酷我-北美枫

[迪拜]

《北美枫》创刊号刊登了非马先生的诗歌专版，包括《越战纪念碑》，《蚱蜢世界》，《装置艺术》，和一首译诗《神秘花园》，对非马先生的诗歌创作成就作了致敬，抛开译诗，原创作品是三首。

我是大陆的一名普通诗人，尽管非常关注诗歌界的动态，但是，对非马先生的创作还是接触不多，而且，对网络也不熟悉，加上工作也不轻松，没有太多的精力去了解太多的诗歌，既然，《北美枫》创刊号登载了他的三首作品，作为目前处于人类思想自由区（现阶段，地球上少数真正全方位自由，甚至，超越了美国），那么可以认为，这些作品，在一定意义上，代表了非马先生的创作理念，就从这三首作品开始谈一谈吧。

我本人一直看重作品的“创作理念”，----也就是作品的“作者灵魂”，无论是什么文学，艺术作品，都逃脱不了这一点，高于“创作技巧”，在时间的“评判天平”上，这也是一个重要的“指数”。

我本人认为，非马先生凭借《越战纪念碑》，已经可以进入“历史诗人”的行列，注意：不是“当代诗人”，而是“历史诗人”，为什么呢？作为一位诗歌创作者，要想留名史册，相当困难，也很简单，要看你有没有把自己的灵魂交给“历史”，有一句话说得好“文如其人”----扩展一下，在整个人类发展史上，所有的领域，都是“你的成就取决于你的人格魅力----灵魂”，我想，非马先生已经做到了。

《越战纪念碑》，是非马先生贡献给诗歌历史的“杰出作品”，十二行短诗，统领大时代的风雨硝烟，统领人类历史发展的缩影，统领无数亲情的悲歌，尤其是，“用颤悠悠的手指/沿着他冰冷的额头/找那致命的伤口”，具有穿越时空的魅力，非马先生向历史贡献了自己。

冷眼看一下历史，在文学，艺术的领域里，绝少，是靠“技巧”来获得“时间的首肯”的，绝大多数，后世的人们，都是“透过艺术的真谛”----来“摸索作者的灵魂”，同时，“通过作者的灵魂”----更加深刻地“领悟艺术的真谛”，在“艺术”与“人格”之间，是互动的，“技巧”的东西，成就不了这一点。

举一个小小的例子，纯属个人观点，与我同龄的人（30多岁），大都知道，唐代诗人“贾岛”的故事，“推与敲”的佳话，但其实，“推敲”，人们倒是都懂了，他的诗歌，却很少有人欣赏，就是因为，他的诗歌，拘泥于“形式”，缺少了“思慧”。

在艺术的“人格魅力”史上，任何人，即使是“大艺术家”，也逃避不了“它的最终审判”，在世界雕塑史上，大名鼎鼎的巨匠“罗丹”，也面临着“名声遭受重新洗牌”的考验，原因很简单，人们怀疑，他在长时间里，窃取了他的情人“克罗黛尔”的“思想”，作为世界上一位“没有任何作品流传于世”的“世界唯一女雕塑家”，她是罗丹的情人，罗丹创作的“源泉”，有迹象显示，甚至是罗丹作品的“原创”，情变后，被罗丹强行送往遥远的孤岛的精神病院，在度过了长达几十年的孤苦时光后，离世，其间，家人，包括罗丹，从未有过探望。

法国电影《阿尔黛--雨果的女儿》（《罗丹的情人》（伊莎贝尔.阿佳尼主演），无可挑剔，精湛的演技，使她获得了奥斯卡最佳女主角的提名）向世人展示了这一点，她在当时，是一位特立独行的女性，思想前卫，艺术的火花激情四射，引起了世人的“侧目”，和“不理解”，她为罗丹最流传于世的作品提供了“创作源泉”，后来，在当时，人们对于她的作品的评价有超越罗丹的趋势，当她越来越不满意罗丹对于她的作品缺乏公正的评价时（那时，社会上，她的作品受到了一致高度的评价），但是，罗丹利用学院机构对她的作品进行了无情的压制，他们的感情崩溃了，她的精神有病变的倾向，她的作品更加火花迸射了，不幸的是，在与罗丹的较量中，她虽然有惊世骇俗的作品问世，但是，罗丹利用学院机构的身份对她进行了无情的嘲讽，并且，向人们暗示她的精神疾病倾向，在时代的标准面前，前卫的艺术，被当作精神癫狂的病态结果，包括她的家人（唯一长久支持她的父亲已经去世了）全都接受了罗丹的观点，最终，她对罗丹开始辱骂，斥责他的虚伪，攻击他的住所，并且，好不可惜地毁掉了已经完成的作品，结局是，----人生的终点站“孤岛精神病院”，罗丹亲自把她送上人生道路的不归途，任凭她怎样哭闹，呼喊，换来的是家人的冷漠，余生的凄凉。

历史的尘埃散尽，人们对她开始重新审视，对于她曾经的灵魂，曾经的激情火花，她的作品与罗丹，“艺术与人格的考量”......

什么叫做“艺术的灵魂”，就是，不是任何东西，随便什么人都能创作得出，拿诗歌来讲，大到一种风格，如：李白的极致浪漫，杜甫的悲天悯人，李清照的深情婉约，别人无法模仿；可能是一首诗，如：唐朝，张继的《枫桥夜泊》，当代，海子的《面朝大海，春暖花开》，只能属于他；甚至，也许，只是诗中的一，二句，“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”，历史就记住了。

非马先生《越战纪念碑》，可能就属于第三种，“用颤悠悠的手指/沿着他冰冷的额头/找那致命的伤口”，不是任何诗人都写得出来的，在诗歌历史的天平上，将属于“非马先生”，它是一瞬间，诗人灵魂的释放，同时，也是诗人长久人格魅力的写照。

《越战纪念碑》不是一首长诗，但绝对是一首“大诗”，第一段，“一截大理石墙/二十六个字母/便把这么多年轻的名字/嵌入历史”，短短四行，写尽风雨硝烟，写活人类历史的缩影，第二段，一个老妪的形象，跃然纸上，道尽天下亲情的悲歌，收尾，是诗人对“历史”的思考，对“文明”的思考，读者看到，也不由得会对自身---产生，提出“思考”，我们的历史就是这样的吗？人类的文明就是这样的吗？
所以说，写历史，写时代，不一定必须是“宏篇著作”，如此的短章，对“人类的触动”，已经绰绰有余了，因为，“每一个字，都是心灵的体现”，是“艺术与灵魂”的映照。

譬如：北岛先生的《回答》开头两句“卑鄙是卑鄙者的通行证，高尚是高尚者的墓志铭”，不就写尽了“大陆文革十年黑白颠倒的悲剧吗”！大陆诗歌30年（1949---1979），能得到《回答》，足够了，而大陆诗歌20世纪最后20年（1980-2000），就留给了海子（被大陆民间誉为“21世纪中国诗歌的象征”）。

这里，不多说了，至于另外两首《蚱蜢世界》，《装置艺术》，属于诗人的一般性写作，无法与《越战纪念碑》相提并论，不能要求，诗人的每一首作品都是价值千金的作品，非马先生创作出《越战纪念碑》，已经是诗人对于诗歌艺术的极大贡献，甚至是对于“人类文明一种自身反省”的卓越贡献。

让我们再一次，用虔诚的“宗教般的诚挚”，来阅读----“用颤悠悠的手指/沿着他冰冷的额头/找那致命的伤口”。

[[希希小子]]

《北美枫》创刊号刊登了非马先生的诗歌专版，包括《越战纪念碑》，《蚱蜢世界》，《装置艺术》，和一首译诗《神秘花园》，对非马先生的诗歌创作成就作了致敬，抛开译诗，原创作品是三首。

我是大陆的一名普通诗人，尽管非常关注诗歌界的动态，但是，对非马先生的创作还是接触不多，而且，对网络也不熟悉，加上工作也不轻松，没有太多的精力去了解太多的诗歌，既然，《北美枫》创刊号登载了他的三首作品，作为目前处于人类思想自由区（现阶段，地球上少数真正全方位自由，甚至，超越了美国），那么可以认为，这些作品，在一定意义上，代表了非马先生的创作理念，就从这三首作品开始谈一谈吧。

我本人一直看重作品的“创作理念”，----也就是作品的“作者灵魂”，无论是什么文学，艺术作品，都逃脱不了这一点，高于“创作技巧”，在时间的“评判天平”上，这也是一个重要的“指数”。

我本人认为，非马先生凭借《越战纪念碑》，已经可以进入“历史诗人”的行列，注意：不是“当代诗人”，而是“历史诗人”，为什么呢？作为一位诗歌创作者，要想留名史册，相当困难，也很简单，要看你有没有把自己的灵魂交给“历史”，有一句话说得好“文如其人”----扩展一下，在整个人类发展史上，所有的领域，都是“你的成就取决于你的人格魅力----灵魂”，我想，非马先生已经做到了。

《越战纪念碑》，是非马先生贡献给诗歌历史的“杰出作品”，十二行短诗，统领大时代的风雨硝烟，统领人类历史发展的缩影，统领无数亲情的悲歌，尤其是，“用颤悠悠的手指/沿着他冰冷的额头/找那致命的伤口”，具有穿越时空的魅力，非马先生向历史贡献了自己。

冷眼看一下历史，在文学，艺术的领域里，绝少，是靠“技巧”来获得“时间的首肯”的，绝大多数，后世的人们，都是“透过艺术的真谛”----来“摸索作者的灵魂”，同时，“通过作者的灵魂”----更加深刻地“领悟艺术的真谛”，在“艺术”与“人格”之间，是互动的，“技巧”的东西，成就不了这一点。

举一个小小的例子，纯属个人观点，与我同龄的人（30多岁），大都知道，唐代诗人“贾岛”的故事，“推与敲”的佳话，但其实，“推敲”，人们倒是都懂了，他的诗歌，却很少有人欣赏，就是因为，他的诗歌，拘泥于“形式”，缺少了“思慧”。

在艺术的“人格魅力”史上，任何人，即使是“大艺术家”，也逃避不了“它的最终审判”，在世界雕塑史上，大名鼎鼎的巨匠“罗丹”，也面临着“名声遭受重新洗牌”的考验，原因很简单，人们怀疑，他在长时间里，窃取了他的情人“克罗黛尔”的“思想”，作为世界上一位“没有任何作品流传于世”的“世界唯一女雕塑家”，她是罗丹的情人，罗丹创作的“源泉”，有迹象显示，甚至是罗丹作品的“原创”，情变后，被罗丹强行送往遥远的孤岛的精神病院，在度过了长达几十年的孤苦时光后，离世，其间，家人，包括罗丹，从未有过探望。

法国电影《阿尔黛--雨果的女儿》（《罗丹的情人》（伊莎贝尔.阿佳尼主演），无可挑剔，精湛的演技，使她获得了奥斯卡最佳女主角的提名）向世人展示了这一点，她在当时，是一位特立独行的女性，思想前卫，艺术的火花激情四射，引起了世人的“侧目”，和“不理解”，她为罗丹最流传于世的作品提供了“创作源泉”，后来，在当时，人们对于她的作品的评价有超越罗丹的趋势，当她越来越不满意罗丹对于她的作品缺乏公正的评价时（那时，社会上，她的作品受到了一致高度的评价），但是，罗丹利用学院机构对她的作品进行了无情的压制，他们的感情崩溃了，她的精神有病变的倾向，她的作品更加火花迸射了，不幸的是，在与罗丹的较量中，她虽然有惊世骇俗的作品问世，但是，罗丹利用学院机构的身份对她进行了无情的嘲讽，并且，向人们暗示她的精神疾病倾向，在时代的标准面前，前卫的艺术，被当作精神癫狂的病态结果，包括她的家人（唯一长久支持她的父亲已经去世了）全都接受了罗丹的观点，最终，她对罗丹开始辱骂，斥责他的虚伪，攻击他的住所，并且，好不可惜地毁掉了已经完成的作品，结局是，----人生的终点站“孤岛精神病院”，罗丹亲自把她送上人生道路的不归途，任凭她怎样哭闹，呼喊，换来的是家人的冷漠，余生的凄凉。

历史的尘埃散尽，人们对她开始重新审视，对于她曾经的灵魂，曾经的激情火花，她的作品与罗丹，“艺术与人格的考量”......

什么叫做“艺术的灵魂”，就是，不是任何东西，随便什么人都能创作得出，拿诗歌来讲，大到一种风格，如：李白的极致浪漫，杜甫的悲天悯人，李清照的深情婉约，别人无法模仿；可能是一首诗，如：唐朝，张继的《枫桥夜泊》，当代，海子的《面朝大海，春暖花开》，只能属于他；甚至，也许，只是诗中的一，二句，“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”，历史就记住了。

非马先生《越战纪念碑》，可能就属于第三种，“用颤悠悠的手指/沿着他冰冷的额头/找那致命的伤口”，不是任何诗人都写得出来的，在诗歌历史的天平上，将属于“非马先生”，它是一瞬间，诗人灵魂的释放，同时，也是诗人长久人格魅力的写照。

《越战纪念碑》不是一首长诗，但绝对是一首“大诗”，第一段，“一截大理石墙/二十六个字母/便把这么多年轻的名字/嵌入历史”，短短四行，写尽风雨硝烟，写活人类历史的缩影，第二段，一个老妪的形象，跃然纸上，道尽天下亲情的悲歌，收尾，是诗人对“历史”的思考，对“文明”的思考，读者看到，也不由得会对自身---产生，提出“思考”，我们的历史就是这样的吗？人类的文明就是这样的吗？
所以说，写历史，写时代，不一定必须是“宏篇著作”，如此的短章，对“人类的触动”，已经绰绰有余了，因为，“每一个字，都是心灵的体现”，是“艺术与灵魂”的映照。

譬如：北岛先生的《回答》开头两句“卑鄙是卑鄙者的通行证，高尚是高尚者的墓志铭”，不就写尽了“大陆文革十年黑白颠倒的悲剧吗”！大陆诗歌30年（1949---1979），能得到《回答》，足够了，而大陆诗歌20世纪最后20年（1980-2000），就留给了海子（被大陆民间誉为“21世纪中国诗歌的象征”）。

这里，不多说了，至于另外两首《蚱蜢世界》，《装置艺术》，属于诗人的一般性写作，无法与《越战纪念碑》相提并论，不能要求，诗人的每一首作品都是价值千金的作品，非马先生创作出《越战纪念碑》，已经是诗人对于诗歌艺术的极大贡献，甚至是对于“人类文明一种自身反省”的卓越贡献。

让我们再一次，用虔诚的“宗教般的诚挚”，来阅读----“用颤悠悠的手指/沿着他冰冷的额头/找那致命的伤口”。

[高岸]

“冷眼看一下历史，在文学，艺术的领域里，绝少，是靠“技巧”来获得“时间的首肯”的，绝大多数，后世的人们，都是“透过艺术的真谛”----来“摸索作者的灵魂”，同时，“通过作者的灵魂”----更加深刻地“领悟艺术的真谛”，在“艺术”与“人格”之间，是互动的，“技巧”的东西，成就不了这一点。”

本文具有独到的见解，是一篇好文章。建议迪拜作酷我评论员。

[[我还没有昵称]]

“冷眼看一下历史，在文学，艺术的领域里，绝少，是靠“技巧”来获得“时间的首肯”的，绝大多数，后世的人们，都是“透过艺术的真谛”----来“摸索作者的灵魂”，同时，“通过作者的灵魂”----更加深刻地“领悟艺术的真谛”，在“艺术”与“人格”之间，是互动的，“技巧”的东西，成就不了这一点。”

本文具有独到的见解，是一篇好文章。建议迪拜作酷我评论员。

[杯中冲浪]

迪拜是有自己风格的诗人，我很赞赏。
_________________
靠近神的烛光读书

[[北方狼]]

迪拜是有自己风格的诗人，我很赞赏。
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靠近神的烛光读书

[杨明通]

写得棒!学习
_________________
明通时间http://blog.sina.com.cn/u/1222334454

[[杨明通]]

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[非马]

谢谢迪拜，的确写得很有见地。

[[FAFAFA]]

谢谢迪拜，的确写得很有见地。

[迪拜]

谢谢各位老师的肯定

其实,是诗人的诗歌好,

而不是"诗评好"

读后,久久不能忘怀,是诗人的"灵魂".

[[希希小子]]

谢谢各位老师的肯定

其实,是诗人的诗歌好,

而不是"诗评好"

读后,久久不能忘怀,是诗人的"灵魂".

[黑色闪电]

作品的技巧只是表面的,再高超的技巧,也到技巧为止
而作品的灵魂是内在的,是真正打动人的东西
作品之魂与作者不无关系

看了《罗丹的情人》这部片子，我对一代雕塑巨匠的冷酷和自私极为不满
管他是领袖或大师，灵魂的拷问谁也不能“幸免”！

欣赏迪拜之灼见

[[FAFAFA]]

作品的技巧只是表面的,再高超的技巧,也到技巧为止
而作品的灵魂是内在的,是真正打动人的东西
作品之魂与作者不无关系

看了《罗丹的情人》这部片子，我对一代雕塑巨匠的冷酷和自私极为不满
管他是领袖或大师，灵魂的拷问谁也不能“幸免”！

欣赏迪拜之灼见

[李智强]

迪拜的评论确实真知灼见。初读非马的《越战纪念碑》，没什么感觉。如今一看迪拜的评论。着实高啊。佩服。佩服。
_________________
诗歌后学，小教先生。莆阳小生，兴化学子。
...要当神探，首先必须具备一流的犯罪头脑...
【狂到世人皆欲杀】【醉来天子不能传】
欢迎光临我的新浪博：http://blog.sina.com.cn/ptlzq

[[莆陽後學-博染生]]

迪拜的评论确实真知灼见。初读非马的《越战纪念碑》，没什么感觉。如今一看迪拜的评论。着实高啊。佩服。佩服。
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...要当神探，首先必须具备一流的犯罪头脑...
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[迪拜]

谢谢黑马王子,

谢谢智强,

努力了,可以出好诗,

但是,没有高洁的品格,出不了感动人的诗,

[[希希小子]]

谢谢黑马王子,

谢谢智强,

努力了,可以出好诗,

但是,没有高洁的品格,出不了感动人的诗,

[李智强]

或许我的品格还不够高洁吧。还没什么够格的诗啊``学习中~~！
_________________
诗歌后学，小教先生。莆阳小生，兴化学子。
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[[莆陽後學-博染生]]

或许我的品格还不够高洁吧。还没什么够格的诗啊``学习中~~！
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