酷我-北美枫

[高岸]

2006-10-8强悍的语言 非凡的气概


——蔡利华诗歌《内心二重奏》赏析

文/李长空


童心是单纯的美好的，然而人生不可能只是生活在童年。随着时光的车轮隆隆地滚动，我们便有了太多的郁闷、太多的疼痛、太多的无奈、太多的失落和太多的身不由己：“我们这一生遗失的东西太多了，有我们的童年，我们那些充满欢乐的梦想、那些金字塔和那些内心深处的真诚和感情，还有什么更多的东西可以遗失呢?除了我们自己。当我们遗失了太多的东西之后，我们也就跟着丧失了许多本能，甚至于欢笑和哭泣。”（琼瑶《紫贝壳》）于是啊，我们常常不得不把内心的世界层层包裹起来，只有在午夜独处的时候，那两粒涩泪才能够随内心的挣扎落到无穷远……

最早知道蔡利华先生是在上个世纪八十年代中期。那时他与李亚伟、万夏、胡冬、马松、二毛、胡钰等人创立了“莽汉”诗歌流派，用他们那种大男人的、不安分的、具有杀伤力的语态和行为去接近当时人的心态。他们追求的，是一种具有猖狂个性的语言。这正如诗人自己所说：“立足于文学的创新，走前人没走过的路。我们不在乎我们是否搭上中国文化的大船，而在乎你是否用你的生命破坏什么，同时又建立什么。我们根本不为自己的文字定位，我们就在乎你精神中超越时空的能量。我们根本就不佝偻身躯寄人篱下。你，就是你自己！”（《重金属的梦魇·关于自己》）后来，也许是诗人忙着做自己的事，也许是诗人不喜欢参与各种文化圈子内的活动，总之看见“蔡利华”三个字的机会就少了起来，即使看见也总是和昔日的“莽汉主义”联系在一起。直到今天读到他的这组新作——在孤冷的午夜现场，诗人真实、孤高、落寞、郁积、矛盾、疼痛的内心二重奏。

作品采用两种不同的叙述风格，给作品以斑驳的、密集的语言速度。其中第一节和第三节句式长些，第二节和第四节句式短些，可谓错落有致，呈现出建筑对称美来；而第二节、第四节反复强调“午夜12点”，又如音乐一样回旋往返，形成内心的二重奏，把诗人在午夜时刻内心世界的那种矛盾的挣扎与痛苦的坚持抒写得淋漓尽致。重金属般强悍四射的语言，更形成作品与众不同的韵味。

作品尤其值得称道的，是诗人勇于解剖自己内心世界隐秘并释放出来的大男子汉的气概，这是一种伪君子们敢想敢做却不敢见光的非凡气概，它如一把锋利的剑，劈向所有虚伪的灵魂：“我知道我最后的下场是落井下石/在你的语言中沦陷长城的虚名/我不等于加法……我们都是以最古老的方式苟延残喘/把最没力量的心比成大汗说草原嘛/草原就是咱家的自留地/我在你心中最多就是一只下三烂的野猫/最高的本事就是撞到一只死耗子/挂在腰间在街上大摇大摆”（之一）没有勇气的人是不敢把自己这样的内心世界赤裸裸地呈现在读者面前的；“我在阴影里不看清谁/更不看清自己……我这一辈子是没救了/我干嘛总在路边闲荡？”（之二）这是怎样的迷失和落寞呀；“我是从人民公社走过来的懒猪/这我知道就是有日天的本事也撒不起三尺高的尿……我是打得赢要跑打不赢也要跑的家伙/我根本上不与你同流合污……我更进一步的明白对别人的善良要善于利用/对那些歇息的笨机器最好当废品批发给小商贩/以避免偷盗成风的恶习在自己的心情日记里/写下几滴装模作样的泪水把自己打扮成公子哥/让自己最肮脏的嘴脸闪耀成董承瑞……我实在弄不清在人最尴尬时内心是怎么想的/最好就是把一碗酸稀饭喝下就给对方一记组合拳/我们是不是会人仰马翻这不重要这是为尊严而战”（之三）郁积与坚韧的心态就这样真实地流淌出来；“自以为是/有时给自己打点气/我认为是不会死人的……我立在灯柱下/看汽车来了又去/有歌声从窗帘里跑出来/就是落不到地上/因为我无法捡进手里/我带不回家”（之四）自慰而虚无让我们也有了一种剐心的疼痛。

身为上世纪八十年代知名的“莽汉”诗派的创始人之一，蔡利华的诗多采用日常口语，其作品表面看似粗放，实质造成强悍的外在冲击力和心灵震撼，具有严肃机智的思想内核。“算计好明天要来的时光/就是今生一败涂地也自豪生了一回”，愿借诗人的话与大家共勉。



2006-6-24，广州长空轩

[[我还没有昵称]]

2006-10-8强悍的语言 非凡的气概


——蔡利华诗歌《内心二重奏》赏析

文/李长空


童心是单纯的美好的，然而人生不可能只是生活在童年。随着时光的车轮隆隆地滚动，我们便有了太多的郁闷、太多的疼痛、太多的无奈、太多的失落和太多的身不由己：“我们这一生遗失的东西太多了，有我们的童年，我们那些充满欢乐的梦想、那些金字塔和那些内心深处的真诚和感情，还有什么更多的东西可以遗失呢?除了我们自己。当我们遗失了太多的东西之后，我们也就跟着丧失了许多本能，甚至于欢笑和哭泣。”（琼瑶《紫贝壳》）于是啊，我们常常不得不把内心的世界层层包裹起来，只有在午夜独处的时候，那两粒涩泪才能够随内心的挣扎落到无穷远……

最早知道蔡利华先生是在上个世纪八十年代中期。那时他与李亚伟、万夏、胡冬、马松、二毛、胡钰等人创立了“莽汉”诗歌流派，用他们那种大男人的、不安分的、具有杀伤力的语态和行为去接近当时人的心态。他们追求的，是一种具有猖狂个性的语言。这正如诗人自己所说：“立足于文学的创新，走前人没走过的路。我们不在乎我们是否搭上中国文化的大船，而在乎你是否用你的生命破坏什么，同时又建立什么。我们根本不为自己的文字定位，我们就在乎你精神中超越时空的能量。我们根本就不佝偻身躯寄人篱下。你，就是你自己！”（《重金属的梦魇·关于自己》）后来，也许是诗人忙着做自己的事，也许是诗人不喜欢参与各种文化圈子内的活动，总之看见“蔡利华”三个字的机会就少了起来，即使看见也总是和昔日的“莽汉主义”联系在一起。直到今天读到他的这组新作——在孤冷的午夜现场，诗人真实、孤高、落寞、郁积、矛盾、疼痛的内心二重奏。

作品采用两种不同的叙述风格，给作品以斑驳的、密集的语言速度。其中第一节和第三节句式长些，第二节和第四节句式短些，可谓错落有致，呈现出建筑对称美来；而第二节、第四节反复强调“午夜12点”，又如音乐一样回旋往返，形成内心的二重奏，把诗人在午夜时刻内心世界的那种矛盾的挣扎与痛苦的坚持抒写得淋漓尽致。重金属般强悍四射的语言，更形成作品与众不同的韵味。

作品尤其值得称道的，是诗人勇于解剖自己内心世界隐秘并释放出来的大男子汉的气概，这是一种伪君子们敢想敢做却不敢见光的非凡气概，它如一把锋利的剑，劈向所有虚伪的灵魂：“我知道我最后的下场是落井下石/在你的语言中沦陷长城的虚名/我不等于加法……我们都是以最古老的方式苟延残喘/把最没力量的心比成大汗说草原嘛/草原就是咱家的自留地/我在你心中最多就是一只下三烂的野猫/最高的本事就是撞到一只死耗子/挂在腰间在街上大摇大摆”（之一）没有勇气的人是不敢把自己这样的内心世界赤裸裸地呈现在读者面前的；“我在阴影里不看清谁/更不看清自己……我这一辈子是没救了/我干嘛总在路边闲荡？”（之二）这是怎样的迷失和落寞呀；“我是从人民公社走过来的懒猪/这我知道就是有日天的本事也撒不起三尺高的尿……我是打得赢要跑打不赢也要跑的家伙/我根本上不与你同流合污……我更进一步的明白对别人的善良要善于利用/对那些歇息的笨机器最好当废品批发给小商贩/以避免偷盗成风的恶习在自己的心情日记里/写下几滴装模作样的泪水把自己打扮成公子哥/让自己最肮脏的嘴脸闪耀成董承瑞……我实在弄不清在人最尴尬时内心是怎么想的/最好就是把一碗酸稀饭喝下就给对方一记组合拳/我们是不是会人仰马翻这不重要这是为尊严而战”（之三）郁积与坚韧的心态就这样真实地流淌出来；“自以为是/有时给自己打点气/我认为是不会死人的……我立在灯柱下/看汽车来了又去/有歌声从窗帘里跑出来/就是落不到地上/因为我无法捡进手里/我带不回家”（之四）自慰而虚无让我们也有了一种剐心的疼痛。

身为上世纪八十年代知名的“莽汉”诗派的创始人之一，蔡利华的诗多采用日常口语，其作品表面看似粗放，实质造成强悍的外在冲击力和心灵震撼，具有严肃机智的思想内核。“算计好明天要来的时光/就是今生一败涂地也自豪生了一回”，愿借诗人的话与大家共勉。



2006-6-24，广州长空轩

[迪拜]

分析得很好

笔锋犀利

[[希希小子]]

分析得很好

笔锋犀利

[星子]

不错....学习
_________________

[[ANNA]]

不错....学习
_________________

[何均]

拜读.

好评论.
_________________
何均

[[我还没有昵称]]

拜读.

好评论.
_________________
何均