酷我-北美枫

黄崇超

我在黎明的地方生起一堆火
用你的目光
把我自己的灵魂放进古鼎

青青的古鼎
在司母的旁边说道
快些快些点上

可我的头还在鼎里游来游去
等待你的那一道目光
剥去它不曾入眠的神经

那一根紧张的神经它自己不断
总是把这一端连着你的一岸
让柔风清扬的希望去浮游

我一脚踢去企图推翻这一切
古鼎屹立巍然
任水煮沸在时间的车轮上

熬吧它说在赤日下
这个古鼎中的灵魂
不能够哭泣也不能够呼叫
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河流在流淌，乌鸫必定是在飞翔。
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巧笑倩兮思远道 · 发表于: 星期日五月 27, 2007 9:40 am 发表主题:

肖今 · 发表于: 星期日五月 27, 2007 10:36 am 发表主题:

淡水 · 发表于: 星期日五月 27, 2007 12:36 pm 发表主题:

能沸腾就好，怕的是活着地死去。
问侯黄兄！

晓鸣 · 发表于: 星期日五月 27, 2007 6:02 pm 发表主题:

标题醒目，让人一眼就记住。

黄崇超 · 发表于: 星期一五月 28, 2007 10:04 pm 发表主题:

不过我可不是眉间尺就是了。
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河流在流淌，乌鸫必定是在飞翔。
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黄崇超 · 发表于: 星期一五月 28, 2007 10:12 pm 发表主题:

烹调灵魂，洗脑杀菌，兴许是件好事情。

这个病毒恐怕难以杀死，耐高温。
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蓝颜依风 · 发表于: 星期一五月 28, 2007 11:44 pm 发表主题:

　　司母戊鼎是商王祖庚或祖甲为祭祀其母所铸。又一说：司母戊鼎，中国商代晚期的青铜器，因腹内壁铸有“司母戊”三字而得名。亦有人释作“后母戊”，后母戊即商王武丁妻子之一的妇妌。“司母戊”是鼎的名字。你诗中“青青的古鼎 /在司母的旁边说道 /快些快些点上 ”的叙述，似有不妥。
　　　炊具。祭祀。沸水中煎熬的灵魂。“你”为不可左右的客观。我理解：诗意表达了对传统意识的反叛和对现实的无奈。对乎？呵呵，问好：）

东方朔南（禾玄） · 发表于: 星期二五月 29, 2007 3:50 am 发表主题:

蓝颜依风,

您好，依风！

我注意到，您的诗评很有特色——总会留下自己的理解和观点，让作者每每感受温馨！

学习！
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心窗里的烛光

星子 · 发表于: 星期二五月 29, 2007 7:48 am 发表主题:

游向高原的鱼----诗歌作品最近出了很多

这首现代思想和古意结合。。。很新颖
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巧笑倩兮思远道 · 发表于: 星期二五月 29, 2007 9:28 am 发表主题:

黄崇超 · 发表于: 星期三五月 30, 2007 6:38 am 发表主题:

我只是读读写写。在读别人作品时有感觉就写，所以不象和诗。
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黄崇超 · 发表于: 星期四六月 21, 2007 4:55 am 发表主题:

　　“你”为不可左右的客观。我理解：诗意表达了对传统意识的反叛和对现实的无奈。对乎？呵呵，问好：）

谢谢蓝颜解读。
诗歌离开作者后，就任由读者理解了。只是，我的本意并非如此。

司母戊，一说，戊，是这个主持祭司的名字。灵魂在鼎中熬，其实借用了眉间尺的故事，我当然不是复仇，而是把自己献出作了祭品！
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