酷我-北美枫

[荧石]

读了这些理论, 大家都晕了. 这些理论有值得借鉴的地方, 也可以是诗歌的枷锁. 至于如何划分字步, 我并不同意他的看法.


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新诗格律的真实目的是加强诗歌的音乐性。
诗歌音乐美有三大要素：节奏、旋律、韵式。根据这三大要素可以分别构筑出节奏格律体、旋律格律体和韵式格律体。
构筑诗歌音乐美的基本法度就是“律动”二字。
所谓“律动”，就是“同一形式规则的递推变化”；更具体说就是两条法度：1、原样重复；2、变化重复。
这两个方法可以一以贯之地运用到新诗的各种格律之中去。

〔卷一〕 节奏美的构筑

构筑节奏美的总法度。
欲构筑诗歌的节奏美，有两个环节，一是句法，二是篇法。
就句法而言，必须安排等长或大致等长的音步，促使每一个诗句具备节拍感。
具体法度有三条：1、每一个句子里安排“两字步”或者“三字步”递推，这是原样重复；2、“两字步”和“三字步”错落出现，这是变化重复；3、补充规则：“一字步”只允许出现在句首或句末。
就篇法而言，必须安排一种特点鲜明的节奏模型〔音乐里称之为“节奏型”〕贯穿全篇首尾，前呼后应，使诗篇具备一种整体性的特点鲜明的节奏氛围。
基本法度是：构筑一个节奏特点鲜明的节奏型，根据此模型不断原样重复或者稍加变化地重复下去。这种节奏型可以是“单独的一个句型”，也可以是“几个长短句的集合”；这种“长短句的集合”可以是一个段落中的一部分，也可以是整个段落。
掌握了这上述法则，任何诗人都可以根据自己内容的需要，任意地量体裁衣地创造出千姿百态的节奏格律诗体来。

一、音步与节拍感

（一）基本原则

力求诗句具有节拍感是诗歌有别于散文的基本要求。其原则就是要安排诗歌句子里具备等长或大致等长的音步。有两式：“原样重复型音步”和“变化重复型音步”：

1、原样重复型音步。有两式，“两字步”诗句和“三字步”诗句：

（1）“两字步”诗句。汉语双音词多，加上单音实词连带虚词，极容易构成“两字步”诗句。如：

喊着|叔叔
哭着|要糖

“戈多|来了！”
全体|起立|热烈|鼓掌 ——依沙《等待戈多》

（2）、“三字步”诗句。因多音词的出现和现代虚词的增加，白话新诗出现了大量“三字步”。闻一多曾经尝试过写作“三字步”的诗歌，例如：

《罪过》闻一多

老头儿|和担子|摔一交，
满地是|白杏儿|红樱桃。
老头儿|爬起来|直哆嗦，
“我知道|我今日|的罪过！” *
“手破了|，老头儿|你瞧瞧。”
“唉！都给|压碎了|，好樱桃！” *

“老头儿|你别是|病了罢？
你怎么|直愣着|不说话？”
“我知道|我今日|的罪过， *
一早起|我儿子|直催我。
我儿子|躺在床|上发狠，

他骂我|怎么还|不出城。”
“我知道|今日个|不早了，
没想到|一下子|睡着了。
这叫我|怎么办|，怎么办？
回头|一家人|怎么|吃饭？” *
老头儿|拾起来|又掉了，
满地是|白杏儿|红樱桃。

按：写作完全的“三字步”诗歌是比较困难的，此诗就有几个诗句〔标有“ *”号的句子〕没有“遵守纪律”。

2、变化重复型音步：“两字步”和“三字步”错落出现，就是变化重复型音步。例如：

望穿|秋水的|天空下|惊现|陆地
水草|团聚的|洼地|鱼鸟|同居
野花|折戟|沉沙
搁浅的|轮船|仿佛|剥离|灵魂的|骨架 〔枕戈《四行诗》 〕

顺便提一下，如果“两字步”和“三字步”能够严格间出，就有类似于“长短律”的节奏感，当然节奏美感更强，例如：

历史的|无情|如大浪|淘沙
一生的|诗作|能幸存|几首
筛去的|泥沙|成岁月|虚度
留下的|精品|象一坛|好酒 〔食指《答友人一》〕

这种句法和章法只可能妙手偶得，是不可强求的

二、关于“一字步”。

诗歌句型有两大类：
朗诵句型，以两字步结尾，如：“我不是|什么|诗人。”
吟诵句型，以三字步结尾，如：“抬头|看见|青藏雪”。
在古典诗歌里，诗歌是用来吟咏的，类似于唱歌，有乐曲的扶持，一字步可以出现在句首和句末。如：
白日|依山|尽 〔王之涣《登鹳雀楼》〕
念|柳外|青骢|别后 〔秦观《八六子》〕

而白话诗歌是用来朗诵的，这种三字尾一般被朗诵成一步。上面的诗句应当这样朗诵：
白日|依山尽
念柳外|青骢|别后
只有当一字步被三字步“挤”出来的时候，才可能被朗诵成一字步。例如：
当|灰烬的|余烟|叹息着|贫困的|悲哀| 〔食指《相信未来》〕
神姿|仙态|桂林的|山! 〔贺敬之《桂林山水歌》〕

（三）关于新诗形式化的节奏。

1、多音词和多音词组。
现代汉语多音词不断涌现，加上助词的应用频率增加，往往出现四字以上的音步。这时，我们可以将多音节词〔或词组〕形式化处理成两字一步和三字一步的组合，音步之间的顿挫可以若有若无，一如音乐里的连音符。例如：

自从|鹅黄|到古铜/色的|菊花。 〔闻一多《口供》〕
时光如|淅沥|细雨|催发|芭蕉|留下|淅沥/不尽的|瞬刻 〔昌耀《 元宵》〕

按：这样处理节拍的另一个目的是为调整句式的平仄打基础。

2、句中的单音词。

句中出现单音词，容易损害诗句的节拍感。如：
老人的|牛|归来了 〔 顾城《归来》〕
我们可以用两种办法解决。
最好的办法是把单音词改成双音词，上面的诗句可以改成“老人的|牯牛|归来了”。
或许在朗诵中作形式化的节奏处理，上面的诗句可以朗诵成：“老人/的牛|归来了”。
前者最好，后者是从权。


二、节奏型的递推


（一）以一个句型为节奏型

1、原样重复型：
以一个句型为节奏型原样重复，又可以称为排比型节奏。卞之琳、何其芳等人所主张的顿数大致整齐的诗体，基本上属于排比型节奏。
古典诗歌中的四言诗经、六言诗是朗诵句式排比型节奏。
古典诗歌中的五言诗、七言诗是吟诵句式排比型节奏。
新诗沿袭传统吟咏句式写作的并不太多，主要是因为吟咏句与现在双音词为主的口语有较大矛盾的缘故。新诗音步扩充到了“三字步”，故所谓者五七言诗应更准确地称为“两步吟咏体”和“三步吟咏体”。
典型的排比型节奏新诗主要是朗诵句型的“两步朗诵体”、“三步朗诵体”、“四步朗诵体”和“五步朗诵体”。
一般来说，句式越短，节奏感越强，而旋律美感较弱；句式越长，旋律美感越强而节奏美减弱。吟咏句型诗体节奏流畅，旋律华美；朗诵句型诗体节奏稳健，旋律朴实。
“两步吟咏体”和“三步吟咏体”相比较，前者比较刚健有力，后者比较婉转华美。
“两步朗诵体”铿锵有力，节奏感最强，类似于进行曲或者说是伦巴舞；“三步朗诵体”于稳健之中见流利，犹如华尔兹圆舞曲；“四步朗诵体”从容迂徐，象是狐步舞曲；“五步朗诵体”节奏徐缓而浩荡；五步以上，步数越多，节奏感就越迟沓，而旋律感变得曲折迂回。
大家可以根据诗情的需要，选择句式的句型和长短。
下面各举一例：

三步朗诵体：

《风车》顾城

小路|停止|爬动，
郊野|凄凄|凉凉。
一个|小纸|风车，
丢在|发白的|草上。

风翅|仍在|旋转，
变幻着|彩色的|希望。
它被|微风|欺骗，
徒劳地|追赶|夕阳……
度过|空白的|严冬，
又是|早春|时光。
万物从|冰雪中|萌生，
恢复了|记忆|理想。

这时|虔诚的|风车，
只剩|骨骸|飘荡。
候鸟|疾速|飞过，
谁也不|对它|张望。

四步朗诵体

《幼芽》顾城

寒风|推送着|混浊的|波澜，
波澜|拥向|歪斜的|石岸。
石缝中|有一株|淡绿的|幼芽，
顽强地|展开了|小小的|叶瓣。

五步朗诵体

《灵魂之二》食指

假如|深夜|是我的|满头|黑发
那么|月色|便是我|一脸|倦容
沙沙|作响的|树丛|是我的|脚步
晚风|便是我|漂泊|不定的|行踪

别去|理会|白天|轻佻的|玩笑
不过是|一时|忘却了|内心的|苦痛
只有这|寂寞的|晚上|唱出的|歌儿
才是在|揭示我|内心|深处的|伤痕

别去|追寻|，我仅仅|只有|歌声
甚至|连歌声|也会|无影|无踪
听到|它的人|会向|后人|讲述
经过|人世时|，我脚步|放得|很轻

五步以上很难有整齐划一的诗作，但每行音步大致相等的准重复型节奏诗歌还是有的。例如：

准八步朗诵体

《终点之歌》老乃
夜晚|来临|一片|漆黑中|宇宙|垂下你|不得不|思考 8步
终点|是什么|或者|终点|附近|有没有|指示的|灯光 8步


绿叶|如火焰|燃烧|一明|一暗|激情|花朵|有开|有落 9步
生命|否认|自己|渺小|如蝼蚁|爬行在|时间的|树上 8步

死亡|和你|约会|可能是|凌晨|一点|在某个|咖啡店 8步
你用|肉体|和灵魂|买单|但是|发票都|得不到|一张 8步


爱情|假装|存在|象蜘|蛛网|吸引|天真的|昆虫|受困 9步
她根本|不存在|或者用|一秒种|换你|一生的|忧伤 7步

自由|在风中|没有|笑容|没有|名字|来来|回回|起舞 9步
看似|潇洒|其实|无论|如何也|逃不出|四季的|手掌 8步

金钱用|迷人的|表情|出示|一张|地址|不详的|名片 8步
你常常|去找她|于是|被驱使|被驾驭|象驴子|一样 7步

权力用|肮脏|的手|掐住你|喉咙后|才把|权力|给你 8步
你再|用手|掐住|其他|喉咙|来勒索|更肮|脏的|肮脏 9步

商品|是交换|是投机|是利润|是人类|文明的|基石 7步
关怀|和同情|毫无|价值|不得不|退出|现代的|市场 8步

欲望|是你|存活的|理由|身体|是你|最可|靠的|证据 9步
有四肢|有毛发|有粉饰|的脸|但没有|理想|和信仰 7步

由于|所有|这些|过程|你自己|都无法|掌握|和决断 8步
所以|终点|并不|存在|终点|只是|一次|一次的|恐慌 9步

准九步朗诵体

《元宵》昌耀

寂冷如|海上|花灯|堆放|通宵|达旦|独自|璀璨 8步
时光如|淅沥|细雨|催发|芭蕉|留下|淅沥|不尽的|瞬刻 9步

回味|翠柏|生苔|燧人|作古|碧螺|冰天|映照|白雪 9步
生的|妙谛|力透|纸背|石破|天惊|直承|众妙|之门 9步

2、变化重复型

以一个句型为节奏型，时断时续地贯穿在诗篇的首尾，使得诗歌既有统一的节奏氛围，节奏又比较灵活自由，这种诗体就是变化重复节奏。
变化重复节奏的方式很多，我这里仅仅举几个例子，大家可以举一反三：

（1）红线式

在比较自由的杂言诗里，有某种句型为主体，象一条红线一样贯穿首尾，使得整个诗篇具备了这种句型的节奏氛围，可称之为“红线式 ”。例如：

《片刻》黑竹

背负|时间之|重壳|，奋力|跋涉
以片刻|光照|，拖延|永恒|沉默
内情|不容|泄漏|，倘若|死亡
也面含|娇羞|，语义|艰涩

无缘|清点|，那镜花|水月
双手|合十|，心事|低垂
用陨石|，把步子|垫高
迈出去|的人|，在空中

害怕|，按住|阵痛的|腕
猜测|，属于|自己的|暗
也和|其他人|一样|，终年
湿漉漉|，躲在|某处|困倦

却始终|，没有|风筝|飞得远
对峙|永不|缩小|，凌厉的|危岩
极乐的|形式|，是|世界的|方式
什么样|的人|，还容忍|清淡？

走到|另一端|，和过往|生命
挤作|一团|，提不|完的|问题
铺满|桌面|，你双手|托腮
朝两边|看，风吹|过来

绿色|漫过|你的|身体
你说|：喜欢——

这样的|蜕变

此诗以“两步朗诵句”为红线贯穿首尾，夹杂的其它短句也主要是“三步朗诵句”，所以读起来有一种伦巴舞步式的节奏氛围。

《黄昏隐思》老乃

黄昏|，一阵风|吹来|，我就|消失
抛弃家|，抛弃|食物|，抛弃|身边的|世界
遁入|空气中|的门|，寻找|经典的|香味
星座|映入|眼底|，瞳孔中|月光|散落
如湖泊|旋转|，我|来不及|呼喊|，沉入|水底
一块|方砖|，准确地|击中|我的|命运

尽管|哭叫着|，死亡|并没有|声音
悲哀|，来自|泥土|深处的|，一缕|虫鸣
最幸福|的是|，结识|一根|竹笋
即使|空着|肉体|，也能在|春天|漫步|，穿行
至于|爱人|，无非|一丝|空气|，如何能|维持|一夜|清新
要呼吸|，必须到|无人的|荒野|，寻找|一座坟

其实|喜欢|这种|无眠|，轻挽|一颗|石子，游走于|深夜
做一抹|水藻，随意|游动|，栖于|贝壳中
等候|天空|下雨|，等候|海水的|经期|，来临
体液中|的激情|，翻腾着|，浪花|赤裸
皮肤|很凉|，包括|两片|，若隐|若现的|红唇

然而|，我想问|，我必须|死亡么
除此|之外|，我真的|无法存|在了么
比如说|，我可以|做一粒|，寻找|阳光的|灰尘

老乃此诗以“三步朗诵体”作为节奏型贯穿首尾，与黑竹的《片刻》有异曲同工之妙；如果说黑竹的诗篇是伦巴舞，那么老乃的诗篇就是华尔兹圆舞曲。

（2）起承转合式

四句体排比型节奏，在第三句的节奏上有所变化，可称之为起承转合式。例如：

《晨光星》梅绍静
天光多么明亮， 起
晨光仍然清凉。 承
快点儿出来吧，太阳！ 转
照我一身金黄。 合

双脚踩过黑夜， 起
心儿望着东方。 承
快点儿出来吧，太阳！ 转
显出美好力量。 合

（3）各行顿数大致整齐

不求每一个分句顿数整齐，只求每一行顿数大致整齐，这是以往新诗格律的惯用手法。例如：

《回答·一》何其芳

　从什么|地方|吹来的|奇异的|风， 5步
　吹得|我的|船帆|不停地|颤动： 5步
　我的心|就是|这样被|鼓|着， 4步
　它感到|甜蜜|，又有|一些|惊恐。 5步
　轻一点|吹呵|，让我在|我的|河流里 5步
　勇敢的|航行|，借着|你的|帮助， 5步
　不要|猛烈得|把我的|桅杆|吹断， 5步
　吹得我| 在波| 涛中| 迷失了| 道路。 5步

（二）以一个“长短句的集合”为节奏型

以一个“长短句的集合”为节奏型，这种集合可能是一段中的片段，也可能是一整段。它们也有原样重复型和变化重复型两种。这里我们合在一起讨论

长短句的组合节奏型主要有如下几类：

1、先短后长，构成气势开展的“开放型节奏”，适宜表现豪放的诗情，如：

声声咽哟，
声声紧，
风沙好像还在怨恨西行人；
重重山哟，
重重云，
阳关好像有意不开门。
莫提起呀——

周穆王，汉使臣……
他们怎么是边风寨曲的真知音！
莫提起呀——
唐诗人，清配军……
他们岂肯与天涯海角共一心！

风沙啊风沙，
你看我们是哪个阶级、谁掌帅印？
阳关啊阳关，
只望你不要颠倒了古今！
你看此时是哪个朝代、谁掌乾坤？
……
——郭小川《西去阳关》

按：节奏型是第一段的前三句。

《热爱诗歌》方向

为观察一棵树
我从深渊攀上峭崖
省略过涧流、荆棘、滴血的手指和幸福的爱情

为寻找一个国家
我翻破过十万大山
奉献过寒夜、铁砧，坚强的火焰和褴褛的思想

为进入一块石头
我做过一块石头，在历史和城市深处
体验大水怎样疯狂地把我从眼睛吃到脚踝

为建设一首诗歌
我打碎过语言之镣，有意味的形式、技巧之铐
深入到小麦疯长的腹地，膜拜过丑陋的泥土

一棵树使英雄颤抖
一个自由的国家使远道而来的公民流泪
一首诗就让你肝脑涂地，痛心疾首

从来没有迫近过皇冠
迫近过辉煌的日出
以及华丽的村庄。所以，为这一切，我要活着

劳动，创造，破坏，用粗砺的大手托起我梦中的情人
托她至一米六二
至海拔1989，至树，国家、石头和小麦的高度

按：第一小节的节奏模型决定了整个诗篇的节奏型，逐步有所变化，但基本节奏特点不曾变。浩荡的诗思，浩荡的节奏，让人心仪。


2、先长后短，构成“收缩型节奏”，适宜表现压抑低沉的情绪

《滞》老乃

季节被风声击碎
使劲抽搐

已开和未开的花
神情痴呆

阳光被时针戳破
铁青着脸

落日倒悬于绞架
目光悲哀

我静静地坐了两个小时
然后犹豫着推开门
出去散步

鞋底生硬地敲打路面
一张看不清的脸
四处徘徊

想象中柔软的东西
扶着月光
一地散开

按：最后三节诗的节奏略有变化，但收缩的节奏特点不曾变。节奏变化后，诗情也有所变化。

3、先放后缩，为凸型节奏；或先缩后放，为凹型节奏，可以表现更为曲折的感情。如：

《游子》老乃〔凸型节奏〕

游子
远足于生死间的游子
你想家么

那么
请在踏上故土的归途中
纵情歌唱

《老花眼 》白凌〔凹型节奏〕

当年纪轻似浅浅溪流
愈近
看得愈清楚

当年龄摺叠成额上山脉
愈远
才看得愈分明

4、节奏型还有整段更复杂的组合形式。如：

《偶然》徐志摩

我是天空里的一片云，
偶尔投影在你的波心——
　　 你不必讶异，
　　 更无须欢喜——
在转瞬间消灭了踪影。

你我相逢在黑夜的海上，
你有你的，我有我的，方向；〔改头〕
　　 你记得也好，
　　 最好你忘掉，
在这交会时互放的光亮！

下面两首诗也有类似手法：

《朝圣者》齐云

向着心中的灵山
一根杖，一把雨伞
一壶水，一甑冷饭
朝圣者孤身在路上

向着传说的灵山
一本经，一个行囊
一段爱，一袭青衫
朝圣者踯躅在路上

向着飘渺的灵山
一身倦，一肩风霜
一回伤，一世凄凉
朝圣者黯然在路上

向着信仰的灵山
一抹霞，一竿残阳
一岭雪，一暮苍茫
朝圣者消失在路上


《一只麻雀》卜白

天冷了
你|蹲在|广告|牌上|做什么？
请|进来吧
我的门|没有锁

下雪了
你|踟躇在|街灯里|做什么？
请|进来吧
我的门|没有锁

夜深了
你|蜷缩在|屋檐下|做什么？
请|进来吧
我的门|没有锁

天亮了
它|盖着|白雪|永远|睡去了
它|只相信
天国|的门|没有锁


这种节奏处理的方式必须掌握一种“度”。人的记忆力是有限的，过于复杂的“律动”是很难被人们察觉的，所以由几个长短句组成的“节奏型”，必须有鲜明的节奏特点，必须使听众能够感受出有一种吞吐伸缩的节奏氛围贯穿诗篇的首尾，这才谈得上节奏美感。如果不掌握一定的“度”，我们胡乱用几个长短句式写一段诗，然后后面每一段都套用这一段诗歌的格局，当然是不可能有什么节奏美感的。
其实自然界也有类似的节奏关系，以时间为例，昼夜的交替形成节奏；若干昼夜的集合——“月”的交替也形成节奏；若干月的集合——“四季”的递嬗也形成节奏。“四季”的时间比起昼夜来，的确是时间太长了，为什么人的记忆能感受到这种节奏感呢？当然是因为它们各自都有鲜明的节奏特点的缘故。而在四季如春或终年积雪的地域里，四季的节奏感就会削弱甚至消失了。

（三）关于节奏的变化

构筑诗歌节奏美，我们在原样重复和变化重复的讨论中主要强调了“重复”的规律。另外我们还要注意“变化”的规律极其作用。有许多诗歌，在局部是以“重复”为主，各个局部之间变化对比较大，例如老乃的《滞》， 方向 《热爱诗歌》的最后一段。如果这种节奏对比能够与诗歌的色彩对比相结合，则为上品。如：

《光》老乃

烛
轻叩窗棂
情绪
渐渐温暖

星
洞穿苍穹
智慧
愈发深远

萤火虫
不为掌声而飞舞
夏夜
猛然间美丽起来

光线　　　　　　　　〔最后一段节奏变化甚大，诗意也一变〕
来自燃烧
能看到她
却是因为
夜与尘埃

有的诗人特意利用这种节奏对比来加强色彩的对比，例如：

回忆：
我坐在
一尺高的小凳上面
紧抿着嘴
叠着一只小船
年轻的阿姨
走过来俯下了脸
我奶声奶气
真心地喊：
我要把船儿
送给小班

思考：
开始的美德在世界上确实最美
虽然你给人们的只有一只纸船
然而天真不会使世界达到完美
美德总收获在洒下血汗的心田

——孙武军《回忆与思考》〔全诗八节，下皆仿此〕

轻松美好的回忆用的是轻快活泼的自由节奏，深沉严峻的思考配上沉实稳健严谨的节奏，构成鲜明的对比。

（四）散板式节奏

乐曲里还有一种节奏型不明显的散板曲式。散板虽然节奏貌似散漫，却依然节拍感强，且能其节奏能够根据情绪的变化而恰当地吞吐伸缩。

有很多貌似节奏自由的新诗，也有散板式的节奏效果。例如：

《鹰?雪?牧人》昌耀

鹰，鼓着铅色的风
从冰山的峰顶起飞，
寒冷
自翼鼓上抖落。

在灰白的雾霭
飞鹰消失，
大草原上裸臂的牧人
横刀探出马刀，
品尝了
初雪的滋味。

此诗节奏貌似自由，却节拍感极强，长短句的节奏衔接又自然，且我们似乎可以从中听到苍鹰振翅和雪片滑落的音响。
这种散板式的自由诗，才是我们所希望的、有别于散文的“节奏自由体”诗歌。
显然，如果平时不加强格律体节奏处理的训练，是很难掌握散板式节奏的神髓的。

上面我粗略地介绍了加强诗歌节奏美的几种基本方法。大家只要体会到了“律动”的精髓，可以不断创造自己所需要的全新的节奏格律体来。
_________________
一只大手蒙住了我的眼睛, 黑夜便成了我的光明.

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[[荧石]]

读了这些理论, 大家都晕了. 这些理论有值得借鉴的地方, 也可以是诗歌的枷锁. 至于如何划分字步, 我并不同意他的看法.


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新诗格律的真实目的是加强诗歌的音乐性。
诗歌音乐美有三大要素：节奏、旋律、韵式。根据这三大要素可以分别构筑出节奏格律体、旋律格律体和韵式格律体。
构筑诗歌音乐美的基本法度就是“律动”二字。
所谓“律动”，就是“同一形式规则的递推变化”；更具体说就是两条法度：1、原样重复；2、变化重复。
这两个方法可以一以贯之地运用到新诗的各种格律之中去。

〔卷一〕 节奏美的构筑

构筑节奏美的总法度。
欲构筑诗歌的节奏美，有两个环节，一是句法，二是篇法。
就句法而言，必须安排等长或大致等长的音步，促使每一个诗句具备节拍感。
具体法度有三条：1、每一个句子里安排“两字步”或者“三字步”递推，这是原样重复；2、“两字步”和“三字步”错落出现，这是变化重复；3、补充规则：“一字步”只允许出现在句首或句末。
就篇法而言，必须安排一种特点鲜明的节奏模型〔音乐里称之为“节奏型”〕贯穿全篇首尾，前呼后应，使诗篇具备一种整体性的特点鲜明的节奏氛围。
基本法度是：构筑一个节奏特点鲜明的节奏型，根据此模型不断原样重复或者稍加变化地重复下去。这种节奏型可以是“单独的一个句型”，也可以是“几个长短句的集合”；这种“长短句的集合”可以是一个段落中的一部分，也可以是整个段落。
掌握了这上述法则，任何诗人都可以根据自己内容的需要，任意地量体裁衣地创造出千姿百态的节奏格律诗体来。

一、音步与节拍感

（一）基本原则

力求诗句具有节拍感是诗歌有别于散文的基本要求。其原则就是要安排诗歌句子里具备等长或大致等长的音步。有两式：“原样重复型音步”和“变化重复型音步”：

1、原样重复型音步。有两式，“两字步”诗句和“三字步”诗句：

（1）“两字步”诗句。汉语双音词多，加上单音实词连带虚词，极容易构成“两字步”诗句。如：

喊着|叔叔
哭着|要糖

“戈多|来了！”
全体|起立|热烈|鼓掌 ——依沙《等待戈多》

（2）、“三字步”诗句。因多音词的出现和现代虚词的增加，白话新诗出现了大量“三字步”。闻一多曾经尝试过写作“三字步”的诗歌，例如：

《罪过》闻一多

老头儿|和担子|摔一交，
满地是|白杏儿|红樱桃。
老头儿|爬起来|直哆嗦，
“我知道|我今日|的罪过！” *
“手破了|，老头儿|你瞧瞧。”
“唉！都给|压碎了|，好樱桃！” *

“老头儿|你别是|病了罢？
你怎么|直愣着|不说话？”
“我知道|我今日|的罪过， *
一早起|我儿子|直催我。
我儿子|躺在床|上发狠，

他骂我|怎么还|不出城。”
“我知道|今日个|不早了，
没想到|一下子|睡着了。
这叫我|怎么办|，怎么办？
回头|一家人|怎么|吃饭？” *
老头儿|拾起来|又掉了，
满地是|白杏儿|红樱桃。

按：写作完全的“三字步”诗歌是比较困难的，此诗就有几个诗句〔标有“ *”号的句子〕没有“遵守纪律”。

2、变化重复型音步：“两字步”和“三字步”错落出现，就是变化重复型音步。例如：

望穿|秋水的|天空下|惊现|陆地
水草|团聚的|洼地|鱼鸟|同居
野花|折戟|沉沙
搁浅的|轮船|仿佛|剥离|灵魂的|骨架 〔枕戈《四行诗》 〕

顺便提一下，如果“两字步”和“三字步”能够严格间出，就有类似于“长短律”的节奏感，当然节奏美感更强，例如：

历史的|无情|如大浪|淘沙
一生的|诗作|能幸存|几首
筛去的|泥沙|成岁月|虚度
留下的|精品|象一坛|好酒 〔食指《答友人一》〕

这种句法和章法只可能妙手偶得，是不可强求的

二、关于“一字步”。

诗歌句型有两大类：
朗诵句型，以两字步结尾，如：“我不是|什么|诗人。”
吟诵句型，以三字步结尾，如：“抬头|看见|青藏雪”。
在古典诗歌里，诗歌是用来吟咏的，类似于唱歌，有乐曲的扶持，一字步可以出现在句首和句末。如：
白日|依山|尽 〔王之涣《登鹳雀楼》〕
念|柳外|青骢|别后 〔秦观《八六子》〕

而白话诗歌是用来朗诵的，这种三字尾一般被朗诵成一步。上面的诗句应当这样朗诵：
白日|依山尽
念柳外|青骢|别后
只有当一字步被三字步“挤”出来的时候，才可能被朗诵成一字步。例如：
当|灰烬的|余烟|叹息着|贫困的|悲哀| 〔食指《相信未来》〕
神姿|仙态|桂林的|山! 〔贺敬之《桂林山水歌》〕

（三）关于新诗形式化的节奏。

1、多音词和多音词组。
现代汉语多音词不断涌现，加上助词的应用频率增加，往往出现四字以上的音步。这时，我们可以将多音节词〔或词组〕形式化处理成两字一步和三字一步的组合，音步之间的顿挫可以若有若无，一如音乐里的连音符。例如：

自从|鹅黄|到古铜/色的|菊花。 〔闻一多《口供》〕
时光如|淅沥|细雨|催发|芭蕉|留下|淅沥/不尽的|瞬刻 〔昌耀《 元宵》〕

按：这样处理节拍的另一个目的是为调整句式的平仄打基础。

2、句中的单音词。

句中出现单音词，容易损害诗句的节拍感。如：
老人的|牛|归来了 〔 顾城《归来》〕
我们可以用两种办法解决。
最好的办法是把单音词改成双音词，上面的诗句可以改成“老人的|牯牛|归来了”。
或许在朗诵中作形式化的节奏处理，上面的诗句可以朗诵成：“老人/的牛|归来了”。
前者最好，后者是从权。


二、节奏型的递推


（一）以一个句型为节奏型

1、原样重复型：
以一个句型为节奏型原样重复，又可以称为排比型节奏。卞之琳、何其芳等人所主张的顿数大致整齐的诗体，基本上属于排比型节奏。
古典诗歌中的四言诗经、六言诗是朗诵句式排比型节奏。
古典诗歌中的五言诗、七言诗是吟诵句式排比型节奏。
新诗沿袭传统吟咏句式写作的并不太多，主要是因为吟咏句与现在双音词为主的口语有较大矛盾的缘故。新诗音步扩充到了“三字步”，故所谓者五七言诗应更准确地称为“两步吟咏体”和“三步吟咏体”。
典型的排比型节奏新诗主要是朗诵句型的“两步朗诵体”、“三步朗诵体”、“四步朗诵体”和“五步朗诵体”。
一般来说，句式越短，节奏感越强，而旋律美感较弱；句式越长，旋律美感越强而节奏美减弱。吟咏句型诗体节奏流畅，旋律华美；朗诵句型诗体节奏稳健，旋律朴实。
“两步吟咏体”和“三步吟咏体”相比较，前者比较刚健有力，后者比较婉转华美。
“两步朗诵体”铿锵有力，节奏感最强，类似于进行曲或者说是伦巴舞；“三步朗诵体”于稳健之中见流利，犹如华尔兹圆舞曲；“四步朗诵体”从容迂徐，象是狐步舞曲；“五步朗诵体”节奏徐缓而浩荡；五步以上，步数越多，节奏感就越迟沓，而旋律感变得曲折迂回。
大家可以根据诗情的需要，选择句式的句型和长短。
下面各举一例：

三步朗诵体：

《风车》顾城

小路|停止|爬动，
郊野|凄凄|凉凉。
一个|小纸|风车，
丢在|发白的|草上。

风翅|仍在|旋转，
变幻着|彩色的|希望。
它被|微风|欺骗，
徒劳地|追赶|夕阳……
度过|空白的|严冬，
又是|早春|时光。
万物从|冰雪中|萌生，
恢复了|记忆|理想。

这时|虔诚的|风车，
只剩|骨骸|飘荡。
候鸟|疾速|飞过，
谁也不|对它|张望。

四步朗诵体

《幼芽》顾城

寒风|推送着|混浊的|波澜，
波澜|拥向|歪斜的|石岸。
石缝中|有一株|淡绿的|幼芽，
顽强地|展开了|小小的|叶瓣。

五步朗诵体

《灵魂之二》食指

假如|深夜|是我的|满头|黑发
那么|月色|便是我|一脸|倦容
沙沙|作响的|树丛|是我的|脚步
晚风|便是我|漂泊|不定的|行踪

别去|理会|白天|轻佻的|玩笑
不过是|一时|忘却了|内心的|苦痛
只有这|寂寞的|晚上|唱出的|歌儿
才是在|揭示我|内心|深处的|伤痕

别去|追寻|，我仅仅|只有|歌声
甚至|连歌声|也会|无影|无踪
听到|它的人|会向|后人|讲述
经过|人世时|，我脚步|放得|很轻

五步以上很难有整齐划一的诗作，但每行音步大致相等的准重复型节奏诗歌还是有的。例如：

准八步朗诵体

《终点之歌》老乃
夜晚|来临|一片|漆黑中|宇宙|垂下你|不得不|思考 8步
终点|是什么|或者|终点|附近|有没有|指示的|灯光 8步


绿叶|如火焰|燃烧|一明|一暗|激情|花朵|有开|有落 9步
生命|否认|自己|渺小|如蝼蚁|爬行在|时间的|树上 8步

死亡|和你|约会|可能是|凌晨|一点|在某个|咖啡店 8步
你用|肉体|和灵魂|买单|但是|发票都|得不到|一张 8步


爱情|假装|存在|象蜘|蛛网|吸引|天真的|昆虫|受困 9步
她根本|不存在|或者用|一秒种|换你|一生的|忧伤 7步

自由|在风中|没有|笑容|没有|名字|来来|回回|起舞 9步
看似|潇洒|其实|无论|如何也|逃不出|四季的|手掌 8步

金钱用|迷人的|表情|出示|一张|地址|不详的|名片 8步
你常常|去找她|于是|被驱使|被驾驭|象驴子|一样 7步

权力用|肮脏|的手|掐住你|喉咙后|才把|权力|给你 8步
你再|用手|掐住|其他|喉咙|来勒索|更肮|脏的|肮脏 9步

商品|是交换|是投机|是利润|是人类|文明的|基石 7步
关怀|和同情|毫无|价值|不得不|退出|现代的|市场 8步

欲望|是你|存活的|理由|身体|是你|最可|靠的|证据 9步
有四肢|有毛发|有粉饰|的脸|但没有|理想|和信仰 7步

由于|所有|这些|过程|你自己|都无法|掌握|和决断 8步
所以|终点|并不|存在|终点|只是|一次|一次的|恐慌 9步

准九步朗诵体

《元宵》昌耀

寂冷如|海上|花灯|堆放|通宵|达旦|独自|璀璨 8步
时光如|淅沥|细雨|催发|芭蕉|留下|淅沥|不尽的|瞬刻 9步

回味|翠柏|生苔|燧人|作古|碧螺|冰天|映照|白雪 9步
生的|妙谛|力透|纸背|石破|天惊|直承|众妙|之门 9步

2、变化重复型

以一个句型为节奏型，时断时续地贯穿在诗篇的首尾，使得诗歌既有统一的节奏氛围，节奏又比较灵活自由，这种诗体就是变化重复节奏。
变化重复节奏的方式很多，我这里仅仅举几个例子，大家可以举一反三：

（1）红线式

在比较自由的杂言诗里，有某种句型为主体，象一条红线一样贯穿首尾，使得整个诗篇具备了这种句型的节奏氛围，可称之为“红线式 ”。例如：

《片刻》黑竹

背负|时间之|重壳|，奋力|跋涉
以片刻|光照|，拖延|永恒|沉默
内情|不容|泄漏|，倘若|死亡
也面含|娇羞|，语义|艰涩

无缘|清点|，那镜花|水月
双手|合十|，心事|低垂
用陨石|，把步子|垫高
迈出去|的人|，在空中

害怕|，按住|阵痛的|腕
猜测|，属于|自己的|暗
也和|其他人|一样|，终年
湿漉漉|，躲在|某处|困倦

却始终|，没有|风筝|飞得远
对峙|永不|缩小|，凌厉的|危岩
极乐的|形式|，是|世界的|方式
什么样|的人|，还容忍|清淡？

走到|另一端|，和过往|生命
挤作|一团|，提不|完的|问题
铺满|桌面|，你双手|托腮
朝两边|看，风吹|过来

绿色|漫过|你的|身体
你说|：喜欢——

这样的|蜕变

此诗以“两步朗诵句”为红线贯穿首尾，夹杂的其它短句也主要是“三步朗诵句”，所以读起来有一种伦巴舞步式的节奏氛围。

《黄昏隐思》老乃

黄昏|，一阵风|吹来|，我就|消失
抛弃家|，抛弃|食物|，抛弃|身边的|世界
遁入|空气中|的门|，寻找|经典的|香味
星座|映入|眼底|，瞳孔中|月光|散落
如湖泊|旋转|，我|来不及|呼喊|，沉入|水底
一块|方砖|，准确地|击中|我的|命运

尽管|哭叫着|，死亡|并没有|声音
悲哀|，来自|泥土|深处的|，一缕|虫鸣
最幸福|的是|，结识|一根|竹笋
即使|空着|肉体|，也能在|春天|漫步|，穿行
至于|爱人|，无非|一丝|空气|，如何能|维持|一夜|清新
要呼吸|，必须到|无人的|荒野|，寻找|一座坟

其实|喜欢|这种|无眠|，轻挽|一颗|石子，游走于|深夜
做一抹|水藻，随意|游动|，栖于|贝壳中
等候|天空|下雨|，等候|海水的|经期|，来临
体液中|的激情|，翻腾着|，浪花|赤裸
皮肤|很凉|，包括|两片|，若隐|若现的|红唇

然而|，我想问|，我必须|死亡么
除此|之外|，我真的|无法存|在了么
比如说|，我可以|做一粒|，寻找|阳光的|灰尘

老乃此诗以“三步朗诵体”作为节奏型贯穿首尾，与黑竹的《片刻》有异曲同工之妙；如果说黑竹的诗篇是伦巴舞，那么老乃的诗篇就是华尔兹圆舞曲。

（2）起承转合式

四句体排比型节奏，在第三句的节奏上有所变化，可称之为起承转合式。例如：

《晨光星》梅绍静
天光多么明亮， 起
晨光仍然清凉。 承
快点儿出来吧，太阳！ 转
照我一身金黄。 合

双脚踩过黑夜， 起
心儿望着东方。 承
快点儿出来吧，太阳！ 转
显出美好力量。 合

（3）各行顿数大致整齐

不求每一个分句顿数整齐，只求每一行顿数大致整齐，这是以往新诗格律的惯用手法。例如：

《回答·一》何其芳

　从什么|地方|吹来的|奇异的|风， 5步
　吹得|我的|船帆|不停地|颤动： 5步
　我的心|就是|这样被|鼓|着， 4步
　它感到|甜蜜|，又有|一些|惊恐。 5步
　轻一点|吹呵|，让我在|我的|河流里 5步
　勇敢的|航行|，借着|你的|帮助， 5步
　不要|猛烈得|把我的|桅杆|吹断， 5步
　吹得我| 在波| 涛中| 迷失了| 道路。 5步

（二）以一个“长短句的集合”为节奏型

以一个“长短句的集合”为节奏型，这种集合可能是一段中的片段，也可能是一整段。它们也有原样重复型和变化重复型两种。这里我们合在一起讨论

长短句的组合节奏型主要有如下几类：

1、先短后长，构成气势开展的“开放型节奏”，适宜表现豪放的诗情，如：

声声咽哟，
声声紧，
风沙好像还在怨恨西行人；
重重山哟，
重重云，
阳关好像有意不开门。
莫提起呀——

周穆王，汉使臣……
他们怎么是边风寨曲的真知音！
莫提起呀——
唐诗人，清配军……
他们岂肯与天涯海角共一心！

风沙啊风沙，
你看我们是哪个阶级、谁掌帅印？
阳关啊阳关，
只望你不要颠倒了古今！
你看此时是哪个朝代、谁掌乾坤？
……
——郭小川《西去阳关》

按：节奏型是第一段的前三句。

《热爱诗歌》方向

为观察一棵树
我从深渊攀上峭崖
省略过涧流、荆棘、滴血的手指和幸福的爱情

为寻找一个国家
我翻破过十万大山
奉献过寒夜、铁砧，坚强的火焰和褴褛的思想

为进入一块石头
我做过一块石头，在历史和城市深处
体验大水怎样疯狂地把我从眼睛吃到脚踝

为建设一首诗歌
我打碎过语言之镣，有意味的形式、技巧之铐
深入到小麦疯长的腹地，膜拜过丑陋的泥土

一棵树使英雄颤抖
一个自由的国家使远道而来的公民流泪
一首诗就让你肝脑涂地，痛心疾首

从来没有迫近过皇冠
迫近过辉煌的日出
以及华丽的村庄。所以，为这一切，我要活着

劳动，创造，破坏，用粗砺的大手托起我梦中的情人
托她至一米六二
至海拔1989，至树，国家、石头和小麦的高度

按：第一小节的节奏模型决定了整个诗篇的节奏型，逐步有所变化，但基本节奏特点不曾变。浩荡的诗思，浩荡的节奏，让人心仪。


2、先长后短，构成“收缩型节奏”，适宜表现压抑低沉的情绪

《滞》老乃

季节被风声击碎
使劲抽搐

已开和未开的花
神情痴呆

阳光被时针戳破
铁青着脸

落日倒悬于绞架
目光悲哀

我静静地坐了两个小时
然后犹豫着推开门
出去散步

鞋底生硬地敲打路面
一张看不清的脸
四处徘徊

想象中柔软的东西
扶着月光
一地散开

按：最后三节诗的节奏略有变化，但收缩的节奏特点不曾变。节奏变化后，诗情也有所变化。

3、先放后缩，为凸型节奏；或先缩后放，为凹型节奏，可以表现更为曲折的感情。如：

《游子》老乃〔凸型节奏〕

游子
远足于生死间的游子
你想家么

那么
请在踏上故土的归途中
纵情歌唱

《老花眼 》白凌〔凹型节奏〕

当年纪轻似浅浅溪流
愈近
看得愈清楚

当年龄摺叠成额上山脉
愈远
才看得愈分明

4、节奏型还有整段更复杂的组合形式。如：

《偶然》徐志摩

我是天空里的一片云，
偶尔投影在你的波心——
　　 你不必讶异，
　　 更无须欢喜——
在转瞬间消灭了踪影。

你我相逢在黑夜的海上，
你有你的，我有我的，方向；〔改头〕
　　 你记得也好，
　　 最好你忘掉，
在这交会时互放的光亮！

下面两首诗也有类似手法：

《朝圣者》齐云

向着心中的灵山
一根杖，一把雨伞
一壶水，一甑冷饭
朝圣者孤身在路上

向着传说的灵山
一本经，一个行囊
一段爱，一袭青衫
朝圣者踯躅在路上

向着飘渺的灵山
一身倦，一肩风霜
一回伤，一世凄凉
朝圣者黯然在路上

向着信仰的灵山
一抹霞，一竿残阳
一岭雪，一暮苍茫
朝圣者消失在路上


《一只麻雀》卜白

天冷了
你|蹲在|广告|牌上|做什么？
请|进来吧
我的门|没有锁

下雪了
你|踟躇在|街灯里|做什么？
请|进来吧
我的门|没有锁

夜深了
你|蜷缩在|屋檐下|做什么？
请|进来吧
我的门|没有锁

天亮了
它|盖着|白雪|永远|睡去了
它|只相信
天国|的门|没有锁


这种节奏处理的方式必须掌握一种“度”。人的记忆力是有限的，过于复杂的“律动”是很难被人们察觉的，所以由几个长短句组成的“节奏型”，必须有鲜明的节奏特点，必须使听众能够感受出有一种吞吐伸缩的节奏氛围贯穿诗篇的首尾，这才谈得上节奏美感。如果不掌握一定的“度”，我们胡乱用几个长短句式写一段诗，然后后面每一段都套用这一段诗歌的格局，当然是不可能有什么节奏美感的。
其实自然界也有类似的节奏关系，以时间为例，昼夜的交替形成节奏；若干昼夜的集合——“月”的交替也形成节奏；若干月的集合——“四季”的递嬗也形成节奏。“四季”的时间比起昼夜来，的确是时间太长了，为什么人的记忆能感受到这种节奏感呢？当然是因为它们各自都有鲜明的节奏特点的缘故。而在四季如春或终年积雪的地域里，四季的节奏感就会削弱甚至消失了。

（三）关于节奏的变化

构筑诗歌节奏美，我们在原样重复和变化重复的讨论中主要强调了“重复”的规律。另外我们还要注意“变化”的规律极其作用。有许多诗歌，在局部是以“重复”为主，各个局部之间变化对比较大，例如老乃的《滞》， 方向 《热爱诗歌》的最后一段。如果这种节奏对比能够与诗歌的色彩对比相结合，则为上品。如：

《光》老乃

烛
轻叩窗棂
情绪
渐渐温暖

星
洞穿苍穹
智慧
愈发深远

萤火虫
不为掌声而飞舞
夏夜
猛然间美丽起来

光线　　　　　　　　〔最后一段节奏变化甚大，诗意也一变〕
来自燃烧
能看到她
却是因为
夜与尘埃

有的诗人特意利用这种节奏对比来加强色彩的对比，例如：

回忆：
我坐在
一尺高的小凳上面
紧抿着嘴
叠着一只小船
年轻的阿姨
走过来俯下了脸
我奶声奶气
真心地喊：
我要把船儿
送给小班

思考：
开始的美德在世界上确实最美
虽然你给人们的只有一只纸船
然而天真不会使世界达到完美
美德总收获在洒下血汗的心田

——孙武军《回忆与思考》〔全诗八节，下皆仿此〕

轻松美好的回忆用的是轻快活泼的自由节奏，深沉严峻的思考配上沉实稳健严谨的节奏，构成鲜明的对比。

（四）散板式节奏

乐曲里还有一种节奏型不明显的散板曲式。散板虽然节奏貌似散漫，却依然节拍感强，且能其节奏能够根据情绪的变化而恰当地吞吐伸缩。

有很多貌似节奏自由的新诗，也有散板式的节奏效果。例如：

《鹰?雪?牧人》昌耀

鹰，鼓着铅色的风
从冰山的峰顶起飞，
寒冷
自翼鼓上抖落。

在灰白的雾霭
飞鹰消失，
大草原上裸臂的牧人
横刀探出马刀，
品尝了
初雪的滋味。

此诗节奏貌似自由，却节拍感极强，长短句的节奏衔接又自然，且我们似乎可以从中听到苍鹰振翅和雪片滑落的音响。
这种散板式的自由诗，才是我们所希望的、有别于散文的“节奏自由体”诗歌。
显然，如果平时不加强格律体节奏处理的训练，是很难掌握散板式节奏的神髓的。

上面我粗略地介绍了加强诗歌节奏美的几种基本方法。大家只要体会到了“律动”的精髓，可以不断创造自己所需要的全新的节奏格律体来。
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