酷我-北美枫

[温东华]

诗人之思
———说诗人蔡利华先生的《丰收臆想》



大概有一类知识分子，做不成读书人中的绿林好汉，自然难以体会生活涌动的大潮，也不敢涉入生活的大潮，只得整日坐在书斋中翻弄古今书页，久而久之，心灵沉寂，堕入趣味之中，因而好以趣味论诗。朱光潜就是其代表。还有一类士大夫式的知识分子，一生做官，宦海几度沉浮，最终恐怕是官也做得无聊了，因而也沉沦到趣味中，因而，写诗好摄趣味。两宋时代一大批知识分子就是这样。
以趣味论诗，也不是全无道理。诗是可以由趣味逼近或者进入，但是过分强调趣味，往往使诗的道路愈来愈狭窄，就单篇而论，很容易流入尖巧油滑。
写诗，无非是将情事理用诗的语言予以有机结合。趣味论诗者，喜欢在现成的诗篇中寻找情趣和理趣；与其这样，还不如在现成诗篇中寻绎诗人之思。“趣味”写诗者，与其喜欢在生活中寻找情趣和理趣，还不如面对大千世界动用诗人之思。
自波德莱尔以来，固然有以趣味入诗成为杰作的，但两相比较，则体现诗人之思类的杰作就特别多。中国诗走出伪诗的时代，从今天派开始，诗人也动用思，但许多诗人只是运用一点无足轻重的思考加上一些孤零零的意象凑合成诗篇。当然，做得成功的也有，可惜的是就是太少了。在这太少中，我想说说诗人蔡利华先生的《丰收臆想》。我之所以选择《丰收臆想》，就因为《丰收臆想》是一篇长诗。长诗能更好的体现诗人之思。
《丰收臆想》是一篇近200行的长诗，全诗四个部分，涉及的事件和意象原质非常多，开拓的空间又辽阔，挖掘的主题又深刻，而且首尾连贯、浑然一体，象这样成功的诗，与其说是方法论的胜利，还不如说是认识论的胜利，与其说是技巧的得心应手，还不如说是诗人之思的飘然不群。
一般来说，写一篇长诗，少了思，就自然显现诗的不足：如材料罗列、结构松散、语词生硬、意象肤浅。伪诗时代许多诗篇都有这些病症。诗人蔡利华先生的《丰收臆想》非但没有上述的缺点，而且我们应该大胆的说是一篇杰作。这篇诗要简单写，也未尝不可，但写成长诗，而且是杰出的长诗，诗人之思的作用是绝对不能低估的。
诗人之思。思是锋利的牙齿，思嚼碎万物，使万物连为一体，为我所用。
诗人从种子写起。这粒种子被“撒进地里”，“昏头昏脑的从泥里探出头来”，接着下来说：“这样的土地培养我们茁壮成长。”诗人写到此处，我们意识到，这粒种子就已经不只是自然物种子了，种子已经被诗人之思所触及摩挲，种子已经带有诗人的品性、带有诗人的生命色彩。愈写到后面，因为诗人之思的一步一步地深入，一步一步地切入生活的本质，这粒种子就被赋予了新的内涵：它已经等同了人类的种子。这粒种子在诗中是以第一人称我出现的。如果跳出人称看，抒情主体“我”就是全诗的一个典型。“我”是一特殊的个体，它包含一般，也就是说这个“我”既可以理解为作者——诗人，也可以理解为所有的具有独立的心灵意识的各类的人，但归根结底，我们要把“我”理解为人类的种子。诗人将自然物种子和人类的种子牢牢地结合在一起。王国维论诗，谈到“隔与不隔”，以不隔为妙。诗人蔡利华先生在这一点上就做到了不隔。
诗人之思。思是手中的利剑，思开疆拓土。“种子”被撒进地里，在成长过程中臆想丰收，臆想飘零许多地方，随着飘零所及，一个被遮掩着的现实世界由诗人将其空间一个一个的打开，让人们见到许多人事物理。世界是残酷的，所以，种子在臆想和飘零中，清楚的明白，在这样的土地上，“我最终长不出自己”。
诗人之思。思掘出生活的本质，以显出深刻性和批判性。
《丰收臆想》，我们无法获得丰收，我们只能臆想丰收，因为“我最终长不出自己”。我们为什么长不出自己？简单回答，是因为“这样的土地”，如果进一步追问、寻找，读者也很容易得到答案：土地贫瘠、酸硬，气候反常而不宜，阳光稀薄而虚夸（这个答案本来可以写具体一点，比如社会方面的，但写具体了并不好，所以还是采用中国传统的比兴手法写出来）。实际生活中的许多人，当他们胸怀理想，使自己成为自己，甚至是一个有人样的自己是何其难啊！“我最终长不出自己”。这真是一句沉痛的呐喊，喊出了我们每一个人的内心的辛酸、苦闷——尤其是人类精神了望塔下的守夜者。
需要补充说一点。诗有情思和理思，运用诗人之思，必须是情思朝向理思，千万不能用理思代替情思。诗人蔡利华先生在这方面的处理也是极为恰当的。






丰收臆想


一
我常常被无缘无故的撒进地里
呼吸潮湿的气味
聆听水渠潺潺的歌声
昏头昏脑的从泥里探出头来被阳光暴施热情
托起城市在银行的黑色大理石上发现自己
乌鸦般飞掠过纪念碑的宏伟

然后我发芽被抽水机吸进历史
在山头营造印象把额头涂满绿色
双手捧起叶片虔诚地吸取阳光
由群众羞涩我的富有
让他们雀跃于橙黄的地边
抚摸刺猬般的丰收在晒坪上让机器欢舞

这样的土地培养我们茁壮成长
这样的土地在我的大脑中肥沃富庶
连接天的尽头
随我踏雪而归，又于早春之月
随我浪迹天涯，香恋或痴迷
在我的芽片上耕耘秋日桔红的思想

我们长成几棵庄稼，在旷野里填补悲哀
蓝天下炎热中的怅惘。我几乎大声哭泣
我几乎汗水般流着眼泪，在一棵大树下
草一般成长。期望地提起头
看雨水是怎样的慈善机构
提起精神由人民点缀夜晚的悠闲
于朦胧中听见自己窸窸窣窣的抽穗
感觉非凡的吹着风推动太阳
催促雨水及时降临，在方圆几百里的绿色中
俊逸潇洒，在一枚果子中幻想叶子的飘零

我飘零了，移步进入季节的变换
或雪 或雨 或蓝空湛湛，或骄阳似火
凭空的驾驱我，被群众深深的淹没
被土地深深的淹没，说不出一句话，吐不出一口气
在深巷的尽头悼念秋天，一个初恋的好时光
一个被爱很好收割的人捆束成团
被地展开，被机器碾成粉末
被天空转化为乌有，被哲学深刻研究

这样的由土地走向我，成为时代的写照
向我猛施肥料，开花开朵
由萧杀的冬天封冻
长不出我，龟缩的季节下着雪
保持土地的温情，点亮每一洞窗户
随雪花旋转在如诗的夜晚
掩盖你我暴露在眼光上的黑点

二
人群相继离去，逃避生不如死的重轭
人群远远的战立，这不是为了等待
天空宁静，下面金灿灿的陆地铺开
丰饶的淫姿诱惑贪婪的开发发者
金子般的语言被汽车四处运送

沿着河岸年老的人指算为时不多的云彩
在我情感的缝隙中寻找遗失的关怀
大路上汹涌的云层铅一般严肃
掩盖了逃生者在壮丽的广场踏亮整齐的步伐

我来到空荡的广场体会艺术的氛围
让我在君王的群像中惊恐战争的开端
艰辛的岁月暴露一串无用的泪滴
哦，年老的人是怎样依赖子孙？

抓住稍纵即逝的时间
抓住鲸鱼忧郁的目光
在恐龙的睡梦中探寻恐惧的源头
在每一片叶子上发现心肌梗塞和动脉硬化
用药物拯救欲死不能的虫类
在急救中心的红十字上再抹一层人性的颜色

认为一切的未来都是原罪的药品在大陆的泛滥
高大的铁桥是人和鬼彼此偷情的借口
沙漠中举足远行的人群超越了驼峰
英雄在天边的绿州现出女巫般的面孔
大海阵阵抽搐幻化人心的蜃楼
象西部绕过几百年的历史由蒙太奇生产
今日神精衰弱症的强力救生丸
在飞越的姿势中发现智慧已患白血病

巨长的树木呀，撑起我的命运吧
在橄榄的绿色中发觉偷生的隐情
随尸骨的最后一道磷光消逝就走进黎明

或许我成功了，在人群远离的时候
我穿过了宏伟的城门
在一片一片的工业区做广告
在大红大绿的水果堆里筛选生命的方案
在时间的岔路口上奔走相告

谁的脚扎进了滚烫的土地
用渴得发疯的爱提起山峰
头颅着地踢着宇宙演人性膨胀的杂耍
在一片树叶上精确的推演艺术的算式
从我到你，这空旷是沙漠还是
茵茵的草地
我看见哲人的模样和他厚得可爱的脸皮
正度量我的深浅

三
我来了，提起山林蓬松的语句
鸟蛋 墙壁，一次次跌到
混淆飞翔的花蕊，列队跑过农业
用诗句敲打漂浮的船只
准备过海，让自己成为泊来品
在群众的目光里成为玉米地里的山猪

几年后仍从狗尾草的种粒上谈现代幻觉
用铁敲挖开焊死的眼皮
从山上撵走人道的叹息
从农田和稻草的感觉上发现血的秘密
我曾是怎样的恸哭 惊悸
在岩石崩塌的哭喊中相信了科举制

是的，我来了，提起一双空手
一道深不可测的裂谷截开球状的智慧
认为自己是感情的老弱病残
认为自己是聪明人的臭皮蛋
在那些水田上反映星空的落寞

这些日子并未说明主题
一个相信脸相和阴阳的人
从树上一年一次的开花
落在一年一次干黄的地上

就在这片土地上，劳动者的歌声
一架老水车，一座倾斜的房屋
在四围君临的风度中惨遭洪水的袭击
在我轻信时一盅酒就换去了我的忠诚
我来了，以山猪的豪情
在农业里变态，跟着幻觉滑行

哦，鸟蛋 墙壁
在我翻越了所有的山峰后发现
城市上空贴满了猫头鹰

四
但我最终长不出自己，裹紧皮囊自私自利
由群众培养，泪流满面，瞩目残阳如血
寥若星辰的果实托住傍晚的雾光
一双墨黑的眼睛注定我默认同一种东西
或者砸开果实
或者捧住脑袋由阳光尽情关注

但我长不出自己，在星空里月亮半圆的忧伤
久久的悬挂在异地紧张的威胁之上
以荒原为背景，或者面壁而坐
由哲人念着佛号，在自己的幻想中越境
站在悬崖的边缘以侠士的披风壮胆

但我长不出自己，我害怕
在我身旁，早晨清新的道路
经历了无数曲折的溪流和饱尝霜冻的树林
被折磨得只剩下骨架的木房
都成了古代历史的寓言

我为什么长出来
在石头上刻记才能的碑文
我被吃和穿塑造成一个人样
从时间里出来向阴和阳两方面发展
我喝酒，穿越湖心和情人
成为酒文化，被学者实行圈地运动

所以，我不长出来，决不冒出地皮
我飞鹅扑灯，在鱼网里活蹦乱跳
被同行嫉妒，被才能生吞活剥
如秋天刻意萧瑟托住山风袭人的橙红
用热色加重心情
用陶器盛住自己

我在知识和灯影下愁白少年头
我遇上发芽就立即结果
我在海上就被波涛缩写
我看到滚滚麦浪就有被割的欲望
我涉入土地就癔病在身

那只果呵，黑黑的脸上表现坚强的决心
半掩金红的树林摇曳丰收的欲望
随着冬季的深入山谷里的冰被一只烛点燃
悬在冰中的意志最后就融解在冬天的末尾

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诗人之思
———说诗人蔡利华先生的《丰收臆想》



大概有一类知识分子，做不成读书人中的绿林好汉，自然难以体会生活涌动的大潮，也不敢涉入生活的大潮，只得整日坐在书斋中翻弄古今书页，久而久之，心灵沉寂，堕入趣味之中，因而好以趣味论诗。朱光潜就是其代表。还有一类士大夫式的知识分子，一生做官，宦海几度沉浮，最终恐怕是官也做得无聊了，因而也沉沦到趣味中，因而，写诗好摄趣味。两宋时代一大批知识分子就是这样。
以趣味论诗，也不是全无道理。诗是可以由趣味逼近或者进入，但是过分强调趣味，往往使诗的道路愈来愈狭窄，就单篇而论，很容易流入尖巧油滑。
写诗，无非是将情事理用诗的语言予以有机结合。趣味论诗者，喜欢在现成的诗篇中寻找情趣和理趣；与其这样，还不如在现成诗篇中寻绎诗人之思。“趣味”写诗者，与其喜欢在生活中寻找情趣和理趣，还不如面对大千世界动用诗人之思。
自波德莱尔以来，固然有以趣味入诗成为杰作的，但两相比较，则体现诗人之思类的杰作就特别多。中国诗走出伪诗的时代，从今天派开始，诗人也动用思，但许多诗人只是运用一点无足轻重的思考加上一些孤零零的意象凑合成诗篇。当然，做得成功的也有，可惜的是就是太少了。在这太少中，我想说说诗人蔡利华先生的《丰收臆想》。我之所以选择《丰收臆想》，就因为《丰收臆想》是一篇长诗。长诗能更好的体现诗人之思。
《丰收臆想》是一篇近200行的长诗，全诗四个部分，涉及的事件和意象原质非常多，开拓的空间又辽阔，挖掘的主题又深刻，而且首尾连贯、浑然一体，象这样成功的诗，与其说是方法论的胜利，还不如说是认识论的胜利，与其说是技巧的得心应手，还不如说是诗人之思的飘然不群。
一般来说，写一篇长诗，少了思，就自然显现诗的不足：如材料罗列、结构松散、语词生硬、意象肤浅。伪诗时代许多诗篇都有这些病症。诗人蔡利华先生的《丰收臆想》非但没有上述的缺点，而且我们应该大胆的说是一篇杰作。这篇诗要简单写，也未尝不可，但写成长诗，而且是杰出的长诗，诗人之思的作用是绝对不能低估的。
诗人之思。思是锋利的牙齿，思嚼碎万物，使万物连为一体，为我所用。
诗人从种子写起。这粒种子被“撒进地里”，“昏头昏脑的从泥里探出头来”，接着下来说：“这样的土地培养我们茁壮成长。”诗人写到此处，我们意识到，这粒种子就已经不只是自然物种子了，种子已经被诗人之思所触及摩挲，种子已经带有诗人的品性、带有诗人的生命色彩。愈写到后面，因为诗人之思的一步一步地深入，一步一步地切入生活的本质，这粒种子就被赋予了新的内涵：它已经等同了人类的种子。这粒种子在诗中是以第一人称我出现的。如果跳出人称看，抒情主体“我”就是全诗的一个典型。“我”是一特殊的个体，它包含一般，也就是说这个“我”既可以理解为作者——诗人，也可以理解为所有的具有独立的心灵意识的各类的人，但归根结底，我们要把“我”理解为人类的种子。诗人将自然物种子和人类的种子牢牢地结合在一起。王国维论诗，谈到“隔与不隔”，以不隔为妙。诗人蔡利华先生在这一点上就做到了不隔。
诗人之思。思是手中的利剑，思开疆拓土。“种子”被撒进地里，在成长过程中臆想丰收，臆想飘零许多地方，随着飘零所及，一个被遮掩着的现实世界由诗人将其空间一个一个的打开，让人们见到许多人事物理。世界是残酷的，所以，种子在臆想和飘零中，清楚的明白，在这样的土地上，“我最终长不出自己”。
诗人之思。思掘出生活的本质，以显出深刻性和批判性。
《丰收臆想》，我们无法获得丰收，我们只能臆想丰收，因为“我最终长不出自己”。我们为什么长不出自己？简单回答，是因为“这样的土地”，如果进一步追问、寻找，读者也很容易得到答案：土地贫瘠、酸硬，气候反常而不宜，阳光稀薄而虚夸（这个答案本来可以写具体一点，比如社会方面的，但写具体了并不好，所以还是采用中国传统的比兴手法写出来）。实际生活中的许多人，当他们胸怀理想，使自己成为自己，甚至是一个有人样的自己是何其难啊！“我最终长不出自己”。这真是一句沉痛的呐喊，喊出了我们每一个人的内心的辛酸、苦闷——尤其是人类精神了望塔下的守夜者。
需要补充说一点。诗有情思和理思，运用诗人之思，必须是情思朝向理思，千万不能用理思代替情思。诗人蔡利华先生在这方面的处理也是极为恰当的。






丰收臆想


一
我常常被无缘无故的撒进地里
呼吸潮湿的气味
聆听水渠潺潺的歌声
昏头昏脑的从泥里探出头来被阳光暴施热情
托起城市在银行的黑色大理石上发现自己
乌鸦般飞掠过纪念碑的宏伟

然后我发芽被抽水机吸进历史
在山头营造印象把额头涂满绿色
双手捧起叶片虔诚地吸取阳光
由群众羞涩我的富有
让他们雀跃于橙黄的地边
抚摸刺猬般的丰收在晒坪上让机器欢舞

这样的土地培养我们茁壮成长
这样的土地在我的大脑中肥沃富庶
连接天的尽头
随我踏雪而归，又于早春之月
随我浪迹天涯，香恋或痴迷
在我的芽片上耕耘秋日桔红的思想

我们长成几棵庄稼，在旷野里填补悲哀
蓝天下炎热中的怅惘。我几乎大声哭泣
我几乎汗水般流着眼泪，在一棵大树下
草一般成长。期望地提起头
看雨水是怎样的慈善机构
提起精神由人民点缀夜晚的悠闲
于朦胧中听见自己窸窸窣窣的抽穗
感觉非凡的吹着风推动太阳
催促雨水及时降临，在方圆几百里的绿色中
俊逸潇洒，在一枚果子中幻想叶子的飘零

我飘零了，移步进入季节的变换
或雪 或雨 或蓝空湛湛，或骄阳似火
凭空的驾驱我，被群众深深的淹没
被土地深深的淹没，说不出一句话，吐不出一口气
在深巷的尽头悼念秋天，一个初恋的好时光
一个被爱很好收割的人捆束成团
被地展开，被机器碾成粉末
被天空转化为乌有，被哲学深刻研究

这样的由土地走向我，成为时代的写照
向我猛施肥料，开花开朵
由萧杀的冬天封冻
长不出我，龟缩的季节下着雪
保持土地的温情，点亮每一洞窗户
随雪花旋转在如诗的夜晚
掩盖你我暴露在眼光上的黑点

二
人群相继离去，逃避生不如死的重轭
人群远远的战立，这不是为了等待
天空宁静，下面金灿灿的陆地铺开
丰饶的淫姿诱惑贪婪的开发发者
金子般的语言被汽车四处运送

沿着河岸年老的人指算为时不多的云彩
在我情感的缝隙中寻找遗失的关怀
大路上汹涌的云层铅一般严肃
掩盖了逃生者在壮丽的广场踏亮整齐的步伐

我来到空荡的广场体会艺术的氛围
让我在君王的群像中惊恐战争的开端
艰辛的岁月暴露一串无用的泪滴
哦，年老的人是怎样依赖子孙？

抓住稍纵即逝的时间
抓住鲸鱼忧郁的目光
在恐龙的睡梦中探寻恐惧的源头
在每一片叶子上发现心肌梗塞和动脉硬化
用药物拯救欲死不能的虫类
在急救中心的红十字上再抹一层人性的颜色

认为一切的未来都是原罪的药品在大陆的泛滥
高大的铁桥是人和鬼彼此偷情的借口
沙漠中举足远行的人群超越了驼峰
英雄在天边的绿州现出女巫般的面孔
大海阵阵抽搐幻化人心的蜃楼
象西部绕过几百年的历史由蒙太奇生产
今日神精衰弱症的强力救生丸
在飞越的姿势中发现智慧已患白血病

巨长的树木呀，撑起我的命运吧
在橄榄的绿色中发觉偷生的隐情
随尸骨的最后一道磷光消逝就走进黎明

或许我成功了，在人群远离的时候
我穿过了宏伟的城门
在一片一片的工业区做广告
在大红大绿的水果堆里筛选生命的方案
在时间的岔路口上奔走相告

谁的脚扎进了滚烫的土地
用渴得发疯的爱提起山峰
头颅着地踢着宇宙演人性膨胀的杂耍
在一片树叶上精确的推演艺术的算式
从我到你，这空旷是沙漠还是
茵茵的草地
我看见哲人的模样和他厚得可爱的脸皮
正度量我的深浅

三
我来了，提起山林蓬松的语句
鸟蛋 墙壁，一次次跌到
混淆飞翔的花蕊，列队跑过农业
用诗句敲打漂浮的船只
准备过海，让自己成为泊来品
在群众的目光里成为玉米地里的山猪

几年后仍从狗尾草的种粒上谈现代幻觉
用铁敲挖开焊死的眼皮
从山上撵走人道的叹息
从农田和稻草的感觉上发现血的秘密
我曾是怎样的恸哭 惊悸
在岩石崩塌的哭喊中相信了科举制

是的，我来了，提起一双空手
一道深不可测的裂谷截开球状的智慧
认为自己是感情的老弱病残
认为自己是聪明人的臭皮蛋
在那些水田上反映星空的落寞

这些日子并未说明主题
一个相信脸相和阴阳的人
从树上一年一次的开花
落在一年一次干黄的地上

就在这片土地上，劳动者的歌声
一架老水车，一座倾斜的房屋
在四围君临的风度中惨遭洪水的袭击
在我轻信时一盅酒就换去了我的忠诚
我来了，以山猪的豪情
在农业里变态，跟着幻觉滑行

哦，鸟蛋 墙壁
在我翻越了所有的山峰后发现
城市上空贴满了猫头鹰

四
但我最终长不出自己，裹紧皮囊自私自利
由群众培养，泪流满面，瞩目残阳如血
寥若星辰的果实托住傍晚的雾光
一双墨黑的眼睛注定我默认同一种东西
或者砸开果实
或者捧住脑袋由阳光尽情关注

但我长不出自己，在星空里月亮半圆的忧伤
久久的悬挂在异地紧张的威胁之上
以荒原为背景，或者面壁而坐
由哲人念着佛号，在自己的幻想中越境
站在悬崖的边缘以侠士的披风壮胆

但我长不出自己，我害怕
在我身旁，早晨清新的道路
经历了无数曲折的溪流和饱尝霜冻的树林
被折磨得只剩下骨架的木房
都成了古代历史的寓言

我为什么长出来
在石头上刻记才能的碑文
我被吃和穿塑造成一个人样
从时间里出来向阴和阳两方面发展
我喝酒，穿越湖心和情人
成为酒文化，被学者实行圈地运动

所以，我不长出来，决不冒出地皮
我飞鹅扑灯，在鱼网里活蹦乱跳
被同行嫉妒，被才能生吞活剥
如秋天刻意萧瑟托住山风袭人的橙红
用热色加重心情
用陶器盛住自己

我在知识和灯影下愁白少年头
我遇上发芽就立即结果
我在海上就被波涛缩写
我看到滚滚麦浪就有被割的欲望
我涉入土地就癔病在身

那只果呵，黑黑的脸上表现坚强的决心
半掩金红的树林摇曳丰收的欲望
随着冬季的深入山谷里的冰被一只烛点燃
悬在冰中的意志最后就融解在冬天的末尾

[高岸]

很有见解，让人受益。

[[我还没有昵称]]

很有见解，让人受益。

[肖今]

感觉这首诗歌更为凝练
内含也更丰富

学习温老师的评论
_________________
░░破茧成蝶 眼泪，从此不咸░░

NO FOREVER , ONLY LONGER！

[[King]]

感觉这首诗歌更为凝练
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学习温老师的评论
_________________
░░破茧成蝶 眼泪，从此不咸░░

NO FOREVER , ONLY LONGER！

[星子]

这首也是最感动我的之一....

很朴实很深刻,也很自然.
_________________

[[ANNA]]

这首也是最感动我的之一....

很朴实很深刻,也很自然.
_________________

[博弈]

拜读，还在看你的语言说及高岸的国内状况讨论帖呢。

不由得想起“摆脱纯文字技巧的堆砌“的“文起八代之衰“。
近代的新格律体，新声韵体的过渡或许交接到你们手里了？
希望读到到你们再有进一步的发挥。
_________________
Sometimes I am busy
Sometimes I am free
In between, there's it
Until I find thee...

[[Mark]]

拜读，还在看你的语言说及高岸的国内状况讨论帖呢。

不由得想起“摆脱纯文字技巧的堆砌“的“文起八代之衰“。
近代的新格律体，新声韵体的过渡或许交接到你们手里了？
希望读到到你们再有进一步的发挥。
_________________
Sometimes I am busy
Sometimes I am free
In between, there's it
Until I find thee...

[迪拜]

很好的评论

学习

[[希希小子]]

很好的评论

学习

[山城子]

学习好评！
_________________
诗是人生的雅伴儿。
山城茶居：http://coviews.com/weblog.php?w=46

[[*****]]

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_________________
诗是人生的雅伴儿。
山城茶居：http://coviews.com/weblog.php?w=46

[蔡利华]

谢谢温东华先生.的确,我所说的种子是"人类的种子".其实,在我的思想中,可寻的轨迹就是对人类永恒存在的深层思考.只要谁把我到我这点,读我的诗就好理解了.
_________________
http://www.blogcn.com/user44/cailihua/index.html
http://blog.sina.com.cn/cailihua9363

[[蔡利华]]

谢谢温东华先生.的确,我所说的种子是"人类的种子".其实,在我的思想中,可寻的轨迹就是对人类永恒存在的深层思考.只要谁把我到我这点,读我的诗就好理解了.
_________________
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[空灵部落]

受益！~
_________________
最后的酋长：空灵部落的博客http://blog.sina.com.cn/u/1226654230

[[最后的酋长]]

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[温东华]

感谢诸位朋友！问好诸位朋友！

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