酷我-北美枫

[冯文淑------桑林]

[中国一流诗人有三流的名声，三流诗人有一流的名声]
　　
　　谭延桐作
　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　
　　
　　　　早些年，我只要一听到“评论家”三个字，就会肃然起敬，两
　　眼生辉。心里想，他们是作品的鉴赏家或审判官呢。鉴赏家，多优
　　雅呵；审判官，多严肃呵。反正，那时候他们在我的心目中，简直
　　就是“有学问”、“有眼光”的代名词。可是，这些年过来，见识
　　多了，我才终于发现，当年的我简直是太幼稚太可笑了。所谓的评
　　论家，原来既不优雅也不严肃，既没有多少学问也没有多少眼光。
　　他们干的，尽是一些杂耍活儿，既与鉴赏无关也与审判无缘。我失
　　望了。在我生命的矿藏里，本来我一直以为他们是一些金子深埋在
　　里面的，可等我千辛万苦挖出来一看，原来，他们竟是一些毫无用
　　处的废物，我能不失望吗？
　　　　我的耳边又一次响起了鲁迅先生的那句话：“不相信中国的所
　　谓的评论家……”对，不相信。他们别扭着不让你相信，你硬是相
　　信，赖着相信，也太没出息了吧。不能像他们那样没有出息，连自
　　己都不拿自己当人看。不能这样。他们早就已经陷入盲目无知胡言
　　乱语的深渊了，我们不能，不能像那些傻球迷那样去为他们狂喊为
　　他们助威；不能像那些呆歌迷那样去投他们的票，为他们的浅薄轻
　　狂自以为是添砖加瓦。不能。如果那样的话，我们就是眼睁睁地看
　　着他们在迷途上越走越远了呵！就是犯罪呵！
　　　　难道不是吗？他们可以把天说成地把东说成西把花说成草把人
　　说成鬼把风筝说成老鹰把土块说成金子把萤火虫说成大月亮把篱笆
　　墙说成万里长城……难道不是吗？而涉世未深憨态可掬的文学青年
　　们还在捧着他们的那些呓语当《圣经》呢，还在膜拜着他们感激着
　　他们颂扬着他们呢！
　　　　文坛的浑浊，不能不说是与他们有关的。为了澄清文坛的这种
　　让人忧心的浑浊，号召评论家们向狗学习，我觉得，还是很有必要
　　的。
　　　　有的人可能就要不高兴了，甚至把老脾气端出来泼到你的脸上
　　了：你说什么你说什么？难道我们堂堂评论家还不如一条可怜巴巴
　　的狗？说的一点儿没错，就是不如一条狗。你看，狗多忠诚呵，你
　　见过比狗还要忠诚的吗？你评论家对文本做到起码的忠诚了吗？没
　　有吧？再说，就是主人小心得罪了狗，狗也是从来都不会记仇的呵；
　　可是你们就不一样了呵，一旦哪位作家不小心冒犯了你们这些评论
　　家大人，你们可就会毫不客气地把你们手中的武器对着他们来了呵。
　　这叫忠诚吗？你再看，狗的嗅觉多灵敏呵，据说是人类的十万倍呢，
　　十万倍呵，你比得了吗？而你们尊贵的评论家们一旦离开了“对文
　　本的忠诚”和“必要的灵敏度”，还算什么评论家呵。而要做到起
　　码的“忠诚”和“灵敏”，也只有向狗学习了。狗是这方面的专家，
　　楷模。向狗学习，补上这极为重要的一课，难道不是很有必要的吗？
　　　　据说，狗用来狩猎是从1200年前的比利时开始的。那时候，人
　　们就已经充分地认识到狗的伟大了。后来，人们就开始用狗破案了。
　　狩猎也好，破案也好，狗都是好样的。它们总是向自己的主人和盘
　　托出自己的忠诚，不愿让主人失望；再神秘的踪迹，最终也逃脱不
　　掉它们的嗅觉。这里一嗅，那里一嗅，问题就出来了。因此，人类
　　断言，人的气味和人的指纹一样，都是独一无二的。
　　　　如果说，构成作品的文字就像人的指纹，作品的韵味就像人的
　　气味的话，你不知道这些指纹的内在涵义，不能辨别这些气味的根
　　本不同，只是一昧地闭着自己的眼睛在那里瞎说，混淆视听，又算
　　什么评论家呢！对，还是老老实实地拜狗为师吧！狗，尚且孺子可
　　教，何况人呢！
　　　　别不谦虚。试问，这些年来，你做过一件无愧于自己良心的事
　　吗？用自己手中的天文望远镜在文学的星空里发现过几颗崭新的星
　　辰呢？再试问，潦倒的诗人海子自杀之前，苦难的小说家王小波辞
　　世之前，有一个评论家为他们的作品说过一句公道话吗？没有吧？
　　中国有多少整天晃来晃去的“评论家”呵！那时候你们都在哪里呢？
　　他们死了，谈论他们变成一种时髦了，有利可图了，你们就像秃鹫
　　扑尸一样扑上去了，开始津津有味地咀嚼他们的尸体了，多恶心呵！
　　也难怪鲁迅先生在他的《忆韦素园君》里大发感慨呢：“文人的遭
　　殃，不在生前的被攻击或被冷落，一瞑之后，言行两亡，于是无聊
　　之徒，谬托知己，是非蜂起，既以自炫，又以卖钱，连死尸也成了
　　他们沽名获利之具。”还有多少活着的海子、王小波们，正在中国
　　文坛上艰难地挣扎着呵，你们看到了吗？没有吧？是的，没有。你
　　们的双眼早就已经失明了呵！失明症患者，色盲症患者……难道不
　　是说的你们吗？
　　　　我终于知道胡河清自杀的真正原因了！他是不愿与你们这些招
　　摇过世的“评论家”为伍才愤然辞世的呵！天下是你们的。既然单
　　枪匹马不能与你们争夺天下，远远地躲开，还自己一个清白，也算
　　是一种接近真理的态度呵！我终于知道文坛上数不清的冤假错案究
　　竟是怎么来的了！是你们在昏头昏脑颠倒黑白错杀无辜的呵！
　　　　太可怜了，你们！给你们一个红包，给你们一个媚眼，你们就
　　开始为那些垃圾喋喋不休了，就开始把它们捧上万里苍天了，就开
　　始为它们树碑立传了！还有比你们更可怜的吗？可是，尊贵的评论
　　家先生们呵，你们当中，又有几个真正意识到自己的可怜了呢？大
　　概，没有吧？不然的话，文坛上就不会流行“皇帝的新装”了！
　　　　我曾在《中华读书报》上读到过一篇一位“著名评论家”写的
　　文章，说自己已经差不多十年不读书了。他的意思大概是说，他虽
　　然近十年不读书了，但慧根好着呢，悟性好着呢，就凭这慧根和悟
　　性，再做一百年评论家也是完完全全没有问题的了。我却惊愕了——
　　一个评论家，不读书，不去接近文本认识文本研究文本分析文本，
　　你有什么资格对着文本说三道四呵？凭什么呵？也太荒唐了吧！
　　　　我知道我的话是苍白无力的，因为，我不是“评论家”。说了
　　也是白说，在巨大的噪音面前，我的声音实在实在是太微弱了。可
　　是，我仍然要说，说一千遍一万遍——尊贵的评论家先生们，还是
　　虚下心来向狗学习吧！再不虚心地向狗学习，就会连狗也不如了呵！
　　
　　
　　
　　我不忍心祝贺你出了一本废书
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　
　　
　　
　　　　你赠给我的评论集，我看了——说实话，这类集子，我是一向
　　不看的，因为鲁迅先生早就有教诲放在那里了：“不相信中国的所
　　谓的‘批评家’之类的话”——我之所以看了，只是因为我们是多
　　年的朋友，朋友好不容易出了一本评论集，我当然需要格外珍惜了。
　　不过，恕我直言，我看了之后，还是非常失望的。
　　　　你这本集子里所收入的绝大多数作品，其实和绝大多数研究生
　　的习作并没有什么两样，甚至毫无高明之处，不过是一些概念文章、
　　流行文章、表面文章、懒汉文章罢了；说是一些小儿科的读后感，
　　也一点儿不夸张。你既没有发现问题，也没有提出问题，仅仅是一
　　些肤浅的解读的而已。这样的解读，也只不过是比中小学生的“看
　　图说话”、“读后感”、“表扬稿”之类的文字稍稍进了一层而已。
　　其实，这还没有构成我失望的真正原因，因为这只说明了你的学识
　　不够、学力不逮，而学识和学力通过自身的不断努力毕竟还是可以
　　靠近的。然而，文化立场、艺术良知、审美眼光、意识性等等，就
　　不一样了，就不是通过不懈努力可以达到的了。而这些，对于一个
　　评论家来说，才是最最重要的呵。可以这样说，缺乏这种基本素质
　　的人，是绝绝对对不可能成为一位真正意义上的评论家的。立场错
　　了，就会走向事物的反面，做出相反的事，说出相反的话，与整个
　　事实完全背道而驰；良知丧失了，就会不敢去面对事物的真相，不
　　敢说出事物的本来面目，没有勇气在权势面前、霸权话语面前抬起
　　头来；眼光不行，就没有能力识破云雾，看穿一切，直抵本质；意
　　识性没了，也便成了植物人，对一切艺术气象、艺术现象浑然不觉
　　……难道不是吗？而这一切的结果，便是心甘情愿地参与到合唱当
　　中，再也承担不起独唱的能力。难道不是吗？
　　　　我很遗憾地看到了你的合唱身影。别人在写那些早已“功成名
　　就”了的诗人、作家，你也在写，惟恐掉了队似的。明眼人一看，
　　就知道你的深层心理，是想靠他们来抬高一下自己了。抬高了吗？
　　不仅他们不会把你放在眼中——他们早就听腻了那些溢美之词了，
　　早就被你们那些不怀好意的赞美声冲昏了头脑了；就是你的读者也
　　会瞧不起你的起哄心理、追风心理、势利心理的——不要误会了，
　　我这样说，并不是说那些所谓的“大家”的作品不可以去评不可以
　　去论，而是说，我从你的评论里面一点儿也没有看到你对他们作品
　　的“重新认识”和“重新发现”。里面除了别有用心，还是别有用
　　心。别人在写那些流行的诗人、作家，你也在写，惟恐别人不知道
　　你还知道他们似的。如果，你带着审视的眼光去写，无论怎么写也
　　都无可厚非。可是，你明明是在为他们喝彩呵。在你的眼中，一个
　　人只要像苍蝇一样出名了，也便有了大书特书的必要了，也便具备
　　了为其树碑立传的条件了……你总是凑热闹，这里凑，那里凑，也
　　真是可悲呵。
　　　　“你”哪里去了呵？字里行间，我找不到一个“你”，全是别
　　人的声音，别人的模样，别人的咳嗽，别人的牙慧……“你”究竟
　　在哪里呢？我找来找去，竟没有找到一个“你”。原来，“你”躲
　　到别人的背后去了，躲到一种流俗和势利的背后去了。因此，你就
　　只能人云亦云了——我就不明白，怎么“评论家”都不明真相地患
　　了这样一种顽症呢？——别人说那个诗人、作家的作品写得好，你
　　就跟着说好；别人不理的诗人、作家，你也懒得去理。你完完全全
　　成了别人的附庸了。一个评论家怎么可以没有自己呢？没有自己的
　　眼光，自己的觉悟，自己的判断，自己的声音，还算什么评论家呢？
　　做评论家的书僮都不配呵。也难怪“皇帝的新装”依然在流行呢。
　　　　在中国，一流的诗人、作家往往拥有三流的名声，而三流的诗
　　人、作家却总是拥有一流的名声。是王小波说的。因为一流的诗人、
　　作家总是在全心全意地拥抱艺术，根本没有时间去为自己的作品说
　　话。他们做了一万，最多说到一。而三流甚至不入流的诗人、作家
　　就不一样了，作品未出世之前，他们早已开始了叫卖了，他们有的
　　是精力去找“评论家”写评论，跑媒体做宣传，拉赞助开作品研讨
　　会，帮他们呐喊，呼吁，叫嚣。他们做了一，就要说成一万。这是
　　他们一惯的德性。用“不择手段”、“寡廉鲜耻”来形容他们，一
　　点儿也不过分。你做评论这么多年了，这些，我想你是比我更清楚
　　的。可是，为什么我从你的评论集中看到的，都是你在拼命地为那
　　些三流甚至不入流的诗人、作家鼓与呼呢？我怀疑，你一定是拿了
　　他们的什么好处了，要不，就是你拿了这个时代的什么好处了——
　　是呵，媚俗也是有好处的呵，至少可以更容易地获得一些名声嘛。
　　而在中国，有了名声，似乎也便拥有了地位拥有了荣誉拥有了金钱
　　拥有了一切了——如果说，他们是世俗的帮凶，那你无疑就是帮凶
　　的帮凶了。难道不是吗？
　　　　在中国，评论家大概是最没有出息的一种怪物了，他们大多都
　　陷入胡言乱语的深渊了。你看。像海子、王小波之类的实力派诗人、
　　作家，在他们告别这个世界之前，有几个评论家关注过他们的作品
　　呢？没有吧？当下中国，有多少像海子、王小波一样蘸着生命之血
　　在写作的诗人、作家呵，有几个评论家关心过他们的写作呢？写到
　　这里，我不无悲哀。因此，我有充分的理由这样说，中国的所谓的
　　评论家，绝大多数都是一些废物。
　　　　我注意到了，你的集子里也有几篇是给陌生作者写的评论。这
　　并不能证明你具备了必要的艺术良知。因为搭眼一看，就知道，这
　　纯粹是一些送人情的文字。除了追风的文字，跟潮的文字，就是送
　　人情的文字，你让我怎么佩服你呢？
　　　　你千辛万苦出了一本评论集，按理，我应该说些祝贺的话的。
　　可我真的说不出。我实在不忍心祝贺你出了一本废书。我们交往这
　　么多年了，你是知道我的性格的，我想你肯定会理解我的。其实，
　　上面的这些话，我早就想当面对你说了，只是怕伤了和气，我才强
　　行忍住的。永远忍下去，对我的身体不好，对你的未来也不好。我
　　就索性说了。说的，全是心里话。这些心里话，当然也不仅仅是对
　　你一个人说的了，是我的良心忍不住对着中国文坛的绝大多数“评
　　论家”说的。就算是，姑妄言之吧。
　　
　　
　　
　　


作者：马知遥　回复日期：2004-8-30　8:15:25　
　　好好！！！


作者：大小青蛙　回复日期：2004-8-30　9:04:03　
　　去跟吃人的中国文学白骨精拚命吧，一千个文学孙悟空-----
　　　　
　　　　冯文淑-----桑林-----大小青蛙作
　　　　
　　　　
　　　　
　　　　我强烈反对把三流诗人和文化土匪，流氓推到前台，推到前台代表中华民族去跟世界诸民族的诗人竞技，
　　　　
　　　　这就好比奥运会一样，如果我们把三流运动员和文化土匪，流氓推到奥运会上，推到奥运会上代表中华民族去跟世界诸民族的运动员竞技，那我们收获的只是耻辱，而不是光荣。
　　　　
　　　　所以，把三流诗人和文化土匪，流氓推到前台，推到前台代表中华民族去跟世界诸民族的诗人竞技，我们只会收获耻辱，而不是光荣。
　　　　
　　　　泰戈尔曾谈到孟加拉民族文学崛起时，整个孟加拉民族突然由一盘散沙被凝聚成为巨人孟加拉------精神上的巨人孟加拉。
　　　　
　　　　当时，不管是生活在国外的孟加拉侨民还是生活在孟加拉土地上的孟加拉人，无不为文学这个大力士，把孟加拉民族举得高过了西方民族的头顶这奇迹，感到欢欣，振奋，自豪，狂喜。
　　　　
　　　　正是孟加拉文学这个真实之神，突然用孟加拉文学魔镜让孟加拉人看见了自己，让孟加拉人从孟加拉文学魔镜，看见了自己。
　　　　
　　　　当时，孟加拉以人口和土地面积跟西方世界相比，孟加拉民族确实是小矮人，比白雪公主中的小矮人小多了，最多孟加拉民族只能算一个指拇大的民族，
　　　　
　　　　但当时，那西方世界理所当然认为自己是巨人中的巨人，说来巨人中的巨人是不可能尊敬，是不可能尊敬一个指拇大的孟加拉民族的。
　　　　
　　　　但恰恰是孟加拉的作家们创造了最伟大惊人的奇迹，让孟加拉文学赢得了西方世界的最高尊敬，突然间，孟加拉文学让孟加拉民族成了圣，那巨人中的巨人-----西方人，也放下了自己的大架子，戴着赞美和感激的香蜡，来给孟加拉民族这个大圣烧香了。
　　　　
　　　　正是孟加拉民族把自己最好的作家推到前台去，跟西方民族的作家竞技，所以，孟加拉作家为自己的祖国，赢得了最高的光荣------得到西方世界的最高尊敬，欢呼，
　　　　
　　　　当时孟加拉的一种民间提灯成了西方许多青年最喜爱的装饰，西方青年常带着孟加拉手提灯聚会，正如我们这里新崛起的民间歌师傅，常带着怀旧的歌子聚会一样。
　　　　
　　　　当时，如果孟加拉民族把自己的三流作家推到前台去，跟西方世界的作家竞技，那孟加拉民族得到的肯定是耻辱和轻视，而不是光荣和尊敬
　　　　
　　　　而我们民族把三流诗人和文化土匪，流氓推到前台去，跟世界诸民族优秀诗人竞技，这大失我们的国格，让人家瞧不起我们，这更让‘西方中心轮者’大长威风，
　　　　
　　　　而上世纪九十年代来，我们民族把三流诗人和文化土匪，流氓推到前台去，跟世界诸民族优秀诗人竞技，这简直灭了我们的志气。
　　　　
　　　　为什么会出现这种令人非常痛心的事。我们的诗坛行政领导人早就心中没有人民，没有中华民族了，
　　　　
　　　　这些诗坛行政领导人任意支配，分配，挥霍文学事业费[人民的血汗]结党营私，伙同三流诗人和文化土匪，流氓制造虚假诗歌成果，骗取全国最高诗歌荣誉。这些疯狂的封建帮会性质的团伙------利益集团------文学腐败藤上的毒瓜，以疯狂的破坏中国崇高诗歌的成长为乐事。
　　　　
　　　　我知道，有个省的主要文学行政领导人，就跟周围的靠手的低劣诗人，文化土匪，流氓，结成了封建行帮关系------一种令人恶心的裙带关系，凡是称这个主要文学行政领导人为干爸爸，干爷爷的低劣诗人，文化土匪，流氓，其作品就经常出现在著名报，刊上。
　　　　
　　　　但具有李白性格，不事权贵的诗人----中国真正的一流，二流诗人们，却永远受到这封建帮会性质的团伙的排斥，打击。我相信不只一个省的主要文学行政领导人，跟周围的靠手的低劣诗人，文化土匪，流氓，结成了封建行帮关系。
　　　　
　　　　我希望一切知情的读者都来打开中国诗坛的黑幕，一切受压制，排挤，打击，欺负的正直诗人，都能够站起来埋葬，焚烧这口沉重的压得我们窒息的文学腐败的黑棺材吧，
　　　　
　　　　我听见我们的一切伟大的文学祖先吹向了进军的号角，‘去站着死吧，不要跪着活，
　　　　
　　　　去跟吃人的中国文学白骨精拚命吧，一千个文学孙悟空-----我们必将得全胜的高尚的诗人们------我们杰出的传人-----我们的文学后人。’我们光荣的文学祖先正用连珠的雷霆对我们这样说。
　　　　
　　


作者：青海湖水　回复日期：2004-8-30　9:06:16　
　　好


作者：湖北青蛙　回复日期：2004-8-30　10:01:06　
　　[中国一流诗人有三流的名声，三流诗人有一流的名声]
　　　　
　　　　谭延桐作
　　
　　
　　谭延桐所说好极！好极！
　　读来令人血脉贲张！痛快！


作者：wjlong966　回复日期：2004-8-30　10:19:28　
　　在中国，一流的诗人、作家往往拥有三流的名声，而三流的诗人、作家却总是拥有一流的名声。是王小波说的。因为一流的诗人、作家总是在全心全意地拥抱艺术，根本没有时间去为自己的作品说话。他们做了一万，最多说到一。而三流甚至不入流的诗人、作家就不一样了，作品未出世之前，他们早已开始了叫卖了，他们有的是精力去找“评论家”写评论，跑媒体做宣传，拉赞助开作品研讨会，帮他们呐喊，呼吁，叫嚣。他们做了一，就要说成一万。这是他们一惯的德性。用“不择手段”、“寡廉鲜耻”来形容他们，一点儿也不过分。



作者：jqlong　回复日期：2004-8-30　16:56:03　
　　好，顶


作者：wjlong966　回复日期：2004-8-31　14:47:19　
　　中国一流诗人有三流的名声，说明这些诗人不会混；三流诗人有一流的名声，说明他们有水平。
　　现在讲综合素质啊。：）


作者：心安理得的八戒　回复日期：2004-8-31　15:07:45　
　　王小波是一个往台上扔西红柿的人，从来就反对个人崇拜。哪知死后，也成为一个偶像了。


作者：鬼也逍遥　回复日期：2004-8-31　16:38:14　
　　中国一流诗人有三流的名声，说明这些诗人不会混；三流诗人有一流的名声，说明他们有水平。
　　
　　
　　好文必顶！


作者：风泽　回复日期：2004-9-15　10:24:59　
　　说得太他妈的对了


作者：黑袖子　回复日期：2004-9-15　10:44:09　
　　
　　：）
　　
　　


作者：西门佳公子　回复日期：2004-9-15　11:58:16　
　　说得太他妈妈的对了！
　　


作者：飞天神笛　回复日期：2004-9-20　18:27:45　
　　写文章是一件寂寞的天下事。。。

[[桑林]]

[中国一流诗人有三流的名声，三流诗人有一流的名声]
　　
　　谭延桐作
　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　
　　
　　　　早些年，我只要一听到“评论家”三个字，就会肃然起敬，两
　　眼生辉。心里想，他们是作品的鉴赏家或审判官呢。鉴赏家，多优
　　雅呵；审判官，多严肃呵。反正，那时候他们在我的心目中，简直
　　就是“有学问”、“有眼光”的代名词。可是，这些年过来，见识
　　多了，我才终于发现，当年的我简直是太幼稚太可笑了。所谓的评
　　论家，原来既不优雅也不严肃，既没有多少学问也没有多少眼光。
　　他们干的，尽是一些杂耍活儿，既与鉴赏无关也与审判无缘。我失
　　望了。在我生命的矿藏里，本来我一直以为他们是一些金子深埋在
　　里面的，可等我千辛万苦挖出来一看，原来，他们竟是一些毫无用
　　处的废物，我能不失望吗？
　　　　我的耳边又一次响起了鲁迅先生的那句话：“不相信中国的所
　　谓的评论家……”对，不相信。他们别扭着不让你相信，你硬是相
　　信，赖着相信，也太没出息了吧。不能像他们那样没有出息，连自
　　己都不拿自己当人看。不能这样。他们早就已经陷入盲目无知胡言
　　乱语的深渊了，我们不能，不能像那些傻球迷那样去为他们狂喊为
　　他们助威；不能像那些呆歌迷那样去投他们的票，为他们的浅薄轻
　　狂自以为是添砖加瓦。不能。如果那样的话，我们就是眼睁睁地看
　　着他们在迷途上越走越远了呵！就是犯罪呵！
　　　　难道不是吗？他们可以把天说成地把东说成西把花说成草把人
　　说成鬼把风筝说成老鹰把土块说成金子把萤火虫说成大月亮把篱笆
　　墙说成万里长城……难道不是吗？而涉世未深憨态可掬的文学青年
　　们还在捧着他们的那些呓语当《圣经》呢，还在膜拜着他们感激着
　　他们颂扬着他们呢！
　　　　文坛的浑浊，不能不说是与他们有关的。为了澄清文坛的这种
　　让人忧心的浑浊，号召评论家们向狗学习，我觉得，还是很有必要
　　的。
　　　　有的人可能就要不高兴了，甚至把老脾气端出来泼到你的脸上
　　了：你说什么你说什么？难道我们堂堂评论家还不如一条可怜巴巴
　　的狗？说的一点儿没错，就是不如一条狗。你看，狗多忠诚呵，你
　　见过比狗还要忠诚的吗？你评论家对文本做到起码的忠诚了吗？没
　　有吧？再说，就是主人小心得罪了狗，狗也是从来都不会记仇的呵；
　　可是你们就不一样了呵，一旦哪位作家不小心冒犯了你们这些评论
　　家大人，你们可就会毫不客气地把你们手中的武器对着他们来了呵。
　　这叫忠诚吗？你再看，狗的嗅觉多灵敏呵，据说是人类的十万倍呢，
　　十万倍呵，你比得了吗？而你们尊贵的评论家们一旦离开了“对文
　　本的忠诚”和“必要的灵敏度”，还算什么评论家呵。而要做到起
　　码的“忠诚”和“灵敏”，也只有向狗学习了。狗是这方面的专家，
　　楷模。向狗学习，补上这极为重要的一课，难道不是很有必要的吗？
　　　　据说，狗用来狩猎是从1200年前的比利时开始的。那时候，人
　　们就已经充分地认识到狗的伟大了。后来，人们就开始用狗破案了。
　　狩猎也好，破案也好，狗都是好样的。它们总是向自己的主人和盘
　　托出自己的忠诚，不愿让主人失望；再神秘的踪迹，最终也逃脱不
　　掉它们的嗅觉。这里一嗅，那里一嗅，问题就出来了。因此，人类
　　断言，人的气味和人的指纹一样，都是独一无二的。
　　　　如果说，构成作品的文字就像人的指纹，作品的韵味就像人的
　　气味的话，你不知道这些指纹的内在涵义，不能辨别这些气味的根
　　本不同，只是一昧地闭着自己的眼睛在那里瞎说，混淆视听，又算
　　什么评论家呢！对，还是老老实实地拜狗为师吧！狗，尚且孺子可
　　教，何况人呢！
　　　　别不谦虚。试问，这些年来，你做过一件无愧于自己良心的事
　　吗？用自己手中的天文望远镜在文学的星空里发现过几颗崭新的星
　　辰呢？再试问，潦倒的诗人海子自杀之前，苦难的小说家王小波辞
　　世之前，有一个评论家为他们的作品说过一句公道话吗？没有吧？
　　中国有多少整天晃来晃去的“评论家”呵！那时候你们都在哪里呢？
　　他们死了，谈论他们变成一种时髦了，有利可图了，你们就像秃鹫
　　扑尸一样扑上去了，开始津津有味地咀嚼他们的尸体了，多恶心呵！
　　也难怪鲁迅先生在他的《忆韦素园君》里大发感慨呢：“文人的遭
　　殃，不在生前的被攻击或被冷落，一瞑之后，言行两亡，于是无聊
　　之徒，谬托知己，是非蜂起，既以自炫，又以卖钱，连死尸也成了
　　他们沽名获利之具。”还有多少活着的海子、王小波们，正在中国
　　文坛上艰难地挣扎着呵，你们看到了吗？没有吧？是的，没有。你
　　们的双眼早就已经失明了呵！失明症患者，色盲症患者……难道不
　　是说的你们吗？
　　　　我终于知道胡河清自杀的真正原因了！他是不愿与你们这些招
　　摇过世的“评论家”为伍才愤然辞世的呵！天下是你们的。既然单
　　枪匹马不能与你们争夺天下，远远地躲开，还自己一个清白，也算
　　是一种接近真理的态度呵！我终于知道文坛上数不清的冤假错案究
　　竟是怎么来的了！是你们在昏头昏脑颠倒黑白错杀无辜的呵！
　　　　太可怜了，你们！给你们一个红包，给你们一个媚眼，你们就
　　开始为那些垃圾喋喋不休了，就开始把它们捧上万里苍天了，就开
　　始为它们树碑立传了！还有比你们更可怜的吗？可是，尊贵的评论
　　家先生们呵，你们当中，又有几个真正意识到自己的可怜了呢？大
　　概，没有吧？不然的话，文坛上就不会流行“皇帝的新装”了！
　　　　我曾在《中华读书报》上读到过一篇一位“著名评论家”写的
　　文章，说自己已经差不多十年不读书了。他的意思大概是说，他虽
　　然近十年不读书了，但慧根好着呢，悟性好着呢，就凭这慧根和悟
　　性，再做一百年评论家也是完完全全没有问题的了。我却惊愕了——
　　一个评论家，不读书，不去接近文本认识文本研究文本分析文本，
　　你有什么资格对着文本说三道四呵？凭什么呵？也太荒唐了吧！
　　　　我知道我的话是苍白无力的，因为，我不是“评论家”。说了
　　也是白说，在巨大的噪音面前，我的声音实在实在是太微弱了。可
　　是，我仍然要说，说一千遍一万遍——尊贵的评论家先生们，还是
　　虚下心来向狗学习吧！再不虚心地向狗学习，就会连狗也不如了呵！
　　
　　
　　
　　我不忍心祝贺你出了一本废书
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　
　　
　　
　　　　你赠给我的评论集，我看了——说实话，这类集子，我是一向
　　不看的，因为鲁迅先生早就有教诲放在那里了：“不相信中国的所
　　谓的‘批评家’之类的话”——我之所以看了，只是因为我们是多
　　年的朋友，朋友好不容易出了一本评论集，我当然需要格外珍惜了。
　　不过，恕我直言，我看了之后，还是非常失望的。
　　　　你这本集子里所收入的绝大多数作品，其实和绝大多数研究生
　　的习作并没有什么两样，甚至毫无高明之处，不过是一些概念文章、
　　流行文章、表面文章、懒汉文章罢了；说是一些小儿科的读后感，
　　也一点儿不夸张。你既没有发现问题，也没有提出问题，仅仅是一
　　些肤浅的解读的而已。这样的解读，也只不过是比中小学生的“看
　　图说话”、“读后感”、“表扬稿”之类的文字稍稍进了一层而已。
　　其实，这还没有构成我失望的真正原因，因为这只说明了你的学识
　　不够、学力不逮，而学识和学力通过自身的不断努力毕竟还是可以
　　靠近的。然而，文化立场、艺术良知、审美眼光、意识性等等，就
　　不一样了，就不是通过不懈努力可以达到的了。而这些，对于一个
　　评论家来说，才是最最重要的呵。可以这样说，缺乏这种基本素质
　　的人，是绝绝对对不可能成为一位真正意义上的评论家的。立场错
　　了，就会走向事物的反面，做出相反的事，说出相反的话，与整个
　　事实完全背道而驰；良知丧失了，就会不敢去面对事物的真相，不
　　敢说出事物的本来面目，没有勇气在权势面前、霸权话语面前抬起
　　头来；眼光不行，就没有能力识破云雾，看穿一切，直抵本质；意
　　识性没了，也便成了植物人，对一切艺术气象、艺术现象浑然不觉
　　……难道不是吗？而这一切的结果，便是心甘情愿地参与到合唱当
　　中，再也承担不起独唱的能力。难道不是吗？
　　　　我很遗憾地看到了你的合唱身影。别人在写那些早已“功成名
　　就”了的诗人、作家，你也在写，惟恐掉了队似的。明眼人一看，
　　就知道你的深层心理，是想靠他们来抬高一下自己了。抬高了吗？
　　不仅他们不会把你放在眼中——他们早就听腻了那些溢美之词了，
　　早就被你们那些不怀好意的赞美声冲昏了头脑了；就是你的读者也
　　会瞧不起你的起哄心理、追风心理、势利心理的——不要误会了，
　　我这样说，并不是说那些所谓的“大家”的作品不可以去评不可以
　　去论，而是说，我从你的评论里面一点儿也没有看到你对他们作品
　　的“重新认识”和“重新发现”。里面除了别有用心，还是别有用
　　心。别人在写那些流行的诗人、作家，你也在写，惟恐别人不知道
　　你还知道他们似的。如果，你带着审视的眼光去写，无论怎么写也
　　都无可厚非。可是，你明明是在为他们喝彩呵。在你的眼中，一个
　　人只要像苍蝇一样出名了，也便有了大书特书的必要了，也便具备
　　了为其树碑立传的条件了……你总是凑热闹，这里凑，那里凑，也
　　真是可悲呵。
　　　　“你”哪里去了呵？字里行间，我找不到一个“你”，全是别
　　人的声音，别人的模样，别人的咳嗽，别人的牙慧……“你”究竟
　　在哪里呢？我找来找去，竟没有找到一个“你”。原来，“你”躲
　　到别人的背后去了，躲到一种流俗和势利的背后去了。因此，你就
　　只能人云亦云了——我就不明白，怎么“评论家”都不明真相地患
　　了这样一种顽症呢？——别人说那个诗人、作家的作品写得好，你
　　就跟着说好；别人不理的诗人、作家，你也懒得去理。你完完全全
　　成了别人的附庸了。一个评论家怎么可以没有自己呢？没有自己的
　　眼光，自己的觉悟，自己的判断，自己的声音，还算什么评论家呢？
　　做评论家的书僮都不配呵。也难怪“皇帝的新装”依然在流行呢。
　　　　在中国，一流的诗人、作家往往拥有三流的名声，而三流的诗
　　人、作家却总是拥有一流的名声。是王小波说的。因为一流的诗人、
　　作家总是在全心全意地拥抱艺术，根本没有时间去为自己的作品说
　　话。他们做了一万，最多说到一。而三流甚至不入流的诗人、作家
　　就不一样了，作品未出世之前，他们早已开始了叫卖了，他们有的
　　是精力去找“评论家”写评论，跑媒体做宣传，拉赞助开作品研讨
　　会，帮他们呐喊，呼吁，叫嚣。他们做了一，就要说成一万。这是
　　他们一惯的德性。用“不择手段”、“寡廉鲜耻”来形容他们，一
　　点儿也不过分。你做评论这么多年了，这些，我想你是比我更清楚
　　的。可是，为什么我从你的评论集中看到的，都是你在拼命地为那
　　些三流甚至不入流的诗人、作家鼓与呼呢？我怀疑，你一定是拿了
　　他们的什么好处了，要不，就是你拿了这个时代的什么好处了——
　　是呵，媚俗也是有好处的呵，至少可以更容易地获得一些名声嘛。
　　而在中国，有了名声，似乎也便拥有了地位拥有了荣誉拥有了金钱
　　拥有了一切了——如果说，他们是世俗的帮凶，那你无疑就是帮凶
　　的帮凶了。难道不是吗？
　　　　在中国，评论家大概是最没有出息的一种怪物了，他们大多都
　　陷入胡言乱语的深渊了。你看。像海子、王小波之类的实力派诗人、
　　作家，在他们告别这个世界之前，有几个评论家关注过他们的作品
　　呢？没有吧？当下中国，有多少像海子、王小波一样蘸着生命之血
　　在写作的诗人、作家呵，有几个评论家关心过他们的写作呢？写到
　　这里，我不无悲哀。因此，我有充分的理由这样说，中国的所谓的
　　评论家，绝大多数都是一些废物。
　　　　我注意到了，你的集子里也有几篇是给陌生作者写的评论。这
　　并不能证明你具备了必要的艺术良知。因为搭眼一看，就知道，这
　　纯粹是一些送人情的文字。除了追风的文字，跟潮的文字，就是送
　　人情的文字，你让我怎么佩服你呢？
　　　　你千辛万苦出了一本评论集，按理，我应该说些祝贺的话的。
　　可我真的说不出。我实在不忍心祝贺你出了一本废书。我们交往这
　　么多年了，你是知道我的性格的，我想你肯定会理解我的。其实，
　　上面的这些话，我早就想当面对你说了，只是怕伤了和气，我才强
　　行忍住的。永远忍下去，对我的身体不好，对你的未来也不好。我
　　就索性说了。说的，全是心里话。这些心里话，当然也不仅仅是对
　　你一个人说的了，是我的良心忍不住对着中国文坛的绝大多数“评
　　论家”说的。就算是，姑妄言之吧。
　　
　　
　　
　　


作者：马知遥　回复日期：2004-8-30　8:15:25　
　　好好！！！


作者：大小青蛙　回复日期：2004-8-30　9:04:03　
　　去跟吃人的中国文学白骨精拚命吧，一千个文学孙悟空-----
　　　　
　　　　冯文淑-----桑林-----大小青蛙作
　　　　
　　　　
　　　　
　　　　我强烈反对把三流诗人和文化土匪，流氓推到前台，推到前台代表中华民族去跟世界诸民族的诗人竞技，
　　　　
　　　　这就好比奥运会一样，如果我们把三流运动员和文化土匪，流氓推到奥运会上，推到奥运会上代表中华民族去跟世界诸民族的运动员竞技，那我们收获的只是耻辱，而不是光荣。
　　　　
　　　　所以，把三流诗人和文化土匪，流氓推到前台，推到前台代表中华民族去跟世界诸民族的诗人竞技，我们只会收获耻辱，而不是光荣。
　　　　
　　　　泰戈尔曾谈到孟加拉民族文学崛起时，整个孟加拉民族突然由一盘散沙被凝聚成为巨人孟加拉------精神上的巨人孟加拉。
　　　　
　　　　当时，不管是生活在国外的孟加拉侨民还是生活在孟加拉土地上的孟加拉人，无不为文学这个大力士，把孟加拉民族举得高过了西方民族的头顶这奇迹，感到欢欣，振奋，自豪，狂喜。
　　　　
　　　　正是孟加拉文学这个真实之神，突然用孟加拉文学魔镜让孟加拉人看见了自己，让孟加拉人从孟加拉文学魔镜，看见了自己。
　　　　
　　　　当时，孟加拉以人口和土地面积跟西方世界相比，孟加拉民族确实是小矮人，比白雪公主中的小矮人小多了，最多孟加拉民族只能算一个指拇大的民族，
　　　　
　　　　但当时，那西方世界理所当然认为自己是巨人中的巨人，说来巨人中的巨人是不可能尊敬，是不可能尊敬一个指拇大的孟加拉民族的。
　　　　
　　　　但恰恰是孟加拉的作家们创造了最伟大惊人的奇迹，让孟加拉文学赢得了西方世界的最高尊敬，突然间，孟加拉文学让孟加拉民族成了圣，那巨人中的巨人-----西方人，也放下了自己的大架子，戴着赞美和感激的香蜡，来给孟加拉民族这个大圣烧香了。
　　　　
　　　　正是孟加拉民族把自己最好的作家推到前台去，跟西方民族的作家竞技，所以，孟加拉作家为自己的祖国，赢得了最高的光荣------得到西方世界的最高尊敬，欢呼，
　　　　
　　　　当时孟加拉的一种民间提灯成了西方许多青年最喜爱的装饰，西方青年常带着孟加拉手提灯聚会，正如我们这里新崛起的民间歌师傅，常带着怀旧的歌子聚会一样。
　　　　
　　　　当时，如果孟加拉民族把自己的三流作家推到前台去，跟西方世界的作家竞技，那孟加拉民族得到的肯定是耻辱和轻视，而不是光荣和尊敬
　　　　
　　　　而我们民族把三流诗人和文化土匪，流氓推到前台去，跟世界诸民族优秀诗人竞技，这大失我们的国格，让人家瞧不起我们，这更让‘西方中心轮者’大长威风，
　　　　
　　　　而上世纪九十年代来，我们民族把三流诗人和文化土匪，流氓推到前台去，跟世界诸民族优秀诗人竞技，这简直灭了我们的志气。
　　　　
　　　　为什么会出现这种令人非常痛心的事。我们的诗坛行政领导人早就心中没有人民，没有中华民族了，
　　　　
　　　　这些诗坛行政领导人任意支配，分配，挥霍文学事业费[人民的血汗]结党营私，伙同三流诗人和文化土匪，流氓制造虚假诗歌成果，骗取全国最高诗歌荣誉。这些疯狂的封建帮会性质的团伙------利益集团------文学腐败藤上的毒瓜，以疯狂的破坏中国崇高诗歌的成长为乐事。
　　　　
　　　　我知道，有个省的主要文学行政领导人，就跟周围的靠手的低劣诗人，文化土匪，流氓，结成了封建行帮关系------一种令人恶心的裙带关系，凡是称这个主要文学行政领导人为干爸爸，干爷爷的低劣诗人，文化土匪，流氓，其作品就经常出现在著名报，刊上。
　　　　
　　　　但具有李白性格，不事权贵的诗人----中国真正的一流，二流诗人们，却永远受到这封建帮会性质的团伙的排斥，打击。我相信不只一个省的主要文学行政领导人，跟周围的靠手的低劣诗人，文化土匪，流氓，结成了封建行帮关系。
　　　　
　　　　我希望一切知情的读者都来打开中国诗坛的黑幕，一切受压制，排挤，打击，欺负的正直诗人，都能够站起来埋葬，焚烧这口沉重的压得我们窒息的文学腐败的黑棺材吧，
　　　　
　　　　我听见我们的一切伟大的文学祖先吹向了进军的号角，‘去站着死吧，不要跪着活，
　　　　
　　　　去跟吃人的中国文学白骨精拚命吧，一千个文学孙悟空-----我们必将得全胜的高尚的诗人们------我们杰出的传人-----我们的文学后人。’我们光荣的文学祖先正用连珠的雷霆对我们这样说。
　　　　
　　


作者：青海湖水　回复日期：2004-8-30　9:06:16　
　　好


作者：湖北青蛙　回复日期：2004-8-30　10:01:06　
　　[中国一流诗人有三流的名声，三流诗人有一流的名声]
　　　　
　　　　谭延桐作
　　
　　
　　谭延桐所说好极！好极！
　　读来令人血脉贲张！痛快！


作者：wjlong966　回复日期：2004-8-30　10:19:28　
　　在中国，一流的诗人、作家往往拥有三流的名声，而三流的诗人、作家却总是拥有一流的名声。是王小波说的。因为一流的诗人、作家总是在全心全意地拥抱艺术，根本没有时间去为自己的作品说话。他们做了一万，最多说到一。而三流甚至不入流的诗人、作家就不一样了，作品未出世之前，他们早已开始了叫卖了，他们有的是精力去找“评论家”写评论，跑媒体做宣传，拉赞助开作品研讨会，帮他们呐喊，呼吁，叫嚣。他们做了一，就要说成一万。这是他们一惯的德性。用“不择手段”、“寡廉鲜耻”来形容他们，一点儿也不过分。



作者：jqlong　回复日期：2004-8-30　16:56:03　
　　好，顶


作者：wjlong966　回复日期：2004-8-31　14:47:19　
　　中国一流诗人有三流的名声，说明这些诗人不会混；三流诗人有一流的名声，说明他们有水平。
　　现在讲综合素质啊。：）


作者：心安理得的八戒　回复日期：2004-8-31　15:07:45　
　　王小波是一个往台上扔西红柿的人，从来就反对个人崇拜。哪知死后，也成为一个偶像了。


作者：鬼也逍遥　回复日期：2004-8-31　16:38:14　
　　中国一流诗人有三流的名声，说明这些诗人不会混；三流诗人有一流的名声，说明他们有水平。
　　
　　
　　好文必顶！


作者：风泽　回复日期：2004-9-15　10:24:59　
　　说得太他妈的对了


作者：黑袖子　回复日期：2004-9-15　10:44:09　
　　
　　：）
　　
　　


作者：西门佳公子　回复日期：2004-9-15　11:58:16　
　　说得太他妈妈的对了！
　　


作者：飞天神笛　回复日期：2004-9-20　18:27:45　
　　写文章是一件寂寞的天下事。。。

[晓鸣]

以浮躁对待浮躁。

[[自己的敌人]]

以浮躁对待浮躁。

[叶雨]

呵呵，补充一句：以愤青怒视愤青。

[[FAFAFA]]

呵呵，补充一句：以愤青怒视愤青。

[温东华]

独到.

[[FFFFFF]]

独到.