酷我-北美枫

人生鬓白心不老，祈愿各位安好。

能不能想办法在国内风景旅游点召开一次北美枫驻站作家暨中西文化交流协会理事和会员代表会议？

莫言获诺贝尔文学奖的感想 (2012-10-11 21:53:57)
标签：杂谈莫言诺贝尔文学奖感想分类：随笔散文
南柯舟

莫言获奖感想（1）：莫言获奖之后，让我们想起高行健。新华社新闻通稿称：莫言获奖是第一位获奖的本土作家。高行健，新浪微博搜索结果：“根据相关法律法规和政策，“高行健”搜索结果未予显示”。不知莫言本人对此有何感想？莫言获奖，是莫言本人的荣誉，代表中国文学的进步吗？

莫言获奖感想（2）：莫言获奖，让我想起“莫高窟” 三个字。莫，莫言。高，高行健，窟，黑不隆冬一个洞。莫言获奖固然是值得中国人庆幸的事情，庆幸之余，也要清醒清醒。中国文学究竟处在什么境地？文学的社会功用，文学的历史使命，文史哲的处境与现状大家最清楚。莫言获奖，是奥威尔政治文学的胜利。

莫言获奖感想（3）：至少，可以在浮躁的世界里激发起国人的阅读欲望，这是好事，哪怕很短很短。莫言获奖，无论怎样都值得我们欣喜。但我们内心，却不得不思考，共和国文学殿堂里，高行健的灵魂身心，将归何处？那“ 呆坐在眼睛里的空洞和茫然，凝结成氤氲的哀伤，在青春的天空渐渐延伸和漫散”。

莫言获奖感想（4）：在中国，类似文学的先知乔治•奥威尔（George Orwell）式的作家和文字工作者，文字越是写实，越是必须夹着尾巴逃离，就像高行健、北岛被驱逐、刘晓波被坐牢，环保作家刘福堂依然关押在海南的黑牢里，就因为为了环保，为了蓝天白水，自费写了几本书。此时此刻，在为莫言的欢呼声中。

莫言获奖感想（5）：莫言获奖，我是该祝贺呢！突然眼前一亮，出现一位端坐在作协的桌前公正的抄写毛主席的《延安文艺座谈会上的讲话》的作家莫言，我遂苦笑起来！文学的社会功用，也许就是为政治涂脂抹粉罢！推特上有这么一句祝贺的话惹得我又很开心：“热烈祝贺中国共产党党员、中国人民解放军前军官、忠诚的共产主义战士、审查制度的忠实拥护者、德国书展上的抵抗者、《丰乳肥臀》之父莫言”。

莫言获奖感想（6）：有人议论是黑色幽默的恶搞，有人议论是魔幻现实主义的秀演、但如他溢出在《檀香刑》中的用个人际遇说淡化文革原罪的文化虚无主义的意识涌动，就如同二奶用身体献媚。作家用文字献媚，同出一理，但用笔墨献媚，既伤损不了肉体，又愉悦了写作欲，满足了精神需要，似乎大家都愿意也？

莫言获奖感想（7）：莫言获奖会否推动中国民注事业？美国《时代杂志》2010年刊登的莫言专访里，莫言否认审查制度会对文学创作带来负面影响。他说审查制度下，作家学会了怎样写得更含蓄、更委婉，对他来说，这才符合美学原则。他认为那些正面描写现代社会问题的作品大都不值一顾。http://t.cn/hTtxa

寫給詩篇《致萬物的信箋-西葡之旅抒情詩》的作者：

序言：當我讀你的詩篇，我知道，这诗篇充溢所有人间的智慧，满漾着哲思，充斥着灵魂的吟哦，散发着圣洁和高傲的纯净，抒发着对完美的阐释，净化荡涤着污秽，她们每一句都如此超凡脫俗、寓藏偉岸、洞穿靈魂、你這些美麗的詩篇，如同傳說中遺失在人間的仙境忘憂草。读此诗篇，心扉有温暖滑过，生命有无憾飞过。

诗句从空灵的想象开始诗篇的长征：
“是上帝借你的手表达自己，还是你以自己的手描画上帝的容颜”
起手即把读者的注意力引向神圣的天国
为上帝之手和自己的手之间，架设了一道五彩斑斓的桥梁。

致陈光诚的诗歌（1）：

陈光诚先生，你不是一个人在战斗，
残障如你，健康人为此感觉万分羞耻，
你绝不是在孤军作战，
全世界善良的人们都是你的兄弟姐妹，
我们共同战斗一起拼吧
去争取自由民主文明的天空！

致陈光诚的诗歌（2）：

陈光诚先生，你不是一个人在战斗，
你不能生活在祖国，
因为那里已然绝非真理的故乡，正义的沃土，公正的摇篮。
那是邪恶的圣地，
豺狼的老宅，
匪徒的山林，
盗贼的天堂！

致陈光诚的诗歌（3）：

陈光诚先生，你不是孤军作战，
我们是人类，
类似所有的鸟儿，
不自由勿宁死，
我们需要自由民主的文明天空！
人之所以区别于畜生，
无论精神还是肉体，
是因为他生而有权绝不被囚禁于任何牢笼！

致陈光诚的诗歌（4）：

陈光诚先生，你不是一个人在战斗，
当你选择逃离，就证明你过去生活在地狱。
从那一刻起，
你将从无边地狱走向光明坦途，
如同新生羽毛飞翔向天空，
让我们想起伟大诗人但丁。

致陈光诚的诗歌（5）：

陈光诚先生，你不是一个人在战斗，
我们需要无数的陈光诚，
在为自由战斗中抵达自由的人们，
依然不能忘记你的兄弟姐妹和父母双亲，
无数无辜的人，
从精神到肉体遭到屠戮，
他们永生的被囚禁在自己家中的牢笼里，
在祖国故土，
他们日日就像鸟兽一样惶恐！

致陈光诚的诗歌（6）

陈光诚先生，你不是一个人在战斗，
黎明前夜你飞在太平洋上空，
可曾听到漆黑的大海里怒涛的咆哮声音？
那是全世界的生灵献给你的地火的怒啸和雷鸣般的掌声！
先哲也会为你鼓掌为你流泪，
是的，”不自由，勿宁死”！
“天下为公“！
他们淳淳教诲激励无数勇士前行！
我们是共和国公民，
不是任人宰割的羊群！

六月诗会，谨为纪念那年那个六月！

时间是真理之浴，它终究会涤荡所有污垢！ ——南柯舟

1，十四行诗：怀念赵紫阳先生（黄圣原）

http://coviews.com/viewtopic.php?t=53740

2，您，怎么就走了呢?（疏影）

http://coviews.com/viewtopic.php?t=53986

3，母亲啊，你已进入黑暗如漆的夜空（南柯舟）

http://coviews.com/viewtopic.php?t=54029

4，六月断想（anna）

http://coviews.com/viewtopic.php?t=53953

赵紫阳，所有中国人都会为你骄傲！他的孙女赵可可流浪在国外，还好吗？

[南柯舟评论] ：中国民间融资的最大得益人是共产党员、党政干部，但最大受害者却是被政策绑架的“集资人”。2008年3月，湖南湘西州开始传出“民间融资非法”的消息。湘西政府对于民间集资的态度，急转直下，由鼓励、支持转为禁止。湘西州委、州政府在2008年6月开始，采用内部通知的方式，要求党政干部退出民间融资，以保护共产党员、党政干部的既得利益。由此，党政干部提前收回了本金和利息，但此举在融资场内参与融资的民众中，导致了当地较大规模的融资恐慌，立即引起了挤兑风潮。我们看到，在我国很多融资案内，很多共产党员和党内高级党政干部，即是民间融资的主动参与者、推进者，又是最大的受益者，也是融资恐慌的制造者。一旦出事，他们却依靠权力通道逃之夭夭。狡兔得，走狗烹。飞鸟获，弓弩毁！作为融资的替罪羊和党政干部的致富工具，当地法院，把极为无辜的许多企业家判处死刑，造成很多当前吴英案之外最大的政策性冤案。

湖南高院与最高人民法院国策背道而驰
湘西企业家曾成杰因民间集资被判死刑

本报记者王俊秀实习生张蕾《中国青年报》（ 2012年05月14日 08 版）

[南柯舟评论] ：中国民间融资的最大得益人是共产党员、党政干部，但最大受害者却是被政策绑架的“集资人”。2008年3月，湖南湘西州开始传出“民间融资非法”的消息。湘西政府对于民间集资的态度，急转直下，由鼓励、支持转为禁止。湘西州委、州政府在2008年6月开始，采用内部通知的方式，要求党政干部退出民间融资，以保护共产党员、党政干部的既得利益。由此，党政干部提前收回了本金和利息，但此举在融资场内参与融资的民众中，导致了当地较大规模的融资恐慌，立即引起了挤兑风潮。我们看到，在我国很多融资案内，很多共产党员和党内高级党政干部，即是民间融资的主动参与者、推进者，又是最大的受益者，也是融资恐慌的制造者。一旦出事，他们却依靠权力通道逃之夭夭。狡兔得，走狗烹。飞鸟获，弓弩毁！作为融资的替罪羊和党政干部的致富工具，当地政府和湖南高院，把极为无辜的湘西企业家曾成杰判处死刑，造成当前吴英案之外最大的政策性冤案。

州政府曾鼓励民间融资

4月20日，最高人民法院依法裁定“不核准吴英死刑”，将案件发回浙江省高级人民法院重新审判。社会高度关注的吴英集资诈骗案的结局再次成为悬疑。
无独有偶，江苏的顾春芳不久前被捕，而与吴英一起“等待死亡”的，还有湖南湘西三馆集团总裁曾成杰。
2012年1月19日，就在浙江省高级人民法院就吴英案二审作出判决、维持死刑原判的第二天，湖南省高级人民法院就一起同样因民间集资引发的刑事案件作出了相似的判决——以“集资诈骗罪”，二审判处湖南三馆房地产开发集团有限公司总裁曾成杰死刑，现等待最高人民法院核准。
这一纸死刑判决的背后，是湖南湘西土家族苗族自治州长达10年得到当地政府支持的民间融资所引发的一系列复杂问题。曾成杰作为湘西州首府吉首市最大的企业之一——三馆公司的总裁，通过民间融资成就了他事业的辉煌，但也酿就了他如今的悲剧。辉煌与悲剧的转折点则是当地政府对民间融资态度的 180度急转弯。

银行贷款不足，政府为求发展鼓励民间融资

改革开放以后，湘西被确定为少数民族改革实验区。改革是需要资金的，贫弱的地方财政无力支持多个项目建设，企业只能求助于银行贷款。然而，各家银行由于具体的历史原因（计划经济时期，湘西国有、集体企业破产给各家银行造成了大量的呆账、死账），采取了严格的贷款限制措施，湘西民营企业唯有把希望寄托于民间融资。
为了当地发展，政府对于民间融资也是持鼓励态度的，这在当地的各种政府工作报告等政府文件中均有体现。
2000年的湘西州政府工作报告提出“调动民间投资和企业创业的积极性”为当年全州经济结构调整的第一项措施，首次明确表示企业发展需要调动民间投资。2001年，州政府明确自治州“十五”计划六大筹资渠道之一便是“要进一步激活民间投资，引导社会资金参与重点建设”，并首次系统阐述了对民间融资的具体要求。
在其后的3年中，湘西州政府报告连续提出州政府的重要工作之一始终是“千方百计启动民间资金”（2002年州政府“计划草案报告”）、“拓宽融资渠道、激活民间投资”（2003年州政府工作报告）、“引导和推动民间资本进入基础设施，拓展民间资本的融资渠道”（2004年州政府工作报告）。 2005年的州政府工作报告中明确提出“善于公司运作，敢于举债建设”、“开放市政公用基础设施建设市场，鼓励民间资本参与市政公用设施建设”以“破解基础设施制约”。同年的州发改委计划草案报告中也把“进一步拓宽投资领域、鼓励引导民间投资”作为筹集项目资金的三大措施之一。
在其后两年的州政府“计划草案报告”中，尽管当地政府已开始意识到金融形势趋于紧张，甚至在2007年首次提出要“进一步规范民间集资行为”，但在当地政府争取资金的五大措施中，一直都有“进一步拓宽投资领域，鼓励引导民间资金”这一明确提法。
据了解，湘西州首府所在地吉首绝大多数家庭参与了集资，甚至还吸引了长沙、怀化以及重庆、广东、福建等外地省市的个人资金，融资的企业近百家。据媒体报道，湘西非法集资案涉及34万人次、6.2万余集资群众，20家公司涉案，涉及本金总额高达168亿余元。案发的2008年，湘西州的GDP 为226.66亿元，这一集资额接近湘西州GDP的75%。
湘西州一直是湖南最贫穷的地区，七县一市中，七个县均是国家级贫困县。但在“全民集资”的背景下，湘西获得了超常的发展。当地统计部门资料显示，在非法集资最疯狂的5年，湘西州GDP年均以11.1%的速度递增。
当年这一大规模蔓延的高息集资现象，可以从中国人民银行湘西州中心支行的研究报告中找到记录。据《中国经济时报》报道，该行于2007年上半年完成的《对当前湘西州民间借贷情况的调查》说：“2004年以来，在银行贷款难的大背景下，湘西州中小企业特别是民营经济实体纷纷通过民间融资渠道募集资金，尤其是近几年来房地产开发热的影响和拉动，湘西州民间借贷总量以年均32.4%的速度快速增长，已初步形成游离于主体金融之外的第二金融。”
超常发展的背后，也有虚假的繁荣，最明显的体现是房地产市场。短短几年内，吉首的房价从800元／平方米涨到2000元／平方米，而该市城镇居民月均收入不到千元。有当地官员认为，整个集资案更像是地方政府官员与开发商的“共谋”。

以“参与开发”为名的民间集资

曾成杰正是在这样的大背景下开始他的“宏伟事业”的。
法院审理后查明，2003年湘西州政府招标开发三馆商务房地产，曾成杰挂靠的吉首市国土房屋综合开发公司和另外两家公司同时中标，后按照政府要求成立三馆项目房产联合开发公司，开始建设“三馆房地产”项目。此后，曾成杰依托“三馆项目”，从2003年11月15日开始，以签订《关于参与“三馆”开发项目的协议书》的形式，面向社会公众非法集资。期限为1年，年回报率为20%。
曾成杰的辩护律师王少光告诉中国青年报记者，三馆融资并不是偷偷摸摸进行的，是用在橱窗里公开张贴的协议。这份协议实质是融资协议，但字面是房屋认购承诺书，以违约金赔付的名义支付利息。融资合同经政府事先审查，经当地公证处公证，政府“三馆指挥部”还现场解答融资群众的疑问，三馆公司的融资得到官方认同。
协议书约定，乙方“参与”金额为5万元至40万元不等，甲方保证2004年底前办好房屋预售证，在乙方购房时给予20%的优惠或购房总额10%的优惠，或者在期限届满甲方的承诺未兑现时，由甲方赔付乙方参与金的20%。
王少光告诉记者，当时其他公司也一样，都是靠公开的民间融资来开发项目。曾成杰曾在接受媒体采访时说，由于各家公司均缺乏资金，又都有拿到地块和项目的机会，因此需要筹集巨额的土地使用权出让金、搬迁安置资金和建设资金，而从银行贷款希望渺茫。于是，融资市场开始形成激烈的竞争态势。
法院查明，从2003年11月至2008年8月，曾成杰先后使用多种集资形式向社会集资，集资利率从年息20%（月息1.67%）逐步提高到月息10%。随着集资利率的提高，三馆公司的集资额急剧增加，高额的利息支出，导致2008年9月因资金链断裂无法再按期兑付巨额集资本息。

政府突然转向集资企业家被捕

在普遍高息融资的现象下，湘西州政府开始通过“融资商会”传达调控意图，协商稳定融资利息，试图逐步化解风险，实现“软着陆”。但实际上，每次开会反而成为涨利息的信号，各公司都认为应该抓住最后晚餐的机会，都暗地提高月息吸引资金，以防资金快速断链。
2008年3月，开始传出“民间融资非法”的消息。湘西政府对于民间集资的态度，由鼓励、支持转为禁止。州委、州政府2008年6月采用内部通知的方式要求党政干部退出民间融资后，党政干部提前收回本金和利息，立即引起了挤兑风潮。
2008年9月，吉首福大房地产公司部分集资者因无法收回集资款，到州政府告状，此后的一系列事件使得湘西州政府下决心整顿，“融资活动”最终被定性为非法集资。
2008年10月2日，包括曾成杰在内的20多家企业的老板被捕，其公司财产也被查封。最终，曾成杰经法院审判后，被以“集资诈骗罪”判处死刑。
“集资诈骗”的罪与罚
曾成杰的辩护律师王少光、杨在明告诉中国青年报记者，曾成杰案是一起比“吴英案”更为离奇的冤案。
根据我国《刑法》及相关司法解释的规定，集资诈骗罪是指以非法占有为目的，使用诈骗方法非法集资，数额较大的行为。其责任要素除了故意外，还要求具有非法占有的目的，表现为具有不归还集资款的意图。
曾成杰上诉提出“三馆公司不存在项目亏损，不存在没有偿还能力”，二审法院湖南高院调查后认为，三馆公司的净资产为-103103.63万元，该上诉理由不能成立。
律师还提出，曾成杰被捕前三馆公司资产的评估价值达23.8亿，远远高于负债，而当地政府未按法律规定进行资产评估，就将三馆公司的财产低价变卖。
而法院认为，本案已经进行了司法鉴定评估，对于曾成杰以转移财产或者挂账方式设立的企业，当地政府根据处置湘西非法集资案件的需要，采取行政措施处置并无不当。
王少光认为，曾成杰没有任何挥霍融资款的行为，也没有将融资款从事非法活动，而是将全部融资用于湘西州政府的重点工程和形象工程——“三馆项目”的整体开发和相关的投资经营。因此，曾成杰的行为不构成集资诈骗罪，只是构成目前充满争议的“非法吸收公共存款罪”。据了解，非法吸收公共存款罪的最高法定刑为“三年以上十年以下有期徒刑”，而自然人犯“集资诈骗罪”的最高法定刑为死刑。
曾成杰的辩护律师认为，考虑到湘西政府大力提倡民间融资使民间融资公开化、合法化的特点，对将融资款用于合法经营活动的，特别是完成政府重点工程项目的，完全可以不追究其“非法吸收公众存款罪”的法律责任，更不应该以“集资诈骗罪”追究刑事责任，甚至判处死刑。
湖南高院在二审判决中认定，曾成杰以非法占有为目的，以高利率、支付中介提成费和返点奖励费为诱饵，用后面的非法集资款归还前面集资款本息等欺骗方法和手段，不顾后果地进行非法集资，其行为符合集资诈骗罪的构成要件。曾成杰主观上始终没有认罪悔罪表现，是罪行极其严重的犯罪分子，应当判处死刑。

民间融资的是与非

王少光认为，高息借款的责任并不能完全归责于融资企业，如果可以得到银行贷款，任何一个企业都不愿意花费大量的精力和巨额成本从民间融资。一个企业既要经营、要完成工程项目，又得不到银行贷款，其唯一的选择只有民间借贷。
中国人民银行湘西州中心支行此次事发前的调查报告认为：“民间融资具有不可替代性。一般来说，民间融资具有时效性、周期性、诚实性及风险大的特征。如果这种具有时效性的某些需求，要靠现在的金融机构来解决，不是条件不具备，就是贷款手续繁杂，需要耐心的长时间等待，有时即便事成，良机已过。而民间融资信息对称，手续简便，具有正规金融所不具备的优点。”
虽说如此，报告也指出，如果始终不纳入国家金融体系之内，便很难受到有效监管。“缺乏有效的法律法规保障，容易引发一些社会矛盾和问题；利率偏高，借贷者经济负担加重；造成资金体外循环，影响国家宏观调控政策的实施效果。”
此次湘西事件的爆发，便充分显现了管理不到位造成的严重后果。
中国人民银行湘西州中心支行在2008年7月下旬公布的《2008年上半年湘西州经济金融形势分析》，也建议改变“没出事就是民间融资，出事就是非法集资”的观念：“尽快出台相关法律、法规，规范民间借贷行为……明确民间借贷的监管部门及其职责权限”。

曾成杰集资诈骗案充满争议、九大法学泰斗做出专家意见

2003年湘西州政府招标开发三馆商务房地产（共24万多平米），因此前已经在当地出色地完成了57个建筑工程和良好的口碑（被誉为最朴素的企业家、最辛苦的企业家、最有社会责任心的企业家，还因冒着生命危险参加汶川地震抢险被《中国红十字报》称为来自“毛主席家乡的勇士”。），曾成杰最后中标，并按照州政府规定设立三馆开放公司。

据统计资料，商业银行从1999年到2008年10年间仅给湘西州贷款33亿。出于无奈，当地政府只得大力鼓励民间融资（详见政府工作报告等政府文件），造成了全国罕见的公开、合法、大规模的民间融资。据报道，湘西几乎所有的大中型房地产项目全部靠民间融资，吉首市近90%的家庭参加了民间融资。由于州政府的主要领导组成“三馆开发领导小组”，并设立“三馆指挥部”与三馆开发公司两块牌子、一套班子现场办公，当地公证处对融资现场公证等，三馆公司的融资更被官方和民间广泛认同。

2008年3月何某某担任湘西州党委书记后，开始传出民间融资非法的导向。州委、州政府2008年6月采用内部通知的方式要求党政干部退出民间融资后，由于党政干部提前收回本金和利息立即引起了挤兑风潮，并由于“福大”公司殴打融资老太太和州长徐克勤的汽车拖着一融资老太太200多米，激起了大规模的群体事件。2008年10月2日，湖南省政府工作组以开会为名召集20多家企业老板开会，将全部到会者送到戒毒所关押，并强行占有这些公司的财产。

即使根据湖南省政府不公正的会计鉴定，三馆公司的集资额累积34.5286亿，除去已退集资本金168，179.20万元，支付的集资利息941，23.58万元，支付的集资奖励11，522.36万元，三馆公司实际可以使用的融资总额是71，462万元，三馆公司实际投资总额为77，246.40万元，即实际投入的资金大于可以使用的融资5，784万元。因此，曾成杰不但没有挥霍融资款，还另行投入5，784万元。根据政府工作组当时认可的资产评估，三馆资产价值23.8亿。如果按照当地政府民间融资只付本金、并追回利息和集资奖励资金的政策，三馆公司融资债务本金只有71，462万元，资产大于债务16亿多元。如果按照融资合同约定的高息和融资奖励，三馆公司债务为18亿多元，资产仍然大于债务5亿多元。

曾成杰被被捕后，湖南省政府不按照国务院规定进行资产评估就将三馆公司的财产低价变卖给湖南财政厅的房地产公司和其他公司，并与2012年1月19日以集资诈骗罪二审判处曾成杰死刑，现有待最高法院死刑核准。

在四大法学家已经就单位犯罪做出专家鉴定后，高铭暄、周道鸾、储槐植、赵秉志、陈兴良（同时为第一次专家意见的专家）、卢建平六大法学家又做出如下专家意见。

专家们强调：“对于非法集资案件，特别是涉及资产数额等事实的认定，必须进行专业的审计和资产评估。而在本案中，涉案金额高达30多亿，同时还有众多在建或已建成的房地产、酒店等项目，由于缺乏专业的资产评估报告，无从判断到底有多少集资款是被告人以及三馆公司不能返还的，因此显然不能简单地以《司法会计鉴定书》作为认定集资诈骗或损失等案件数额与事实的关键证据。”
专家们认为：

1．本案一审、二审判决认定曾成杰集资诈骗数额所依据的关键证据都是《司法会计鉴定书》，但由于鉴定对象上的受限性，该鉴定书并不能全面地反映三馆公司的资产情况。而且本案一审、二审判决没有充分注意到《司法会计鉴定书》本身在鉴定对象、鉴定结论上的特别说明以及鉴定书自身存在的表述不清等问题。因此，本案一审和二审判决中对于三馆公司资产情况、曾成杰涉嫌非法集资以及集资诈骗数额等关键事实的认定事实不清、证据不足。

2．本案集资行为是以三馆公司等单位名义进行的，涉案的借条、合同、借据等都由三馆公司开具，并不是以曾成杰个人名义对外实施的，所得款项也都在三馆公司的账目中明确记载、归三馆公司占有使用。况且，三馆公司还是应当地政府要求实施三馆项目的整体开发，经登记注册合法成立的民营企业，其成立后的主要活动是进行房产开发等合法经营行为，不符合法定以自然人犯罪对待的数种情形。因此，即使曾成杰构成集资诈骗罪，也应当根据刑法以及相关司法解释的规定，以单位犯罪为基准对曾成杰定罪处刑，而不是以自然人犯罪论处。

3．退一步假设，即使将本案中的集资行为认定为自然人犯罪，也不应当对曾成杰判处死刑。在涉嫌集资诈骗数额无法准确判断、没有直接引发社会群体性事件、主管恶性不大以及国家严格控制并慎用死刑的情况下，对曾成杰适用死刑立即执行于法、于理、于情都不适当。司法机关对金融违规而出现的犯罪行为适用死刑应当慎之又慎。

更多关于本案报道：http://www.prcbarrister.com/

　如果尘世间有一种爱情
　　
　　—— 爱人，是你从尘世到达天堂的阶梯
　　
　　
　　南柯舟/2012年5月3日00:08
　　
　　假若宇宙中真有一位上帝，那么我希望他托身于尘世中纯洁智慧的女子或男子并如同托身于你：你率真，你心中没有恶意、你正义、你善良、你固执的坚守善、你容忍宽容来自无心的有限错误、你鄙弃罪恶、你尊敬见善即随（迁）、你是和蔼可亲的国王、你也是忠实无二的臣仆、你承认自己渺小、你自觉实践四海之内皆兄弟姐妹。那么你应当享受这世间最伟大的爱情，而你也必将享受。
　　
　　如果尘世间有一种爱情，彼此的宽容愿意为对方的大海而任巨浪穿越，彼此的精神愿意为对方的江河而任丘壑起伏，彼此的心灵愿为汪洋而让对方如游鱼般任情任性的穿越，彼此的知识愿意做园丁而给予对方以循循善导的浇灌和哺育，彼此的宽容和谅解愿为对方的缺失或无意的冒犯而像大海等待溪流的曲折来归。
　　
　　如果尘世间有一种爱情，彼此的爱无视且屏弃/摆脱了财务的限制而不拘于现实中实质生活内容和形式的相知相爱，彼此对爱情的浪漫和现实保持理性的分割和交融，彼此可以跨越空间时间的永久的依恋相爱而忍受彼此的短暂或较长时间的分离，彼此精神上的相知密切如蜜，彼此肉体上的依恋淡淡如水，彼此的心纵万里也咫尺。
　　
　　如果尘世间有一种爱情，他们彼此摆脱了彼此性格中单独寂寥时刻显示的软弱而展示出彼此相爱的顽强和坚韧、彼此对真理有持之以恒的信仰、彼此永不相负的承诺相爱时候的誓言、彼此都抛弃对事物的自我偏见而对自我观念保持全面广泛的反思，彼此尊敬善良和正义而屏蔽一切邪恶的思虑、彼此善待彼此所及。
　　
　　如果尘世间有一种爱情，他们彼此承认自我的无知、彼此乐于不断学习、彼此承认生命的短暂、彼此珍惜光阴、彼此都容忍观点不同的人、彼此都爱他人如同自己的兄弟姐妹、彼此都摆脱了一切形式的迷信而崇敬世间存在一种非迷信的最高存在的规律附着于一位因无法眼见而不存在且掌驭宇宙真理的上帝。
　　
　　如果尘世间有一种爱情，他们因作为根本的自然神论者而信仰基督、他们彼此相爱、彼此宽容、彼此博爱、彼此善良、彼此能随时反思自我的过恙、彼此不断的督促对方进步、彼此不仅欣赏长处、还极度的容忍彼此的短处、彼此崇敬善良如同崇敬基督、彼此随时行善、彼此见善即迁、彼此直率坦荡、知过即改。
　　
　　如果尘世间有一种爱情，一位人间有血有肉的男子，他进入恋爱，他愿意包容他的女友/女人的一切。在他心目中，没有过衍、没有错误，他只求她能从无数伤害里，汲取一切智慧、成就她正确认识世界的慧眼、从此不再受到任何无良的伤害、生活在能够足以温暖她的睿智和善良里，成就爱己爱人的自由。
　　
　　如果尘世间有一种爱情，一位人间有血有肉的女子，她进入恋爱，她生活在能够足以温暖自己的睿智和善良里，她羞涩于付出却能勇敢的承受，愿意包容他的男友/男人的一切。在她心目中他的所有过衍和错误以及无数伤害，只是成就他能正确认识世界和汲取一切智慧的慧眼从此不再受到任何无良行为的伤害。
　　
　　
　　在人间这条无法返溯的时间河流里，我愿意做这样的男子，去偶遇这样的女子，即使风吹雨打、即使雨雪凌肆。即使孤独一生、即使无果于世。
　　
　　She /He is your doorway to heaven here on earth