酷我-北美枫

[司马策风]

尤其喜欢几首写小孩的绝句。生动，可爱。
_________________
博客： 阳光下的翅膀
http://www.coviews.com/weblog.php?w=25

[[司马]]

尤其喜欢几首写小孩的绝句。生动，可爱。
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[艺芳]

[[风来疏竹]]

[涌流]

问好行者兄!好韵味的诗!
生动可爱的孩子好福气!

[[野人]]

问好行者兄!好韵味的诗!
生动可爱的孩子好福气!

[.行者.]

谢谢司马艺芳君进来捧场...

虽然我也写律诗绝句, 但这里自选的却是我真心之作的一部分, 在别的网站得到的响应也最多.

很遗憾你们对"昨日"没有感觉, 尽管那也是我的得意之作
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诗坛工匠: 行者无疆

[[头陀]]

谢谢司马艺芳君进来捧场...

虽然我也写律诗绝句, 但这里自选的却是我真心之作的一部分, 在别的网站得到的响应也最多.

很遗憾你们对"昨日"没有感觉, 尽管那也是我的得意之作
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诗坛工匠: 行者无疆

[.行者.]

[[头陀]]

[涌流]

[[野人]]

[.行者.]

[[头陀]]

[登志]

读了前面的诗，刚还喜气洋洋，让人轻松，喜欢。但一读昨日——却使人沉重得心痛。
_________________
弹铗身空老，抚琴心不羁。

[[北窗]]

读了前面的诗，刚还喜气洋洋，让人轻松，喜欢。但一读昨日——却使人沉重得心痛。
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弹铗身空老，抚琴心不羁。

[酒味火狐狸]

瓦，欣赏
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狐狸就是糊涂

[[狐狸糊涂]]

瓦，欣赏
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狐狸就是糊涂

[.行者.]

[[头陀]]

[肖今]

娇女闺中有慈父
写诗作词读者欢
_________________
░░破茧成蝶 眼泪，从此不咸░░

NO FOREVER , ONLY LONGER！

[[King]]

娇女闺中有慈父
写诗作词读者欢
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░░破茧成蝶 眼泪，从此不咸░░

NO FOREVER , ONLY LONGER！

[.行者.]

[[头陀]]

[.行者.]

近日, 因为余酒会长(即乐飞)在国内修养, 无法连上”闲地”诗会, 就介绍他来”古韵新音”看看. 也趁搬运诗词的机会, 再看了看自己以前写的一些诗词. 此前, 除了几次选了”昨日的歌”, ”学步集”和”唱和集”, 这些诗词没有仔细分类过, 可以说基本是按编年. 看这些过去的诗词, 以及那些附注, 犹如看自己走过的足迹. 以往读诗写诗, 就有一些想法, 有些零散地和诗友们交流过, 但从没有具体写出来什么象样的”自己的主张”.

半年前, “古韵新音”的版主曾邀请上一些所谓的”代表作”, 当时选的是自己心里珍藏的一类诗, 原来都放在”学步集”里. 这和”古韵新音”四个字一样, 概括说来, 就是我作诗词的主张.

开始学诗, 尊崇百家, 无论唐宋. 后来, 一度专心刘白, 尤其是乐天, 为此写过几篇手记. 但从读诗的角度, 虽无朝代的限制, 但以唐为主. 宋之后的诗, 包括现代, 都大致在唐的框架内, 结合当时的社会实际而已(“诗在唐之后还能来读的, 都是有特点的, 无论语言文字, 行文风格, 还是题材. –”诗词自选集编年零五自序”).

乐天说, 文章诗歌当为时为事而作(“文章合为时而著,歌诗合为事而作”, 详见与《元九书》). 今人写古诗, 有几个境界. 初入道者, 明格律, 知是非; 渐入境者, 清爽圆润, 或古朴拙直, 自成一家; 最高的境界, 当是乐天的”合时合事”主张, 语从自心出, 这是我的追求, 也是”学步”的命名所在.

以前和诗友讨论时, 也曾说到风格特点.

“不同的人自有不同的见解. 钱钟书先生的《围城》, 虽然是小说, 也有令人深思的看法. 写’同光体’的斜川, 大谈做(古)诗以’ (三)陵(二)谷(四)山(一)原’十人最好, ‘坡’(苏轼)都不入法眼(吓得鸿渐没敢吱声). 没见识过同光体的代表人物陈三立(散原)的诗, 前几位, 尤其是’义山’(李商隐)和’少陵’(杜甫)是公认的律诗大家. 今人’掉书袋’, 没有超越前人甚至一些近人的本钱, 自己也没时间了解并’堆砌’典故, 真情之外, 能做的是篇章的组织, 用词用字的选择, 以及观察视点的建立. 有’典’也出于自然. 那种试图肩比古人以至惟妙惟肖的作品, 犹如张大千早年仿古的伪作. 理想中的好诗, 应能从中看出作者, 而非掩埋作者. 色彩纤浓, 隐喻晦涩的诗, 未必一定超过清新如话的白描作品, 更何况还有看似简单却时有妙句或突兀之句的一气呵成之大作”(”诗词自选集编年零五自序”).

记得有人描述中国画时说, 画多有空白, 给人以想象的空间. 其实, 中国传统的诗词何尝不是如此, 毕竟白描有多种方法呢.
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诗坛工匠: 行者无疆

[[头陀]]

近日, 因为余酒会长(即乐飞)在国内修养, 无法连上”闲地”诗会, 就介绍他来”古韵新音”看看. 也趁搬运诗词的机会, 再看了看自己以前写的一些诗词. 此前, 除了几次选了”昨日的歌”, ”学步集”和”唱和集”, 这些诗词没有仔细分类过, 可以说基本是按编年. 看这些过去的诗词, 以及那些附注, 犹如看自己走过的足迹. 以往读诗写诗, 就有一些想法, 有些零散地和诗友们交流过, 但从没有具体写出来什么象样的”自己的主张”.

半年前, “古韵新音”的版主曾邀请上一些所谓的”代表作”, 当时选的是自己心里珍藏的一类诗, 原来都放在”学步集”里. 这和”古韵新音”四个字一样, 概括说来, 就是我作诗词的主张.

开始学诗, 尊崇百家, 无论唐宋. 后来, 一度专心刘白, 尤其是乐天, 为此写过几篇手记. 但从读诗的角度, 虽无朝代的限制, 但以唐为主. 宋之后的诗, 包括现代, 都大致在唐的框架内, 结合当时的社会实际而已(“诗在唐之后还能来读的, 都是有特点的, 无论语言文字, 行文风格, 还是题材. –”诗词自选集编年零五自序”).

乐天说, 文章诗歌当为时为事而作(“文章合为时而著,歌诗合为事而作”, 详见与《元九书》). 今人写古诗, 有几个境界. 初入道者, 明格律, 知是非; 渐入境者, 清爽圆润, 或古朴拙直, 自成一家; 最高的境界, 当是乐天的”合时合事”主张, 语从自心出, 这是我的追求, 也是”学步”的命名所在.

以前和诗友讨论时, 也曾说到风格特点.

“不同的人自有不同的见解. 钱钟书先生的《围城》, 虽然是小说, 也有令人深思的看法. 写’同光体’的斜川, 大谈做(古)诗以’ (三)陵(二)谷(四)山(一)原’十人最好, ‘坡’(苏轼)都不入法眼(吓得鸿渐没敢吱声). 没见识过同光体的代表人物陈三立(散原)的诗, 前几位, 尤其是’义山’(李商隐)和’少陵’(杜甫)是公认的律诗大家. 今人’掉书袋’, 没有超越前人甚至一些近人的本钱, 自己也没时间了解并’堆砌’典故, 真情之外, 能做的是篇章的组织, 用词用字的选择, 以及观察视点的建立. 有’典’也出于自然. 那种试图肩比古人以至惟妙惟肖的作品, 犹如张大千早年仿古的伪作. 理想中的好诗, 应能从中看出作者, 而非掩埋作者. 色彩纤浓, 隐喻晦涩的诗, 未必一定超过清新如话的白描作品, 更何况还有看似简单却时有妙句或突兀之句的一气呵成之大作”(”诗词自选集编年零五自序”).

记得有人描述中国画时说, 画多有空白, 给人以想象的空间. 其实, 中国传统的诗词何尝不是如此, 毕竟白描有多种方法呢.
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诗坛工匠: 行者无疆

[李拜六]

.行者., 千山秀里无边梦，万木秋中两袖风。笔力雄健，然仆以为当稍约束。
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新人出也

[[里太白夜访肚子美]]

.行者., 千山秀里无边梦，万木秋中两袖风。笔力雄健，然仆以为当稍约束。
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新人出也

[李拜六]

肖今, 谢公最小偏怜女，此之谓也
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新人出也

[[里太白夜访肚子美]]

肖今, 谢公最小偏怜女，此之谓也
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新人出也