一种重复都会传达作者的某种动机,因此,研究诗歌中那些频繁出现的音素、词语和语言结构的重复模式具有十分重要的意义.本文还着重分析了现代诗人在运用重复时反传统的一些基本特征及表现形式.
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| 发表于: 星期六 九月 29, 2007 7:39 pm 发表主题: |
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你以为找到了理论依据，但你在《歌唱》里的重复是失效的，甚至适得其反。你的实践与你摘抄的理论差距甚大。英语诗讲重复或者讲反复），作为一种修辞存在，以达到一种复沓、一唱三叹的作用，自然有其道理；中国的传统恰恰反对重复，尤其是简单重复：古诗中连一个字的重复都是忌讳的，除非有特殊作用，一般不会轻易重复。
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| 发表于: 星期六 九月 29, 2007 9:46 pm 发表主题: |
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我那首根本不是重复. 然而重复却是诗歌的必要, 不论什么语言. 这样的例子无数.
思乡病
非马
害一场思乡病
回一趟家
回一趟家
害一场思乡病
这是无可奈何的事
这是无可奈何的事
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| 发表于: 星期六 九月 29, 2007 10:32 pm 发表主题: |
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只有在真正需要时才必要，诗歌中可以重复（反复），但不是必要。一切看效果好坏。
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| 发表于: 星期六 九月 29, 2007 10:45 pm 发表主题: 收网 |
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